沁园春
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由, 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣僧游。一往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
窗
你的窗
开向太阳,
开想四月的蓝天; 为何以重帘遮住,让春风溜过如烟?
我将怎样寻找
那些寂寞的足迹, 在你静静的窗前; 我将怎样寻找 我失落的叹息?
让静夜星空
带给你我的怀想吧, 也带给你无忧的睡眠; 而我,如一个陌生客, 默默地,走向你窗前。
空漠锁住你的窗, 遮住我的阳光, 重帘遮断了凝望; 留下晚风如故人, 幽咽在屋上。
远去了,你带着 照彻我阴影的 你的明灯; 我独自迷失于 无尽的黄昏。
我有不安的睡梦 与严寒的隆冬; 而我的窗
开向黑夜
开向无言的星空。
捉不住的鼬鼠
--时间片论
周涛
我一出世就沉默在时间里了,时间如水我如鱼。
那是烟、雾、空气的包围,浑然不觉如影相随,我几乎不能明确是我拥有了他还是我正被他裹挟。 他是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命,但是为什么却最容易被忽略? 风无形,可是柳枝浮动、树弯腰,我们可以看到他的力量;空气无状,可是在阳光透射下,可以看到尘埃浮动、地气上升、目击它模糊的形态。 但是时间呢?
谁感受到他的力量,目击过它的形状?
有过一位诗人妄图正是它,结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离,感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。
还有一位也是诗人曾经试图接近他,结果他反而给推得更远了。他在江边痴想,人是什么时候开始看见月亮?月亮是什么时候看见人的?这个问题是世界柔软的腹部,谁的拳头打向这里,谁就会因扑空而迷惘。 时间是空的。
它大到无边无际、无始无终,如宇宙天空,如一切生灵唯一的裁判,如神;
它小到无影无踪、无孔不入,它甚至规矩渺小到可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间,如奴隶。 它操纵着生命而又似乎被人操纵。
它掌管了生杀予夺之权而又隐形无声。
处处有它而无它,处处无它而有它。 它是谁?
它是钟表里的刻度,是太阳和月亮的约会;是黄转绿暗暗突出春天的一支看不见的手,是淹没着宇宙万物的滔滔洪流;是神秘的意志,神秘的脸,是一切生命的杀手。 谁能画出他的肖像呢?
在我们的想象力的铁塔修不到的年代里,一个东方农耕民族,因为自己的生活方式认识了他,给它起了一个名字,叫“季”。“季”是以四种容颜出现的,循环往复,互相衔接,从未有过一次失误。
当然还是东方,一些狩猎民族生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色,白天是白的,黑夜是黑的,他们把他叫“日子”。另外是游牧者,他们很容易把它叫作“纪元”,漫长的动辄千里的迁徙和转移,使他们随着或逆着它移动,也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。
漏、晷、钟、表。
这些都是人类妄图捕捉它而设的夹子和陷进。人们以为捉住了他,紧紧的把她关在里面,非常珍惜,仿佛里面关了一只规矩而又准确的小松鼠。
在这种儿童游戏里面,它是宽容的。他不愿意拆穿这种幼稚的错觉。 人们经常爱问的一句话就是:“你有没有时间?”
我们怎么能够有或者没有时间呢?因为我们的一切都是它赐予的,都为他拥有,就像我们不能说自己有没有天空一样。
它给了我们那么多时日,让我们饮食男女、劳动思考,让我们创造,它多么伟大仁慈!