高考作文开头结尾（精选多篇）

推荐第1篇：高考作文开头结尾

题目：成长是一个过程，是一个自我完善，自我认识的过程，是逐步走向成熟的过程。在成长的过程中，既有阳光雨露的呵护，也有寒风雪霜相伴，它们都是人生的一笔财富。然而，由于追求的不同，在成长的过程中，也会出现一些差异，追求真理和进步，应该是我们共同的心愿；没有追求的人生是可悲的。

请以\\„成长与追求\\‟为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章。要写出成长过程中的真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1-5分的加分。

生命不息 追求不止

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛：

阳光明媚的春天，我追寻那灼灼其华的桃花；

赤日炎炎的夏天，我追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花；硕果累累的秋天，我追寻那犹傲霜枝的金菊；

寒风凛冽的冬天，我追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。

也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。

儿时，爸妈在田间劳作，我与奶奶相随饷田去，总希望夜幕的降临，我和全家人一起坐在院中，一起“轻罗小扇扑流萤”，一起“坐看牛郎织女星”。

渐渐地步入学堂，我不再局限于自然的满足，而是悄悄走进文人的心灵。我追寻杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；我渴望“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱悠闲；我寻觅“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。

如今六月来临，追寻的脚步愈加急促，追寻的心声更加强烈。曾经失意过，但不曾放弃过努力，如今又坐在这久违的“沙场”上，思绪在驰骋，心儿在飞扬，高中的大门似乎已在敞开。

成长与追求是一棵树上的并蒂果，谁也分不开谁，如果分开只会两败俱伤。我们追寻一朵丁香，想出豆蔻年华；我们追寻一泓清泉，润出天街绿意；我们追寻满园春色，然后从中撷取那一枝红杏，放在心头，感悟人生。

成长是一支沙漏，分缓急轻重，追寻与成长平分秋色。

在成长的石碑上我们镌刻：

铭记追求！

〔赏评〕本文是济宁市中考满分作文。“没有追求的人生是可悲的”，首先，我们在字里行间读出的小作者的成长过程，就是一个不断进取，不断追求的过程；追求的各个层面，表现了作者高尚志趣和对生活的热爱；追求的过程，显示了作者的自信，追求的目标，说明作者志向的远大，短短六百字，把成长与追求的关系表达的近乎完美，文章的标题和结尾也都突出的体现出这一点。其次，文笔流畅，语言简洁优美。比喻、排比使文章文采飞扬，引用与文意结合的自然巧妙。小作者内涵丰富，思想深刻，在如此短的时间内写出如此佳作，实属难得！

当我面对呵护的时候（河南考生）

我会用物理公式算出电压和电流值，却不会安装一个简单的电灯泡，因为父亲告诉我那很危险；我能熟练地写出磷、钾肥的化学式及功用，却种不好一棵仙人

掌，因为妈妈告诉我那不是我该做的；我想和同学去爬山，可父母如临大敌：“乘错车怎么办?遇到坏人怎么办?受伤了怎么办?”

面对这一切，我只能说是父母很爱我，很爱、很爱……

在中国每所小学的门口，都能看到这样的盛况：家长们默默地站在校门两侧，孩子们蹦蹦跳跳地跑出门来，几乎顷刻间孩子们背上的书包转移到家长手中。头发花白的爷爷奶奶把手中早已准备好的巧克力、糖葫芦塞到自家宝贝手中，像仆人一样跟在孩子的后面走着。

这对于尚未抵达青春彼岸的童心来说，是无比的幸福和陶醉。它犹如一把美丽的伞、一把舒适的摇椅。

但是，当我们踏上青春之路时，这呵护会像我们头上的雨云，挥之不去。这舒适的摇椅怎么摇也摇不走一步啊!

当脆弱、早恋、离家出走这一系列词摆在你面前时，你会睁着那双迷茫的眼睛说：“妈，我该怎么办?”

家长当然会竭尽全力来帮你，可你总有一天要走上社会，这时你还说：“妈，我该怎么办?”你将被新世纪所淘汰。

我要走出呵护，我不要在呵护的阴影下成长。在风雨中，一个人的意志，将会受到洗礼和考验，这能让我更加坚强，勇于面对挫折和考验。

我要走出呵护，遇到风雨向前冲，摔倒了，爬起来。我相信，我的未来无限光明，明天的世界会更精彩!

〔赏评〕面对父母的呵护，小作者不是陶醉其中，而是清醒地认识到过分的呵护只能造就生活中的低能化，面对生活中的实际问题和成长烦恼时便无所适从，最终被时代所淘汰。于是作者大声疾呼，我要走出呵护，要经受生活的洗礼和考验。表现了小作者渴望在生活的摔打中成长的决心和勇于面对挫折和考验的胆量。这篇作文道出了当代中学生的心声，也提出了值得大家尤其是广大家长思索的问题，那就是如何认识对中学生能力的培养；如何提高中学生自身的素质。这样就使文章立意高远。小作者由自身谈起，进而写到父母的过分呵护是一个社会现象，由点到面，层次转换轻松自然；行文流畅，语言纯熟、老练，议论抒情巧妙结合，使文章在真挚动人中又发人深思。(岳建智)

亲情之乐（浙江考生）

星期天，我突然心血来潮，想帮母亲洗脚。母亲用奇怪的眼神看了看我，说是要中考了给她洗脚浪费时间，但在我的再三要求下母亲还是答应了。

我将椅子搬到院子中央，打了一脸盆水放在椅子前，月亮刚好映在了水中。母亲在椅子上坐定。我小心翼翼地为母亲脱去袜子，便触到了母亲粗糙坚硬的脚底，我的心猛一颤，这是我小时候母亲背着我上街留下的吧，过了这么多年竟还没有褪去。

母亲顺从地将脚放入水中，动作那么轻，水面泛起几圈涟漪。

我低下头，水中的月儿被母亲的脚弄碎了，就像金色的精灵在水面跳动。我仔细地为母亲洗脚，母亲有些微胖，脚很厚实，就像母亲一样，厚道，不懂得狡猾。

“你小的时候很调皮，晚上回家总是把脚弄得很脏，每晚我都坐在院子里给你洗脚呢。”母亲突然说话了。

我抬起头，母亲似乎沉浸在回忆里了，我的记忆也回到了从前。

我坐在小竹椅上，不安分地把竹椅摇得吱呀呀的响，母亲一边为我洗脚，一边给我讲故事：广寒宫里的嫦娥，砍树的吴刚，射日的后羿……我总是抬起头，望着月亮，静谧的月光洒在我的小脸蛋上，洒在母亲乌黑的短发上，洒在那盆水上……

“你发什么愣呀？”眼前是那个被岁月侵蚀的母亲。我忙低下头，继续为她洗脚。突然间，我感到儿时的月光似乎又照着我和母亲，照着母亲的脸，照着母亲的脚。这是多么美的意境啊！我笑了，母亲也笑了。

我感到很快乐，这亲情之乐，被我遗忘了良久，却被我无意间拾起，但没有变味，反而随时间的推移愈加浓厚。

呀！这亲情之乐。

“凡情之至者，其文未有不至者也。”通观全文，亮点有三：其一，景物描写，用笔虽淡，却作用不凡。文中有关月亮的描写，既点明了事件发生的时间，又烘托了静谧、幸福的气氛，和人物的活动一起构筑美好的意境，表现题旨。其二，细节描写自然、真切、生动、传神。“母亲顺从地将脚放入水中，动作那么轻，水面泛起几圈涟漪”，“水中的月儿被母亲的脚弄碎了，就像金色的精灵在水面跳动”，“母亲有些微胖，脚很厚实”……都真实再现了当时的画面！其三，行文前后照应，不露声色。文章开头呼：“我突然心血来潮，想帮母亲洗脚。”结尾就这样应：“这亲情之乐，被我遗忘了良久，却被我无意间拾起……”(糜建虢刘国军)

我想唱首歌(05上海中考满分)

大厅里灯火辉煌，亲友们聚在一起，欢声笑语不绝于耳。桌上放着一只大蛋糕，并附有50根蜡烛，可是，已不会被吹灭了，因为今天的主角--我的爸爸，已出门而去了……不是因为不开心，也不是因为身体不舒服，只因为爸爸是警察！

虽然爸爸不在这欢庆的现场，但我依旧拿起麦克风，唱起了卡拉OK。因为我知道不管爸爸在哪，都听得见我的祝福：爸爸，祝您平安！

随着屏幕上歌词的缓缓移动，我唱了起来。虽然唱得有些走调，但我却是用心在唱--此时我记起了爸爸的一些往事，不知不觉地，一股热流涌上心头……从我懂事起，爸爸就是个大忙人。一星期在家的日子决不超过三天。记得有一次，学校开家长会，可老师说话还不到十分钟，他那讨厌的手机就响了。后面的事也不言自明了，我只好自己记录下老师说的话，害得我手忙脚乱，记下的东西连自己也看不清楚。

还有一次，是春节大年夜的晚上。全家人高高兴兴地坐在电视机前，等爸爸回来就开饭。

可等啊等，到11点了还不回来。我又着急，又难过，狂打爸爸的手机。可对面传来：\"对不起，您拨打的手机已关机……\"

已经半夜十二点了，奶奶气愤地说：\"让这浑小子去吧！我们吃饭吧，不理他！\"唉！这是真正的年夜饭！

半夜两点，半梦半醒的我听见敲门声，我紧张地冲了出去，打开了门。眼前的一幕让我

呆了：爸爸的腿打着石膏，头缠着纱布。爸爸说：\"手机好像坏了，所以没有接到你的电话。\"原来爸爸在执行公务时受了伤。咳，爸爸，叫我怎么说您呢！

虽然爸爸对我的关心少而又少，但我从来没怨恨过他，因为在我心中，爸爸是一个堂堂的人民警察。爸爸常常教育我说：\"做人要正直，特别是男孩，要堂堂正正！\"

爸爸，您的教诲，我从未有一刻忘记。但，爸爸，您可知我的心吗？我真害怕您受伤挂花，只希望您能高高兴兴地上班，平平安安地回家；能常常回家，回家管管我……想到这里，我对着麦克风哽咽了，我流下了眼泪。虽然，无法再将《祝你平安》唱下去，但我的心还在祈祷，在祝福：祝您平安！

点评：

乍一看，以为考生是想唱《祝你平安》这首歌，然而，读完全文，便知全文是抒发小作者对爸爸--人民警察的赞扬，这是一首颂扬人民警察的赞歌。本文选取了\"生日聚会\"\"开家长会\"\"吃年夜饭\"三件事，来表现父亲公而忘私的品质，颇有典型性。语言朴实无华，字里行间洋溢着真情实感。本文的不足之处，在于少数语句欠顺畅。(唐惠忠 编辑整理)

找回一颗透明的心(河南一考生)

两岁那年，一场高烧之后我的双腿因小儿麻痹致残。从此,爸妈的叹息代替了昔日的欢笑，我也因此失去了缤纷的童年。

残疾决定了我的痛苦，别的女孩受到的是宠爱和赞美，而我却只能得到怜悯和歧视。上了中学，我的痛苦更是与日俱增。初二时，甚至觉得我的存在本身就是这个世上煞风景的事，我多活在世上一天就多痛苦一天。

在极其痛苦的日子里，一向对我关怀备至的班主任李燕老师也突然因病住院了。那天，我来到了李老师的病房。脸色煞白的她平静的躺在病床上，见我来了，脸上露出了和蔼的笑容，示意我坐在她的床边，吃力的从枕边拿出一个裹扎得精致而结实的纸包，慈爱的拍拍我的头说，有空翻翻这本书，说不定对你大有好处呢！ 回到家里，就在我打开老师送给我的《海伦-凯勒自传》时，那封让我找到了生存勇气的信滑落出来，那是李老师亲手写给我的：

“雯雯：你好！我感觉到你近来一直处在极度的忧郁之中，你一定又在为自己的残腿而烦恼。可你不知道，现在你却是老师满心羡慕的人呢！我得的是骨癌，已经是晚期，再也不可能站起来，更不可能回到心爱的讲台了-------如果我能像你一样，拥有青春和旺盛的生命力，拥有一个长远的未来该多好啊！昨天早晨，我看到小鸟在明媚的阳光下欢快的鸣叫，无论是做个人，还是做一只鸟，能在阳光里愉快的唱自己喜欢的歌，做自己喜欢的事，有一颗透明的心，多幸福啊，希望您珍惜生活，珍惜那份生命的感觉------”

读着这涌动着生命热流的文字，含泪望一眼那绯红色的窗外，夕阳竟燃烧得那么美好！的确，并不是每个生命都能如火焰般放出鲜丽的光彩，燃烧一片辉煌，可是生活在关爱阳光中的我们，不能让心灵蒙上阴影，不能失去生命本该具有的自信。

我永远怀念我的敬爱的李老师，心头永远铭刻着这位善良的师长在生命行将消逝时给我的忠告：阳光下，有一颗透明的心。

[点评]作者采用“连环故事”的方式组织材料，曲折有致地表现主题：先讲自己的故事，写命运之神对自己的捉弄，突出残疾带来的痛苦心情，为叙写李艳老师的故事张本，接着写李艳老师的故事，再通过李艳老师的那封信，引出李艳对生命意义的深刻理解和对“我”找回生活勇气的帮助，结尾照应标题“找回一颗透明的心”，结构完整，组织精巧。[焦文林荐评]

泪水擦干以后(河南一考生)

我独自坐在窗前，两眼凝视着远方。眼，已哭得红肿；泪，还在流着。我没有擦，让泪流到嘴边，涩涩的。任泪水打湿刚发下来的分数少得可怜的试卷。

我不知自己在窗前坐了多久，只知太阳已落下，月亮已升起。我无暇顾及这些，仍回想着这次考试。老师念分数时，我的心跳得厉害，越是害怕的事越避免不了。我不敢正视老师那双布满血丝的眼睛，不敢看那可怜兮兮的分数，不敢相信这就是自己多少天来努力的成绩，但我不得不信，那可怜的分数就摆在自己的眼前，自己失败了。

月光惨淡，如流水一般，静静地泻在桌面上，映得我的脸色发白。我想起了父母，此时也许还在辛勤的劳作；想起了父母起早贪黑干活的身影，那样瘦小；想起了父母那在太阳底下晒得发黑的脸，无情的岁月在他们额上刻下了条条皱纹，还有那皲裂的双手；想起每次临行前父母关切的话语、期待的双腿；想起了关心她的一切人。如今……我觉得愧对他们的关心。

窗外，月亮已经升得老高了；窗内，依旧如故。痛苦的回忆，让我感到太累了。我抬起头，想让大脑舒展一下。突然，一个高大笔直的形象闯入我的眼帘。我定睛再看，原来是窗外那棵白杨，那棵曾在一次次风

雪袭击后，顽强生存下来的白杨，它比以前更高，更直了。我突然又想到居里夫人、爱迪生、威灵顿将军……一阵冷风吹来，树叶沙沙作响，打断了我的思绪，我打了一个冷战，脑子清醒了许多：不，我决不能退却，我要夺回去那曾属于我的第一。失败只代表昨天，只能意味着过去，过去的一切只能化作零，我要重新开始，以新的姿态面对失败，迎接下次挑战。

满脸的泪水化作一股神奇的力量，涌入我的全身，我拉亮了灯，宿舍一下温暖了许多。我看着被泪水浸湿的试卷，擦干泪水，握起笔，开始认真总结，寻找失败的原因……我要让这次失败成为我前进的动力。

窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。

[点评]标题富有情感色彩，也起到了悬念的作用。全文以“我”的一次失败的考试为核心事件，以自己的一段心灵历程为线索，用形象的语言描述了在失败中找回信心和勇气的过程，笔墨细腻，情真意切。考生还在文章中三次描写月亮，既暗示了时间推移，又渲染了主观情感，增加了文章的情趣美。[焦文林荐评]

我是一棵酸枣树(河南一考生)

我是一粒种子，一粒很不起眼的酸枣树的种子。我被主人购买后，想到今后将会过着无忧无虑的生活，沐浴在阳光雨露中，在主人的精心呵护下健康成长……可是没有料到我却成了不幸的一个，由于主人的疏忽，车子绊到一块石头上颠了一下，我被甩了出来。

那是一个很不起眼的地方—— 一个石缝，荒凉而坚硬。我也不奢望哪一天主人会突然想起少了一个我，于是，我便开始萌生一个信念：“活下去！”我要活下去，这是我唯的一希望。这时，我感到身体下方可以吮吸到一些甘甜的水，感谢上天，给我一线生的希望，我便坚持不懈地天天吮吸它，身体也一天天膨胀起来了。

一天清晨，我突然感到风的温馨，“啊，我长出了小芽……”此时我心潮澎湃，我总算活了下来了，一个新的生命定会受到关注吧！我想。“咦，姐姐快来看，石缝里冒出来了一个小芽！”一个小姑娘嚷道。“那是野草！”姐姐心不在焉地笑着，天呀，我想大喊一声：“为什么？为什么没有人看得起我？”于是，我便坚定了一个信念：“活下去，并且要活得精彩！”

我又开始了新的拼搏。

新的挑战来临时，雨点打击着我，洪水淹没了我，我挣扎着，飘摇而顽强。烈日炙烤着我，云雾缠绕着我，我承受着，安祥而倔强。狂风来了，我咬紧土地；野兽踩食过，我就从活着的根上重新生长，我的身体一天天的变得强壮。

几年过去了，我竟然长成了一棵树。虽然高不足尺，叶疏枝稀，但也果实累累。空气中有草木的芬芳，枝叶间有阳光的抚慰，枝头上有鸟儿跳来跳去。生命终于有了自己的一方天地。这时，两位女子走来了“咦，姐，那不是你说的那棵野草吗，怎么……”姐姐顿时脸色绯红：“这，这……竟然长成了一棵树？”“姐，你看叶子上的露水，那么晶莹，剔透！”

姐姐望着远方，紧锁着眉头，惭愧地说道：“我想，那是它的眼泪。”

不！眼泪是悲观者的饰物，这是上天给执著者颁发的勋章。

不能辜负上天的恩赐，我要坚守一种信念，让自己长成一棵最高大，果实最多的酸枣树……

[点评]考生选择了一个全新的视角讲述故事，演绎话题，巧妙地将一棵酸枣种子拟人化，让其自述经历，显得生动活泼，昭示了作者在艺术表现上的个性化追求。文章通过“我”心怀“活下去”、“活得精彩”的坚定信念，步步走向辉煌的经历，揭示了“信念”对于事业成功、生命质量的重要意义，可谓构思精巧，立意深刻。[焦文林荐评]

只要信念不被打碎(河南一考生)

在那个阴雨绵绵的早晨，他正为大学毕业后连续数月东奔西跑地求职却没有找到一个满意的单位而沮丧万分，一个人沿着乡间小路踽踽而行。

不知不觉他已站在了离村子挺远的一座土窑前，猛抬头，那位近来才开始学习烧制瓦罐的老人的举止，将他的目光惊住了。只见那老人大步走到窑前，眉都没有皱一下，便抡起一根铁棍，咣咣咣，将一大溜刚刚出窑的形状各异，大大小小的瓦罐全部打碎。

他不解地走上前去，问老人为何将它们全都打碎了。

老人不紧不慢地说：“火候没有掌握好，都有一点毛病。”

他惋惜道：“可是你已经花费了许多的心血啊！”

老人长吁了一口气道：“可我相信下一炉会烧得更好些。”老人坚定的口气里透着十二分的自信。

老人又坐在霏霏的雨丝中，再次从头开始，认真地一点一点地做起泥坯。那坚决打碎重来、成功在握的从容自若，深深地打动了他——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也没有关系，只要心头执著的信念不被打碎，老人就不愁做不出更加满意的瓦罐。

默默地，他朝老人深深鞠了一躬，转身跑回家中，背起简单的行囊毅然地加入南下打工队伍中。在一次次焦灼的等待中，在一次次失望的重击后，他终于谋到一份很艰辛的工作——在一个建筑工地当小工。

数年后，他拥有了一家不小的公司。

生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样最宝贵的东西——不肯折弯的信念，并且紧紧地握住它，准就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。 [点评]考生巧妙地在文章中安排了大学生和烧窑老人的故事，两个故事扭结一起而又构成对比、映衬的关系，富有启发作用。结尾的议论可谓画龙点睛，它浓缩了两个故事的内涵，揭示了生活的哲理：只要信念永存，就能取得事业的成功。

[焦文林荐评]

推荐第2篇：高考作文开头结尾

高考作文如何结尾：巧妙点题获高分绝技

考场作文常存在的问题是：有些同学没有审准材料的含意就草率行文，有些同学审准了材料含意，却在行文时内容与题目没有实质的联系和契合，而是貌合神离。

有一位阅卷老师这样说：“考场作文的立意不仅要准确，而且还应该在行文时将其显豁地展现出来，在作文中要不断提到文题，点明你的行文和命文的关系，引领阅卷教师随你的思维而去。”

某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文！这是未曾阅卷的朋友想象不到的！”

高考作文阅卷专家何永康教授说：“高考作文，要多一点‘二锅头’，少一点‘碧螺春’！”就是说，高考作文必须有很强的视觉冲击力，以让阅卷老师在瞬间被它吸引，被它打动。‘犹抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。

作文点题的重要性体现在哪里？

点题，就是在恰当的地方用精要的语句点示文章的题旨，暗示全文的脉络层次。这种用于点题的语句，我们称之为点题之笔。这种点题之笔，就是诗歌中所说的“诗眼”，文章中所说的“文眼”，是整篇诗文精神的“团聚处”。高考作文要非常重视点题之笔。

一、点题，是获取保险分的“奠基石”。

二、点题，是想要获取高分的妙招。

三、点题，是挽救离题文的“救命草”。

扣题方式

（一）实扣

1.标题扣题（立骨扣题）

例1：《沙与珍珠》、《你也是一颗闪亮的珍珠》、

《我是一颗珍珠》、《成为珍珠并非是不可实现的梦》

例2：《用爱雕琢心中的天使 》、《用奉献雕琢心中的天使》《心有天使，诗意人生》、《我是天使》（06年广东高考作文话题：雕琢心中的天使）

2.内容扣题（文与题有本质联系）

例。题目：找准自己的位置

（开头段）„„大自然尚且懂得美丽因自己的位置而异，生而为人，我们怎能不洞悉其中的道理„„

（中间段）诸葛亮在南阳则躬耕，在朝野则尽瘁；苏东坡被重用则用尽尽力，被贬则放情山水；鲁迅学医则图救人，执笔则念天下„„他们铮铮如响的名字，不正是在不同的位置上绽放不同的生命之光么？

（二）明扣

1.首段扣题（开头第一段扣题）

例1.《“布衣总统”孙中山》

孙中山坐都南京后，我们喜欢以“布衣总统”称呼他。说起这称谓的来历，还有一段精彩的故事。这个故事起自孙中山一张独具风格的名片。

例2.（2006广东满分作文）

雕琢心中的天使

雕琢心中的天使处理不当，治理国家的目标就难以达到。刘备因兄弟之情无法释怀，贸然出兵，落得个营烧八百里含恨白帝城的可悲结局，唯有带着兴复汉室的遗志托孤于丞相，复兴汉室，雕琢“天使”也就宣告夭折，深可痛哉！于国家，“领头羊”要善于雕琢，持之以恒，“天使”方会显形，目标也就会实现。

例3.席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的

左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 （05年高考满分《在忘记与铭记的两岸》的开头）

2.首尾扣题（每一段的首尾用相同的词句形成排比）

例。心有天使，诗意人生（2006广东）

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村？徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧„„

是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民？是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。李春燕„„

是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃？邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？

3.点化扣题（即事实论据后要围绕中心进行议论）

例1.当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒？“举杯邀明月，对影成三人”，你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量——乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！李太白，我想握住你的手！（《我想握住你的手》2006上海）

议论文中，叙述完事例论据后，如果能紧扣文题进行适当地分析议论，既能避免罗列事例、文体不清的毛病，又能起到画龙点睛、突出中心的作用。

例2.03年高考优秀作文《情与理的抉择》，在简单叙述完郑培民的事例后，紧接着来了几句议论分析：

感情亲疏，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。（只短短两句话，可它把事例与话题紧紧连在一起了。）

4.结尾扣题

例1.（结尾）雕琢心中的天使，不一定要惊天动地的壮举；雕琢心中的天使，不一定要轰轰烈烈的誓言；雕琢心中的天使，不一定要亘古不变的守候。让我们用奉献雕琢心中的天使，让奉献将我们自己雕琢成最美的天使。（《用奉献雕琢心中的天使》06年）

例2.纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来„„（05年高考满分作文《让纪念闪耀理性光芒》的结尾）

例3.我想握住你的手（2006高考满分作文）

（结尾部分）等待，是一种信念；等待，是一种态度；等待，是一种追求；等待，也是一种选择。选择等待会让我们更成熟；选择等待会让我们更坚强；选择等待会让我们更富足。我愿执等待之手，共赏精彩美景！

（三）全扣——反复扣题（标题、内容、段首、结尾等都扣题）

例1.做真正的自己

在枫叶上的露珠，红红的闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁，也只是露珠凭借荷叶洁白的玉肌才显得动人。它只有附在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发的光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。

做真正的自己，是自信的表现。„„

做真正的自己，是人生的大智慧。„„

做真正的自己，是时代的召唤。„„

露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。

注意：

在考场上，作文切勿跟文题若即若离，最积极而有效的办法就是反复点题，渲染并突出文题。当然，这里的反复也是相对而言的，它既不是乱点题，也不是滥点题，不宜也不必过多，否则，就会弄巧成拙。用作点题的话语可以设计五六处分别出现在段首，中间和文末，以便步步勾联，彼此照应，浑然一体，构成最优化组合。这样的点题设计既能使话题得以逐渐强化，升值，又可以让主旨不断呈现，深化，帮助你在紧张的考场上，成就佳作，获得高分。

推荐第3篇：高考作文开头结尾

【网络综合-高中作文素材：高考作文精彩开头结尾50例】

俗话说：“织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。所谓“豹尾”，便是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。为了让大家更好的写出开头结尾，无忧考网特别为大家搜索整理了高考作文精彩开头结尾50例，大家可以参考借鉴。

高中作文素材：高考作文精彩开头结尾50例

首尾相应结构严谨

1、（开头）在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头、有他们这样一群人。

（结尾）太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。（《他们》）

2、（开头）站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

（结尾）我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是“云销雨霁，彩彻区明”，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。（《触摸都市》）

3、（开头）窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。

生活中中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。

（结尾）带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。（《带着感动出发》）

4、（开头）人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。

欲望来自哪儿？来自人类生而拥有的——好奇心。

（结尾）好奇心——它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从？（《好奇心》）

5、（开头）为什么？

两个人都上年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

（结尾）我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。（《好奇心》）

自然收束朴素无华

6、生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧！（《杯中窥人生》）

7、人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，

会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感；如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。（《不要轻易说“不”》）

8、我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。（《好奇心》）

9、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。（《一蓑烟草任江平》）

10、“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。（《清欢》）画龙点睛卒章显志

11、一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

梦和生命 命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。（《残梦》）

12、怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？

青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在—起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平！（《青山一道同风雨》）

13、天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情享受自由和快乐！

花落无痕，但它曾经美丽过。虽然没有结果，但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿，但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃，让这里成为我飞越梦想，步入艺术的殿堂！

我的杯中需要沙！（《我的杯中需要沙》）

14、然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。

为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。（《遥远的抵达》）

15、自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难；也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。《规则》）

回眸一笑秋波动人

16、生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔！

天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺人眼睛

的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。

伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。（《我于咖啡中看见》）

17、风吹过窗台，有花落的痕迹，但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿：不要轻易说“不”。（《不要轻易说“不”》）

18、我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激。（《举手投足之间》）

19、我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

凭借着对水乡气息的执着，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）

20、寻一方静室，冲上一杯咖啡，用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从此，携上一壶咖啡上路……（《携一壶咖啡上路》）

使用诗歌尽显华章

21、眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。

一场华美的宴会，终于曲终，人散。

从此刻启程

不要睡去，不要

亲爱的，路还很长 不要靠近森林的诱惑 不要失掉希望 我将在那儿

守护你疲倦的梦想

赶开一群群黑夜

只剩下铜鼓和太阳

或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。（《品尝高考(论坛)》）

22、我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？

“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。（《跳出》）

23、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。（《远近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。（《好奇心》）

25、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希 腊诗人乔治•赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！（《坚守心中的道德律》）

妙用修辞摇曳多姿

推荐第4篇：高考作文开头结尾

【写作话题】

最近，某些科学家提出一个新的观点，认为月球是一些自然灾害的罪魁祸首，象地震、土地沙漠化等都是月球所致，于是主张炸毁月球来保护地球。月球炸毁后，在类还可以利用月球的碎片来填充太平洋，从而增加陆地面积，改善人类居住环境。你认为这样做可以吗？请以“炸毁月球”为话题写一篇文章，可以针对利弊发表议论，可以展开想象编写故事，可以设身处地抒发感情。

注意：①所写内容必须在话题之内。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。

【原文】

在那没有月亮的天空里

邹茏

“月儿弯，月儿圆，月儿露笑脸。”当城市的喧嚣渐渐淡去的时候，随记忆的浪花翻涌而来的便是外婆的这句歌谣。满天群星下，我问外婆：“外婆，月儿里有什么呀？”“月儿里有着人们的感情啊。”外婆微笑地搂着我。“听不懂啊，外婆。”我噘着小嘴，“那月儿要是不在了呢？”外婆静静地看着月儿，说：“那我们可能会失去很多吧……”

翻开历史厚重泛黄的书页，有多少文人墨客把月亮作为感情寄托的对象。当远古的情愫从这个浮躁、嚣尘弥漫的都市中逐渐远逝的时候，我们很难，哪怕只让她做一小会儿的踟蹰和停留。月亮是感情的化身，但在今日，月亮连同她最虔诚的追随者，就像是被流放的囚徒，带着她完美的躯壳和美妙的韵姿，在人们的脑海中逐渐消逝，在遥远的峰巅自狂舞。没有了月亮，我们还能剩下些什么？

“青女素娥俱耐寒，月中霜里斗婵娟。”此诗为李商隐所作，蕴含着他高洁傲岸，不随流俗之情。如果没有月亮，我们是否会少了一份高洁的情操？如果没有月亮，我们是否会沿袭着

今日的追名逐利，尔虞我诈，并将其“发扬光大”？

泛舟游江，清风徐来，夜色如水，历史的江流倒映出李白的身影。“举杯邀明月，对影成三人。”月，是李白的朋友，是李白的伙伴。心中苦闷，可尽数向月亮诉说，她只是静默地倾听，像抚慰着受伤的朋友一样地包容。失去了月亮，我们便失去了包容，是否要用水泥钢筋搭铸起我们狭窄的心胸，搭铸起人与人之间心灵围墙才可罢休。

“但愿人长久，千里共婵娟。”此词能传唱至今，为人所熟知，自有一定道理。语文老师曾做过一个生动的比喻：月亮像一面镜子，你和你思念的人如果都在看月亮，那你的思念通过月亮就可以反射到你所思念人的那里了。亲情、友情、爱情，都可以通过月亮寄托自己的感情。如果没有了月亮，我们剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。

古往今来，月亮在我们心中都占有很重要的地位，很难想像没有月亮的生活会是怎样，古老的有关月亮的文化会随月亮的消失而一起消失吗？我们心中千万感情、情愫也会渐渐退去吗？

“月儿弯、月儿圆，月儿露笑脸……”

【升格点拨】

文章把具体的月亮虚化，透过物的层面上升到精神高度，从现代物欲横流的社会入手，深刻发掘月亮所蕴含的文化特质，并以此为载体指出了现代社会道德失落，人际关系冷淡，精神家园丧失的根源。全文内容丰富、语言典雅，大量的唐诗宋词充斥其中更使文章大大增色，而浓浓的抒情笔调，淡淡的文化意蕴则让人暇想联翩。但遗憾的是如此优美的文化散文开头却平淡如水，作为文章切入点的开头和全篇的感情基调显得不大和谐。而不假思索，习惯性的草草结尾如同画龙不点晴，抑或是只见龙身不见龙尾难免使阅卷教师意犹未尽，留下诸多遗憾。

【升格佳作】

在那没有月亮的天空里

邹茏

宁谧的夏夜，星斗满天。一轮皎洁的明月当空高悬，银色的清辉轻泻大地，那淡淡的清辉轻茏乾坤，大自然如同缥缈的小夜曲，如同黑白相间的甜梦，更似纯净无暇的童话，令人遐想、使人陶醉。蟋蟀在鸣琴，青蛙在欢叫，那轻拂的凉风让树叶儿跳起了欢快的舞姿，人们家家户户在院子里乘凉，在这天赖交织、诗意蒙胧的夏天月夜，听不厌的永远是奶奶那世代相传的古老传说。银色的月，清辉的梦这是人类永恒的精神家园和无限的心灵慰籍。

翻开历史厚重泛黄的书页，有多少文人墨客把月亮作为感情寄托的对象。当远古的情愫从这个浮躁、嚣尘弥漫的都市中逐渐远逝的时候，我们很难，哪怕只让她做一小会儿的踟蹰和停留。月亮是感情的化身，但在今日，月亮连同她最虔诚的追随者，就像是被流放的囚徒，带着她完美的躯壳和美妙的韵姿，在人们的脑海中逐渐消逝，在遥远的峰巅自狂舞。没有了月亮，我们还能剩下些什么？

“青女素娥俱耐寒，月中霜里斗婵娟。”此诗为李商隐所作，蕴含着他高洁傲岸，不随流俗之情。如果没有月亮，我们是否会少了一份高洁的情操？如果没有月亮，我们是否会沿袭着今日的追名逐利，尔虞我诈，并将其“发扬光大”？

泛舟游江，清风徐来，夜色如水，历史的江流倒映出李白的身影。“举杯邀明月，对影成三人。”月，是李白的朋友，是李白的伙伴。心中苦闷，可尽数向月亮诉说，她只是静默地倾听，像抚慰着受伤的朋友一样地包容。失去了月亮，我们便失去了包容，是否要用水泥钢筋搭铸起我们狭窄的心胸，搭铸起人与人之间心灵围墙才可罢休。

“但愿人长久，千里共婵娟。”此词能传唱至今，为人所熟知，自有一定道理。语文老师曾做过一个生动的比喻：月亮像一面镜子，你和你思念的人如果都在看月亮，那你的思念通过月亮就可以反射到你所思念人的那里了。亲情、友情、爱情，都可以通过月亮寄托自己的感

情。如果没有了月亮，我们剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。

古往今来，月亮在我们心中都占有很重要的地位，很难想像没有月亮的生活会是怎样，古老的有关月亮的文化会随月亮的消失而一起消失吗？我们心中千万感情、情愫也会渐渐退去吗？

不，我们需要感情、需要梦，需要缥缈的小夜曲，需要黑白相间的甜梦，需要纯净无暇的童话及那代代相传的古老传说，更需要维系人类社会生存和发展，走向成熟和完美的最最本原，最最真挚和美好的亲情、友情和爱情。受伤的心灵永远需要抚慰，高贵的情愫永远需要寄托，所有人类最最美好的感情和行为永远需要表达，无论物质世界多么的丰富，无论生活水平多么的优越，我们永远需要一片属于全人类共同的精神家园。

【请你思考】

1.第二稿和第一稿相比，在开头和结尾上作了怎样的改动？改过的内容和原文相比会对整篇文章的思想格调产生怎样的影响？

2.对称和谐、首尾呼应，精彩的开头和水到渠成的结尾会让文章的整体格局和感情基调发生怎样的变化呢？

3.文如其人，一个饱满匀称、外在表与内质的高度和谐统一，感情真挚，充满张力的人物形象让人赏心悦目，难道为文不也如此吗？

【升格启示】

古人写文章强调“凤头、猪肚、豹尾”，意言开头要华美引人注目，中间要充实和饱满忌空洞无物，结尾则要铿锵有力，唤人惊醒。苏联作家高尔基说过：“最难的是开始，就是第一句话，如同在音乐上一样，全曲的音调都由它而来。”本文真是恰到好处地做到了这一点，柔美的月夜加上抒情性的笔调一下子就把读者带到了梦的境界，尔后，文章由唐诗宋词的咏月诗说开去，悠悠历史古韵和丰厚的中华文化积淀自然而然轻轻倾泻而出，读者就这样不知

不觉沉浸在怀古幽思中，这样的感情基调契合“月亮”这样的主题真是天衣无缝，浑然天成。作家叶圣陶说过：“结尾是文章完了的地方，但结尾最忌的却是真个完了。要文章字虽完了，意义还没有尽，使读者好像嚼橄榄，已经咽下去而嘴里还有余味，又好像听音乐，已经到了末拍而耳朵里还有余香，那才是好的结尾。”本文原文用了一句莫名其妙的结尾就草草了结了文章，无疑是一个巨大的缺憾。升格后的文章，运用排比的句式进一步让文章扬起感情的波澜，如同交响乐在结束前的高潮振奋人心，而似自责的大声叩问与呼唤及其与开头的巧妙呼应则大大深化了主旨，提升了整篇文章思想格调，引人深思，催人躬省；同时也使文章的结构匀称、美观，达到文、质、章的和谐统一。

【延伸训练】

木工师傅在铺设木地板或制作家具时，往往特地在木板间留一条缝隙。初看起来，让外行人觉得纳闷：将木板拼得天衣无缝不好吗？那样既整齐又美观，让人赏心悦目。

其实不然，木板有热胀冷缩的特点，这缝隙是非留不可的。但缝隙如何留，要根据材质而定，太疏或太密都会出问题的。

想想看，现实生活中有啊些类似的情景？请以“缝隙的疏与密”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

一、立意自定

二、题目自拟

三、文体自选

【写作点拨】

热胀冷缩的原理大家都懂，铺地板要留缝隙，打水泥地要留缝隙，架设铁轨也要留缝隙，留一条缝隙倒是不难，难的是怎么留，留多宽，太疏或太密都会出问题的，这中间有个度的问题，一定要好好把握。自然世界是如此的微妙，那么人类社会呢？夫妻之间的相处要不要讲究艺术？朋友之间的长久维系要不要讲究原则？还有同学之间呢？师生之间呢？家校联系之间、家长教育子女之间及国家之间、民族之间，再延伸到整个人类纷繁复杂的各种关系

中。思维一旦打开，灵感便哗啦一声喷涌而出。但审题时千万要注意，一定要围绕“缝隙的疏与密”，也就是“恰当好处”，“把握技巧和分寸”“有尺有度”等相关主题而展开。

推荐第5篇：高考作文开头结尾

高考作文开头结尾范例2

刘明霞

俗谚：编筐编篓，重在收口。写文章，常常是头难起，尾难收。

评卷时，开头结尾也往往是评卷人的聚焦点，基础等级和发展等级的许多点都可以从开头结尾看出来。

关于开头结尾的要求，古人有形象而精辟的说法，曰“凤头”（小巧俊秀）、“豹尾”（短实有力），或曰“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余”，也是说开头要干净利落，结尾要余韵依依。

而结尾往往取与开头适应的形式，从这个意义上说，开头尤其应该在意。

介绍一些开头结尾的范例，分类和归类都只是一个大致，愿同学诸君简练揣摩。

几种常见的开头方式：

①落笔入题（说明写作缘起）

入题快，是应试作文（特定的阅读形式和方式）的要诀。落笔交代写作缘起，是材料作文的不二开头形式。即明示这篇文章是由这个材料而来——简述简析材料，得出观点。

不要另起炉灶，不要叠床架屋。

“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”我想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。

——《成熟无须低头》

宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色，其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢，因为他的价值观追求的是“小我”。

——0809罗仕奇《小我、大我、无我》 ②开宗明义（揭示全文主旨）

开篇即直接亮出观点，表明旨意。让阅卷者一眼便知你是“切合题意”的，你的文章中心是什么。

我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。 ——朱自清《背影》

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。 ——茅盾《白杨礼赞》

漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想洒下诚信的种子，育出美丽的家园。

——湖北考生《给世间一缕馨香》 ③单刀直入（直奔他论另说）

1 先摆出他论另说（敌论谬说），然后直奔要害，提出自己的观点。当然，也可以或者修正，或者赞同。

阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”

我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”

——《给灵魂一个支点》

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”

而我说：幸福就是你即时的所有。 ——《说幸福》

④设问质疑（以引发讨论）

起笔即就某个问题发问，或设问或反问或质疑。

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

——江苏考生《稳中求胜》 当听到朋友说：“别灰心啦，明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多，又怎么可能不带入明天？

——0806游景稀《别忘了，向前看》 夸父逐日，却在途中失败。

我的千阶摘月之旅又会如何？（开头） „„ 哲人说：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。” 正如千阶摘月，且回味，且行走。（结尾） ——0803 孙维楚《千阶摘月》 ⑤抒发感情（以蕴蓄情势）

起笔抒情，为全文蕴蓄情势，引发读者共鸣。 那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

——广东考生《芳香永存》

若生为林木，我当欣欣以向荣； 若生为幽草，我当萋萋而摇绿。 ——河南考生《给自己一方天空》

曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪；曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心；曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅；曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平；曾记得，在《边城》似幻

2 梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草„„

——甘肃考生《偷偷地双生》 ⑥借引诗文（以生发感慨）

借引诗词、名言警句、俗谚之类，以类比联想，生发感想，提出疑问，或者作为观点支撑，或者为全文立骨、定调，蓄情、养势。

鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（所引鲁迅的两句诗，既是行文线索，也是结构依据，还是全文的立骨之语。）

——唐弢《琐忆》

“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

——《问世间情为何物》

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”

——《旋转这只万花筒》

“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！

——广西考生《哀痛者•幸福者》 顾城说：“人时已尽，人世很长。我在中间，应当休息。”当我在一月份的尾巴上读到这句诗，完全抛弃了诗人繁杂善感的心境，看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字——应当休息。

——广0802钟婧瑶《有限放松，无限收获》 ⑦描写环境（以引出主体）

简要描述一个环境、一幅画面之类，以引出主体，或者为全文蓄势、定调，或者提供一个背景。

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

——鲁迅《秋夜》

黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。

——福建考生《山的那边》

当“禁补令”一道惊雷，响彻湖湘大地之时，全省教育界已然沸腾，纷纷开始了全民大讨论，余既为高三学子，感受自深，现述之如下：（这是交代一个背景）

3 ——广0809 罗带《为“禁补令”喝彩》 ⑧摆出现象（以阐发道理）

先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类，作为阐发道理的依据或者支撑，或者就是一个缘起。

在蝴蝶的眼里，花是天使，因为花给予她生命般的甘露；在花的眼里，蜜蜂是挚友，因为蜜蜂给予她生活的延续；然而，在蝴蝶的眼里，蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋，在蜜蜂的眼里，蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。

跳出爱憎之圈，历史还给我们一份真实的面目。 ——湖北考生《学会历史般的旁观》

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

——上海考生《忙兮忙兮奈若何》

中国人向来是爱砌墙的。君不见，绵延万里之长城；君不见，遍布九州之城郭；君不见，峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚，皆不可胜数也。

然而，修这么些墙，有用吗？ ——0806 杨舟《墙》

⑨类比推理（以证明观点）

通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头，常有先声夺人之效，但一定要切要当，不可为形式而形式，徒有花架子而没有实际内容。

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。

——《人生因忙而精彩》

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。 ——北京考生《北京的符号》

我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。（隐含了一个类比——同理，我们能从细微中感悟生命，感悟生活，感悟情感，文章的主题即此。）

„„

存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。 感悟，只寄托点滴。（结尾）

——浙江考生《感悟，从点滴中开始》

也许，你是渴望追逐的，是轻盈而飘逸的蒲公英；也许，你分外珍惜的，是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的，却是一棵大树的庄严。

——0809江叶帆《一棵大树的庄严》

4 硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。

——福建考生《寻找硬币另一面的价值》 ⑩标志题记（以彰显旨趣）

好的题记可先声夺人，凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体，没有含蕴，作文动辄题记，可能只是赘余，令人生厌。

长城有梦，一梦千年。

——题记 ——天津考生《愿景》

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

——题记

——四川考生《生命是一朵常开不败的花》 ⑾诠释概念（以表明题旨）

提笔即对所论作概念诠释，可以表明题旨，限定范畴。

不管是意气风发的意气，还是意气用事的意气；也不论是书生意气，是君王意气，是少年意气，还是其他什么人的意气，只要是意气，本质上都是气，都是蕴于内形于外的东西，属精神范畴。

——湖南考生《谈意气》 俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。

——北京考生《说“安”》

说白了，时尚就是人们一时的追求，这样的追求可以高雅，可以低俗，可以小资得仿佛自己是个什么，也可以如同自己什么都不是。

在这是与不是之间，我们应该做的，是认清自己，认清时尚。 ——0806 苏叶子《省视时尚》 几种常见的结尾方式： ①呼应开头，概括主旨

邵燕祥先生曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我的回答：成熟何须低头？（开头）

„„

呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？（结尾） ——0805谢添《成熟何须低头》

“一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。

5 确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。

成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。（开头）

„„

火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，睿智的老者低下头，也许正意味着人生的成熟。低下头吧，在低头之间品味自己的心。（结尾）

——0806向芮悦《低头品味成熟》 挤。 好挤！

人生十八年，时时都在挤。（开头） „„

我本无意于挤，挤却总是光顾我。 ——还是挤。（结尾） ——《挤》

②展望未来，鼓舞人心

若生为林木，我当欣欣以向荣；

若生为幽草，我当萋萋而摇绿。（开头） „„

虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。（结尾） ——河南考生《给自己一方天空》

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。

——山东考生《美，距离的忧伤》

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧! ——山东考生《梦想在现实中起舞》

小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。（开头）

„„

吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008„„到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——

“冰——糖——葫芦„„”

6 “葫芦——冰——糖„„” ——北京考生《北京的符号》

我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。

0805 王梦迪《录像与探险》 ③抒发情怀，升华主旨

我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷„„那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。

然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。

——余秋雨《洞庭一角》 有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。

——0806 游景稀《别忘了，向前看》 ④留有余意，引人遐思

这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。

回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。

——余秋雨《阳关雪》

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（开头）

„„

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。 虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。 （结尾） ——李乐薇《我的空中楼阁》

山和水找到答案了，灵动在父子的心里„„ ——福建考生《山的那边》

现在家里这呀那的还是执着地用脸盆，脸盆还是一打打地换，日子，还得在脸盆里过，它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣，是碰碰就容易碎的。

——0806 唐紫晔《装在脸盆里的日子》

高考作文开头结尾范例

俗谚：编筐编篓，重在收口。写文章，常常是头难起，尾难收。

评卷时，开头结尾也往往是评卷人的聚焦点，基础等级和发展等级的许多点都可以从开头结尾看出来。

关于开头结尾的要求，古人有形象而精辟的说法，曰“凤头”（小巧俊秀）、“豹尾”（短实有力），或曰“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余”，也是说开头要干净利落，结尾要余韵依依。

而结尾往往取与开头适应的形式，从这个意义上说，开头尤其应该在意。 介绍一些开头结尾的范例，分类和归类都只是一个大致，愿同学诸君简练揣摩。

几种常见的开头方式：

①落笔入题（说明写作缘起）

入题快，是应试作文（特定的阅读形式和方式）的要诀。落笔交代写作缘起，是材料作文的不二开头形式。即明示这篇文章是由这个材料而来——简述简析材料，得出观点。

不要另起炉灶，不要叠床架屋。

“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”我想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。

——《成熟无须低头》

宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色，其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢，因为他的价值观追求的是“小我”。

——0809罗仕奇《小我、大我、无我》

②开宗明义（揭示全文主旨）

开篇即直接亮出观点，表明旨意。让阅卷者一眼便知你是“切合题意”的，你的文章中心是什么。

我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。

——朱自清《背影》

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。

——茅盾《白杨礼赞》

漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想洒下

8 诚信的种子，育出美丽的家园。

——湖北考生《给世间一缕馨香》

③单刀直入（直奔他论另说）

先摆出他论另说（敌论谬说），然后直奔要害，提出自己的观点。当然，也可以或者修正，或者赞同。

阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”

——《给灵魂一个支点》

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”

而我说：幸福就是你即时的所有。

——《说幸福》

④设问质疑（以引发讨论）

起笔即就某个问题发问，或设问或反问或质疑。

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

——江苏考生《稳中求胜》

当听到朋友说：“别灰心啦，明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多，又怎么可能不带入明天？

——0806游景稀《别忘了，向前看》

夸父逐日，却在途中失败。

我的千阶摘月之旅又会如何？（开头） „„

哲人说：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。” 正如千阶摘月，且回味，且行走。（结尾）

——0803 孙维楚《千阶摘月》

⑤抒发感情（以蕴蓄情势）

起笔抒情，为全文蕴蓄情势，引发读者共鸣。

9 那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

——广东考生《芳香永存》

——河南考生《给自己一方天空》

曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪；曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心；曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅；曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平；曾记得，在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……

——甘肃考生《偷偷地双生》

⑥借引诗文（以生发感慨）

借引诗词、名言警句、俗谚之类，以类比联想，生发感想，提出疑问，或者作为观点支撑，或者为全文立骨、定调，蓄情、养势。

鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（所引鲁迅的两句诗，既是行文线索，也是结构依据，还是全文的立骨之语。）

——唐弢《琐忆》

“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

——《问世间情为何物》

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”

——《旋转这只万花筒》

“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！

——广西考生《哀痛者•幸福者》

顾城说：“人时已尽，人世很长。我在中间，应当休息。”当我在一月份的尾巴上

10 读到这句诗，完全抛弃了诗人繁杂善感的心境，看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字——应当休息。

——广0802钟婧瑶《有限放松，无限收获》

⑦描写环境（以引出主体）

简要描述一个环境、一幅画面之类，以引出主体，或者为全文蓄势、定调，或者提供一个背景。

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

——鲁迅《秋夜》

黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。

——福建考生《山的那边》

当“禁补令”一道惊雷，响彻湖湘大地之时，全省教育界已然沸腾，纷纷开始了全民大讨论，余既为高三学子，感受自深，现述之如下：（这是交代一个背景）

——广0809 罗带《为“禁补令”喝彩》

⑧摆出现象（以阐发道理）

先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类，作为阐发道理的依据或者支撑，或者就是一个缘起。

在蝴蝶的眼里，花是天使，因为花给予她生命般的甘露；在花的眼里，蜜蜂是挚友，因为蜜蜂给予她生活的延续；然而，在蝴蝶的眼里，蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋，在蜜蜂的眼里，蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。

跳出爱憎之圈，历史还给我们一份真实的面目。

——湖北考生《学会历史般的旁观》

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

——上海考生《忙兮忙兮奈若何》

中国人向来是爱砌墙的。君不见，绵延万里之长城；君不见，遍布九州之城郭；君不见，峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚，皆不可胜数也。

然而，修这么些墙，有用吗？

——0806 杨舟《墙》

11 ⑨类比推理（以证明观点）

通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头，常有先声夺人之效，但一定要切要当，不可为形式而形式，徒有花架子而没有实际内容。

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。

——《人生因忙而精彩》

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

——北京考生《北京的符号》

我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。（隐含了一个类比——同理，我们能从细微中感悟生命，感悟生活，感悟情感，文章的主题即此。）

……

存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。 感悟，只寄托点滴。（结尾）

——浙江考生《感悟，从点滴中开始》

也许，你是渴望追逐的，是轻盈而飘逸的蒲公英；也许，你分外珍惜的，是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的，却是一棵大树的庄严。

——0809江叶帆《一棵大树的庄严》

硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。

——福建考生《寻找硬币另一面的价值》

⑩标志题记（以彰显旨趣）

好的题记可先声夺人，凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体，没有含蕴，作文动辄题记，可能只是赘余，令人生厌。

长城有梦，一梦千年。

——题记

——天津考生《愿景》

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

——题记

——四川考生《生命是一朵常开不败的花》

⑾诠释概念（以表明题旨）

提笔即对所论作概念诠释，可以表明题旨，限定范畴。

不管是意气风发的意气，还是意气用事的意气；也不论是书生意气，是君王意气，是少年意气，还是其他什么人的意气，只要是意气，本质上都是气，都是蕴于内形于外的东西，属精神范畴。

——湖南考生《谈意气》

俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。

——北京考生《说“安”》

说白了，时尚就是人们一时的追求，这样的追求可以高雅，可以低俗，可以小资得仿佛自己是个什么，也可以如同自己什么都不是。

在这是与不是之间，我们应该做的，是认清自己，认清时尚。

——0806 苏叶子《省视时尚》

几种常见的结尾方式：

①呼应开头，概括主旨

邵燕祥先生曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我的回答：成熟何须低头？（开头）

„„

呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？（结尾）

——0805谢添《成熟何须低头》

“一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。

成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。（开头）

„„

火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，睿智的老者低下头，也许正意味着人生的成熟。低下头吧，在低头之间品味自己的心。（结尾）

——0806向芮悦《低头品味成熟》

13 挤。 好挤！

人生十八年，时时都在挤。（开头）

„„

我本无意于挤，挤却总是光顾我。 ——还是挤。（结尾）

——《挤》

②展望未来，鼓舞人心

若„„

若生为幽草，我当萋萋而摇绿。（开头）

虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。（结尾）

——河南考生《给自己一方天空》

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。

——山东考生《美，距离的忧伤》

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!

——山东考生《梦想在现实中起舞》

小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。（开头）

……

吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008……到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——

“冰——糖——葫芦……” “葫芦——冰——糖……”

——北京考生《北京的符号》

我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。

0805 王梦迪《录像与探险》

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③抒发情怀，升华主旨

我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。

然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。

——余秋雨《洞庭一角》

有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。

——0806 游景稀《别忘了，向前看》

④留有余意，引人遐思

这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。

回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。

——余秋雨《阳关雪》

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（开头）

„„

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。 虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。 （结尾）

——李乐薇《我的空中楼阁》

山和水找到答案了，灵动在父子的心里……

——福建考生《山的那边》

现在家里这呀那的还是执着地用脸盆，脸盆还是一打打地换，日子，还得在脸盆里过，它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣，是碰碰就容易碎的。

——0806 唐紫晔《装在脸盆里的日子》

推荐第6篇：高考作文开头结尾

高考精彩作文开头和结尾

写一篇能得高分的好作文

作文是高考这席盛宴的一碗“大菜”，分值接近语文试卷分数的一半。所谓“得作文者得天下”，此话十分形象地突出了的作文在高考语文卷中举足轻重的地位。针对学生如何写一篇能得高分的好作文，太原五中高级语文教师、高三语文备课组组长赵明生老师对一些问题给予了答复，希望能为同学们赢得高考、赢得作文助一臂之力。

给阅卷老师一个好印象

问题：我们都知道高考改卷的老师看一篇作文几乎只有两三分钟的时间，请问赵老师，如何使一篇作文给阅卷老师一个好印象？

赵老师：是的，由于时间与任务的原因，虽说高考阅卷老师们的阅读速度不一，但总得来讲，批阅一篇作文也就那么几分钟。再退一步说，虽然高考卷对批阅作文有具体的评分标准与要求，可是大部分老师还是以总体感觉来给分的。虽说这有点欠妥，可是凭着老师们多年的教学经验，这样批阅下来也基本没啥大的出入。所以说，要想使自己的作文能在老师阅读后有一个好的印象，给出一个好的分数，要注意以下几个方面。

首先要卷面整洁，字迹清楚，段落分明，能让老师一读到底，思路流畅。特别是今年，我省采取网上阅卷，如果卷面不好，会严重影响到老师的阅读质量和心情，这对考生是绝对不利的。如果万一写错了，需要修改，也不要涂成一连串的黑圈黑点，而应该用标准的修改符号修改。

其次是要有一个与众不同的题目、开头与结尾。有部分学生认为，老师们批卷只看作文的开头与结尾，于是就只在开头和结尾上下功夫，这是错误的。特别是高考，根本不会有这种不负责任的老师。只是有一点，全省30多万考生写同一个材料的作文，在立意、题目、开头、结尾等方面难免会出现一定的相似或雷同，如果你的题目和开头没有一点新意，一开始便会给批卷老师留下一个很平淡、普通的印象。有的老师看到这个题目后，心里不会产生一丝激动或新鲜感，这便会影响到得分的。再者，每个段落既不能太长，也不可太细碎，二者都不利于老师阅读。一般来说，每段六至七行便可，全文分五到七段最合适。

开头与结尾，一般而言各自不要超过三行，即开头简洁明了，结尾简短有力。也就是过去人们常说的鸡头与凤尾。至于文章的主体部分，则如猪肚，应该丰富，有内容可品味，让人思考。同时，还得注意一个问题，行文一定要有文采。老师们读完文章后，首先想到的是这篇作文扣住材料的中心没有，偏了没有；其次便是文采，即字里行间，段落过渡，观点的表达，能否表现出考生特别的才华。那种平淡死板，没有起伏，缺少变化，如老太太聊家常的行文是一大忌，会严重影响得分的。

还有一点要知道，最近教育部专门下文，规定高考答卷时不允许用繁体字、古（异）体字和火星文。同时，我们还要力求避免外语单词及句子的出现。毕竟，考的是汉语而不是外语。

材料作文的可能性更大些

问题：怎样才能正确把握材料作文立意？作文是不是不能照抄材料？

赵老师：参照往年的高考情况，今年的作文题，从类型上讲，材料作文的可能性更大些。那么，如何准确地理解材料，确定最佳立意呢？其方式有下列几种：

一是看所给材料的特征。一般来说，高考作文所给材料有两种，一是图表，一是文字。无论图表还是文字，我们只需按下列方法去思考理解就可以了。如果材料是一则，则把此则材料的中心意思抓住去立意；如果是多则，则对多则材料进行整合与归纳，看它们相互间内在的关联，借用数学上的一个名词，叫提取最小公因数。就是找出几则材料最为根本或相同的那一内容，以此作为你文章的中心观点。例如，前几年，有一则高考材料，分别列举了多位名人的多则名言，而这几则名言有一个共同内容，那就是“息”。有的人说人生应该无所息，有的则说应该有所息，让考生谈谈自己的看法。我们就应该分析出它们的区别所在，抓住“息”这个关键问题去立意。而不能只说其一，不及其他。更不能没有次序，没有重点，没有中心胡乱来谈。

对此，我们应该明白一点，高考所给材料，不管是故事、寓言、传说，还是名言、警句、流行语，或是图表漫画、社会现象、生活实例，其实它们的目的都有一个，讲述或反映了某些道理，让我们找出它们后，谈谈自己的感受或看法。所以，正确把握材料的中心，最根本的是要有较高的分析事物的能力。这也正是高考作文之所以选用材料作文的目的所在。我们平时分析课文，归纳段意，总结中心等做法，都是为今天的审题做准备的。也许会有考生说，现在距高考不远了，这一能力如何训练呢？可以每天找三五个材料，这些材料可以是各种类型与内容的，如生活现象、名人逸事、笑话、佛家公案、古典名言、社会焦点、百姓用语等等，专门进行审题立意。确定后，拿去请教老师或与同学们交流，看正确与否。

还有一点，有的材料本身从不同的角度看，可能得出几个互不相同的观点，我们只要抓住其中一个写就可以了，当然这个最好是最佳立意。

人间真情

①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

②母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

③母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

④因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

⑤思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。

⑦\"慈母手中线，游子身上衣\"说的是亲情;\"人生得一知己足，斯世当以同怀视之\"说的是友情，\"曾经沧海难为水，除却巫山不是云\"说的是爱情;\"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之\"说的是爱国情。

⑧爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

⑨爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。⑩爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。⑿爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

⒀爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果.⒁热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力„„没有热情，生命的天空就没的色彩。

快乐.幸福.美好

①当每一天的太阳射进窗户时，我快乐;当经过一番冥思苦想后攻克难题时，我快乐;当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时，我快乐。我是一个爱创造快乐的人，快乐，会因为我或者你而流动，而传播。

②快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉.

③什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑

④幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福;如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

⑤有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说，幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福!

⑥用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望;用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨;用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯懦;用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔„„

⑦请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

⑧如果你努力去发现美好，美好会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。

⑨美，美不过草原;阔，阔不过蓝天;深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃

真诚.尊重.宽容

①拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了.

④一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

⑥尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。⑦尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

⑧宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。⑨生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

⑩学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

推荐第7篇：高考作文开头结尾

2011年高考(辽宁卷)作文点评分析及优秀满分作文

一、原题回放

阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章。（60分）

有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。

哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果？

还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。

要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。

二、点评分析 点评一

材料来源。这个材料是对苏格拉底的一段故事的改写：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气

味也没有闻到！”这时，苏格拉底用赞许的目光看着柏拉图：“他是对的，因为这是一只假苹果。”

他对他的学生们说：永远不要用成见下结论，要相信自己的直觉，更不要人云亦云。我拿来一只苹果，你们为什么不先怀疑苹果的真伪呢？不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。

苏格拉底的学生明白了，他们知道了老师的用意。也就是从这一天开始，这些学生学会了用自己的脑子去思考，一直到他们帮助苏格拉底创造了伟大的希腊哲学！也正因为柏拉图的与众不同，他才成为苏格拉底最有成就的门徒。这则故事成了今年辽宁高考的作文材料就是引导学生做事要有自己的主见，不要盲从。

点评二

高考材料多元性分析。可以 从教授的角度教育学生要善于引导给学生发表见解的空间，教授不是课堂的主导者而是引导者，要循循善诱。从学生的角度看“有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，”可以看出对教授的“这个苹果是是我刚从果园摘来的”深信不疑，他们不假思索地回答看出了对权威的绝对信任甚至崇拜的心理。而另外三个学生的默不作声分别表现出或否定了苹果香味或怀疑了不是苹果或以“感冒”为借口来回避。不同的心态反应出不同的内心世界。这就为考生审题提供了多维的思维空间。

点评三

材料立意指向性确立

1、不盲从要有自己的见解

2、不要盲从 要特立独行

3、要有怀疑的精神

4、循循善诱才能启迪学生的智慧

5、不要囿于权威 敢于向权威挑战

6、一味从众，没有自己的观点，就会失去自我

点评四

材料的实效性这次高考作文从思想意义上说就是引导学生要有自己的主见不要盲从，这是对社会的种种跟从之风盲从之态一个很好的警示作用。其实学生的盲目追星，社会上的抢购之风都具有针对性，生活中一些物价除了一些机构恶意炒作左右了人们的意识外，人们的盲目跟从也有助长之势，盐荒之盛日用品的风涨都在不同程度说明了这一点。例文

点评：这是一篇耐人寻味的好材料、好文题。 点评五

显然，哲学家的问题和他的学生对待问题的不同态度，明显在“影射”现实生活中大部分人迷信权威、轻信盲从、不肯动脑、不愿动手、随波逐流、人云亦云，缺乏独立思考、援疑质理、寻根究底、坚持真理、求真务实等精神的现象，好在还有三个“默不作声”的学生，他们没有人云亦云，坚持做自己心灵的主人：第一位尊重了自己的真实感觉，第二个发出了自己的疑问，第三个如果不是“托词”至少表达了自己的诚实，当然若是“托词”则显其圆滑。

可以联系的生活实际有很多，比如：抢盐潮，钱学森之问，中国大学缺什么……

总之，这是一道相当不错的好作文题。

三、优秀作文

君子之风兰，深山幽谷，芳华自赏。 竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。

菊，与世无争，清高隐逸。 梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。

做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。

做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！

君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！

你不是我的航向

生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光。?------题记

菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。

雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。

我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。

也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。

当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。

生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。 当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。

当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。

穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。

当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落……

特立独行

生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！

当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！

特立独行的人，是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。

特立独行的他们，怎能不被世人谨记？

举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不

天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！

特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？

不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！

不从众，做自己

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。 溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。

庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。 当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。 他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众，不从方立。 立之有骨，自己为骨。

相信自己，坚持真理

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授

的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。 自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……

坚守·绽放生命之花

教授的问题看似简单，却实际提出了一个严肃的问题：当你面临权威学术大众的压力时，你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗？很显然，六个人中只有一个没有放弃，而也只有他，抵抗了重重压力，并最终获得真理的青睐。

我想，这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此，追寻真理、学术高峰也是如此，它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大，我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张祎称其为“耕作的诗

人”，是的，托翁就是用他对生命本真的坚守，为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭，却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活，远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世；他痛恨丑恶皇权，不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真，他将人生种植于真正的稻田，常年耕作，笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说，托翁的一生是怎样特立独行，坚守自我。他的人生轨迹，又是多么动人、激荡！他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照？！

在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！！

风中的落叶

秋，终于还是来了。那凉丝丝的秋风，将我轻轻摘下，带着我远去他乡…… 我问秋风：“你要带我去那儿？”她不回答，依然前行。

我在风中飘忽着打着旋儿，最终落在一间教室。讲台上有一个人，睿智肃穆。我认出哪是苏格拉底，他正拿着一个莹润的苹果，问他的学生，“你们闻到了什么？”一时间，“香味”此起彼伏，当嘈杂消逝，只有一个人回答“什么也没有。”苏格拉底点点头，看向他的学生们，“是的，当然，因为这是一个假苹果。”我望着这个场景，迷惑了。

忽然间，斗转星移，我看到了另一间教试冬看到了黑板上那赫然的“长度相同”，也看到教授的微笑，与其他人的懊恼和羞赧。我沉思着。

秋风再次来到我的身边，飘渺地吟着：“走吧，我们该走了。”她携起我，向前飘去。

这次是一个洁白圣地，这里是死神的地域--医院。在一间手术室，我看到经过十几个小时的手术，医护人员已十分疲惫，并开始准备缝合伤口。蓦地，那一直在旁专注而谨慎地履行自己工作的女助手突然道：“等等，医生我们少拿出一块纱布！”主刀的医生回答：“不可能，我已全部取出来了！”“不，我清楚地记得我们用了十一块纱布，但这里只有十块！”“不要胡说，马上缝合伤口！”主刀医生十分坚决。“不行！”那位助手的眼中迸出惊人的火花，“我要对病人负责，我不能让您进行缝合！”主刀医生欣赏地看着她，摊开手，手心中赫然是一块纱布，“你的表现值得称赞！”医生如是说，看到此，我若有所思地点了点头。

秋风又将我带上旅程，来到了美丽的滇池。我隐在岸边的丛中，看到了那个执著的老人。这美丽的湖泊是他精神的母亲，是他的生命。当暴利牟取者来到这里，肆意破坏他的珍爱之水时，他愤怒了，挺身而出，相识之人的劝告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有关部分的冷漠更不能洗灭他为母亲奋斗抗争的怒火，他如红烛般燃烧，不顾自己的安危，努力奔走。终于，滇池归于平静美丽，水鸟成群，碧波荡漾。我被震撼了！

一个人，能够不为外界影响，坚持自己，循着自己的灵魂走过一生，是多么的美好与辉煌！坚持自己的灵魂，不为外界纷乱所扰，有时多美的令人向往与敬佩，秋风带着我飞过一个墙头，上面有几杆芦苇，正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视，也生出一股悲哀，我不也是随波逐流的一片落叶么？

一棵大树，映进我的眼帘，在被风裹挟远去的一瞬，我向他大声发问：“你，为什么能如此坚定！”大树的回答随风飘来：“我不选择上帝也不选择魔鬼，二者都是墙，都会将我的道路阻挡，难道我要用一堵墙去换另一堵墙？”

今生我是飘忽的落叶，来生，我将是坚定的大树！

塑造成功的自己

世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！

--题记

芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去

判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。

让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”

推荐第8篇：高考作文开头结尾

作文开头结尾简析

关于开头结尾的要求，古人有形象而精辟的说法，曰“凤头”（小巧俊秀）、“豹尾”（短实有力），或曰“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余”，也是说开头要干净利落，结尾要余韵依依。

几种常见的开头方式：

①落笔入题（说明写作缘起）

“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”我想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。

——《成熟无须低头》

宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色，其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢，因为他的价值观追求的是“小我”。

——《小我、大我、无我》

②开宗明义（揭示全文主旨）

漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想洒下诚信的种子，育出美丽的家园。

——湖北考生《给世间一缕馨香》

阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”

我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”

——《给灵魂一个支点》

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”

而我说：幸福就是你即时的所有。 ——《说幸福》

④抒发感情（以蕴蓄情势）

那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

——广东考生《芳香永存》

若生为林木，我当欣欣以向荣； 若生为幽草，我当萋萋而摇绿。

——河南考生《给自己一方天空》

曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪；曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心；曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅；曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平；曾记得，在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……

——甘肃考生《偷偷地双生》

⑤借引诗文（以生发感慨）

鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（所引鲁迅的两句诗，既是行文线索，也是结构依据，还是全文的立骨之语。）

——唐弢《琐忆》

“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

——《问世间情为何物》

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”

——《旋转这只万花筒》

顾城说：“人时已尽，人世很长。我在中间，应当休息。”当我在一月份的尾巴上读到这句诗，完全抛弃了诗人繁杂善感的心境，看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字——应当休息。

——《有限放松，无限收获》

⑦摆出现象（以阐发道理）

先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类，作为阐发道理的依据或者支撑，或者就是一个缘起。

在蝴蝶的眼里，花是天使，因为花给予她生命般的甘露；在花的眼里，蜜蜂是挚友，因为蜜蜂给予她生活的延续；然而，在蝴蝶的眼里，蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋，在蜜蜂的眼里，蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。

跳出爱憎之圈，历史还给我们一份真实的面目。

——湖北考生《学会历史般的旁观》

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

——上海考生《忙兮忙兮奈若何》

中国人向来是爱砌墙的。君不见，绵延万里之长城；君不见，遍布九州之城郭；君不见，峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚，皆不可胜数也。

然而，修这么些墙，有用吗？ ——《墙》

⑧类比推理（以证明观点）

通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头，常有先声夺人之效，但一定要切要当，不可为形式而形式，徒有花架子而没有实际内容。

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。

——《人生因忙而精彩》

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

——北京考生《北京的符号》

也许，你是渴望追逐的，是轻盈而飘逸的蒲公英；也许，你分外珍惜的，是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的，却是一棵大树的庄严。

——《一棵大树的庄严》

硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。

——福建考生《寻找硬币另一面的价值》

⑨标志题记（以彰显旨趣）

好的题记可先声夺人，凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体，没有含蕴，作文动辄题记，可能只是赘余，令人生厌。

长城有梦，一梦千年。 ——题记

——天津考生《愿景》

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

——题记

——四川考生《生命是一朵常开不败的花》

⑩诠释概念（以表明题旨）

提笔即对所论作概念诠释，可以表明题旨，限定范畴。

不管是意气风发的意气，还是意气用事的意气；也不论是书生意气，是君王意气，是少年意气，还是其他什么人的意气，只要是意气，本质上都是气，都是蕴于内形于外的东西，属精神范畴。

——湖南考生《谈意气》

俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。

——北京考生《说“安”》

说白了，时尚就是人们一时的追求，这样的追求可以高雅，可以低俗，可以小资得仿佛自己是个什么，也可以如同自己什么都不是。

在这是与不是之间，我们应该做的，是认清自己，认清时尚。

——《省视时尚》

几种常见的结尾方式：

①呼应开头，概括主旨

邵燕祥先生曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我的回答：成熟何须低头？（开头）

„„

呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？（结尾）

——《成熟何须低头》

“一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。

成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。（开头）

„„

火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，睿智的老者低下头，也许正意味着人生的成熟。低下头吧，在低头之间品味自己的心。（结尾）

——《低头品味成熟》

②展望未来，鼓舞人心

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能

淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。

——山东考生《美，距离的忧伤》

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!

——山东考生《梦想在现实中起舞》

小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。（开头）

……

吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008……到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——

“冰——糖——葫芦……” “葫芦——冰——糖……”

——北京考生《北京的符号》

我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。

——《录像与探险》

③抒发情怀，升华主旨

我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。

然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。

——余秋雨《洞庭一角》

有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。

——《别忘了，向前看》

④留有余意，引人遐思

这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。

回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。

——余秋雨《阳关雪》

山和水找到答案了，灵动在父子的心里……

——福建考生《山的那边》

现在家里这呀那的还是执着地用脸盆，脸盆还是一打打地换，日子，还得在脸盆里过，它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣，是碰碰就容易碎的。

——《装在脸盆里的日子》

推荐第9篇：高考作文开头结尾

高考优秀作文结尾方法综述

不少学生在模拟考试中作文写到最后便草草收尾，给文章留下了不应有的缺憾，从而影响了文章的质量。俗话说：“编筐编篓，重在收口。”它强调了一件事情扫尾工作的重要。写作也是如此，一篇文章结尾的好坏，对主题的表现、情感的表达、形式的完美关系极大。因此，作家林纾强调：“为人重晚节，行文看结穴。”如果一篇文章的开头和中间都写得好，而结尾软弱无力，整篇文章就会黯然失色。古人认为好的结尾犹如豹尾，应简洁有力，要求作文者要用心“画”好这根“豹尾”。成功的作文，结尾能给读者“回眸一笑百媚生”的效果。

文章收尾的方法一般来说有以下几种：卒章显其志式，如杜牧《阿房宫赋》；出乎意料式，如莫泊桑的《项链》、欧亨利的《警察与赞美诗》；含蓄式，如归有光的《项脊轩志》 。

但写作高考作文必须充分把握高考阅卷的特点，阅卷者要在不到1分钟的时间里对一篇800多字的文章进行评分，他是不可能精读的，充其量只能浏览一遍，因而文章的开关和结尾就是取悦阅卷者的关键。俗话说：好的开头和结尾文章就成功了一半。纵观历年来的高考优秀作文，为阅卷者所青睐的收尾的方法远不止以上几种，大体上可以归纳出如下几种。

一、前后呼应，首尾一贯

这种结尾或呼应题目，或呼应开头，使文章首尾一贯，浑然一体，结构完整。如2002年的《凭心灵选择》：“用心灵选择的人生，纵有痛苦，我也无怨无悔。”这个结尾回应了前文，锁定了中心，简练、精彩。又如2003年湖北一考生的《捕捉灵性的灵光》的结尾：“宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！”该结尾既呼应了题目，又呼应了开头的“我愿意让生命喷薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的灵光。”使得结构相当紧凑。

二、名言警句，谆谆告诫

名言警句是经过实践证明了的、含义深刻动人、富有教育意义的话，有的还很有文采，用来结尾，谆谆告诫，既让读者信服，又让阅卷者青睐。如2002年湖南一考生的《选择—让生命发光》的结尾：“惠特曼说：„把我的眼睛献给从未见过光明孩子，把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人！‟这段朴实而感人的话，让我看到了这位伟大诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩！我们不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番惊天动地的大事业才算为社会作了贡献，只要像曾获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说„我们都不是伟人，但可以用平凡的手做一些平凡的事‟，这也是一种伟大！”该结尾直接或间接地引用了惠特曼和德兰修女的名言，告诫我们：付出生命，做出惊天动地的大事可以让生命发光，而尽心做好一些平凡的事同样可以让生命发光，的确很能打动人心。

三、巧用修辞，文采斐然

巧用修辞手法，特别是排比、比喻、顶真、对偶、引用等结尾，会使文章文采飞扬，如明媚的春光，令阅卷者赏心悦目，流连忘返。如2000年山西一考生的《横看成岭侧成峰》的结尾：“创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行!”排比、比喻、顶真手法的综合运用，生动形象，富有气势和哲理，能不让阅卷者拍案叫绝吗？又如上文提到的《捕捉理性的灵光》的结尾，也综合运用了间接引用、对偶和比喻，整散结合，错落有致，形象而有诗韵，告诉我们要用理性战胜感情。

四、画龙点晴，卒章显志

有的文章在写景、叙事或对论点进行了论证之后，结尾才运用抒情、议论性的语句点题明旨，水到渠成地归纳出中心论点，戛然而止。如2002年《弃婴》的结尾：“那个女娃儿，就是我。我已经不在乎亲生父母是谁，养父母以他们心灵的选择赐予了我生命，他们就是我的爸爸妈妈。我爱他们!他们是我一生一世的爹娘。”这一补充交代式的结尾，增强了故事的真实性，更表达出了对养父母的无比崇敬之情和无限感激之意。情不由己，喷薄而出。

这种收尾术常用于揭露社会弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分论，揭露、分析种种不良现象，不吐不能，不吐不快，最后归结到中心论点上来。全文如一条大江汹涌奔流而下，无法遏止，最终归入大海。巨浪滔天，令人叹为观止。贾谊的《过秦论》类似这种写法。又如2001年江苏一考生的《教育圣地必须首先坚起诚信的大旗》一文，分论部分先揭露、分析了中考前少数教师动员、指导学生时作弊的种种不诚信表现，接着又揭露、分析了学校领导为了应付上级领导的检查而弄虚作假、瞒天过海的种种不诚信表现。既然学校圣地不诚信的现象是如此严重，那么它必将导致社会的严重不诚信，危害甚大，最后顺势提出遏制这一危险的中心论点就显得非常必要、自然了：“教育圣地必须首先竖起诚信的大旗!”

五、名例压阵，扣人心弦

有的议论文主体部分本已通过讲道理、摆事实充分有力地论证了中心论点，可在结尾时偏要再将有名的事例放在最后“压阵”，强化主题，如千钧巨石从天而坠，撼动山河；又如给本已摧垮的碉堡再一重炮，威慑余敌。如2003年湖北一考生的《亲亲与明理》的结尾：“柏拉图„背叛‟先师，说：„吾爱吾师，吾尤爱真理。‟布鲁图在刺入恺撒最后一剑时说：„不是我爱恺撒少，而是我爱罗马多。‟当感情的亲疏与事物真理发生冲突时，他们的言语和行为让人多么敬佩!”柏拉图和布鲁图两个有名的事例，具有振聋发聩的说服力量，我们读后，能不心摇魄动吗？需要指出的是，运用这种收尾术，叙例要精当，点到要害即止，不可拖泥带水，否则就会大大削弱它的力量。

六、留有余韵，令有回味

这种收尾手法也就是上文谈到的含蓄式，就是把要说的话要表达的真情隐藏起来，使文章结尾形成“空白”。“令人惊不如令人喜，令人喜不如令人思”，言有尽而意无穷它能给人留下无穷的想象余地，使人浮想联翩，能把读者引向更深远的境地，有“余音绕梁，

三日不绝”“此时无声胜有声”之奇效。如莫泊桑的《项链》、鲁迅的《孔乙己》等，其结尾皆含蓄隽永，令人回味无穷。在高考优秀作文中，这种手法常采用比喻、象征手法和空白艺术，留给读者联想或思考的余地，耐人寻味。用杂文笔法写的议论文常用这种收尾方式。如2002年一考生的《心灵是一棵会开花的树》的结尾：“是的，当你的心灵选择了真、善、美，排斥了假、恶、丑，你的心灵都会被感动，进而一股浩然正气就会永驻你的心灵。这颗心灵是有生命的，它会生根、发芽。之后，心灵会变成一棵会开花的树!”“生根”、“发芽”、“开花”分别比喻什么？“开花”之后还会“结果”吗？令人遐思，回味无穷。要注意的是，采用这种收尾术要做到含蓄而不晦涩，如果让人绞尽脑汁仍不知所云，就违背了写议论文的初衷，弄巧成拙了。

以上几种收尾方法各有千秋，各种方法并不是单一的，而是“你中有我，我中有你”，就像《捕捉理性的灵光》结尾那样综合运用。但不管采用何种结尾方式，一定要明确，结尾和开头一样，不能单纯以漂亮为出发点，关键是要紧扣文章主旨。总之，只要考生能够巧用神思，续上一段精彩的结尾，定能产生锦上添花之效，使你的文章显得更加亮丽鲜活。

推荐第10篇：开头结尾_高考作文开头[推荐]

善取利刃脱窠臼，雄积文采显风流

——浅谈高考作文的开头

高考作文在高考语文乃至在整个高考中所占的地位和分量，都是不言而喻的，所以作文一直成了高考语文中的重点问题，同时也是老大难问题。如何解决这个问题，无需太着急，作文是件讲求积累和求索的事，急火蒸不了馍，所以饭要一口一口的吃，市场上的一些诸如“高考作文大全”、“作文速成技巧”之类的书，往往没有什么大的效果，如果迷信它们，处理得不好的话，势必会揠苗助长，贻误时机，最终适得其反。故而，我们要想提升作文水准，得走“正途”即一步一个脚印，分析问题，分解问题，进而各个击破。

千里之行，始于足下，要想写出文质兼胜的好文章，写好开头是关键。好的开头益处有很多，至少有三点：①头好一半文，亮丽的开头能让阅卷者眼睛为之一亮，顿生好感，所以印象分便会很高；②文章开好头，犹如荒芜的沙漠上有了指南针引路，接下来的路就好走了；③文章的开头具有高屋建瓴的作用，一篇好的文章往往便在开头就春云初展，始有谋略，进而达到构思全文的效果。很多人讲，万事开头难，其实不尽其然，开头难，是因为你没有掌握好解决问题的行之有效的方法和技巧，所以你认为难。当你掌握了好的技法，你就好像获得了一柄利刃，接下来的问题便可迎刃而解了。下面本文拟从以下七个方面来对作文的开头设计作一粗浅探讨。

高考作文想达到吸引人的眼球，获得高分效果，开头必须要讲究形式和文采。例如在作文中，开头的形式大体有题记、短片日记、诗歌铺垫、名言警句、寓言故事、句式点题、问题引导等等。如何做到形式和文采的有机结合，需要多积累，多思考，多辨析，多运用，进而达到运用之妙，存乎一心，那时你就会明白这些形式和技巧便是可以洞悉和掌握的，即到达所谓的“游目骋怀远迷宫，万变难离皆其宗”的境界。

一、题记：提纲挈领扣精魂，一语破的定乾坤

题记能够凸显文章的主题和要旨，它是指能够揭示文章中心、表达情感的句子，贵在含蓄简洁，一语中的。但在具体运用题记的时候务必要注意，题记不是随手拿来的，更不是不是直接从文章中摘抄的，它是文章主旨的概括和点睛之笔，也可以说是神来之笔，贵乎神，就是要让题记奠定作文的品质和韵致。此外题记一般不宜太长。

例如《好样的同桌》一文的题记：“人生的真谛，别人无法教你，只能在生存的过程中自己体味。”这里引用了井上靖的名言，一言既出，分量不可小觑。再如《五彩的幸福》题记：“生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇”，把生活中的美表现得淋漓尽致。

二、短片日记：抛砖引玉尽文气，彩头花絮添新意

日记体本来就是作文行文的一种形式之一，它能够打破一般文章整章整段的单调，给人以灵活清新的印象。这里讲的短片日记，就是利用了日记体的这一优点，加以运用的。如《邂逅》的开头：“某年月日，雨，星期天——长久的冬季，使人窒息，抑郁的星期天，压抑着情思，无聊之处，便顺着意识的流动，双脚开始了漫无目的的远游……在公园拐角处的梧桐树上，遇见了你——嫩芽，哦，美

丽的春天！”这片小小的日记，在短短的几十个字中，却把作者的情感变化展现的一览无余，可谓妙哉！

三、诗歌铺垫：缘情造境起风云 辞采风流力万钧

诗歌具有精炼、概括、含蓄、意味隽永等特点，诗歌铺垫不仅能够更好的表达文章的情感旨趣，而且还能够增添文采，让你的文章意气飞动，辞采飞扬。诗歌铺垫又可以分为两种，一种是引用现成的诗歌；一种是原创。

引用现成的诗歌是多数人的首选，因为只要你能够记忆起适合文题、切合题意的诗歌都可以运用。如《真正的天堂》（2005高考优秀作文•湖南卷）：“你站在窗台上看别人/别人站在桥上看你/你装饰了别人的风景/别人装饰了你的梦/”这里引用卞之琳的小诗，使文章的意味突显隽永，余味幽长。

至于诗歌原创，第

一、可以弥补作者因一时紧张或者失忆而想不出适合情境的诗歌的不足；第

二、因为是原创，就是根据题目来创作的，它比引用的诗歌更为切题，它就是文章的直接组成部分，所以能更好地营造意境，表达情感。如《逝者如斯的轮回》的开头：“„江南旧日采莲女，红妆裹，藕花深处恨难求。纤腰束，牵延步，鹢首徐回，杯盘笙歌五更躇。东风破，明月缺，一行相思泪双眸。‟生命中的轮回，有时就如偶遇一佳人，有沉鱼落雁之容，碧月羞花之貌，性行贤淑，但仅是一面之缘，复见难矣，空余一怀愁苦。”此处把轮回比喻为偶遇一佳人，有情有境，可遇而不可求，大有崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的怅惘失落之感。

四、名言警句：春花秋月露华浓，文渊阁楼写情重

这是在作文中运用的较多的一种，它比起引用诗歌来，一则少了记忆的难度；二则可以信手拈来，灵活机动。如《明月，照着我们的脸》（2005高考优秀作文•江西卷）：“唐时的风，吹动多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子的乌黑鬓发？那是张九龄的„海上生明月，天涯共此时‟，是苏东坡的„但愿人长久，千里共婵娟‟……”将含有月的诗句连串和组合，造成了意想不到的奇特效果。

五、寓言故事：言微旨小笔犀利，醒世谕理有张力

寓言故事适合一些记叙或者议论性较强的作文，因为引用寓言故事一方面可以增强文章的趣味性和可读性，另一方面，这寓言故事本身就是文章的例证之一，它出现的目的就是作为补充或例证之用的。如《胜与败》中开头引用《伊索寓言》中《蚊子和狮子》的故事来补充说明胜败是相对的，胜败会因时因地相互转化的道理。

六、句式点题：势如破竹添虎翼，华首余芳造英奇

句式点题是指用一组句子来点明文章的主旨，当然这些句子大多借助于一定的修辞手法，诸如排比、比喻等等，如《我们美丽的往昔》的开头：“曾经冬去春来，春暖花开；曾经沧海桑田，天地轮回；曾经潮来潮去，海浪翻滚；曾经月桥花院，锁窗朱户；曾经……曾经的一切良辰美景如东逝的春水，虽然一去不回，但是在你心灵的河流中定会留下朵朵晶莹的浪花……”，这里运用排比，不仅能点题，还能增加语势和文采。

七、问题引导：名装丽服须善剪，二月春风作针线

问题引导，顾名思义，就是利用问题来引领、推动文章的行进。好的作家能把这个技巧运用得惟妙惟肖，如魏巍在《谁是最可爱的人》一文中，开头在一连串的排比句之后，便提出问题：谁是最可爱的人？探讨之后，得出参加抗美援朝的战士是最可爱的人。再如《不肯死去的心》（2005高考优秀作文•江苏卷）：“或许，在血脉亲情之上，爱永远都是倾斜的。也正是有了倾斜，才看到了不死

的希望，才有了不破的梦，才有了爱的延续……可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢？”简单阐述之后，相机提出问题，自然，真切，也符合情理。

高考作文是竞智竞技竞勇大舞台，要有良好的基础，也要有丰富的作文技巧，还要有临场发挥的勇气，这些都是综合能力的体现。当然，行文的第一步关键要开好头，这是凤头，会产生连锁反应，再加上好的主体（猪肚），好的结尾（豹尾），配以风流的文采，那么就会在高考作文中拔取头筹，占得整个高考的先机和优势。

第11篇：最全高考作文【开头、结尾】

高考语文万能作文模板【精品】开头结尾

一、友谊

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。（高尔基《世界名言录》）

患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》

有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼•罗兰《母与子》

交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。——高尔基《马特维•科热米亚金的一生》

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》

大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》

一旦朋友有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难。——《马克•吐温自传》

在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》

世界上最相互排斥的两种性格碰在一起，隐隐地相互摩擦，暗暗地相互伤害，永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》

使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自

己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机。它缺少空气，它会受难，枯萎。——巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》

人之相知，贵在知心。（巴尔扎克《乡村医生》）

根据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》

人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

对于没有热情，只有利害的人来说，他的“牺牲”值不得什么。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》

千万不要碍于交情，随便用人；可是面目全非同等条件的人当中，你还是用你所认识的人为好，用你的朋友，总比用陌生人强一些。——马克•吐温《赤道环游记》

善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》

正直、真诚、老实、自信、忠于职守，这些品质在被曲解了的时候，是可以变成丑恶的。不过，即使丑恶，也还有它的伟大；它们的威严是人类的良知所特有的，所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》

脸色是内心状态的反映，认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。——雨果《笑面人》

酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。——莎士比亚《雅典的泰门》

只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着，友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

保护爱你的人，把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人，再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

二、友善

凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。（《莎士比亚戏剧集》）

一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》

要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》

等我长大成人，我一定要勤劳，知足，善良，要为别人做一些好事，如果可能的话，还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》

我一直确信不移地认为，当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候，有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》

我获得人家的信任，一不恳求，二不追求；我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》

最重要的人是同你在一起的人，因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事，因为人生在世就只为了这个唯一的目的！——托尔斯泰《三个问题》

人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》

有能力帮助人的人们必须经常记住，自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》

无论是朋友事是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克•吐温《狗的自述》

一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。（高尔基《梦》）

温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

与快活的伙伴为伍，忧郁的灵魂活不成；置身于悲哀的团体中，悲哀是感到高兴：真挚的苦痛得到了同病相怜的同情，于是乎心满意足，于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

人类最难忍的是怜悯之情，尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起复仇的念头；可是，怜悯却能杀死人，它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》

能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》

人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维•科热米亚金的一生》

我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》

宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》

别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯《马丁•瞿述伟》

仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》

要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》

我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。——高尔基《初恋》

三、修养

虔诚的开端，带来美好的结束。（雨果《吕意•布拉斯》）

爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信；有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克•吐温《赤道环游记》

你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克•吐温《败坏了赫德莱堡的人》

善良的心就是太阳。（雨果《笑面人》）

一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》

文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡•伊利奇之死》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克•吐温《镀金时代》

良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往

黯然神伤！——雨果《悲惨世界》

不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克•吐温自传》

四、自强

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。（莎士比亚《无事生非》）

只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》

如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》

给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！——高尔基《母亲》

痛苦是免不了的；可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。——泰戈尔《家庭与世界》

她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克《十三人故事》

在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。——泰戈尔《戈拉》

只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。——高尔基《时钟》

有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——泰戈尔《戈拉》

放弃独立思考，是一切不幸的核心。——罗曼•罗兰《托尔斯泰：自由精神》

人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。——高尔基《福马•高尔杰耶夫》

人的价值，决定于他自己。——高尔基《母亲》

我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。——《家庭中的泰戈尔》

最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。（莎士比亚《终成眷属》）

一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。——狄更斯《大卫•科波菲尔》

靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。——《罗曼•罗兰回忆录》

仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。——《回忆普希金》

给人们自由，让人们自己判断什么事是不能干的！让他们亲自去试试各种路子吧。——高尔基《奥库罗夫镇》

在我和你的海岸之间，隔着喧哗的海洋，这便是我渴望要横渡的，我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》

自我的包袱，自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》

强者，活动的发酵素，生活的酵母。——《罗曼•罗兰传》

一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。——高尔基《伊则吉尔老婆子》

最伟大的胜利——就是战胜自己。——高尔基《报仇》

只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。——泰戈尔《流萤集》

五、习惯

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》）

我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克•吐温《赤道环游记》

习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。——马克•吐温《三万元的遗产》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克•吐温《傻瓜威尔逊》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克•吐温《汤姆•索亚历险记》

必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

六、勤奋

这些素质就跟水火一样，掌握得好，可以为你造福，掌握不好，就遗患无穷。（狄更斯《荒凉山庄》）

智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。——莎士比亚《一的还一报》

同一个美丽而聪慧的人相处，能使人紧张的神经放松，感情变得柔和。——巴尔扎克《公务员》

对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工》

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰《世界名言录》

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基《外国名人名言录》

人聪明就会发财。傻瓜决不会致富。——高尔基《崔可夫一家》

如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。——高尔基《福马•高尔杰耶夫》

一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锋利。（莎士比亚《一报还一报》

本来无望的事，大胆尝试，往往就能成功。——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。——狄更斯《德鲁德疑案》

不要关心你无能为力的事。——狄更斯《大卫•科波菲尔》

他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学。——狄更斯《荒凉山庄》

任何一种美好的行动，都能使最坚强的人跟世界和好，使他对世界充满信心和希望。——狄更斯《圣诞故事集》

实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。——巴尔扎克《乡村医生》

除了行动，什么都是谎言。只有行动才不是撒谎。不管什么人，只有根据他们的行为来判断他们！——罗曼•罗兰《搏斗》

最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必须实实在在地生活，这就是说，必须做一个实际的人。——《托尔斯泰传》

宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。——托尔斯泰《两兄弟》

手艺高的工人通常总有一个缺点。他们不大相信别人的能力。——泰戈尔《沉船》

在那受着严格限制的实际生活中，他们还是像往常一样——艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是。——马克•吐温《三万元的遗产》

七、成功

自信和沉着并不在于一个人的地位显著，而是有赖于他在所选择的道路上的成功。——狄更斯《圣诞故事集》）

一切受了挫折的、无邪的愿望，都应该得到更深的同情。——狄更斯《圣诞故事集》

一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。——巴尔扎克《高老头》

任什么也不像成功那样容易受挫。——《雨果传》

有些人，无论在什么事情上面，遇到成功的敌手的时候，马上不理睬他的一切优点，只看到缺点。反之，也有些人，他们顶希望在幸运的敌手身上找到胜过自己

的特点，带着剧烈的创痛专门寻找长处。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

人间的法规仿佛有这么一条，应得的人得不到，而不应得的人却要什么有什么。——《马克•吐温自传》

生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。（高尔基《可笑的奇闻》）

我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》

一生中的某些机会错过以后，就无法使后悔来弥补其损失。——狄更斯《圣诞故事集》

机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那说是：像鹿一样会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐性。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

发生的事件只不过是一些机会或借口。它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。——罗曼•罗兰《母与子》

人一旦倒运，他就成了众人脚下的泥，一旦成泥，就没有人肯把它再拾起——莎士比亚《维那斯与阿都尼》

命运不玩弄逐渐变化的技术。它的车轮有时转得那样快，以至难于辨别一次变化和另一变化之间的间隔，昨天和今天的联系。——雨果《海上劳工》

道德并不导向幸福，正如犯罪未必引来灾祸；良心有一种逻辑，命运又有另外一种逻辑，这两种逻辑是矛盾的，没有什么可以预见。——雨果《海上劳工》

有谁看见过杂技演员抛圆球的，就是看见了命运。三只圆球一只落下来，一只升上去，又一只落下来，这就是人类在命运的掌握中。——雨果《笑面人》

命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的，谨慎的，有先见之明的人。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

我不能选择那最好的，是那最好的选择我——泰戈尔《飞鸟集》

八、乐观

生活，就应当努力使之美好起来。（托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》）

只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。——巴尔扎克《都尔的本堂神甫》

理解生活而且还要热爱生活。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

生活着，就是爱。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰《战争与和平》

艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》

生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。——高尔基《发现》

所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。（罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》）

一个知足的人生活才能美满。——狄更斯《老古玩店》

越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。——巴尔扎克《驴皮记》

承担更大的责任，他们就更加幸福。——《雨果诗选》

巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力；在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始颤栗起来。——雨果《海上劳工》

因为真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。——《罗兰与梅森葆的通信》

世界上没有幸福，但有自由和宁静。——普希金《一八三四》

我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》

哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》

幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

我一生中，还从未尝到

一滴没有搀和毒汁的幸福——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

太阳是幸福的，因为它光芒四射；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。

——高尔基《玛莉娃》

幸福只不过是一种期待。——高尔基《小仙女与青年牧人》

幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？——泰戈尔《诀别之夜》

真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。（罗曼•罗兰《托尔斯泰传》）

静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚《无事生非》

愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。——《狄更斯评传》

不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。——狄更斯《荒凉山庄》

欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。—

—巴尔扎克《一夫两妻》

笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。——雨果《悲惨世界》

使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》

我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔在《初恋》

只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》

在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门。——《泰戈尔评传》

打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克•吐温《傻子出国记》

悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克•吐温《赤道环游记》

天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于

心胸狭窄的人们则加以拒绝。——雨果《悲惨世界》

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来——普希金《假如生活欺骗了你》

人生的道路没有撒满鲜花。如果不能尽如人意，一个人也不要抱怨……能得到多少，就应该感到快乐。这是对人的考验。——《家庭中的泰戈尔》

九、莫烦恼

莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。（狄更斯《德鲁德疑案》）

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯《远大前程》

要是人家骗了你，他也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人。——高尔基《苦命的巴维尔》

要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍然要走，肯定要走。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》

用不着操心去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了妒忌别人和患得患

失而烦恼。——马克•吐温《镀金时代》

保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。（雨果《巴黎圣母院》）

专心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危险就越大。——狄更斯《双城记》

有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》

风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。——《巴尔扎克论文选》

西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。但是专门的运动却是文明的表征。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。——高尔基《老板》

能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼，可是你却又要到地狱去受折磨。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

多和朋友交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔《沉船》

十、警惕

人生，处处地方都有毒蛇在引诱我们。（马克•吐温《傻子出国记》）

人们很少注意别人：有利可图便争得面红耳赤，闲散无事就心事重重。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来杀人的。——雨果《笑面人》

生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。——高尔基《忏悔》

人和人之间的关系实在是太复杂了。——泰戈尔《沉船》

大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏。——泰戈尔《摩诃摩耶》

淌着眼泪的鳄鱼，装出一副可怜相，把善心的过路人骗到嘴里；又如同斑斓的毒蛇，蜷曲在花丛里，孩子见这颜色鲜艳，把它当作好东西，它就冷不防螯你一口。——莎士比亚《亨利六世中篇》

有些凶猛的昆虫，虽然自己得不到好处，反而会因刺人而死亡，它们也会毫不犹

豫地刺人。——雨果《笑面人》

任何人都没有权利破坏他自己没有能力建造的东西。——泰戈尔《沉船》

树林里最凶恶的野兽，比起坞的人类来，它们是要善良的得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

对一个不忠实的合伙人，我们是用不着负责的！——巴尔扎克《邦斯舅舅》

一个人有一种缺点总是他的敌人的奴隶，假如它们知道怎样牵这条线的话。只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强有力的人。——巴尔扎克《农民》

一个人向感情的高峰攀登，可能中途休息；从怨恨的险坡往下走，就难得留步了。——巴尔扎克《高老头》

羞耻、悔恨和贫穷，这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错，就一定马上落在这三个女神手里。——巴尔扎克《高利贷者》

草莽丛中总有瞄准行人的枪。——《雨果戏剧集》

有些精灵奉承你，诱哄你，其实它们也只想咬人，而且都是火辣辣的。——罗曼•

罗兰《约翰•克利斯朵夫》

一个人要在全是坏的影响下使自己完善，真困难哪。即使没有好的影响罢，但是只要还没有坏的影响，那么在这一个人身上，精神就可以压倒物质。——《托尔斯泰作品研究》

对于机灵鬼要敬而远之，十个机灵鬼里面，成功的只有一个，九个是要完蛋的。——高尔基《没用人的一生》

古老的世俗的锁链，它的铁锈正锈蚀着人们的心灵，毒害着人们，使人们变得愚昧和落后。——高尔基《意大利童话》

十一、处世艺术

人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。（托尔斯泰《战争与和平》）

棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

无论做什么事情，都不得不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》

为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》

一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫•科波菲尔》

在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》

在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。——雨果《笑面人》

玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼•罗兰《母与子》

一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》

我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样；可是不装模作样又怎能生活下去呢？——高尔基《因为烦闷无聊》

在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》

从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克•吐温《赤道环游记》

最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁•瞿述伟》

不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的大学》

经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

十二、处世经验

经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。（高尔基《人》）

同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》

一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

每件东西都会穿破用烂，最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》

猫儿上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮•葛郎台》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》

如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪双方。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》

谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

要是害怕狼群，就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》

世界上没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己！——高尔基《马卡尔•楚德

拉》

单靠信仰，我们有时候也会把问题看错，只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》

对一根快要倒塌的柱子，你抓得愈紧，它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》

只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》

露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》

人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》

我们只要把事情做得对，并且努力地干，那就能得到别人的赞许；但是我们自己的赞许却比这个强一百倍；可惜还没有找到什么办法，获得自己的赞许。——马克•吐温《赤道环游记》

皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克•吐温《赤道环游记》

留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克•吐温《赤道环游记》

需得在记忆中树起一个危险信号，不致轻易给吹熄或者烧掉，而能固定地树在那里，永远起个警戒作用。——《马克•吐温自传》

尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠，但是，人的直觉在指导人正确行动方面，却比知识还要重要一百倍。——马克•吐温《汤姆•索亚出国旅行记》

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》

在人生这本书里，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》

傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》

假使没有暴风雨，船帆不过是一块破布而已，有了暴风雨，这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》

最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。——托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉》

的创作过程

生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》

如果大家的见解都是一样，那并不太好；赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克•吐温《傻瓜威尔逊》

第12篇：高考作文辅导,开头结尾

班级学号姓名

作文训练七（教师）

在审题立意正确、结构层次清晰、材料运用恰当的基础上，要有意识重点处理好以下几个段落，为你的作文轻松加分。  精心打造文章开头段落  学写概括性、描述性的语段  在“转”上下足功夫

 锻炼豹尾——编筐编篓全在收口

一、精心打造文章开头段落

（一）要求：开头要像“凤头”——简明、漂亮

简明——尽量短小精悍、尽快接触主题、顾及全篇关照整体 漂亮——吸引读者、尽量避俗就新、有意识运用修辞

（二）方法：

1、顺——开门见山式（阐释题目含义破题，直截了当地摆出观点，从而确定论证的方向） 例： 《忍让》“忍让就是容忍与退让，也可以理解为忍耐与谦让。真正想干一番大事业的人，都离不开忍让精神。”

好处：简洁平实，开宗明义，一语破的。

2、逆——逆向式 （破旧立新：先论他端，陡然一转，亮出正论） 例： 《吝啬》“吝啬，曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物，世人不愿与之“结缘”。 然而，生活中也有另一种被人不理解而戏称为“吝啬鬼”的人，与之“结缘”的，恰恰是有所作为的人。 我国文学泰斗茅盾先生，就是一个典型的“吝啬于己”，即“慷慨于人”的人。 ” 好处：巧出新意，可避免偏颇

3、引 （引名言开头 ：先引名言，再进行解释，提出论点） 例：

《清流与活源》“宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓“清如许”，作者平时不停地读书、思考、探究，这就是所谓“活水来”。没有“活水来”就没有“清如许”，所以，一定要“搞活”。 世事皆如此。” 好处：加强论述的权威性，先声夺人

4、记——事起式（一般是以一件事或一个故事作为文章的开头，进而引出文章论点的方法。这种模式形象生动，针对性强。） 例：

“英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：2+2=？ 一时间，全场寂静，满座哑然。 其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众们万料不到答案会如此简单，所以竟无一人作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张，肩膀上要长着自己的脑袋，放开眼光，运用脑髓，自己来想。” 好处：生动活泼，吸引读者。

建议：一般事例型的材料作文往往用此种方法（具体见小结部分）

常见问题：已给材料不用，另起炉灶，以具体阐释具体，有违论证逻辑。

5、问——设问式（通过自问自答，引出观点或引入议论）

例：

《清流与活泉》“倘若你是一粒种子，告诉我，你会怎样？是等待春天的召唤，还是迫于与寒冬挣扎？倘若你是一掬清泉，告诉我，你会怎样？是任凭风儿的吹荡，还是勇于激起浪花？倘若你上一沧海桑田中的一颗沙砾，告诉我，你会怎样？是受命于雨打风吹化成一缕尘烟，还是敢于摩擦出晶莹的珍珠？„„大凡成功之士都会选择后者，纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜。”

好处：引人思考，发人深省

6、比——对比式（通过对比来阐明事理） 例：

“一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。 一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。 人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？”

好处：通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点

7、绘（描绘环境，为全文创设美好情境） 例： 《论美》“一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。

一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。 一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。

一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。

多姿多彩的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。

美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上

疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿„„

我深深感悟到：自然的美千变万化，需要我们用心去领会„„”

好处：由感性到理性，行文生动活泼 建议：用于联想性较强的话题作文

（三）小结

1、文无定法，不管以哪种方式开头，共同的要求是：紧扣题目要求，论点鲜明、简洁明快。

忌：头重脚轻，开头冗长；东拉西扯，入题较慢；过分突兀，不明就理

2、巧用修辞手法，尤其是比喻、拟人和排比 例1：

《谈意气》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；

“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭

示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。”

用比喻，拟人，排比，引用等使开头生动形象，增强气势，更有吸引力 例2：

“我国大史学家司马迁，年轻时“读万卷书，行万里路”，终于写出了流传千古的《史记》；意大利名画家达·芬奇，小时候在“画蛋”上狠下功夫，终于成为绘画的一代宗师；伟大的物理学家爱因斯坦，幼年时缺少聪明才智，但他发扬了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦练基本功，终于攀登上科学的高峰„„他们的事迹无不告诉我们：打好基础是成功的开始。”

引用，排比事例，先声夺人

3、材料作文开头如何引述材料

作文失分的一大因素是因为对材料的运用不恰当：不知道要引述材料；引述材料太晚，在文章中间部分甚至是在结尾处才出现；引述过长随意；观点与材料之间缺乏有机的过渡；把材料降低到普通论据的地位，中心观点得出没有根据；开头引述材料等同问答题“读了这则材料”“看了这幅漫画”代替引述，不知何云。

（1） 一定要开头即引材料；引述时要技术加工：凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容

都要淡化或删去，而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出，使材料的转述和提出的论点保持一致，达到“论点源自材料，材料生发论点”的要求。

（2） 论证时要回扣材料； （3） 结尾点及材料；

（4） 引述材料要求：简洁而覆盖整体、融合于文得其意为己用

（四）练习：

1、指出各例的开头方式 （1）、高尔基说：“不怜惜自己，这是世界上最值得骄傲，最绚丽的智慧，不会怜惜自己的人万岁！”我理解，他所说的“不怜惜自己”，实际上就是一种“自我牺牲精神”，高尔基把“自我牺牲精神”当作“世界上最值得骄傲、最绚丽的智慧”，充分说明了“自我牺牲”的伟大。（2）、在真诚与虚伪之间，你选择什么？我说，我选择真诚。（3）、自知于人是最可贵的品质。（4）、人们常说：“知足常乐。”意思是自知满足的人总是很快乐。我却认为：在人类社会的不断发展中，只有不知足者才会常乐。（5）、谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。下苦功夫，这当然是对的，但也要讲究学习方法，这方法的一种就是“问”。“敏而好学，不耻下问”，孔子把学和问相提并论，可见其重要性。王充也说：：“不学自知，不问自晓，古今以来，未之有也。”在学习中，我们应当边学边问，多学多问。

（6）秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说：“落叶并非殒落，是胜利凯旋！” 请以《“落叶”是值得赞美的》为题，写一个开头。略

学生：春花烂漫、百花齐放的胜景世人皆爱，我却独爱那秋风萧瑟中扬扬而落的黄叶，那是生

命的感恩。

落红不是无情物，化作春泥更护花，落叶的殒落恰是对大地的报恩，是胜利的凯旋。

落叶归根是自然之美的最好诠释。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落叶倾尽他的一生衬托美丽的花朵，直到殒落仍付

出所有滋润新的生命。他们恰如春蚕一生默默奉献，值得赞美！

又到秋天，净澈的天空，一瓣落红，一片黄叶，悠然飘落。伴着丝丝风絮，她们如精灵

般在金色的阳光下舞动，曼妙的身姿舞出一道美丽的弧线，仿佛在宣告胜利的凯旋，仿佛在迎接大地的赞美。原来，飘零的落叶竟是那样美。

二、学写概括性、描述性的语段

（一）、好处：展现广度，内容充实丰富；

由点到面，气势无可辩驳；

“废物利用，变废为宝”（有些广为人知的材料，贴切但是用得过多，不用又可

惜，可在这段中进行概括性描述，使文章厚实同时不至于审美疲劳） 例1：

《天地有正气》在前面举例论证分层论述之后，一段概括性描述语段：

“我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，面对熊熊烈火，布鲁诺自若的神情；忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时，董存瑞嘴角的微笑；我忘不了，忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅；忘不了江姐在刑场上整齐的鬓发；我忘不了，忘不了德国总理在犹大人墓前长久的跪拜；忘不了德兰修女同饥寒交迫的贫民紧握的双手；忘不了„„” 例2：

《宽容》在重点举例论述宽容的作用之后，一段概括描述段落：

“因为宽容，我们才能学到梁实秋被批判时机智幽默，妙趣横生的文笔；因为宽容，我们才能在北京大学接触到辜鸿铭那样思想陈旧而又学有专长的名士；因为宽容，我们才能在应试教育的堡垒下挖掘出韩寒这么个特殊人物。”

（二）、阅读并完成练习：

魂兮归来

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。完成赏析：

作者以自己洞察的眼光和犀利的笔锋，批判泛滥的“商品文化”对人们的冲击和侵蚀，对青少年一代的影响和危害。

1、层次。首先，提出疑惑：在这“商品文化”市场中，我们“是否已被繁花迷了眼，丢了心”？

接着，阐述在“商品文化”市场里，人们失去的是优秀传统的思想和文化；

次之，阐明这种“商品文化”的影响和危害：阻碍心智健康成长，甚至是扭曲和葬

送优秀的传统的思想和文化；

而后，指出商品文化虽然泛滥，但优秀传统文化的希望仍然存在：“所幸的是，人

文精神并未完全流失。”

2、视野。经典与现实材料的交叉运用，丰富和拓展了对文章主旨的感受，使文章视野开阔，说古论今，侃侃而谈。康德、《少年维特之烦恼》、郭敬明、《老鼠爱大米》、绯闻琐事、畅销书报、梅里雪山的马骅、大学校园的昆曲。这些材料，真实支持了文章的观点与分析，使作者对商业文化的审视、辨析显得敏锐深刻而有现实意义。或一个点，或一个面，不是一堆泥沙的堆积，而是与观点的有机结合和统一。

按照上文划线段，用你的材料（2则以上）补充完成概述性段落：

所幸的是，人文精神并未完全流失。略

3、语言。语言的思辩性强，富有哲理意味。

开头一句“没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅”说明人需要科学和人文的思想。

“我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？”，“繁花”才能使人“迷了眼，丢了心”，又照应前文“传媒众声喧哗”和“文化、伪文化鱼目混珠”，整个句子形象地说明我们可能在这“商品文化”中迷失方向。

“以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？”：这句话有深刻的含义：“市场文化”背离创作背景，违背创作规律，截断人物性格的发展，以低俗格调来取悦读者。

三、在“转”上下足功夫

概述性段落是展现广度，“转”的段落是展现深度。

好处：是纵向的深入和说理的周全（辩证）；注意：带有道德倾向的观点不能硬加辩证

是现实意义的揭示（针对现实或个人）；针对社会要客观不能以偏概全；针对

个人要跳出高三，眼光长远加以审视；

是认识的高远（由小到大）不能动辄由个人到集体到城市到民族

国家到宇宙，假大空而无真情实感

（上学期已讲，不赘述）

四、锻炼豹尾——编筐编篓全在收口

（一）、要求：严谨、统一；

追求：有力、余音不绝

（二）方法

1、首尾呼应，凸显主旨 例： （首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！ （尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善！

点评：此例简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。

2、抒情号召 例：

《爱心》（尾）大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命；太阳无语，则带来温暖。同龄人们，让我们热情地行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人„„带给身边的每一个人。要相信，只要人人都献出一份爱，爱心虽无语，却能造福人间。 注意：抒情号召不要过分高调，热情和号召力不是简单的空喊。慎重。

3、巧妙发问，引入深思 例：

（尾）不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？

点评：用排比句的个性的复杂与多样，以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。

4、

4、引用、比喻、排比等修辞灵活与上述方法结合运用

（三）小结：

文无定法，不必拘泥，根据上文综合运用，俯拾皆是。可以抒情评议，可以绘景烘托，可以解开悬念的谜底等等。

（四）练习：

1、试着为《宽恕别人就是解放自己》的开头补上相应结尾

（首）当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。 （尾）原答案不好，略

学生：紫罗兰在碾作尘土之时依旧永留芬芳于人间。宽恕别人，既是放过了别人，也是解放了

自己。

鲁迅说过：“劫波度尽兄弟在，相逢一笑泯恩仇”学会宽恕别人，将紫罗兰的花香散入人

间！

当我们用火焰将木材点燃，它却用生命燃烧出了光和热，驱散了寒冷，这就是宽恕。宽

恕别人，就是以充满爱的眼光看世界；宽恕别人，就是解开束缚，给自己自由；宽恕别人，就是将紫罗兰的花香永留人间。

紫罗兰宽恕了无礼的踩踏，将香味作为爱的馈赠。宽恕别人，也解放了自己狭隘的心灵，

用大爱包容了整个世界。

2、阅读文章，完成练习

面对大海

古人有“智者乐水，仁者乐山”的博论，而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么叫浩瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受到什么是风险，什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟到什么是人生起伏，什么是潮起潮落„„

当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀，她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。

儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者死亡”，读了欧·亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个人对他人的爱是可以用生命为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。

大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。

桑地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数的风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向

巨浪叫板的勇气。只有征服了大海，征服了巨浪，才征服了困难，征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

出于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。

面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总要归入大海，海水的蒸腾、降水又会同归百川；秋天总要落叶，但落叶又何尝不是一种“化作春泥更护花”的平和?

面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而死：苏东坡遭受了“乌台诗案”后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。

（尾）面对大海，我读懂了要宽容要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗，要拼搏；面对大海，我读懂了以一颗平和的心去看待人生„„只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。 （1） 写出文中涉及到的课文题目略 （2） 联系全文完成结尾，符合要求也要有所追求

第13篇：高考作文万能开头_结尾

高考语文作文万能开头公式

A．“万能引题”

是什么，来得好比，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？ 是什么，走得，来得，却留下穿越一季的倾情歌唱？

是什么，轻轻地来了，又轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？ 为什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？

第14篇：高考作文开头结尾方法

高考作文开头结尾写法

元代乔梦符提出作文的“六字诀”：“凤头”“猪肚”“豹尾”。开头要像“凤头”，漂亮、俊秀；体干要像“猪肚”，饱满、充实；结尾要像“豹尾”，飞扬、有力。

写文章要特别注重开篇落笔之处，如果下笔 便石破天惊、涌现精华，则全篇就如高崖泻水,气势如洪。可见文章的开头是相当重要的，特别 是考场作文更是如此。俗话说：“织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。”

一、优秀作文开头要求：

1.要中心明确

例：回望历史星空，古今多少故事。有的成则为王，有的败落为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去。蓦然回首，顿觉成败皆因常识。 分析：好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：“首句标其目。”主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文字起句发意最好。”总之，要让读者知道你在谈 1 哪方面的问题，开篇知其旨意。此例的中心论点就非常明确，让人一目了然。

2.要精致巧妙

例：有一种包容，源于勇敢。

例：在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。 3.要富有文采

例：清减了绣花鞋、罥眼眉的精致与秀气，香消了胭脂粉的淡雅与古典，时尚携着一股气势汹汹的激流奔涌而来，势不可挡。

分析：议论文以说理、思辨见长，但它并不拒绝美。只有美，才能先声夺人，达到吸引读者的目的。该例开头不仅采用了意蕴丰富的动词、名词和典雅的书面语，而且运用了对偶的修辞手法，使得文章书卷气扑面而来。文章开头的美，主要指技巧美，如“设悬念”“用典故”“引名言”“摆问题”“会渲染”等等。形式美是技巧美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。从这个意义上说，“好的开头是成功的一半”。

二、作文开头的方法 1.开门见山法

所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。这种方法在各类文章的写作中得到了广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题；可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明结论。如此等等。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不蔓不枝，所以应为考场作文开头的首选方法。

如贵州考生的《善举≠拯救》的开头：

有时你一个善意的举动，或许并不能拯救一个或一群生命，相反，你会让它们万劫不复，就如那个游客一样，本是出于善心去拯救一只小生命，却不曾想，他因此而使几乎所有的小龟成为老鹰的口中之食。

2.引用佳句法

开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以起到吸引读者、帮助突出中心的作用。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生不记得几首古诗，几句格言，几条名言呢？考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为？名言警句式开头运用得自如，往往 3 能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。浙江考生的《走在思念的琴弦上》的开头： “啊！谁说秋天月圆/佳节中尽是残缺/每回西风走过/总踩痛我思乡的弦。”我们听见那湾浅浅的海峡那边，今夜太息，走在一根悠悠的弦上。他们在滴落水中的渺远的琵琶的哀怨里淋漓面庞，倩何人唤取，红巾翠袖，揾思乡泪。

文章开头引用蓉子的诗《晚秋的乡愁》和化用辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中的诗句，画面的描绘中，把游子思念故国的深情，渲染得淋漓尽致，纵是铁血英雄，也不禁为之落泪。

3.概括复述法

此法指文章开始便对文章的内容作概括性的介绍，在记叙文中就是对人物、事件作简介；在议论文中则是用精练的语言引出所要议论的问题，特别适合给材料作文的开头；在说明文中则是对所要介绍的事物作简要说明。

例如作文《把握爱的“度”》的开头，先简洁概述材料，然后再由此角度引出文章的中心论点：

4 好心的游客最终让更多小龟处于危险的境地，这不禁引起我们的思考：爱，为何有时是一种伤害呢？只有把握好爱的尺度，才会让爱成为一种助力。

4.蓄势强化法

所谓“蓄势”，就是指写作中通过侧面烘托对比强化、排比铺陈等方式，积蓄起一种内在的力量和气势，为后文思想感情的喷涌而发作准备，从而使得文章的主旨和作者的情感得以充分的表现。 ①铺排咏叹

在文章的开头，利用排比、对仗等修辞格组成整齐句群，创设出一种强大的气势和氛围，给人一种新奇感和震撼感，让人从中受到感染。 如《我们的信念，我们的选择》的开头：

2003年，那一场没有硝烟的“非典”战争，我国人民凭着坚强的信念战胜了；2008年，突如其来的冰雪灾害席卷了南方众多省市，我国人民万众一心，众志成城，也战胜了；2008年，大地无情地震动，时间被定格在5月12日14点28分，但地震无情人有情，我国人民团结奋斗，凭着 5 必胜的信念，让我们的心不再震动，让人们以足够的爱和勇气来战胜这场震灾。

这段文字，列举了近几年来我国发生的三个重大事件，依序展现，形成一种江河倾泻之势，充满了坚定信念和自强决心，情真意切，激人奋发。

②佳句点染

名言警句是人类智慧的结晶，它往往具有很强的哲理性和启示性。在高考作文中选择与主题有密切关系的名言警句作为开头的引语，可以为文章主题的出现营造出一种哲理氛围或诗情画意，使文章更耐人寻味，发人深思。如《在自然中生活》的开头：

有没有那样的恬淡，所遥望的远方“烟横水际，映带几点归鸦”？有没有那样的潇洒，“人扶醉，月依墙，是当初谁敢疏狂”？有没有那样的诗意，“春风不解，行人面”？自然，诠释着生活中最纯净的美，让我们感受到生活的简单和 不凡。

引用名家诗句，以追问开篇，简洁地点出观点——自然，诠释着生活 6 中最纯净的美，让我们感受到生活的简单和不凡。如此诗意的开篇，早已让读者心旌荡漾，浮想联翩了。 ③对比强化

有比较才有鉴别。作文开篇时有意将好与坏、真与假、善与恶、美与丑、喜与悲、刚与柔、强与弱、大与小等对照起来，可以鲜明地凸显出主体对象的外在特征或内在本质，从而为下文蓄势。如上海卷满分作文《他们》一文的开头：

在城市的尽头，没有繁华的街市，也没有闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，只有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

鲜明的对比，让我们读得“心惊肉跳”，不能不激起我们强烈的“关注”心理。

5.悬念设疑法

悬念是引人入胜的磁石，是进入故事的跳板。悬念式开头往往可以使文章在思想性和深刻性上占得先机，因为人的大脑在潜意识中具有一遇到疑问就想要思考的习惯。一个高质量的悬念或直击话题内核的疑问，不仅可以显示你的睿智，还可以激活阅卷老师的思维，激发阅读欲望，引人深

7 思。如优秀作文《他们》的开头：

他们是被贫穷放逐到这个城市的流浪者。

“他们”到底是谁？为什么会“沦落”到流浪的地步？他们的命运如何？这一切都会激发我们的探究欲望。不能不说这个悬念设置得巧妙。

6.类比起兴法

所谓“类比起兴”，就是先以细节化的语言描写其他事物或景象，意在引出所要描述的对象、所要表达的情感或所要阐述的话题。这样的切入往往由远及近，形象生动，娓娓道来，令人感到亲切和舒畅。如《超越之光》一文的开头：

面对四季，梅花选择了苦寒，超越自我；

面对土地，青松选择了山崖，超越自我；

面对蓝天，翠竹选择了云霄，超越自我；

如果没有超越，个人就不会进步，社会就不会发展，国家就不会兴旺。而正是因为有了超越，我们才越过了雷池，成功才不会与我们失之交臂。……

这篇文章先由自然界的梅花、青松、翠竹起兴类比，强调“超越自我”的重要性，然后自然而然地引向人生、社会，水到渠成地引出中心论点“超越自我，才能取得成功”。联想自然，烘托有力，生动别致，令人回味无

8 穷。

7.叙事感怀法

这种方法开头主要从自己感悟较深的某件事写起，在记叙或描写中引出话题，所写事件并不一定是文章写作的中心，只是要在作文上起到引子或铺垫的作用。这样的开头有一种真实感，也便于抒情或议论。如《品味时尚》一文的开头：

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界十大顶级奢侈品牌之一。于是，时尚成了什么？成了不买最好的，只买最贵的。

8.设置题记法

写作时，为了表达的需要，在正文前自拟凝练的句子或引用名言警句，作为对文章内容的重要阐释，这样的句子称为题记。一条好的题记，绝对可以使整篇文章锦上添花，增光添彩。有些时候，它甚至可以使一篇作文骤然提高思想性和哲理性，从而提高文章的档次。

题记的写法大致有以下几种： ①引用式

引用名人名言、格言、谚语或现成的诗文作为题记，不仅能使文章立 9 意深邃隽永，还可以让读者从中感受到作者丰厚的文化底蕴和良好的语言修养。

如重庆考生《独上高楼》引用柳永的《凤栖梧》中的诗句作为题记：

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

以此作题记，暗示了写作的背景，显得别开生面。 ②揭旨式

用题记来揭示文章的主旨，在点题中为行文定向，让读者对文章承载的思想与情感有明确的体味。如河北考生《生日》的题记：

人们永远不会忘记，在灾难降临的时候，是爱打开了通向黎明的路。 ③悬念式

用题记创设一个富蕴悬念的氛围，吸引读者，诱发读者的阅读兴趣。 如湖北考生《无悔的选择》的题记：

一个乡村女教师的命运为什么如此坎坷？她面对一连串的打击能挺住吗？假如她当初换一种选择，她的命运又将如何？

作者在题记中设置了三个悬念，启发读者思考，让读者生发迫不及待阅读文章的感觉。

④交代式

借助题记交代文章的写作目的或写作背景，使读者能迅速进入角色。

10 如一学生《母亲河》的题记：

谨以此文献给我深爱的母亲，献给天下所有普存爱心的母亲。

题记为全文奠定了感情基调，真诚地表达了对母亲的热爱和感激之情，令读者动容。 ⑤渲染式

在许多题记中，或引用格言警句，或运用诗词名句，或借助比喻起兴，描写铺排，渲染气氛。如北京考生《人生无极限，奇迹会出现》的题记：

曾几何时，我们被挫折的尘灰蒙蔽了明亮的双眼；曾几何时，我们被失败的污泥迷糊了美好的志向；又是曾几何时，我们被灾难的铁墙堵住了前进的道路。

题记采用铺排的手法，极力渲染困难挫折对人生的影响，为下文垫足气氛。

三、优秀作文结尾要求：

高考作文，只有美丽的开头，还只是成功的初步，“善始者实繁，克终者盖寡”，结尾是文章的压台戏，更要唱得精彩；也可说是大音余响， 11 须唱得荡气回肠，韵味绵绵。好的结尾经常要么激情号召，掷地有声，戛然而止；要么委婉缠绵，含蓄有致，发人深省，余味深长。

结尾处学生常见的毛病有两种：一为画蛇添足型，即为了达到字数要求，胡编乱造，说一些与主题无关的话，这不仅毫无作用，反而削弱了文章的表现力；二为公式化口号型，受应试文章的影响，考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号、标语之类的语言，名义上是抒情议论，实则狗尾续貂，毫无作用。

四、作文结尾的写法

1.尾首照应式

这种开头方式就是在文章的结尾处有意识地在文字上或含义上与开头呼应，使得首尾应和。“开头点题，主体叙事，结尾呼应开头”，这是应试作文最基本的结构。不过，照应开头也要讲方法，不能只是开头简单的重复，而应该是主

旨的深化，情感的升华。例如优秀作文《品味时尚》的结尾：

文人们的时尚，高雅而悠远，他们或许引领时尚，又或许摒弃时尚，这不是矛盾，而是升华，是精神撞击后的强大共鸣。

（开头：文人的时尚，像是一只小蚕，轻轻地咬着你心中绿油油的桑叶，惹得你心痒痒，好想把时尚细细品一品。）

12 文章开头从文人的时尚展开论述，侧重感受；结尾点明文人时尚的本质就是高雅而悠远，深化主旨；首尾呼应，严谨浑圆。 2.抒情赞美式

用抒情的方式收尾，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文及议论文的写作。例如作文《绿叶对根的情谊》的结尾：

我们各自的根都有所不同，但我们也都有一个共同的根——中国！我们对她抱有浓浓的深情，深信她会更美好！

结尾真切地抒发了作者对祖国的依恋之情，表达了对未来的一种美好憧憬。

3.呼唤号召式

考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假恶丑的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假恶丑。 下面是优秀作文《追寻阳光的脚步》的结尾：

请相信：我们都是一棵向日葵，但切记，明星们不是太阳。要知道，我们和明星们一样，而大家应该做到的，就是一起认真理智地追寻心灵阳

13 光的脚步。

文章结尾，作者向人们发出真情的呼告，喷洒出一腔炽热的情怀。 4.引用佳句式

结尾引用名言名句、歌词，使得文章的主题得到升华，作者的情感彰显无疑，给人“余音绕梁，三日不绝”之感。例如湖南卷优秀作文《远近焦距》的结尾：

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命的路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好的生活。

作者引用蒋捷《一剪梅》中的词句，意蕴悠长，令人回味不已。

5.收笔归旨式

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容，用简要的几句话对内容进行合拢、收束；或者在文章的结尾处点明题旨，通常称作卒章显志。例如四川卷优秀作文《熟悉》的结尾：

风依然吹，水依然流。川剧中变脸的绝技依然掌声如潮，生活也正按照轨迹快速行驶。可当我们自认为熟悉一切的时候，还需要随时静止下来，深深思考，应该从那些熟悉的脸谱上描绘出我们需要的东西，去追求我们应该熟悉却已经遗忘的精神。

14 6.戛然而止式

所谓“戛然而止”，是指在结尾处快速收束全文，或在情节高潮处、关键处陡然而止，或在意蕴正足时停笔打住，或在说理正酣处突然住口。这种方式，留下空白，总是令读者回味无穷，不肯掩卷。不同的文体中，表现方式不同，大致有两种情况。 ①情节的设置戛然而止

②语意表达点到为止

这种方式多用于散文、议论文的结尾，精炼简短，富有哲理或意蕴，给读者留下回味的余地；或以简短的发问结束全篇，留给读者深深的思考。例如浙江卷优秀作文《走在思念的琴弦上》的结尾： 今夜台湾，走在一根悠悠的弦上。

用一个感性十足的拟人句结尾，言简意赅，意味深长，引人深思。

再如四川卷优秀作文《熟悉》的结尾：

昨天熟悉的小桥，你是否还留在那里等待我走过？我熟悉的朋友，你是否还和当年一样把我当成你最亲的朋友？

两个问句，满蓄着对往昔的深深怀念，也深深地感染着读者。 7.后记补白式

后记不同于题记，题记的目的是想达到先声夺人的效果；后记的使用

15 有点“救场”的意味。有时候文章写完了觉得文章的主旨不够鲜明，意蕴不够丰厚，带给读者的思索不够，怎么补救？就要靠后记。当然，有意为之更好，那就要着眼于全文通盘考虑，对文章正文进行有意补充、升华，或启发读者思考，或明示文章主旨，或留下无尽意蕴。例如全国卷Ⅰ优秀作文《妈妈，让我悄悄地告诉你》的结尾：妈妈，如果你依然在人间，请记住，我爱你。

你的孩子 5月14日

后记：我在此向汶川大地震中遇难的同胞尤其是年幼的孩子们，深深地三鞠躬，愿逝者安息，生者坚强！

这种富有深情的后记，定会触动读者心中最柔软的地方，引起每个人的强烈共鸣，同时又一次点明主题，文章别有深意。

第15篇：精美高考作文开头和结尾

优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：

１．名言归纳式例如一位考生以“忙宜有度”为题，表达出“忙也应‘内紧外松’，切勿忙得疲于奔命，才能使合理的忙持之以恒”的主旨，颇有新意。文章的结尾这样写道： 古人云：“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，忙中积累，忙中锤炼，从而持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地！

（作者以一句颇具哲理的古训，归纳全文，并拓展了文章的意蕴。）

２．总结升华式如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：

综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。）

３．铺陈排比式这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，而是有深化主旨的作用，更兼语意亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击节称叹。如： 忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖；

忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊；

忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤！

（作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。）以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。

★★高考作文精彩开头30例★★

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，

它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇\"文摘\"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个\"连载\"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，

源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

★★高考作文精彩结尾20例★★

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1、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

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2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

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3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

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4、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

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5、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

●0

6、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

●0

7、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

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8、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

●0

9、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉

者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

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10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

第16篇：高考作文开头结尾(精华版)万用

种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。而种植一束阳光，收获一片人生的光芒。——题记

小草从大石下爬起，它为春天种植了绿色的阳光，这阳光照亮春天；雄鹰从巢穴中俯冲下来，它为蓝天种植了辽阔的阳光，这阳光将照出蓝天的壮丽；梅花在冰天雪地里傲立，它为冬天种植了生命的阳光，这阳光将穿行整个冬天。（开篇） …… ……

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；

暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；

前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……

四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人得见世界的美丽。

心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人品尝生活的甘甜。

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心烦气躁的人感到无比的凉爽。

心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》？ 唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》？

热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！

心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做

梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。

雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重，为此，蓝天才多了一分神秘，多了一分美丽。

鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。

一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的

一片诗情到碧霄。

一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。

蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。（排比、引用）——《拣尽空白终见风景》

让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。（排比、引用）

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。（排比、引用）

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼； 如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；

人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。（排比、对比）

意气，成就生命的坚韧与不屈；

意气，谱写生命的华丽与壮美；

意气，铸就心灵的自信与乐观。

将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；

将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；

将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。（排比） 即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；

雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；

腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；

种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；

如果你能使一条小溪快乐，不把生活的随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；

如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；

如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！

一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！

.“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；

“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。于调整中坚守，于坚守中调整

调整是现实主义，坚守是理想主义。

夸父逐日，靠的是与天比强的气质。

范蠡泛舟，借的是循世避难的想法。

很多人在调整时忘了自己的初衷，很多人在坚守时忘了自己的目标。

就像那邯郸之人，学步却忘了自己的方法。

就像那抱柱尾生，守爱却掉了自己的性命。

每一个人的生命有如奔流不息的河流，不断地根据河道的浅窄来调整自己，又始终坚守着那一份追求的美丽。——题记

三

月亮说，阴晴圆缺是我的调整，本质皎洁是我坚守的美丽。

雄鹰说，高低不定是我的调整，飞得更高更远是我坚守的美丽。

海洋说，波浪起伏是我的调整，心胸宽阔是我永恒坚守的美丽。

我说，曲调的跌宕是我伴随时代之歌的调整，坚守正直、真诚、善良的音符是我永不舍弃的美丽。(677字，表现在试卷中刚好达到800的位置。）

自我调整，坚守自我

云雨来临之际，弥漫空中的雨气湿了燕子的轻衣，燕子调整了飞翔的高度，但坚守飞翔的信念；烈日当空的时候，猛烈的阳光灼着花儿如雪的玉肌，花儿调整了气孔的开闭，但坚守开放的美丽。

权贵骄横的时刻，封建的桎梏与腐朽刺痛了李白的心扉，那个要高力士脱靴，贵妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出

蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，它珍惜的是一次远行的机会，于是它找到了属于自己的土地。

梅花放弃了蝶舞蜂飞的春天，它珍惜的是那份傲立寒冬的英姿，于是赢得了卓然不群的高洁；

航船放弃了港湾的宁静，它珍惜的是海上风雨的洗礼，于是它收获了乘风破浪的激情与乐趣。

生活如海，放弃如舟，泛舟海上，才能体味珍惜的魅力，体验人生的激情；

人生如山，放弃如径，循径登山，珍惜之花便在山顶灿烂开放；

人生如歌，放弃是曲，和曲而歌，珍惜的韵律才会更加地悦耳和美丽。

“鼹鼠饮河，不过满腹；鹪鹩巢林，不过一枝。”每个忙碌、焦虑的现代人都应该果断地跳出物质的欲壑，留点空间给生活。人生，懂得“放下”，是一种智慧，是一种清醒，更是一种难得的成熟。

放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；

放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；

放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；

放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！

朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！

于舍得之间，彰显智者风范。

莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。

智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生

活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一

切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心彦”的傲骨……他们舍弃了功名、地位、甚至是生命，得到的却是更珍贵的升华。

伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。 让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站又一站 。 也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；

谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；

谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；

谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

责任

开头：责任感是诸葛孔明\"鞠躬尽瘁，死而后已\"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。 结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉

有人说，没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；

有人说，没有梦想的人，他的夜晚是黑暗的；

我要说，没有人生磨难的人，他的生命是苍白的。一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！

一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！.“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；

“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。于调整中坚守，于坚守中调整

调整是现实主义，坚守是理想主义。

夸父逐日，靠的是与天比强的气质。

范蠡泛舟，借的是循世避难的想法。

很多人在调整时忘了自己的初衷，很多人在坚守时忘了自己的目标。

就像那邯郸之人，学步却忘了自己的方法。

就像那抱柱尾生，守爱却掉了自己的性命。

每一个人的生命有如奔流不息的河流，不断地根据河道的浅窄来调整自己，又始终坚守着那一份追求的美丽。——题记

三

月亮说，阴晴圆缺是我的调整，本质皎洁是我坚守的美丽。

雄鹰说，高低不定是我的调整，飞得更高更远是我坚守的美丽。

海洋说，波浪起伏是我的调整，心胸宽阔是我永恒坚守的美丽。

我说，曲调的跌宕是我伴随时代之歌的调整，坚守正直、真诚、善良的音符是我永不舍弃的美丽。(677字，表现在试卷中刚好达到800的位置。）

第17篇：高考作文的开头与结尾

高考作文的精彩开头与漂亮结尾

【小引】俗话说写文章要“凤头、猪肚、豹尾”，就是要求开头精彩，内容充实，结尾有力。好的开头是成功的一半，而漂亮的结尾更能让文章锦上添花。仔细体会下面的精彩开头和结尾。一定会对你写作文有所帮助。

【精彩开头】

有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂流更让人心醉神驰、浑然忘俗呢?那载满思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的海湾、神秘的小岛、未知的远方。 ——湖北宜昌市满分作文《文学经典，我的追求》

(巧用比喻兼设问，化无形为有形，变抽象为具体。形象地写出了读书的美妙感受。)

她，犹如一缕轻风，拂去我心头的惆怅;她，犹如一场春雨，滋润我干涸的心田;她，犹如一束阳光，驱散我心灵的阴霾。——湖北荆州市满分作文《我最好的朋友》

(排比 句式生动形象地揭示出“书”是我最好朋友的原因。)

追求一轮红日，便将强壮的身体化做山峦去托起它;追求一个梦想，便将所有的心血化做地平线去迎接它;追求一种成功，便将自信的力量化做风景去展现它。——湖北宜昌市满分作文《追求心中的绿洲》

(文首的排比用灵动的语言勾勒了追求者执著与坚韧的形象。)

如果说生命是一张七彩的唱片，那么感激就是一首和谐的歌，它能使你的生命更加绚烂;如果说生命是一首和谐的歌，那么感激就是一个音符，它能使你的生命更加完美;如果说生命是一个音符，那么感激就是一架钢琴，它能使你的生命跳动起来。——湖南长沙市满分作文《留点感激在心中》

(开篇的三组比喻句，以歌曲、音符、钢琴为喻体，形象地写出了感激在生命中的重要与美好。) 当太阳的第一缕光辉射向大地时，那是它给人类的最温暖的爱;当月亮的第一缕银辉洒向大地时，那是它给人类的最柔和的爱;当母亲端上一杯杯热腾腾的牛奶时，那是母亲给家人最博大的爱。——湖南长沙市满分作文《留点感激在心中》

(开篇用排比句 导入，为下文的记叙铺垫得很好。)

饥饿的旅人在茫茫沙漠里寻找到绿洲，他会感激，感激天空赋予这一片土地的滋润;焦急的母亲在车站等到远归的游子，她会感激，感激火车带来孩子的身影;病重的老人苦苦寻觅，终于抓住生的希望，他会感激，感激天使的救助让他远离死神。——湖南长沙市满分作文《留点感激在心中》 (用排比诠释了三种特殊的人在人生的旅程中充满感激的心情。)

“这是一条神奇的天路，带我走进人间天堂……”遥远的西藏在我心中始终是梦幻的天国，那条彩虹般的天路仿佛在地球的外边。——天津市满分作文《心中的彩虹》

(引用歌曲《天路》的歌词开头，带给读者一种开阔的高原境界，与下文描写的拉萨女孩相映成趣，相得益彰。)

微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情。抹去不悦的色彩。——江苏南通市满分作文《带着微笑出发》推荐文章：（玉溪九洲医院：http://www.daodoc.com）

(比喻、排比修辞手法的运用，生动形象，有气势，诠释了“微笑”的内涵。)

友谊是一颗颗珍珠，把它们集合起来，就连成晶莹;友谊是一滴滴甘露，把它们汇集起来，便合成清新;友谊是一朵朵花儿，把它们集合起来，便凑成美丽。——四川眉山市满分作文《收藏友谊》

(排比兼比喻的修辞，把友谊晶莹、清新、美丽的特点形象地表现出来。) 人生如梦，待一夜甜美的好梦过后，一场怕人的噩梦醒来，你的青春早已不在：

人生如水，待涓涓细流汇入大海，你再想享受水的甜美，只有望洋兴叹;

人生如风 ，待清风拂过面颊，你再想回味风的清凉，只有追悔莫及。——河北满分作文《人生需要反省》

(以排比的段落开篇，紧扣题意，蓄势待发。)

春风从湖面上走过，留下浅浅涟漪：阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖;岁月从树林间飘过，留下圈圈年轮。我从人生这条时而平坦、时而崎岖的道路上走过，留下的是对自己喝彩的呼喊——为自己鼓劲，采摘成功的果实。——南平市满分作文《为自己鼓劲》

(排比兼比兴 的手法自然地引出作文的主题，语言精彩，恰到好处。)

【精彩结尾】

记着——失落时，掬一捧清泉，去荡涤胸怀;困惑时，挽一缕清风，去唤醒理智：迷茫时，撷一点星光，去装扮心灵——你就会发现：其实，并不是这样。——山东德州市满分作文《其实并不是这样》

(文章以排比段结束，使文章文采飞扬。) 成败荣辱，皆是过眼云烟，只有心灵的快乐才是永恒的。学会留心吧，于平淡处体会生命的爱与美，你会发现向日葵在朝你微笑，鸟儿在为你歌唱，小树在和你招手……学会留心吧，你的眼前会出现明亮的阳光，你的鼻子会嗅到诱人的花香，你的肌肤会享受春风的柔情……学会留心吧，你的生命会因此而充实、快乐，你的心中会燃起希望!——湖北武汉市满分作文《学会留心》

(结尾运用排比句呼吁人们学会留心，在诠释题意中进一步表达自己的生活见解。)

你可以用发现美的眼睛留心生活，你也可以用好奇的心理观察生活，你也可以通过好坏、善恶、美丑的对比认知生活。总之一句话：我们要学会留心，为人生创造更大的价值。——湖北武汉市满分作文《学会留心》

(用排比的句式充分阐释自己对留心生活的认识。)

家北沟，你装满了我童年的欢笑，承载着我永远美丽 的记忆，在你的身边，我收获着成长的幸福。——山东淄博市满分作文《家北沟》

(充满深情的语言表达了自己对家乡由衷的赞美，洋溢着美的韵味。)

有了品茶这把心灵的钥匙，我也可以拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意和“待从头，收拾旧山河，朝天阕”的决心。——山东莱西市满分作文《闻香品茗》

(引用古诗表达自己对人生的感悟。)

妈妈的手，曾扶着我学走路;妈妈的手，曾为我缝补衣裳;妈妈的手，曾给我拿过书包;妈妈的手，温暖着我的心房。我们没有理由拒绝妈妈的手。昨天，妈妈牵过我们的手;明天，让我们勇敢地牵起妈妈的手!——吉林满分作文《妈妈的手》

(运用排比句突出了文章的中心，画龙点睛。)

掌声，让我从失败中站立起来;掌声，让我从退缩中勇敢起来;掌声，让我从成功中自信起来。成长的路上，我不断地收藏掌声，为别人鼓掌，为自己鼓掌，为精彩的人生增添一串快乐的音符。——四川眉山市满分作文《收藏掌声》 (排比句的运用为文章语言增色不少。)

春风里，友情如一股股细流，滋润了大地，唤醒了万物，它创造了生机。

夏日里，友情如一只只蝴蝶，点缀了花园，传播了生命，它播撒了快乐。

秋天里，友情如一阵阵轻风，吹熟了高粱，染红了苹果，它带来了收获。

冬雪里 ，友情如一缕缕阳光，温暖了心灵，保存了圣洁，它传递了幸福。——山西省满分作文《难忘友情》

(用四季引发的一连串排比作结，既深化了主题，又增添了文采。)

凤头七法

俗话说：‚好的开头是成功的一半。‛那么，如何才能让学生写好议论文的开头呢？有人说，要让学生多看多练多积累；有人说，要在开头就提出中心论点；有人说，要使用排比、比喻等修辞手法，这样才能打动人……笔者认为，这些说法都对，但可操作性都不太强。

要想让学生写好开头，首先必须让学生明确议论文开头的基本要求：扣题要紧，切题要快——具体来说是四点：其

一、扣题。紧扣话题，这是议论文开头的最基本的要求。如果连这一点都做不到，恐怕会‚下笔千言，离题万里‛。其二，快捷。必须在第1节或第2节就提出自己的中心论点。高考作文不是长篇小说，它有明确的篇幅限制。加之评卷时，阅卷老师要受时间的限制，因此，不能让评卷老师看了文章的一半，还不知道作者的真正意图，所以考生文章的开头必须要做到：快捷。其

三、观点要单一鲜明。作者赞成什么，反对什么，一定要立场鲜明，不要‚观望以持两端‛。如果中心论点模棱两可、似是而非，就会让阅卷老师认为：考生的思路不够清晰。如果觉得观点有不够严密的地方，考生可以在文章的倒数第2节进行补充。例如，笔者写《宽容》这篇文章时，在文章的开头提出了中心观点：生活需要宽容。并在主体部分进行了论述。但可能有人会问：‚宽容‛是否意味着永无节制地退让呢？为保持思维的缜密性，笔者在倒数第2节进行了补充：‚但宽容决不是姑息、决不是纵容。因为‘僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾’，所以，对于蛇，我们决不能同情；对于狼，我们决不能怜悯，否则，就会养虎为患、贻害无穷。‛由这个例子，我们可以看到，中心观点不必面面俱到。论点单一鲜明，这样才能让学生的思维始终能够做到单一鲜明，而不致让考生为面面俱到而左支右绌、心慌意乱。其

四、要有文采、能吸引人。在做到前三点的基础上，倘能适当地运用一些修辞手法，自然会让考生的开头锦上添花。这四点要求基本上是从低到高、步步升级的。 其次，要想让学生写好议论文开头，必须给学生‚范本‛。教师空洞的讲解很容易让学生当成‚耳边风‛。为了克服这个毛病，我们必须要让学生知道议论文开头的几种基本类型，这样才便于学生操作。笔者从自己的下水习作和自己学生的作文中归纳了如下几种类型，以供参考。

1、故事式：以故事开头。这种开头的好处是：能吸引人，给人一种娓娓道来之感。但要注意：开头中的故事必须尽量使用叙述性的语言，做到简洁明了，并且，叙述时要有侧重点。故事不必力求完整，能自然引出自己的中心观点即可终止。例：

A．某公司在一次招聘考试中，要求考生在3分钟内完成一份有20道题的试卷。表面上看：时间很短，而题量很大；实际上，最后一题告诉考生：只需冷静看完题目，然后写上姓名就够了。而不少考生没有看完题目就匆匆作答，结果惨遭淘汰。只有两三个处乱不慌的人按时交卷，顺利过关。由此可见，我们要想在纷繁复杂的社会中立于不败之地，做事必须沉着冷静、处乱不慌。

B．《伊索寓言》中有这样一个故事：一个小孩把手伸进装满栗子的紧口瓶中，他尽最大努力抓了一大把，结果抽手的时候被卡住了。倘若他少抓一些，也许就还会出现这种情况了。故事虽然简单，但包含的道理却很深刻——在人生的旅途中，如果能适当放弃，我们也许会走得更顺畅些。

C．勤奋的学生整天埋头做实验，结果却受到了卢瑟福的斥责。原来这位学生没有用心思考，看来，老师的斥责也不无道理。勤奋固然可贵，但在勤奋的基础上，我们还必须学会思考。

2、比方式：用浅显易懂的事物来说明自己的论题，然后自然提出观点。这种开头的好处是：直观性强，深入浅出，耐人寻味。但要注意：比方要注意适当展开。例： A．俗话说：‚磨刀不误砍柴工。‛的确如此。学习好似砍柴，思考如同磨刀。刀若锋利无比，何愁柴儿不断？可见，思考是做好事情的关键。 B．拥有，是一撮茶叶，放弃是一盅开水。只有在‚放弃‛的浸润中，‚拥有‛才会散发特有的芳香。拥有是一棵树，放弃是一阵风，只有在‚放弃‛的吹拂中，‚拥有‛才会结出丰硕的果实。因此，放弃才会拥有，舍得才会快乐。

C．如果说人生是一艘船，那么快乐就是顺风，有了它，人生才不会停滞。如果说人生是一幅画，那么快乐就是色彩，有了它，人生才不会单调。如果说人生是一碗汤，那么快乐就是调味品，有了它，人生才不会乏味。所以，人生不可缺少快乐。

D．当你面对香气袭人的米兰，蓦然发现它其实并不艳丽，依旧能充满爱慕；当你面对雍容华贵的牡丹，蓦然发现它其实并没有扑鼻的清香，依旧能满心欢喜……这就是——宽容。生活需要宽容！

3、起兴式：借助其他事物作为论题的发端，以引出所要谈论的话题。这种开头的好处是：语言优美动人，让人感觉有文学底蕴。例： A．海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，站远了观赏才觉得神秘；忠告，隔久了回味才觉得可贵。所以，哲人说‚距离产生美‛，确实如此。 B．风从水上拂过，留下粼粼波纹；雨从叶上滑过，留下滴滴水珠；花从林间飘过，留下缕缕清香。我们从时代的舞台上走过，应该留下奋斗的足迹。

C．一条鱼，只有在水中，才能鲜活起来；一个人，只有在思考中，才能充实起来。如果说水是鱼的生命源泉，那么，思考就是人的动力工厂。

4、引证式：以名人名言开头，并对之进行生发阐释，然后提出中心论点。这种开头的好处是：让中心观点有说服力。例：

A．孔子说：‚学而不思则罔。‛这句话告诉我们：学习时要思考。其实，在生活中，不仅仅是学习，做任何事都离不开思考。 B．世界首富比尔〃盖茨曾经说过：‚取得成功的关键在于创新，而实现创新的秘诀在于不断地思考。‛由此可见，无论做什么事，都要有思考的精神。

C．孟子曰：‚鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。‛这句话告诉我们：在得失面前，要正确权衡轻重、适当取舍，这样才能更好地拥有。

5、类比式：根据多件事在某些特性上的相似，进行推理，然后提出中心论点。这种开头的好处是：让人觉得逻辑性强、思维缜密。例： A．勤于思考的军人能在战场上取得胜利；勤于思考的商人能在商场上取得财富；勤于思考的学者能在学术上取得成就。只有勤于思考的人，才能取得成功！ B．莲和萍对比，为什么莲能开出艳丽的花朵，能结出硕大的果实，却不见萍的花果呢？这是因为莲能扎根泥土、坚定不移，而萍却居无定所、随波逐流。因此，根深才能叶茂，同样，稳固才能发展。

C．松柏失去了肥沃的土壤，扎根悬崖，却有了迎风斗雨的的雄姿；腊梅舍弃了夏天的温暖，凌寒而开，却有了傲霜斗雪的风骨。因此，失去也是一种得到，同样，放弃也是一种拥有。

D．鸟的翅膀再完美，如果不借助空气，就无法翱翔于蓝天；船的帆再美丽，如果不借助大风，就无法遨游于大海。同样，人再勤奋，如果不借助思考，就无法登上知识的高峰。由此可见，思考对于我们来说多么重要。

6、驳论式：先对某些观点进行否定，然后提出自己的中心观点。写这种开头可采用‚逆向思维‛，在确定自己的中心论点后，考虑一下和自己针锋相对的观点，接着先否定别人的观点，然后在提出自己的看法。这种开头的好处是：让人觉得有明确的镇定性和很强的现实意义。例： A．人们总认为：只有坚持不懈，才会成功。可是是否一味追求就会成功呢？我的答案是‚非也‛。在走向成功的旅途中，我们还要学会放弃。

B．对于放弃，很多人说：‚选择了放弃就是选择了失败。‛对于拥有，很多人说：‚选择了拥有就是选择了成功。‛但我认为：适度地放弃，才会更好地拥有。

C．有人说：‚人生在世，对任何事都要做到永不放弃。‛但我认为：有所放弃，才会更好地拥有。

7、例证式：从两到三个例子中归纳出作者的中心观点。这种开头的好处是：现身说法，有说服力。例：

A．庄子放弃了权势地位，守住了心灵的月亮，才会在清波粼粼的濮水和从容不迫的游鱼中享受到生命的真正乐趣；李白放弃了荣华富贵，纵情山水，才会在巍峨的高山和奔腾的江河中领略到自然的神奇之美。抛开世人追逐的名利，才会拥有自由快乐的人生。

B．巴尔扎克不放弃经商，法国就会多一位失意的商人，少一位文坛巨擘；鲁迅不放弃医学，中国就会多一位苦恼的医生，少一位为自由呐喊的斗士；陈景润不放弃讲台，世界就会多一位蹩脚的老师，少一位伟大的数学家。由此可见，学会放弃，才会拥有成功。

最后，要想让学生写好议论文的开头，还必须辅以练习。教师讲清了开头的要求、类型，学生也读了印发的材料，但如果不辅以练习，势必会功亏一篑。刘勰说：‚操千曲而后晓声，观千剑而后识器。‛陆游说：‚纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。‛先贤的这些话启示我们：想真正让学生落实到位，必须要让学生仿照‚范本‛中的例子进行一定的练习。为了巩固训练的效果，可以将训练中的优秀例子进行搜集整理，标上姓名，然后再印发给学生，让他们针对优秀的例子进行反思、修正。这样，既可以鼓舞成绩好的学生，也可以激励成绩差的学生，一举两得。笔者认为，这种训练过程，不论是对于教师来说，还是对于学生来说，都具有较强的可操作性。教师只需将学生的开头稍加搜集整理就可以给学生一个较好的范本；学生只需将开头的要求、类型记住，然后针对范本稍加练习就可掌握开头的写作。双方都轻松，何乐而不为呢？上面列举的类型相信只是议论文开头中极小的一部分，但倘能起到抛砖引玉的作用，那么，笔者也就心满意足了。

高考语文写作万能开头结尾

凤头篇：平时写东西时要形成自己的套路，考试时最好不要临时去玩新花样，平时这样的开头也许已经写了一万次，心里担心这样是不是有新意，不要犹豫，平时怎么写就怎么写，对你来说，有没有新意是没有意义的，对阅卷老师有新意才算是有新意。文章的开头就一定要激起阅卷老师的兴趣，把所有你惯用的吸引人的句子全都用上吧，千万不要吝啬，要让老师一你的“佩服”油然而生。 凤头一：情感取胜

【大师风范】 我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学中惟一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。 （余秋雨《一个王朝的背影》） 【点评大师】 开头以个人经验引出主题的阐述，让宏大的历史有了个人情感的引入点，感情上更为生动。这段文字里面重要的关键词是“阻隔”、“化解”，我们写作文时，这些词请一定要用上，这也是余秋雨文章显出独特的地方，这些词让人有陌生感，陌生感又产生了新鲜感，但这种陌生感是有度的，放在文章中又能够让人较快地理解。大家平时阅读文章时，要注意收集这些词，这是提升整篇文章优雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途径之一。

【万能模式】 我们这些人，对„„总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，„„老师讲到„„时„„，„„年迈的老师„„，孩子们也跟着„„，„„从小种下的„„，很难化解得开。

【模仿实例】 我们这些人，对过年总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，语文老师讲到“年关难过”、“盼着有肉吃”时感慨万千，年迈的老师一感慨，孩子们也跟着感慨，尽管这种感慨带着疑惑，但从小种下的情感，很难化解得开。 凤头二：情境创设

【大师风范】 1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧（劈空而来，无缘无故而来）。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘。应该是在这时候，在我安全而又平静地进入睡眠时，仿佛呈现了一条幽静的道路，树木和草丛依次闪开。一个女人哭泣般的呼喊声从远处传来，嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起，使我此刻回想中的童年颤抖不已。 （余华《在细雨中呼喊》）

【点评大师】 冷静的语调，优美而精致的叙事语言，极富感染力。请注意文章中的四字结构短语，如“不可名状”、“细雨飘扬”、“逐渐入睡”、“逐渐遗忘”、“依次闪开”、“寂静无比”、“颤抖不已”等等，四字结构短语让文章有一种阅读的节奏感，大家平时写东西时，请加入四字结构短语，运用好的话，能使文章增色不少。 【万能模式】

所显示的，是„„的存在，我的„„，是对„„逐渐„„。应该是在这时候，在我„„，仿佛„„。„„使我此刻回想中的童年„„。

【模仿实例】 1994年的时候，一个孩子开始了对足球无可救药的喜爱。我回想起了那个蝉声低鸣的夜晚，当时我为巴乔射失点球而深深惋惜。电视转播所显示的，是巴西人和意大利人两种截然不同的存在，我的捶胸顿足，是对足球的逐渐理解。应该是在这时候，在我也流下泪水的时候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗体育场，看着大力神杯近在眼前却又遥不可及。巴乔那无声的泪光闪烁，使我此刻回想中的童年感慨不已。 凤头三：由现象而本质的思索 【大师风范】 就像工业废水破坏江河湖海的水质，就像氟里昂的挥发击穿臭氧层，过多的印刷品正以越来越国际化的装帧设计和出版速度推向市场，一个原本是狭小的阅读空间如今堆满了货物，而为阅读者留下的走廊仅容人侧身而过。乱世出英雄，乱书却让人无所适从，其压迫感使人手忙脚乱，有一次我在书店里亲眼目睹了这样一种忙乱，一个女读者手里捧着两本书到柜台交款，一本是福楼拜的《包法利夫人》，另一本是一套数本的《还珠格格》。（苏童《妻妾成群》新版自序） 【点评大师】 对于社会现象的描述形象而委婉，在作者展现的图景中很自然地透露了自己的观点。我们需要重点学习的地方是：

一、以比喻开头，而这个比喻不是没有目的的，而是要为表达你的观点服务。

二、对比的运用，如上面所展示的《包法利夫人》和《还珠格格》的对比，这样会给人很强烈的印象，并为后面论述的展开造成阅读悬念，在考场作文中，则能很快吸引阅卷老师的眼球，让他们对你的作文留下很好的第一印象。文中的一些细节也是值得我们学习的。如“压迫感”这个词，我们平时惯常的说法也许是“感到压迫”。我们需要学会说“××感”：感到幸福，我们就说“幸福感”，感到失败，我们就说“挫败感”，如此等等。

次我在„„亲眼目睹了这样一种„„。

【模仿实例】 就像日出时去睡大觉，就像日落时去地里耕种，我们的生活出现的一些事情却往往如此。忙的时候偷闲，闲的时候偷忙，其错位感让人有点啼笑皆非。有一次我在教室里亲眼目睹了这样一种景象，一位同学在数学课上偷看抽屉里的《体坛周报》，体育课上却躲在教室里狂做数学题。

凤头四：引用名家名作引出开头 【大师风范】有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

【点评大师】以引语开头，并在对比中突出所要开始的文章主题。这种

【万能模式】有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，

【模仿实例】有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨网速不够快”。 豹尾篇： 结尾时要十分注意铺垫，好比是演出结束，我们先要营造掌声，然后在掌声如潮中谢幕。我们要想尽办法激发出阅卷老师也想起身鼓掌的冲动。

豹尾一：

的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。（余秋雨《苏东坡突围》）

【点评大师】 语气无限扩大大，感情无限释放，以排山倒海的气势推出最后的结论或者说是最终想表达的意思。

【万能模式】 „„是一种„„，一种„„，一种„„，一种„„，一种„„，一种„„，一种„„，一种„„。„„，结果－－

【模仿实例】自信是一种温暖而不刺眼的光辉，一种悦耳而不令人疲倦的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种停止向周围诉苦的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡定，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的心理高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－ 引导大学门径的前奏已经鸣响，一道希望的光芒射向考场，心中的理想即将实现。 豹尾二：

【大师风范】 真的，从那以后，我再也没有重访阿勒泰。我也没有搞那个“科学研究”；因为我一翻开资料就觉得有一种嚼英雄粪便的感觉。我只是永远地怀念着阿勒泰大山，我清晰地看见有一条雄壮的大河般的道路，山间谷底奔腾蜿蜒。没有人知道它，只有我和那些牧人想着它。（张承志（《荒芜英雄路》） 【点评大师】 一种深蕴力量的怀念之情，让怀念余味深长。不要忽视“真的”这个词，这个词让整个语段的节奏有了很大的改观，将整个语段的速度放缓，节奏感的把握很多时候就体现在具体的用词上。

【万能模式】真的，从那以后，我再也没有„„。我也没有„„；因为„„。我„„。没有人知道它，只有我和„„想着它。

【模仿实例】 真的，从那以后，我再也没有重返我最初就读的小学。我也没有就此将这段记忆抹去，因为我一翻开相册就觉得有一种时空倒流的感觉。我永远地怀念着那座小山，我清晰地看见有一条潺潺小溪般的山路，山间野花点点。没有人知道它，只有我和童年的伙伴想着它。 豹尾三：

【大师风范】 一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。 古屋不再。听听那冷雨。（余光中《听听那冷雨》）

【点评大师】 以疑问开始，用雅致的语言再进行追问，通过鲜明的意象含蓄地表达作者的内心世界。这里也要注意运用四字结构。

前尘隔海。【万能模式】 一位„„，经得起多少次„„？他的„„是„„还是„„？他的„„究竟有„„？„„—„„等他，一„„，等他„„，„„的沉思冥想去整理„„„„

【模仿实例】 一位高三生，经得起多少次考试？他的肩膀是大理石雕成还是混凝土筑成？他的心底到底有多少根支柱？高考的长路走了十余年，一座梦想的大学在路的另一端等他，一盏灯在路的前方高悬，等他前去，用晚自习上的沉思冥想去整理生生不息的渴望。远方隔山。前程有路。想想夜色后隐藏的曙光。

第18篇：高考作文素材：精彩开头结尾

2015年高考作文素材：精彩开头结尾大全

首尾相应结构严谨

1、（开头）在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头、有他们这样一群人。

（结尾）太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。（《他们》）

2、（开头）站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神&&

（结尾）我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是云销雨霁，彩彻区明，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。（《触摸都市》）

3、（开头）窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。

生活中中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。

（结尾）带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。（《带着感动出发》）

4、（开头）人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。

欲望来自哪儿？来自人类生而拥有的好奇心。

（结尾）好奇心它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。

对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从？（《好奇心》）

5、（开头）为什么？

两个人都上年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？

每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

（结尾）我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。（《好奇心》）

自然收束朴素无华

让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧！（《杯中窥人生》）

7、人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感；如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。（《不要轻易说不》）

8、我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。（《好奇心》）

9、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。（《一蓑烟草任江平》）

10、人间有味是清欢。抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。（《清欢》）

画龙点睛卒章显志

11、一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。（《残梦》）

12、怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？

青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平！（《青山一道同风雨》）

13、天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情享受自由和快乐！

花落无痕，但它曾经美丽过。虽然没有结果，但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿，但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃，让这里成为我飞越梦想，步入艺术的殿堂！

我的杯中需要沙！（《我的杯中需要沙》）

14、然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。

为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。

第19篇：高考作文精美开头结尾20条

2018年高考作文精美开头20条

1、在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

2、芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

3、用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

4、物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理!”

5、我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

6、鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗?

7、生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前?

8、你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。

9、你可曾听说，心灵的是大地的异乡者?是真，让灵魂直立行走，傲然挑战烈日;是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带;是美，让心灵扎根泥土。真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。

10、迷失在地图上每一道短暂的光影，品尝了夜的巴黎，踏过下雪的北京。不去想今天星期几，无所谓终点在哪里，无论已征服或者是一场雨，都属于整段旅行。总有一种期待，期待下一次的上路。

11、菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。

12、黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影„„

13、当你朝我微笑那一刹那，即使我心如磐石，也会为你动容，当你向我问好那一瞬间，即使我气愤恼怒，也会为你舒展笑颜，善意为你我开启一扇门!

14、春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

15、处在黑暗处的人们总期待黎明带来的温暖，在严冬中沉睡的万物总期待春暖花开带来的明媚，在茧中苦苦挣扎的蛹总期待破茧成蝶带来的美丽„„在我生命的旅途中，总期待着梦想的实现，能够让我的人生有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。

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16、“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

17、“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!

18、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

19、“坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你!”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了!”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正„„

20、自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

2018年高考作文素材：精美结尾20条

1.怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结?《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴?

2.记着——失落时，掬一捧清泉，去荡涤胸怀;困惑时，挽一缕清风，去唤醒理智：迷茫时，撷一点星光，去装扮心灵——你就会发现：其实，并不是这样。

3.带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。

4.成败荣辱，皆是过眼云烟，只有心灵的快乐才是永恒的。学会留心吧，于平淡处体会生命的爱与美，你会发现向日葵在朝你微笑，鸟儿在为你歌唱，小树在和你招手„„学会留心吧，你的眼前会出现明亮的阳光，你的鼻子会嗅到诱人的花香，你的肌肤会享受春风的柔情„„学会留心吧，你的生命会因此而充实、快乐，你的心中会燃起希望!

5.\"不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的\"。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律!

6.你可以用发现美的眼睛留心生活，你也可以用好奇的心理观察生活，你也可以通过好坏、善恶、美丑的对比认知生活。总之一句话：我们要学会留心，为人生创造更大的价值。

2 7.带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。

8.在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字--好奇。

9.家北沟，你装满了我童年的欢笑，承载着我永远美丽的记忆，在你的身边，我收获着成长的幸福。

10.自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。

11.有了品茶这把心灵的钥匙，我也可以拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意和“待从头，收拾旧山河，朝天阕”的决心。

12.泡一壶清茶，倚着那棵古槐，仰天望去，青空上纵使无浮云朵朵，无驯鸽飞过，但也许，你品味到的，是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱，是那个多情柳永的\"执手相看泪眼\"，是那份空白，宁静而又深远。

13.风吹过窗台，有花落的痕迹，但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿：不要轻易说\"不\"。

14.妈妈的手，曾扶着我学走路;妈妈的手，曾为我缝补衣裳;妈妈的手，曾给我拿过书包;妈妈的手，温暖着我的心房。我们没有理由拒绝妈妈的手。昨天，妈妈牵过我们的手;明天，让我们勇敢地牵起妈妈的手!

15.\"人间有味是清欢。\"抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

16.掌声，让我从失败中站立起来;掌声，让我从退缩中勇敢起来;掌声，让我从成功中自信起来。成长的路上，我不断地收藏掌声，为别人鼓掌，为自己鼓掌，为精彩的人生增添一串快乐的音符。

17.我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

18.春风里，友情如一股股细流，滋润了大地，唤醒了万物，它创造了生机。夏日里，友情如一只只蝴蝶，点缀了花园，传播了生命，它播撒了快乐。秋天里，友情如一阵阵轻风，吹熟了高粱，染红了苹果，它带来了收获。冬雪里，友情如一缕缕阳光，温暖了心灵，保存了圣洁，它传递了幸福。

19.生活的智者总会在如流的岁月中坐观红尘，拈花微笑。纵然失意如张继，悲古如屈原仍能品出生活的朦胧意韵，我们又何苦去破坏呢?懂得领略朦胧之美，才能懂得生活的真谛。

20.滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去?与其在世间滚打，不若畅饮山巅，共红日沉浮。南山下的名菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱、爵位、声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能看得清呢?有时，回头不顾，在青山外眺望这似云似雾的一切，也是一种勇气。人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而，有时努力追求的是一种残缺，而在远处眺望时，你收获的却是完美。

第20篇：高考作文精彩开头结尾50例

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高考作文精彩开头结尾50例精选

俗话说：\"织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。\"一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。所谓\"豹尾\"，便是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。

首尾相应结构严谨

1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。(《他们》)

2、(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是\"云销雨霁，彩彻区明\"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。(《触摸都市》)

3、(开头)窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。

(结尾)个个字码。(《带着感动出发》)

4、(开头)人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。

欲望来自哪儿？来自人类生而拥有的--好奇心。

(结尾)好奇心--它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。

对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从？(《好奇心》)

5、(开头)为什么？

两个人都上年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？

每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

(结尾)我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。(《好奇心》)

自然收束朴素无华

6、生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。

让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧！(《杯中窥人生》)

7、人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的

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时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感；如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。(《不要轻易说\"不\"》)

8、我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。(《好奇心》)

9、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。(《一蓑烟草任江平》)

10、\"人间有味是清欢。\"抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。(《清欢》)

画龙点睛卒章显志

11、一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋)

12国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？

青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平！(《青山一道同风雨》)

13、天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情享受自由和快乐！

花落无痕，但它曾经美丽过。虽然没有结果，但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿，但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃，让这里成为我飞越梦想，步入艺术的殿堂！

我的杯中需要沙！(《我的杯中需要沙》)

14、然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。

为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。(《遥远的抵达》)

15、自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难；也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。《规则》)

回眸一笑秋波动人

16、生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一

世，终无悔！ 3 / 6

天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺人眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。

伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。(《我于咖啡中看见》)

17、风吹过窗台，有花落的痕迹，但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿：不要轻易说\"不\"。(《不要轻易说\"不\"》)

18、我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激。(《举手投足之间》)

19、我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

凭借着对水乡气息的执着，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。

在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)

20、寻一方静室，冲上一杯咖啡，用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从此，携上一壶咖啡上路……(《携一壶咖啡上路》)

使用诗歌尽显华章

21、眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。

不要睡去，不要

亲爱的，路还很长

不要靠近森林的诱惑

不要失掉希望

我将在那儿

守护你疲倦的梦想

赶开一群群黑夜

只剩下铜鼓和太阳

或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。(《品尝高考》)

22、我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？

\"江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。\"人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。(《跳出》)

23、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。(《远近焦距》)

24、《哈姆雷特》中有言：\"身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。\"也许，正因为有了真的\"好奇

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心\"在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。(《好奇心》)

25、\"不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的\"。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！(《坚守心中的道德律》)

妙用修辞摇曳多姿

26、主人，感谢你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，让我了解了你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。(《好奇心》)

27、某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：记忆是无花的蔷薇／永远不会败落--席慕容

拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他／她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢？

我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……(《蔷薇·故乡》)

28、我们的生活虽不似李白\"人生得意须尽欢，千金散尽还复来\"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有\"雁引愁心去，山衔好月来\")

29感恩而美丽。

人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。(《幸福之花，开在感恩枝头》)

30、流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……(《穿越百年的芬芳记忆》)环境烘托寓情于景

31、在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字--好奇。(《好奇心》)

32、我弯着腰，双手撑在膝盖上，嘴里喘着粗气，心想，你怎么就不等等我啊。可春会等准呢？每年到这个时候，我就以为她又回来了，草绿了。可我才发现，来得已经不是原来那个属于我的春了。春来草白青，每年的新绿都是相同的，每年看到新绿的人都是不同的。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。青草无涯，嘲笑着我的轻狂，而已不年少。(《春来草自青》)

33、枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！(《一步与一生》)

34、是的，我爱乡村。爱她金灿灿的油菜花，也爱她的泥泞和肮脏；爱她的青石街道、粉墙黛瓦，也爱她臭哄哄的猪圈；爱她\"肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯\"的热情与豁达，也爱她物质的匮乏。我把双脚踩进爷爷的稻田里，那是种下去并且可以长出来的感觉--我愿意做一根稻草，只要乡村，

是我的土地……(《感受乡村》) 5 / 6

35、现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。(《诗意地生活》)

精彩豹尾余味无穷

36、啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！只要人人怀着一颗感恩的心，我们就将知道滴水之恩，以何报？

--\"滴水之恩，以何报？\"

--\"滴水之恩，以心报？\"(《滴水之恩，以何报？》)

37、林清玄曾说过：\"雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。\"而\"帮助\"是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。

让我们尽情吞吐这种生命的养分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。(《温暖人间》)

38、回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！

拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！(《母语》)

39、翻开线装书本，淡的檀香味飘进鼻子--这才是灵魂的味道啊！飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不！决()

40黑夜的承受，那是所有用心坚守的结果，也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。

世间所有最美都从凄凉中用心生出，生命中的那片绿茵不会凋谢，守住心灵的那片绿叶，你便守住了整个春天的绿茵，从那片丝丝的绿茵中读出世间最美，使生命之火愈燃愈烈！(《守住心灵的绿茵》)

41、爱心也许是那天上飘渺的云，虽然我们看不到它，摸不着它，但他却时时刻刻在我们的身边，给我们诉说着一个个伟大的故事。

爱的心田是我们心中那永远洁白无瑕，自由而充满欢笑的相互帮助，使人与人之间架起了一座桥，是它让我们更能相互了解沟通。

我们的整个世界充满着爱，让我们的爱充满整个世界。(《让爱洒满人间》)

42、诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。

诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。

诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是\"举世皆浊我独清\"的清醒。

诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。

诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。

选择诗意地生活，选择精彩的人生。(《诗意地生活》)

43、城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。

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怀念从前，向往明天。希望明天，季节在城市扎根发芽，开花，如歌般行吟。(《季节》)

44、是追求，让我们希望不灭；是追求，让我们愈挫愈坚；是追求，让我们谱写人生的美丽篇章；也是追求。让无数伟人为人类社会作出巨大贡献，推动社会前进。

拥有一份永不知足的追求信念，带上一份\"闲看庭前花开花落\"的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福硕果，那么，我们的生活有何遗憾？追求，让我们勇往直前！(《追求，让我们勇往直前》)

45、如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执着的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：\"这是我的果实！\"(《自己的天地里收获秋天》)

46、融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！那是历经千秋万载也消不尽的……(《无字碑歌》)

47、泡一壶清茶，倚着那棵古槐，仰天望去，青空上纵使无浮云朵朵，无驯鸽飞过，但也许，你品味到的，是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱，是那个多情柳永的\"执手相看泪眼\"，是那份空白，宁静而又深远。(《点点空白，悠悠情思》)

48、为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺《月圆是画，月缺是诗》)

49、滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去？与其在世间滚打，不若畅饮山巅，共红日沉浮。南山下的名菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱、爵位、声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能看得清呢？有时，回头不顾，在青山外眺望这似云似雾的一切，也是一种勇气。

人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而，有时努力追求的是一种残缺，而在远处眺望时，你收获的却是完美。(《眺望》)

50、生活的智者总会在如流的岁月中坐观红尘，拈花微笑。纵然失意如张继，悲古如屈原仍能品出生活的朦胧意韵，我们又何苦去破坏呢？懂得领略朦胧之美，才能懂得生活的真谛。

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