推荐第1篇：孟母教子
提到孟母教子，人们自然会想到孟母三迁和《三字经》中 “昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这些家喻户晓的话。孟母三迁其居是为了给年幼的孟子提供良好的学习环境，毕竟近朱者赤，近墨者黑，如果没有良好的学习环境，就无法让子女确立远大的志向，培养良善的人格。这是天下父母共同的心愿。其实，孟子的母亲不仅善于教子，而且也善于处理家庭矛盾，尤其是在处理婆媳关系问题上，孟母可以说是一个明白事理，通达人情的老太太。可惜人们很少谈到这一点。据刘向《列女传》记载，孟子成家后，有次他外出归来，进入卧室，见其妻裸露在床，孟子以为妻子不守妇道，心中不悦，从此冷淡妻子。孟子妻子觉得委屈，就向孟母辞行，并向孟母诉苦说：“夫妻在私室，可以不受礼节规矩约束，这是符合礼的。现在他见我如此，认为我不守妇道，实际是没有把我当妻子而是把我当客人看待。既然如此，不如分手。”孟母看到孟子夫妻闹别扭，并没有站在儿子一边责备儿媳，而是把孟子叫过来进行开导，告诉他说：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声必扬，所以戒人也。将如户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎？”是呀，妻子在自己的私室，那是她生活最应该自由的地方，裸露在床并没有错。孟子在母亲的开导下，设身处地地从妻子的角度理解，知道是自己内心的苛求导致了对妻子的不满。所以，孟子接受了母亲的建议，夫妻关系和好如初。这虽是家庭生活起居的一件小事，但由此可见孟母的通情达理，也可见孟子的善解人意。
推荐第2篇：孟母教子
孟子幼时家居墓地附近,耳濡目染的尽是些丧葬礼仪的事情,他就和小朋友一起模仿着挖墓筑坟的祭奠。孟母感到长此下去对儿子教育不利,于是就搬家了。新居靠近集市,孟子又学商人如何做买卖,怎样和人讨价还价,孟母不愿自己的孩子长大成商人,于是又搬家了。第三次的新居在学校附近,孟子就跟着学生学习诗书礼仪,揖让进退。孟母认为找到了理想的地方,于是决定在这里长期住下去。由此可见,孟母深知环境对孩子成长的影响。这就是“孟母三迁”的故事。
When Mencius was young, his family lived near a cemetery, fully exposed to funeral ceremonies.He and his playmates imitated burying and mourning proceedings.Mencius’s mother thought the surroundings were not good for his education so she decided to move.They moved to a place next to a fair, and Mencius began to learn the ways of busine people, bargaining and haggling.His mother didn’t want her son to be a busineman so she moved again.This time they moved to a house next to a school, and Mencius began to learn the claics and etiquette along with students.Mencius’ mother thought this was the right place for her son and she decided to live there for good.This shows that Mencius’ mother realized the importance of environment for children’s development.These are the stories about how “Mencius’ mother moved three times”.
孟子逐渐成长,一次未到放学时间就回家了,孟母把他叫到织布机旁,让他看自己织布。织了很久,孟母突然用刀把布割断,孟子不明白怎么了,连忙问母亲究竟。这时孟母耐心地说:“你学习半途而废,就像我把本来可以织完的布割断是一样的。”孟母的教诲深深印在了孟子的脑海中,从此他奋发图强,刻苦读书,终于成了战国时期,也是我国历史上著名的思想家和教育家。
One day, Mencius came back home before school let out, His mother called him to the loom and let him watch her weaving.After a long time, she suddenly cut the cloth she had woven with a knife, much to Mencius’s bewilderment.When Mencius asked, she explained with patient: “If you quit school halfway, it’s just like my cutting the cloth before it is completed.” Mother’s words were firmly branded in the son’s mind.From then on, Mencius spared no efforts to study and finally became a famous thinker and educator of the Warring States Period and he has been remembered as such throughout Chinese history.
推荐第3篇：孟母教子 解说词
【片头】
申报国家级非物质文化遗产名录
孟母教子传说
一、概述
“孟母教子传说”发生在距今2370年左右的古驺国，主要包括“三迁择邻、断织喻学、杀豚不欺子”等故事，讲述了孟母仉氏慎始、励志、敦品、勉学，以及言传身教而不断完善孟子人格的故事。古驺国就位于今天的山东省邹城市一带。邹城市地处山东省南部，隶属于济宁市，是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地，素有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”之美誉，是齐鲁文化的重要发祥地之一。孟母教子的故事不仅在邹城一带妇孺皆知，而且随着华人的迁徙而在世界各国也广为流传。
二、动态过程
孟母教子传说主要以口耳相传的方式流传于民间，古籍中有简单的文字记载。最早记载“孟母教子传说”故事的是西汉韩婴的《韩诗外传》和刘向的《列女传》，南宋末年，王应麟编《三字经》中引证——“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，从此，孟母教子传说家喻户晓、广为流传。清续修的《孟子世家谱》简略载有孟母教子的圣迹。五四及新中国成立以来，散见于各民间文学作品集锦中。孟母教子传说中，主要体现了孟母“严、信、导、教”的教育方
法。“严”：孟母三迁的故事中，为了让孟子长进成才，孟母不惜几迁其居，足见其要求孟子之严。“信”：杀豚不欺的故事中，杀豚不欺子，“以有知而教信”，这对孟子的成长和其思想的形成有着重要影响。“导”：断机教子的故事讲的是孟母巧妙设喻，把织布比作学业的长进，对孟子循循善诱，积极引导，动之以情，晓之以理，终于使孟子幡然醒悟，从而痛下决心努力学习。“教”：身教重于言传，孟母更多的时候是身教，而不是说理。
由于孟母的“严、信、导、教”成就了一代圣贤，因此孟母教子传说在民间口头流传经久不衰，启迪着一代又代人的心灵，已经成为启蒙和立身教育的楷模，在中国乃至世界都产生了重大影响。同时,这些故事本身也表明，至迟在西汉初期,人们已经认识到家庭教育在子女成长过程中发挥的重要作用。
孟母既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与“精忠报国”岳飞的母亲岳母、三国时期徐庶的母亲徐母，列为母亲的典范，号称中国“贤良三母”，而且位居“贤良三母”之首。
三、存续与传承状况
随着社会发展和市场经济对人们思想的冲击，以及人民生活方式
的改变，教育理念的改变，人们的传统意识越来越淡薄，对历史文化的关注和兴趣也越来越少。再者说来，虽说大家都尊奉这些故事，但鲜有人真正借鉴孟母教子的教育方式方法。
“孟母教子传说”的物质载体，有的已经不复存在。孟子最后居住的地方即“近学宫之旁”，是历经元、明、清各代延续600余年的历史遗址，于1945年10月毁于战火。如不加以保护，这一珍贵的民族精神财富将无法向社会传递正能量。
基于此，邹城市高度重视“孟母教子传说”的挖掘、整理、保护和传承工作，列出专项资金，详细制定了一系列保护和传承规划，进一步加强孟母教子传说的实物化建设，并利用现代传播手段进一步弘扬孟母教子传说的精神内涵。
具体步骤如下：
推荐第4篇：《孟母教子》教案设计
教学的终极目标就是要塑造人，完善人，发展人。在阅读教学中，引导学生思考，提高认识能力，显得十分重要。就三年级语文（上册）第24课《孟母教子》来谈。这是一篇著名的历史故事，课文主要讲孟母借公孙将军高超的箭法来启发教育儿子孟轲认识骄傲自满的缺点，展示了孟母教子的良苦用心。本文故事情节简单，但蕴含的道理却发人深思。在教学时，我引导学生反复朗读，使他们在读中理解，在读中感悟，在读中受到教育，在读中积累语言，在读中陶冶情操。
“这一夜，小孟轲为什么没有睡好？”这个问题是文中的切入点。在教学中，我以此引导学生自主读书，独立思考，并采用了小组讨论、体验交流、集体反馈、朗读感悟等一系列学习活动。在这一系列的学习活动中，还相机引导学生体会课文中关键词在表情达意方面的作用。如：在学习“孟轲久困学堂，一旦扑进大自然的怀抱，就像飞出樊笼的小鸟，感到无比快乐”这段话时，我让学生自读自悟，然后发表自己的见解。
师：在这句话中，作者把小孟轲比作什么？
生：比作“久困学堂，关在樊笼中的小鸟。”
师：作者为什么这样比？
生：因为孟轲长久关在学堂里学习，他很想到外面去呼吸新鲜空气，看看大自然。
师：关在樊笼中的小鸟一旦放了出去，会有怎样的心情？你觉得在这段话中哪些字词用得恰到好处。
生：（读文感悟）
生：我从“扑入大自然”中体会到了小孟轲对大自然是多么的渴望，他又是多么活泼好动啊！
学生在读悟中体会到了小孟轲虽身处学堂学习，但也渴望自由。这是人之常情。
正在小孟轲兴高采烈地跟妈妈外公登山游玩时，孟母和外公早有安排，他们要让小孟轲见识到了外公公孙将军“百发百中”、“百步穿杨”的箭法。小孟轲没想到世上外公竟有如此高超的射箭本领，所以他一夜都没有睡好。他为什么没有睡好，他会想些什么？我让学生反复朗读第
4、5自然段，学生从外公的“慢理斯条”、“箭若流星”中，看到了野兽一只只“应声倒地”、“无一逃脱”；在百步之外射箭，又使得柳条上“落叶纷纷”。从外公高超的箭艺中深受启发。
师：公孙将军高超的射箭本领是怎么来的？
生：是他平时刻苦训练出来的。
师：看到这些，小孟轲想到了什么？
生：他想到外公之所以射箭能百发百中、百步穿杨，是因为他长期刻苦训练而成的。我一定要向外公学习。
生：他想到母亲为了让他懂得这个道理，真是化了一番心思，他要以外公为榜样，勤劳苦练。
生：他还想到一个人要成功，必须要永不自满，决不能沾沾自喜。
生：从此以后，他的学习成绩一天比一天好，如雨后春笋，蒸蒸日上。
师：那么，从《孟母教子》中，你得到什么启发？
生：我们要像孟轲一样，引以为戒，取得一点成绩不能沾沾自喜、固步自封，要再接再厉，争取更好。
从讨论中，学生明白了道理，得到了教育。新课程标准下的教学坚持的就是“以学生发展为本”的思想，建立的以“情感、态度、价值观”为三个维度的教学。我们在教学中，要以文体作为主体感悟的语言材料，领悟作者的思想内涵，“链接”学生生活，让他们在感受中提升自己的思想认识，形成良好的道德素养。同时，通过感悟语言，可以积累语言、运用语言，练就扎实过硬的语言基本功。通过这样长期的训练，学生便出口能成章，挥笔就成文，这就是语文教学的灵魂所在。
推荐第5篇：孟母教子故事
孟母仉氏(或为李氏)，是鲁国大夫党氏的女儿，很有贤德，是一位颇有见地，善于教子的女性，居我国历史上三位伟大的母亲(孟母、徐母、岳母)之首。
孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于这样一位母亲的教育。
《三字经》中有“昔孟母，择邻处;子不学，断机杼”的传诵名句，孟母的“三迁择邻”、“断机教子”等脍炙人口的故事，成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话，成为天下母亲教育子女的样板故事。
孟子的父亲孟激是一位怀才不遇的读书人，为了光耀门楣，他抛妻别子，远赴宋国游学求仕。但是，三年以后，一心盼望丈夫出人头地的孟母听到的是晴天霹雳的噩耗。失去了丈夫的孟母，并没有气馁，她从悲伤中昂起头来，下定决心依靠自己的双手把儿子培养成一个有用的人，完成丈夫的未竟之业。
孟母的伟大之处在于她能够在儿子的成长过程当中按照阶段给予儿子不同程度的教育。
推荐第6篇：孟母教子教案
孟母教子
教学目标：
知识目标：学会本课生字，理解由生字组成的词语，学习运用成语造句。 能力目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。
情感目标：理解课文内容，懂得学习要戒骄戒躁，刻苦磨练。只有谦虚谨慎、精益求精，才能不断进步。
教学过程：
谈话导入。
1.今天我一起来学习一篇课文，声音要好听些。
（1）指名读《孟母教子》。
（2）这是一个多音字，你们怎么读这个音呢？
（3）学生说这是一个动词，就读第四声。
（4）你们怎么知道的？
（5）你是个天才；你很会学习；
（6）这是孟母教子，在三字经中也有这样的文字，养不教父之过。
（7）我们说一个教育孩子很有办法，可以说是“教子有方”。
（8）今天我们学习的课文就是孟母教子，她有方法吗？
2.看了这个题目，你们能问些什么呢？
（1）学生问：孟母用了什么办法？孟母为什么要教育自己的孩子？孟母有没有教育成功自己的孩子？这个子是谁？（老师先进行点评，再选择有价值的问题进行板书）
（2）要读懂这篇课文读懂并不难，只要理解相应的词语的意思，就明白了，三个问题就可以读懂了。
3.课文预习了吗？这些词语会读了吗？
（1）指名读（师：这个小朋友已经自己学已经把生字词读正确了，我们用一个什么样的词语来夸奖她，天资聪颖，听了大家的表扬你有什么感觉？）
都会读吗？我们一起来读读。（学生齐读）
（2）小朋友们读得非常认真，这些词语读好了，但是大家未必都理解，有什么好办法呢？（查字典和放到课文中去，一边读一边想想这些词语在课文当中是什么意思？如果想不
明白，就在上面打一个问号，一起读读课文，老师看看谁读得认真。）
（3）学生自由读课文。（教师巡视）
（4）老师发现同学们都读得非常流利，课外一定读了很多遍吧，下面请同学听老师读一遍课文，听听老师是怎么样读的，特别是你不懂的文字，听听老师的语气，体会体会，好吗？
（5）教师范读课文（抑扬顿挫地朗读课文）学生鼓掌。 点评：
目的很明确引导学生掌握正确地读书方法，感受文章的重点词语的内在含义，加深对于词语的印象和理解。
（6）谢谢同学们的鼓励，请大家再读一遍，看看能不能和老师一样地读书，或者比老师读得还要好。
（7）学生读课文。
4.商讨问题。
（1）再来回顾问题？首先来看看这个问题，为什么要教育自己的孩子？
学生说，教师：是啊，一个天资聪颖，老师和父母都很喜欢他，但是孟柯面对这些，他是怎么想的呢？（师生交流）
文章有一个比喻，“像小鸟„„”他希望可以自己可以和小鸟一样自由自在地玩，你们觉得自己像一只小鸟吗？（师生交流）这说明你们是一个愿意学习，但是小孟柯在得到长辈的表扬后，自己心里觉得已经不需要学习，有点沾沾自喜，所以他不再勤奋了，不再刻苦了。
这是他的母亲想到了什么？（师生交流）小孟柯将来骄傲起来了，母亲会„„（像你这样说，将来一定会成为一个非常合格的母亲、父亲）完蛋了，完蛋了，（你这个母亲真是太可怜了„„）„„（不但是孟柯要后悔，连父母都要后悔的）„„如果小孟柯现在就这样，将来我们怎么办？（可怜天下父母心，）
为了小孟柯的成长，他的母亲天天吃不好，睡不着，这叫做（学生说：“忧心忡忡” ），所以她母亲要（学生说：教子）。请大家齐读文章第一节，一遍读还要读出词语其中的味道。
孟母终于想出了一个办法，“终于”„„这里有一个词语叫“终于”，你们能从这个词语体会到什么？（想了很多办法„„很关心孟柯„„）
她到底想了什么办法，请大家自己读读下面的三个自然段，找找答案。
学生读课文。
师生交流（同学们读得非常投入，你知道孟母想了一个什么办法？）
学生准备读课文，老师打断学生，不要你读课文，只要方法。学生说是登山看外公射
箭。师：很好，外公的箭法非常好，可以用两次词语来概括，一个是„„一个是„„。谁来读给大家听听，读出他的箭法高明。
指名读，师：这就就叫“百发百中”，这里有两个词语，叫百发百中。学生说：应声倒地和无一逃脱。
说的很好，注意这里的“嗖嗖嗖”，用的是什么符号？逗号！为什么是逗号？如果改成顿号呢？（学生说）老师带着学生体会“慢条斯理”，这是一种很悠闲，不慌不忙的。这是百发百中，我们一起读读这段话。
还有一个词语，还有谁来读读另外一个句子。
指名读，我们一起读一下。（学生齐读之）指哪个柳叶，„„这就是百步穿杨。
孟母带着孟柯这样„„，这样的方法成功了吗？
学生说，成功了！从哪里看出来？学生说„„他的成绩究竟怎么样了？
学生说：雨后春笋„„就是说他的成绩一点一点地提高了。（请了好几位学生说）
我们把这句话一起读读。
好了，课文学到这里，课题中提出的问题解决了吗？谁能用三句话说说这个故事主要讲了什么故事？
学生说„„师：这个同学说得很好，还用了一些课文中的词语，能不能说得再简单一些。（师：我真着急„„）
他说得就很好了，大家都会了吗？同座位之间互相说一说。
学生说
同学们，孟母教子，她教的方法是„„，她和一般的孩子的家长的教育孩子有什么不同？
学生说（我妈妈很粗鲁，但是„„）
学生说（我妈会说一些道理，而孟母让孩子体验）
学生说（家长会拿话来教育我们，孟母是用事情让孟柯自己领悟„„）
学生说：家长会用口头语言进行唠叨，孟母是用事情让孟柯自己明白
每个学生的回答后，老师对于学生都会给予一定评价
孟母和一般的家长不一样，因为她知道孟柯不用讲也能知道„„在座的小朋友也一定是天资聪颖，孟柯一夜都没有睡好，究竟明白了哪些道理？请大家把小孟柯明白的道理写下来，你又明白了什么？请大家写下来！给大家五分钟的时间„„
点评：在课堂上老师讲了几句话：“我真着急”“你真罗嗦”„„我不知道作为一名平
时的老师是不是可以说这样的话语，学生回答不上来，老师是不是应该耐心地等待或者给予他需要的帮助；当学生语言比较琐碎的时候，是不是可以提示学生而不是这样去说„„在后来一个发言的学生上，老师就说：“老师相信你一定会说出来的„„”
大多数同学都写好了，我们来交流一下，其他同学仔细地听，好吗？
学生说：„„（他有一句话写得很好，只有更好没有最好，这句话体会得很真切）
学生说：„„（当学生有说得不到位的时候，老师进行了引导，外公的射箭本领是怎么来的，我们学习呢？学生一经提醒就明白了）
学生说：强中自有强中手„„（你讲得这么多，难怪一夜没有睡好！）
点评：多么幽默的点评的语言啊！
学生说：小孟柯明白了„„（你觉得成绩好到什么程度才可以？眼光要放远一点，不要和别人比，自己和自己比，每天好一点，这样比较快乐，否则是天天痛苦）
点评：还是多么幽默的点评的语言啊！
学生说：学海无涯„„（教师板书：学海无涯、精益求精）
学生说：冰冻三尺并非一日之寒（写下来，这是至理名言。）
同学们真了不起，了解了这么多，但是你们都比小孟柯强，你们都很谦虚，相信你们的家长不会（忧心忡忡），你们的学习一定会和（雨后春笋、蒸蒸日上）„„后来孟柯成为了亚圣、孟子。
其实孟母教子的故事还有很多，你们知道哪些？
在这篇文章中有三个人物，孟母、孟柯、公孙将军，你最佩服谁？
学生说：„„（你说得很好，你高兴吗？你沾沾自喜吗？）
孟母、孟柯、公孙将军都有。
请同学们和自己的爸爸妈妈一起读读这三个故事，他们也会变得教子有方，大家将来就会成才了，好吗？
我们的课就上到这里，你们有什么话想对我说吗？
（此时无声胜有声）„„
推荐第7篇：孟母教子的教学设计
教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，学习运用成语造句。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，懂得学习要戒骄戒躁，刻苦磨练。只有谦虚谨慎、精益求精，才能不断进步。
教学重点：
理解课文大意，有感情地朗读课文。
教学难点：
懂得学无止境，刻苦磨练的道理。只有谦虚谨慎、精益求精，才能不断进步。
教学时间：三课时
第一课时
一、简介孟轲，理解课题
1、板书课题：孟母教子
（1）领读课题（子，读zǐ）。你们已经预习过课文，课题中的“子”是谁？（回答后板书：孟轲）
（2）谁能把这一课题解释一下？
（孟轲的母亲教育儿子）
2、简要介绍“孟轲”：我国古代，有一位与孔子齐名（人称“孔孟”）的思想家，名叫孟轲。母亲为了教育孟轲，曾经搬家三次。开始，他家离墓地不远，年幼的孟轲常常学做扫墓、筑坟的游戏。母亲见了，说：“这里不是我们应该居住的地方。”就把家搬到了街市的附近。小孟轲又学商贩叫卖起东西来。母亲见了，说：“这里也不是我们居住的地方。”再搬家，这次她把家搬到了学宫附近，孟轲游戏的内容变成了学习人们文明的言行举止。母亲见了，说：“我们家孟轲住在这里才对啊！”于是，就在学宫旁住了下来。后来，孟轲终于成了大儒家。
二、初读指导
1、给各自然段标上序号。
2、练习速读课文，想一想，课文写了“孟母教子”的哪几个方面的内容？重点写的是什么？
（1）这篇课文写了三个方面的内容：
①孟轲的母亲教育儿子的原因；
②孟母教育儿子的具体做法；
③孟母教育儿子的效果。
（2）重点写孟母教育儿子的具体做法。
3、课文可以分为哪三段？
（第一自然段和第七自然段各是一段，第二到六自然段为一段）
4、分步理解生字词。
（1）第一自然段。
①朗读，提出生字词：
孟轲kē天资zī聪颖yīng长辈bèi宠chǒng爱沾沾zhān自喜忧心忡忡chōng
②对照拼音，读准字音
③结合课文内容想想词语的意思。侧重讲解：
天资聪颖：智商高，非常聪明。
宠爱：（上对下）喜爱。
沾沾自喜：自以为不错而得意的样子。沾沾，自己以为得意的样子。
（2）第
二、三自然段
①默读，提出生字词。
公孙sūn一旦dàn樊fán笼lóng
②认读后讲解：
公孙：和欧阳、司马一样，是复姓。
一旦：忽然有一天。
樊笼：比喻受束缚而不自由的地方。樊，关鸟兽的笼子。
（3）第
四、五自然段
①轻声读课文，画出生字词。
弯弓搭dā箭jiàn嗖sōu獐zhāng呆dāi选xuǎn左zuǒ
②各自认读，提醒注意：“嗖、左”是平舌音；“獐”是翘舌音
③结合插图讲“弯弓搭箭”。让学生指“左”（左手、左边、左上方……），讲“选”是“挑选、拣”的意思。
④讲解。
呆：发愣；
獐：一种动物，形状像鹿而较小，身体上面是黄褐色，腹部白色，毛较粗，没有角。
（4）第
六、七自然段
默读，提出生字词：成绩。学生理解。
5、提示全课生字词，指名认读。
孟轲天资聪颖长辈嗖呆宠爱沾沾自喜忧心忡忡公孙一旦樊笼成绩獐选左 弯弓搭箭
6、朗读课文，要求读通，结合正音。
7、用钢笔描红
“资”上面的“次”最后一笔是捺；下面的“贝”最后一笔是点。
“宠、笼”下面是“龙”，“∕”画要穿过竖弯钩的“竖”部）
第二课时
一、复习检查
这篇课文是怎么分段的？重点又是哪一段？（第二段）
今天，我们先共同学习第二段。
二、精读训练
1、第二自然段说“孟母思来想去，终于有了办法”，在这一自然段里有没有写“办法”呢？
（没有写具体的“办法”，只是说“孟母兴致勃勃带着小孟轲去登山，同行的还有孟轲的外公公孙将军”）
2、讨论：这里为什么不写？
（不写，我们读的人就会急于往下看个究竟，起到了吸引人阅读的作用）
3、妈妈用的是什么办法？请速读第三至六自然段，用一句话说说“办法”。
（孟母带着孟轲看外公公孙将军射箭）
4、外公箭法高明，可以用两个成语来概括。大家默读第
四、五自然段以后一定能找到？
学生：百发百中百步穿杨（板书）
5、请读一读写公孙将军“百发百中”的话，找出两个表明“百发百中”的词语。
（外公慢条斯里地弯弓搭箭……无一逃脱。两个词语是“应声倒地、无一逃脱”）
6、这两个词是什么意思？
7、请讲一讲“百步穿杨”的具体情况？
（1）各自轻声读第六自然段，练习复述。
（2）简单地说：在一百步之外射箭，能射穿指定的杨树的叶子。
（3）具体地说：（与课文内容同）
（4）指名讲述
8、读第七自然段，思考；
（1）这一夜，小孟轲为什么没睡好？
（说明他想了很多：自己天资虽然比较聪颖，先生和长辈都喜欢我，但我不应沾沾自喜；外公的箭法高明，能百发百中、百步穿杨可不是一日之功，是平时刻苦练习的结果。我可要刻苦学习，不能骄傲自满啊！母亲让我看外公射箭，用心良苦，是为了让我从中受到教育，有所长进，我可不能辜负她的一片心啊！）
（2）“母亲让他明白了那么多道理”，你们想想具体有哪些？
（外公的箭法好，是刻苦练习的结果；与外公相比，差得太远了。我可不能有了一点成绩就骄傲自满，要继续前进，才会有出息）
9、如果要把第二段分为三层，该怎么分？
（第一层：第
二、三自然段，写带小孟轲登山；第二层：第
四、五自然段，写看外公射箭；第三层：第六自然段，写孟轲受到教育）
10、默读第二段，学生质疑，教师答疑。
11、学习第一自然段，孟轲的母亲怎么会想到带孟轲去看外公射箭的？
读课文回答，板书：沾沾自喜忧心忡忡
12、孟母教子的效果怎样？
（1）齐读最后一个自然段。
板书：雨后春笋蒸蒸日上
（2）说说这两个成语的含义
三、作业
1、联系课文或，理解下列成语的意思
沾沾自喜忧心忡忡百发百中四面八方兴致勃勃慢条斯理百步穿杨雨后春笋
2、熟读文中写“百发百中、百步穿杨”的句子
第三课时
一、复习
1、指名读文中写外公“百步穿杨”的句子
（学生回答时，若把“就这样左一箭右一箭，只射得那根柳条落叶纷纷”也答上，可讨论：这句话要不要读？结论不用读）
2、读成语，正音
沾沾自喜忧心忡忡百发百中四面八方兴致勃勃慢条斯理百步穿杨雨后春笋
二、指导用成语造句
1、引导理解成语
（1）学生交流
（2）小结
忧心忡忡：心中忧虑不安。忡忡，忧虑不安的样子。
百发百中：每次都命中目标，形容射箭或射击非常准。
四面八方：泛指周围各地或各个方面，文中指四周围。
兴致勃勃：形容很感兴趣。兴致，兴趣；勃勃，旺盛的样子。
慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。
百步穿杨：形容箭法或枪法非常高明。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。文中讲孟轲进步快。
2、讨论：在选成语造句时节应注意什么？
（一定要考虑在一个什么适当的情况、场合下，用得上有关成语。比如：“沾沾自喜”要设想在某个方面取得了可喜的成绩或进步而暗暗高兴，这个词有一定程度的贬义）
3、自选两个练习造句
4、相互交流，提出修改意见补充
5、全班讨论。
推荐第8篇：课文《孟母教子》教学反思
这让我不禁想到以前师范时我的数学老师杜老师。他给我们上课，那真叫一个“精彩”！但当时我们用精彩一词形容他，是因为我们觉得他是不是有点儿太夸张了？他在讲台上那真是“活蹦乱跳”啊！他讲解例题从来就是从黑板这头直接跳到那头的，讲起话来也是手舞足蹈的。要知道，他可是一位男教师，他可是一位五十多岁的男教师啊！当时我们私底下还说：“他把我们当成小学生了。”我们还称呼他为“猴子老师”。现在回过头去想想，杜老师他教学真的是那么的投入，他是想用他的“表演”来影响我们啊，毕竟我们毕业后大多数面对的都是小学生。可是我很惭愧，“学无所成”，并没有很好的继承他的“衣钵”。
这次研讨课上，我就感觉到有很多位教师，他们的身心都自然地投入到教学中，与学生融为一体，这点我还需要多多学习。
另外，就是在正确处理文本这点上，我也还需要多多思考。《孟母教子》这一篇课文虽然我知道重点段落是外公的两次射箭，但对于“外公的百发百中已经叫孟轲‘简直看呆了’，那外公为什么还要进行百步穿杨呢？”这个问题我就没有深入探究了。是啊，毕竟在百发百中之后孟轲只是“简直”看呆了，而不是真正的看呆了。所以孟母带孟轲登山看外公射箭的目的还没有达到，孟轲还没有真正得到震撼。这时，孟母便轻描淡写地说：“你外公还能百步穿杨呢！”从而百步穿杨之后，孟轲才真正感悟到了什么，回家之后才会一夜没有睡好。
要让学生理解这些，“读”是不二法门，但我在这里又犯了个大错误。吴雯岚老师曾说过：“教学一切都是为了学生，教学应该让学生学到什么，而不是教师为了自我表演，为了完成一堂完整的课而教学。”我在上这一堂课的时候，初读课文时就多次朗读了课文，所以花费了比较多的时间。但只要有足够的课堂机智，可能还能上出一堂精彩的课。但我缺乏经验，应变能力不够，在后面品读课文时，就蜻蜓点水式的过去了。
其实，现在想想，当时应该抓住“百发百中”细细推敲，逐词逐句品味，至于“百步穿杨”就可以放手让学生小结前面的学法自己去读了，甚至可以放到下个课时去上。
总之，参加这次活动，给我的震撼很大，我的收获也很大。以前最怕上公开课了，但现在不同了，现在唯一的感觉就是“真想再重新上一遍！真想以后能有多一些上课的机会锻炼自己！”
推荐第9篇：《孟母教子》教学设计教学教案
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，学习运用成语造句。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，懂得学习要戒骄戒躁，刻苦磨练。只有谦虚谨慎、精益求精，才能不断进步。
教学重点：
理解课文大意，有感情地朗读课文。 教学难点：
懂得学无止境，刻苦磨练的道理。只有谦虚谨慎、精益求精，才能不断进步。 教学时间：三课时
第一课时
一、简介孟轲，理解课题
1、板书课题：孟母教子 （1）领读课题（子，读zǐ）。你们已经预习过课文，课题中的“子”是谁？（回答后板书：孟轲）
（2）谁能把这一课题解释一下？ （孟轲的母亲教育儿子）
2、简要介绍“孟轲”：我国古代，有一位与孔子齐名（人称“孔孟”）的思想家，名叫孟轲。母亲为了教育孟轲，曾经搬家三次。开始，他家离墓地不远，年幼的孟轲常常学做扫墓、筑坟的游戏。母亲见了，说：“这里不是我们应该居住的地方。”就把家搬到了街市的附近。小孟轲又学商贩叫卖起东西来。母亲见了，说：“这里也不是我们居住的地方。”再搬家，这次她把家搬到了学宫附近，孟轲游戏的内容变成了学习人们文明的言行举止。母亲见了，说：“我们家孟轲住在这里才对啊！”于是，就在学宫旁住了下来。后来，孟轲终于成了大儒家。
二、初读指导
1、给各自然段标上序号。
2、练习速读课文，想一想，课文写了“孟母教子”的哪几个方面的内容？重点写的是什么？ （1）这篇课文写了三个方面的内容： ①孟轲的母亲教育儿子的原因； ②孟母教育儿子的具体做法； ③孟母教育儿子的效果。
（2）重点写孟母教育儿子的具体做法。
3、课文可以分为哪三段？
（第一自然段和第七自然段各是一段，第二到六自然段为一段）
4、分步理解生字词。（1）第一自然段。 ①朗读，提出生字词：
孟轲kē天资zī聪颖yīng长辈bâi宠chǒng爱沾沾zhān自喜忧心忡忡chōng ②对照拼音，读准字音
③结合课文内容想想词语的意思。侧重讲解： 天资聪颖：智商高，非常聪明。 宠爱：（上对下）喜爱。
沾沾自喜：自以为不错而得意的样子。沾沾，自己以为得意的样子。 （2）第
二、三自然段 ①默读，提出生字词。 公孙sūn一旦dàn樊fán笼lóng ②认读后讲解：
公孙：和欧阳、司马一样，是复姓。 一旦：忽然有一天。
樊笼：比喻受束缚而不自由的地方。樊，关鸟兽的笼子。 （3）第
四、五自然段
①轻声读课文，画出生字词。
弯弓搭dā箭jiàn嗖sōu獐zhāng呆dāi选xuǎn左zuǒ ②各自认读，提醒注意：“嗖、左”是平舌音；“獐”是翘舌音 ③结合插图讲“弯弓搭箭”。让学生指“左”（左手、左边、左上方„„），讲“选”是“挑选、拣”的意思。 ④讲解。 呆：发愣；
獐：一种动物，形状像鹿而较小，身体上面是黄褐色，腹部白色，毛较粗，没有角。 （4）第
六、七自然段
默读，提出生字词：成绩。学生理解。
5、提示全课生字词，指名认读。
孟轲天资聪颖长辈嗖呆宠爱沾沾自喜忧心忡忡公孙一旦樊笼成绩獐选左 弯弓搭箭
6、朗读课文，要求读通，结合正音。
7、用钢笔描红
“资”上面的“次”最后一笔是捺；下面的“贝”最后一笔是点。 “宠、笼”下面是“龙”，“∕”画要穿过竖弯钩的“竖”部） 第二课时
一、复习检查
这篇课文是怎么分段的？重点又是哪一段？（第二段） 今天，我们先共同学习第二段。
二、精读训练
1、第二自然段说“孟母思来想去，终于有了办法”，在这一自然段里有没有写“办法”呢？ （没有写具体的“办法”，只是说“孟母兴致勃勃带着小孟轲去登山，同行的还有孟轲的外公公孙将军”）
2、讨论：这里为什么不写？
（不写，我们读的人就会急于往下看个究竟，起到了吸引人阅读的作用）
3、妈妈用的是什么办法？请速读第三至六自然段，用一句话说说“办法”。（孟母带着孟轲看外公公孙将军射箭）
4、外公箭法高明，可以用两个成语来概括。大家默读第
四、五自然段以后一定能找到？ 学生：百发百中百步穿杨（板书）
5、请读一读写公孙将军“百发百中”的话，找出两个表明“百发百中”的词语。（外公慢条斯里地弯弓搭箭„„无一逃脱。两个词语是“应声倒地、无一逃脱”）
6、这两个词是什么意思？
7、请讲一讲“百步穿杨”的具体情况？ （1）各自轻声读第六自然段，练习复述。
（2）简单地说：在一百步之外射箭，能射穿指定的杨树的叶子。 （3）具体地说：（与课文内容同） （4）指名讲述
8、读第七自然段，思考；
（1）这一夜，小孟轲为什么没睡好？
（说明他想了很多：自己天资虽然比较聪颖，先生和长辈都喜欢我，但我不应沾沾自喜；外公的箭法高明，能百发百中、百步穿杨可不是一日之功，是平时刻苦练习的结果。我可要刻苦学习，不能骄傲自满啊！母亲让我看外公射箭，用心良苦，是为了让我从中受到教育，有所长进，我可不能辜负她的一片心啊！） （2）“母亲让他明白了那么多道理”，你们想想具体有哪些？
（外公的箭法好，是刻苦练习的结果；与外公相比，差得太远了。我可不能有了一点成绩就骄傲自满，要继续前进，才会有出息）
9、如果要把第二段分为三层，该怎么分？
（第一层：第
二、三自然段，写带小孟轲登山；第二层：第
四、五自然段，写看外公射箭；第三层：第六自然段，写孟轲受到教育）
10、默读第二段，学生质疑，教师答疑。
11、学习第一自然段，孟轲的母亲怎么会想到带孟轲去看外公射箭的？ 读课文回答，板书：沾沾自喜忧心忡忡
12、孟母教子的效果怎样？ （1）齐读最后一个自然段。 板书：雨后春笋蒸蒸日上 （2）说说这两个成语的含义
三、作业
1、联系课文或查字典，理解下列成语的意思
沾沾自喜忧心忡忡百发百中四面八方兴致勃勃慢条斯理百步穿杨雨后春笋
2、熟读文中写“百发百中、百步穿杨”的句子 第三课时
一、复习
1、指名读文中写外公“百步穿杨”的句子
（学生回答时，若把“就这样左一箭右一箭，只射得那根柳条落叶纷纷”也答上，可讨论：这句话要不要读？结论不用读）
2、读成语，正音
沾沾自喜忧心忡忡百发百中四面八方兴致勃勃慢条斯理百步穿杨雨后春笋
二、指导用成语造句
1、引导理解成语 （1）学生交流 （2）小结
忧心忡忡：心中忧虑不安。忡忡，忧虑不安的样子。 百发百中：每次都命中目标，形容射箭或射击非常准。 四面八方：泛指周围各地或各个方面，文中指四周围。
兴致勃勃：形容很感兴趣。兴致，兴趣；勃勃，旺盛的样子。 慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。 百步穿杨：形容箭法或枪法非常高明。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。文中讲孟轲进步快。
2、讨论：在选成语造句时节应注意什么？
（一定要考虑在一个什么适当的情况、场合下，用得上有关成语。比如：“沾沾自喜”要设想在某个方面取得了可喜的成绩或进步而暗暗高兴，这个词有一定程度的贬义）
3、自选两个练习造句
4、相互交流，提出修改意见补充
5、全班讨论，相机指导 板书：
24、孟母教子 忧心忡忡沾沾自喜
孟母办法教子一夜没睡好 安排成绩蒸蒸日上 &
推荐第10篇：孟母劝学
孟母劝学
教学目标：
1、认知目标：认识“孟、推、剪”等8个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。
2、能力目标：分角色朗读课文，并能演一演。
3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。
教学重点：学习生字词语，分角色朗读课文。
教学难点：表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教学准备：生字卡片、课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事
教学方法：讲授法、学生自主探究学习、小组合作
教学课时：两课时
教学过程：
第一课时
一、开门见山，直接入题
师述：同学们，我们今天要学习一篇和我们平时不大一样的课文，它就是24课。（板书课题）
二、初读课文，学时借助拼音读准字音。
1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文。画出生字并读准字音。
2、师范读课文。
3、学生再读课文，想一想：你有什么发现？（启发学生认识与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。）
三、识记生字
1、学生自主识字。
2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃
3、加一加：前——剪子——孟口——呆
4、强调易错字：念（不要少写一点）
四、写字教学
1、自主观察生字在田字格中的位置。
2、老师范写。
3、学生描红、临写。
第二课时
一、故事导入
以“孟母三迁”的故事导入。孟母是一位对孩子要求很严格而又讲究教育方法的母亲。今天我们将要学习另一个关于孟母教子的故事。（板书课题）
二、读课文，感知课文内容
1、学生自由读课文，理解课文内容。
2、小组讨论：
孟母听了孟子的话，做了些什么？说了些什么？
孟子听了孟母的话，心里想些什么？说了些什么？他以后会怎么做？
3、全班汇报
三、指导分角色朗读
1、指导学生进行对话练习
重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各用什么语气。
可把课文分为三个情节：孟子逃学——孟母断织——孟子悔悟。并确定对话的基调：母询问、儿作答；母断织、儿惊讶；母述因、儿悔悟。
2、同桌练习分角色表情朗读。
要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
四、分角色演课本剧。
五、扩展练习
收集孟子的故事并讲给同学听。
第11篇：解读孟母堂
解读孟母堂
日期：2009-03-24 作者：贺莉丹《新闻周刊》
现在的义务教育体系虽然有问题，但我们至少可以给它打60分以上，可以对它改进，而不是用民间私塾来替代，因为，谁也不能证明私塾比小学好。我本来想在上海过一种隐居生活，结果还是没有隐居成”，吕丽委的普通话标准轻柔，总是慢条斯理。
上海阴冷的天气，这个肤色偏深的闽南女子，舒服地坐在她家的沙发上，头发随意挽成一个简便的髻。她不施粉黛的脸有几分憔悴，而镜片后的眼睛，偶尔会闪现一些敏锐的神情。
吕丽委的“孟母堂”，坐落于上海市西南郊的锦轩新墅，这片相对僻静的别墅群内芳草萋萋、溪流轻缓，周遭可闻犬吠，守卫森严。由锦轩新墅业委会打出的“落实业主大会决议，坚决制止„孟母堂‟进入本小区”的横幅，鲜红色，高挂，当然惹眼。
媒体报道中的“全国首家全日制私塾”孟母堂，在其运作的3年多来，争议与**从未止息，蜕变为喧嚣一时的公共话题。就在这个暮冬，上海市松江区教育局措辞强硬地要求孟母堂负责人吕丽委与她的丈夫周应之，“立即停止非法办学行为”。
吕丽委其人
吕丽委的“孟母堂”坐落的156号别墅，面积约为300平方米。主人吕丽委在别墅内按下电子遥控器，那道铁将军便缓缓移开。
一楼大厅的墙壁上，依然陈列着大幅孔子画像与董其昌等人的画作，书柜中，《论语》、《资治通鉴》、《二十五史》、《老子》、《辞源》等国学经典，一溜儿排开；别墅四周有约300平方米的草坪，在孟母堂就读的孩子们往常在此嬉戏。
相较之前的朗朗书声与阵阵乐声，如今的孟母堂，显得寂静冷清，原先在这幢别墅
二、三楼居住与学习的孩子们，已经带着他们的行李“分流”了，徒留几张木板床，空空如也。
缺失人气，大厅更显空旷。“出现这些问题的核心在于，家长的„在家教育权‟没有得到尊重”，吕丽委始终镇定，她有一套自成体系的表述方式，对答如流。
对于个人经历，她并不愿意过多提及，“2006年时，我觉得跟媒体谈我的个人经历很重要；但现在，我不这样觉得了”，如今，吕丽委的言谈紧紧围绕“在家教育权”、“家长教育选择权”、“机械唯物论”等名词，带着一种细致的审慎。
在接受《新民周刊》记者采访时，她也提及了她的一些过往:1970年生人；1989年，从福建师范大学毕业后，“双向选择”到了厦门市一所重点小学教授英语，一教就是15年；在该重点小学任教期间，她曾被送到英国参与教学相关培训，为期不到半年。
吕丽委常提及她的奶奶，那位早年游历美国、在菲律宾定居多年的厦门女子寿终96岁，奶奶教会了吕丽委许多朴素的人生哲学，也让幼小的她熟诵经典，在幼年，吕丽委就背下了《三字经》、《百家姓》等，为此，老师经常让成绩优异的她向全班同学“介绍学习经验”，这让幼年的吕丽委总感到错愕，“我常常想，什么是学习经验？”
她自言酷爱阅读，“我爱看哲学书籍，比如荣格、黑格尔的书，我读的都是英文原著；霍金的《时间简史》我也很喜欢；南怀瑾先生是我接触到的传授中国传统文化的第一位老师……”
1994年，台南师范大学教授王财贵倡导的儿童读经教育在台湾兴起。1996年，吕丽委听了被誉为台湾“读经运动先驱”的王财贵教授所做的一场有关儿童读经的讲座，她感觉受益匪浅。她说，她对王财贵教授，“不是盲目崇拜”。
那时，吕丽委在那所重点小学担任班主任，工作努力的她与她班级的孩子们朝夕相处，“我发现，我们的教育只能顾及成绩中等的孩子，处在两头的，特别优秀的孩子和成绩特别不好的孩子，都被忽略了”，结合自己在教学中遇到的情况，吕丽委开始反思应试教育中出现的种种弊病。
1996年左右，吕丽委的侄儿出生了，吕丽委开始坚持给侄儿朗读唐诗、宋词，她还将名人字画挂在侄儿视线所及的范围内。侄儿给吕丽委带来了接连惊喜，“到了侄儿10个月的时候，他坐在澡盆里，小脚划着水，自己会说„红掌拨清波‟；后来，他看见外面下雨，又会说„天街小雨润如酥‟……我很惊讶，我只是读给他听，他就记住了。当时，我以为他只是触景生情”，但那时吕丽委就觉得，“我们的教育低估了孩子的能力”。
让吕丽委更感诧异的还在后头。有一次，她将两岁的侄儿带到她的老师家里去拜年，闽南人有泡功夫茶的习俗，侄儿爱捣腾茶具，吕丽委怕侄儿把老师的茶具摔坏了，就让他到一边玩儿去，没想到两岁的孩子在一旁自言自语地叹气:“唉，独在异乡为异客！”一言既出，在座的大人们都深感意外。
在吕丽委看来，自己的读经教育终于对侄儿产生了潜移默化的影响。后来，她对她执教的小学四年级学生开展诵读经典教育实验。
“1999年，王财贵教授告诉我，„你是英文老师，能否想想用读经的方式让孩子们学习英文？‟我才想到，原来读经还可以是一种学习方法”，吕丽委开始去“寻找历史材料”，翻看《辜鸿铭传》时，她发现辜鸿铭精通九国语言，一个很好的基础在于，辜鸿铭在幼时就背诵了《浮士德》、莎士比亚文学等经典著作。
1999年暑假，吕丽委的一个朋友将自己6岁的女儿林依奴送到吕家，让吕丽委帮忙带，吕丽委很高兴地应承下来。吕丽委介绍，当时她对林依奴的这种课外教育完全不收费，她给林依奴朗读了马丁·路德·金博士的《Ihaveadream》，她念一句，孩子跟读一句，“第一段我就读了两个月，她却一个单词都记不住”。后来，吕丽委将自己读的英文全文用录音机录下来，天天放给林依奴听，“有了一个语境吧，然后我再恢复到我读一句、她跟一句的状态，孩子就学得很快了”，她由此意识到，“听很重要，把英文像广告一样放，孩子很快就记住了”，这也让吕丽委坚定了用读经的方式让孩子学习英文这种教育方法。小女孩林依奴成为吕丽委日后的“示范案例”之一。1999年5月，吕丽委的丈夫周应之，一个深谙资本运作的浙江温州商人，投资成立了绍南文化读经教育推广中心，在厦门与上海设立办事处。据该中心网站介绍，“其前身为中华文化研习中心……是大陆最早的读经推广机构”；其重要职能包括，“中、英文读经教育理论及课程研究……提供教学的有关咨询，并协助各地开展读经的活动”。
2000年7月至8月，绍南文化读经教育推广中心组织王财贵教授做南至福建、东起上海的全国巡回演讲，吕丽委带着7岁的林依奴做了现场中英文经典诵读表演，反响不错。后来，“林依奴读初二时参加了雅思考试，考了7分，就是作文不太理想，因为她太小了，阅历还不够”。
2002年，吕丽委的女儿周子齐出生。“我多年当老师的工作让我得以见到了很多孩子，很孩子进了小学之后，视野就变得非常狭隘，考分成为评价一个孩子的唯一标准。我担心自己的孩子进了学校念书，也会变成这样”。休完产假后，吕丽委又去上了一年班，她隐约感到自己跟女儿“也会如此”走入既定教育轨迹，她酝酿着改变现状。
解剖孟母堂
2004年，吕丽委辞去教职，举家从厦门搬迁至上海。她将所有精力放在家中教授女儿与侄儿读经，女儿周子齐没有像一般的孩子那样进入幼儿园，而是在母亲吕丽委的指导下背诵经典。
现在，子齐已经可以用英语背诵出莎士比亚文学了”，吕丽委自信满满。但当天记者并未见到周子齐，“子齐去爷爷家了”，吕丽委后来说。
慢慢地，朋友们要吕丽委帮忙带自己的孩子，“通过朋友们的口口相传”，孩子从最初的3个增加到了十几个。2005年6月，王财贵教授来上海参加“2005年上海读经教育交流会”，会后有不少家长要求在上海开办全日制的读经班。
2005年9月19日，孟母堂正式“开学”，在这里就读的，“都是亲戚、朋友们的孩子”，吕丽委向记者介绍，其中有一些小孩是外籍。
她倾向于将孟母堂定位为“私塾”。3年多来，吕丽委跟着孟母堂的孩子们规律作息，她自认终于结束了小学老师那种紧张的高压状态，回归到那种让她感到幸福的生活。
这家全日制私塾名动一时，就在这个宽敞的大厅内，吕丽委接待了来自全国各地数家媒体的记者，“来者是客”。镜头前，孟母堂的孩子们被要求摆出行弟子礼、诵读经书等不同的pose，场面一度热闹。
记者了解到，孟母堂的孩子们一天安排大概是:早晨6点起床，整理内务，做晨间活动；7点吃早餐；上午8点到11点半，孩子们在上课前集体念一遍《弟子规》，然后将前一天学的《易经》等经书自己诵读20遍；下午1点半至5点，是英文读经时间，朗读《仲夏夜之梦》等英文著作，老师根据每个同学的水平和能力提出不同要求，每人有一台CD机，每人根据自己的进度进行听音、跟读；中午休息两个小时，下午的学习节奏与上午基本相似；晚上有写日记、书法或阅读等安排，到9点，孩子们熄灯就寝。
在老师们的陪同下，孩子们“读经典、尊孔孟、颂莎翁、演数理”。相较于一般课程的45分钟，“孟母堂”每堂课长达近两个小时，中间并没有安排休息时间。
事实上，在孟母堂，五分之四的时间都用作孩子们的自学时间。孩子们背诵《易经》、《弟子规》、《论语》、《孟子》等国学经典，背诵莎士比亚的《仲夏夜之梦》、《柏拉图苏氏自辩》、《莎翁十四行诗》、《亚里士多德》等英文经典，读诵《雁塔圣教序记》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》等书法经典；数理教育则外聘老师教授，还有外聘教练教授学生瑜伽和游泳；课后不定期则组织学生收看《三国演义》、《大长今》等“对孩子成长有益”的电视剧。这些许多成年人都未必精通的项目，很诱人。
在这里，休息时间中，要么播放门德尔松的音乐，要么播放梅兰芳跟尚小云的选段。按照吕丽委的想法，要求孩子们生活在一个“耳濡目染”的环境中。吕丽委和孟母堂的老师们也开始写“孟母堂教学日记”，记录每个孩子每天琐细的学习、生活状况。
在孟母堂的“教学规划”中，“不求甚解，只求熟读背诵”成为其明文规定的“教学原则”之一。“经书有些地方是相互解释的；孩子也有属于他自己的理解，孩子会自悟”，吕丽委略带骄傲地介绍，在孟母堂，“10岁的孩子就能读古文版《资治通鉴》”。
这所私塾究竟怎样确定系统培养一个孩子所需的时间？“孩子要在这里呆多久，是由家长决定的。也有呆了两三年的孩子，算是最久的”，吕丽委以自己的女儿为例，“让孩子有充足的睡眠，身体、心理健康”——这是吕丽委对女儿的最大期望，在她看来，女儿在13岁之前的教育，完全可以在孟母堂完成。
外界的一个很大质疑是，孟母堂的教学对于自然科学的忽视，诸如，孟母堂对数学的教学，从高中的数列开始，对小学适龄儿童们讲授加减法到微分几何，乃至拓扑学；物理教学中，给孩子们讲授纳米技术。“我们要让孩子知道最先进的科学知识”，吕丽委称，孩子们会思索，有一个“寻找的过程”，她谈及自己儿时常常琢磨奶奶讲的“话头”是什么意思，这就是一种思考的过程。
对于数理化学习，孟母堂的规定是，“根据读经教育的观念，重组教材，编排数理化课程，礼聘经验丰富的老师授课，7周岁起开设数理课，大约六年，可以完成小学、初、高中课程”。可见，孟母堂也在尝试与现行的学校做对应的学制接轨。
更多的批评在于，孟母堂推行的这种“非主流教育”将可能阻碍孩子融入“主流教育体系”。“人生是可以分段的，有人一辈子在为考试做准备，不见得能做得很好。我可不可以在孩子5岁到10岁的阶段，不管应试教育呢？”吕丽委这样反驳。
除在孟母堂兼任教师之外，吕丽委的公开身份还包括英国莎士比亚学会会员、国际莎士比亚学会会员及绍南文化读经教育推广中心教师。
记者询问，吕丽委的孟母堂与她的丈夫周应之创办的绍南文化读经教育推广中心之间，是怎样的关系？孟母堂是否也是一个营利机构？吕丽委举出新东方当家人俞敏洪和疯狂英语掌门人李扬的例子，“我们都知道新东方、疯狂英语是营利机构，但大家不会去怀疑它们的营利目的，都认为可以接受，我也蛮佩服李扬、俞敏洪。为什么它们没有在商业模式上受到那么多的指责、非议？为什么只要一做传统文化，就有这样、那样的怀疑？这是一个民族文化自我矮化的心理。如果有人能够用现代的经营理念来推广传统文化，我佩服他，非常好啊！”
实际上，绍南文化读经教育推广中心的一部分职能是，印发王财贵教授的读经教育理念VCD、手册等，并组织安排王财贵教授等读经教育专家在中国大陆的演讲。一位孟母堂的孩子家长给记者提供的《读经教育手册》，就是由绍南文化编订的。
“做首领而并非白领”
2007年10月，7岁的小男孩多吉被父亲送到孟母堂，此前，多吉已经在上海一所社区小学完成了他小学一年级的学业，对于作业，多吉是“不爱做就不做”，但学校的老师都说，多吉“聪明”。
多吉的父亲华先生，是一位架着眼镜、金色领带搭配黑色西服，看来面容和善的房地产商，80年代毕业于浙江工程学院服装设计专业。“填鸭蛋式的教育，让孩子感觉很痛苦”，这位执迷于中国传统文化的父亲感同身受，在他看来，从近代开始，中国陆续接受西方文化，近年的教育实践，最后出现了钱穆先生批评的“小猫叫，小狗跳，猫叫狗跳好热闹”这种限制孩子个性发展的教育。
华先生不愿儿子多吉重蹈覆辙成为某种意义上的“工业化螺丝钉”，于是不辞辛劳地为儿子的教育问题奔波，并细致考察各种教育模式。国学大师南怀瑾的讲座，华先生专程跑去听过两次，一次听了半天，一次是一天，深有感悟的他，让多吉在家中熟背《弟子规》、《滕王阁序》等，“但是，我们家长的时间、经历都不够，教育也不成系统”。华先生也曾萌生过将小多吉送到南怀瑾创办于江苏吴江的太湖大学堂里去，但被告知，“孩子还太小了”。
2007年，在王财贵教授的一次关于读经教育的讲座中，华先生结识了吕丽委。当多吉离开他的那所小学的时候，小学校长为多吉保留了学籍，校长跟华先生说，“尝试一下，也可以”。做这个决定时，华先生没有丝毫犹豫，“孟母堂的家长都是认同中国传统文化的，也想对孩子进行中国传统文化教育，我们都在找寻这样一个平台；我们知道现行教育体制有缺陷，都不愿意孩子成为牺牲品”。
跟华先生相似，在儿子出生的第二天，上海师范大学哲学博士顾瑞荣就给儿子朗读《老子》等国学经典，这位中国大陆风靡一时的《学习的革命》的中文译者，果断地将他年仅7个月大的儿子送到朋友吕丽委开办的孟母堂，45岁的顾瑞荣坚定不移地认为，“这是民间对于智慧教育的一种回归”。
而当小多吉进入陌生的孟母堂学习时，那儿已经有了大约30多个孩子，孟母堂在社会上“也有一些影响力了”。接下来的一年半中，多吉开始了在孟母堂全日制的读书和住宿生活:每到星期五下午，父亲华先生就到松江接多吉回家，星期天下午再把多吉送回孟母堂。
多吉是个开朗的小男孩，他总爱跟父母亲讲他和孟母堂几个小伙伴的趣事。目前的多吉能背诵出《大学》、《论语》、《孟子》等，“读书百遍，其义自现”，华先生对此深信不疑。多吉还有一些特殊的爱好，他喜欢动手拆卸、组装一些机械玩意儿；有时多吉会抽出一本高三的物理教材，翻上一两个小时，这让他的父亲很惊叹，华先生联想到自己小时候如饥似渴地阅读李自成传记的场景，“孩子像读课外书一样读物理书，看不看得懂我不知道，但起码他不会有心理负担”。
“快乐教育”、“成才”，是华先生的言谈中出现频率颇高的字眼，他期望儿子能拥有“随风潜入夜，润物细无声”式的教育。跟每位殷切的家长一样，华先生也会不定期地到松江孟母堂做“突击检查”，在他看来，而今的多吉，虽然“玩心重，在家里娇一点”，但“懂礼貌、讲规矩，更聪明了；还有，他吃饭没有声音，如果先吃完了，他总会跟老师和同学们90度地鞠躬说，„请慢用‟”。宠爱多吉的外婆最初不支持将多吉的父母为他选择的这条“非常规”道路，但渐渐，也能接受了。
华先生每年支付给孟母堂的费用大约为3万元，交给“吕丽委老师或她的委托人”，这包括多吉的生活费、住宿费、学费与课本费；此外，譬如多吉要选修日本的青木老师开讲的小提琴课，还需要另外缴费。从这个意义上，华先生也坦承，孟母堂属于中国传统经典教育中的“贵族学校”。
“孩子们的费用不一样，比如，有些来自西安、广东等地的外地孩子，他们不可能每个周末都回去，收费自然就高一些”，华先生解释，诸如，倘若某位孩子的母亲愿意担任孟母堂全日制辅导员，那么，她孩子的费用就不收了。
至于多吉在孟母堂的安全问题，华先生认为这不用担心，因为他早就已经给多吉买好了社会保险。
在华先生看来，孟母堂是一种“AA制的教育”，吕丽委即便有一些收入，“也是应该的”，因为:首先，租借别墅、聘请老师都需要成本；其次，“家长都是自愿把孩子送去孟母堂的”；再者，“吕老师是全职在负责孟母堂的运转”，也有苦劳……故而对这方面，“可以理解”。
华先生介绍，孟母堂的孩子家长中，80％以上的人都是大学毕业生，50％以上的目前都是高级知识分子或商人、公务员等。在这位父亲眼中，多吉也许永远不会循规蹈矩地进入所谓主流的重点小学与中学，通过高考进入一所大学，也并非是多吉今后的唯一出路，“我们希望，孩子做首领而并非白领，做创业者而并非待业者。在孟母堂读书的这些孩子，父母以后有可能把他们送到国外，他们也有可能继承家族产业……孟母堂的家长考虑的不是孩子的生存问题，而是发展能力”。
孟母堂搬迁至松江区后，由于路途遥远，顾瑞荣将儿子接回家，算下来，他的儿子在孟母堂呆了2个多月。考虑到孩子的成长需要玩伴，目前顾瑞荣已将3岁的儿子送去幼儿园，“现在，儿子可以背诵《论语》、《大学》了”，顾瑞荣列举。
“13岁以前，要把人文经典给孩子„熏‟进去，儿子虽然在玩，但他的眼睛、耳朵是开着的。从经验角度，我觉得这样的熏陶，对他的语言和早期智力开发是有帮助的”，在顾瑞荣看来，孟母堂的家长有这样的认识，对于他们的孩子而言，“算是一个福分吧”。
对于这种私塾式的读经教育的成效，多吉的父亲华先生也承认，“有待时间检验”。但他旋即嘴角一弯，开朗道，“家长也不是傻瓜，也不会把孩子往火坑里推的”。
违法办学之争
早在2006年，孟母堂就曾被教育部门紧急叫停，“违法办学”四字赫然高悬。孟母堂被认为违反了办学许可的规定，违反了义务教育法及教育收费的规定。
在九年制义务教育成为绝对主流的情况下，中国内地出现了像孟母堂这样的全日制私塾，引发的震撼宛如一石千浪。平时深居简出的吕丽委也坦言，如果不是孟母堂引发的广泛争议，她“不会见到这么多记者”。实际上，她成天操心也是关于孩子学习、生活的一堆琐事，“就跟家庭主妇一样”。
孟母堂的教学地点原先设在上海市区桂林路一幢别墅内，2006年年初搬迁至上海城郊锦轩别墅区内。2006年7月28日，食品卫生管理人员以有人告发“非法办学”为由，去孟母堂检查厨房卫生及保姆的健康证，“那时，我去澳大利亚参加一个莎士比亚文学会议了，回来后听他们说了，当时家里很热闹”，回忆这段经历，吕丽委非常坦然。在争议纷扰的情况下，孟母堂的规模更大了，由156号这1幢别墅发展成为50号、60号、70号共4幢别墅，在孟母堂就读的孩子也增至2009年年初的50人。
松江区教育局经过调查发现:孟母堂学生50人，其中适龄义务教育阶段学生39人，6人为上海户籍；孟母堂向每位学生每月收费2000元至3000元，以支付日常的教育教学以及食宿所需；孟母堂有工作人员(含教师)23人，并支付报酬；孟母堂组织教育教学活动，有固定的课程分类、教材和作息时间等教育教学要素。
2009年2月6日上午，松江区教育局以“孟母堂”未经备案登记擅自办学，违反《教育法》和《民办教育促进法》有关规定为由，向吕丽委夫妇送达《责令限期改正通知书》，要求其立即停止非法办学行为。6天后，因在限期内未完成停办工作，松江区教育局向吕丽委夫妇下发《行政处罚听证告知书》，表示将对其实施行政处罚，同时也明确对吕丽委提出的“在家教育申请”，不予批准。
一个导火索是，2009年2月5日，孟母堂所在锦轩新墅的一些业主坚决不让孟母堂工作人员和学生进入小区，他们认为孟母堂对他们业主的正常生活“造成影响”。锦轩新墅业主之一，居住地邻近50号别墅的牟阿姨告诉记者，孩子们嘹亮的朗读声、他们对小区篮球场等公共资源的占据，以及接送孩子的父母车辆对小区道路的“侵占”等，均构成“扰民”实质。一些业主从去年开始，就持续向有关政府反映情况。
复旦大学社会发展与公共政策学院教授胡守钧认为，孟母堂的运作“是不符合义务教育法的，是违规的”。在接受《新民周刊》记者采访时，胡守钧坚持，“民间私塾肯定不可以取代现行义务教育”，首先，任何人不可剥夺九年制义务教育阶段的儿童和少年接受义务教育的权利，“即使小孩的家长也不行，义务教育是强制性的，它的必要性有很多理论支撑”；其次，义务教育是免费的，它使得社会下层民众的子女有机会实现向上层的纵向流动，这种严格的社会公平应该要坚持，“义务教育领域绝不可以变为市场，所需经费必须由公共财政来提供，孟母堂以及其他以盈利为目的民间教育机构，都不可染指义务教育”。
而另外一些声音则认定，中国非常需要像孟母堂这样“多样化的教育探索”，他们认为，现行的义务教育存在弊端，也并非所有的儿童都适合这样的教育形式。华先生就认为，民间愿意进行这样的尝试和探索具有积极意义。
“我们不是反对义务教育，而是给家长提供多种选择。家庭教育能根据孩子的特点来做，私塾应该就像医院的特殊门诊一样”，当过小学老师的吕丽委，擅长运用比喻达意。
对于在孟母堂就读的孩子的费用问题，吕丽委的解释是，这是家长们平均分摊下来的每个孩子的教育费用，“我们没有占用政府资源，孟母堂的家长们是有钱出钱、有力出力”。
2006年，孟母堂所在156号别墅每月租金约为8000元。吕丽委透露，目前他们夫妻已将这幢原来属于他们朋友的别墅买了下来，“比如，我们家在房租上付出得比较多，其他经费就少分摊些”，吕丽委解释。
在上海松江区教育局此番亮红灯之前，有15个孩子居住在这幢别墅内，包括吕本人在内的4位母亲负责孩子们的日常事务，同时兼任孩子读经时的辅导老师。吕丽委向记者介绍，孟母堂那位负责给孩子们做饭的年轻母亲小费就属于“有力出力型”，从去年8月开始，小费将3岁的儿子王博带在身边，有时王博就在旁听孟母堂一些课程。王博怯生生地上前，当场给记者背诵了一段《论语》。
出路何在？
“孟母堂”的出路何在？
在社会学者胡守钧看来，想学国学、中国传统文化是一件好事，孟母堂如要继续存在，可以登记注册成为常设性的业余班、课余班，成为依法纳税的营利机构。
孟母堂并非孤独的一家——在跟记者的谈话中，吕丽委屡次提及湖南娄底师专老师贺益德所创办的贺氏家塾。
如今，民间类似私塾悄然在全国遍地开花，私塾兴起的背后，均以儿童读经运动作为其文化核心。
胡守钧也向记者承认，“这对我们现行教育是一个挑战，是推动教育改革的一个动力”。但他强调，“对任何一个社会举措，我们都要评估它的风险大小，现在的义务教育体系虽然有问题，但我们至少可以给它打60分以上，可以对它改进，而不是用民间私塾来替代，因为，谁也不能证明私塾比小学好”。
记者了解到，孟母堂的家长们之所以愿意让孩子们做如此大胆地尝试，除了受到王财贵教授儿童读经运动的鼓励外，美国“homeschooling”(“在家教育”)这种模式的成功也给予他们极大的底气。1970年代的美国，许多家长和教师开始向学校教育说“不”，家长让自己的孩子在家学习，无校成长(growing withou tschool)。至2005年，美国大约有200万的儿童和青少年已成为在家学习的学生，并且这个数字每年基本上以20％的数量在继续增加。
吕丽委多次称，孟母堂是“一种家庭自主联合式互助式的教育模式”，“家长有义务和责任去选择一种更适合孩子的教学方式”。吕丽委跟记者强调，“孟母堂不是民间教育机构”，因为，“这种在家教育模式，完全是家长们的自愿选择；民办学校有完整的招生计划，而我从来没有主动去招生；孟母堂三分之二的老师，本身就是孩子的家长”。
她再三表示，自己依然会坚持“父母有在家教育权”，并相信有一天，“大家会包容在家教育这种模式”。“我们会申请行政复议”，吕丽委语气坚决，这一司法程序是可以想象地漫长。有时，她也会觉得，“国家完全可以对在家教育设立一个考评体系”，用扎实的考评数据说话，将更具备公信力。但是，这个过程依然假以时日。
而上海交通大学教授熊丙奇近期撰文称，孟母堂其实是一所读经诵典的“学校”，而非家庭教育。
这位年轻的教育研究者介绍，在美国，“在家教育”是孩子真正在自己的家庭里学习，为支撑孩子在家教育，往往需要一个家长充当全职家庭教师，对于家长无法胜任的教学，家庭再聘家庭教师，而网上学校的快速发展，进一步为在家学习提供了便利。
在熊丙奇看来，孟母堂这种教学模式，就是在美国申请“在家教育”也是行不通的，因为申请的主体，应该是家庭中孩子的监护人而非家庭之外的其他人，即有条件对子女进行在家教育的家长向学校提出申请。他认为，如果要坚持现在的模式，孟母堂唯一的出路，“就是申请注册成为有办学资质的非义务教育机构，专门对学生进行诵读经典的教育”。
“从规范化的角度、从对这些学生负责任的角度上来讲，它必须申请注册成机构”，在接受《新民周刊》记者采访时，熊丙奇这样表示。
没有人能够回答，孟母堂的未来将会是怎样。多吉与他的几个小伙伴们至今在家中自学读经，“尽人事，听天命”，就连吕丽委也这样感叹。而读经，究竟能对在孟母堂就读的50个孩子产生怎样的影响？也没有人能够解答清楚。
2009年2月，一个散淡的黄昏，一位装扮摩登的母亲将私家车开到锦轩新墅门口，墨镜一推，简短地讲，“去50号接孩子！”“孩子们不是都走了吗？”年轻的保安面带疑惑地放行。
第12篇：孟母断织劝学教学反思
《孟母断织劝学》(剧本)教学反思
吉首市二小 向丹丹
《孟母断织劝学》是二年级上册第六单元的一个剧本，讲的是孟子逃学回家后和孟母的一段对话。孟母知道孟子逃学回家不想读书后，没有骂他也没有打他，而是以剪断快要织好的布来激励他，告诉他，剪短了的布是没有用的布，逃学的孩子是个没有出息的孩子。
在教学过程中，我以《三字经》导入课文，孩子们背完一段三字经后，给他们讲“孟母三迁”的故事。接着我就告诉孩子们孟子是我国战国时期一位伟大的思想家、教育家，可就是这样一位大教育家，也逃学了呢？这时孩子们就特别的好奇了，于是我就引入课题《孟母断织劝学》。
本文是一篇剧本课文，是孩子们以前没有接触过的，教学中我先给孩子们分析了一下什么是剧本，然后让孩子们品读剧本中的对话，引导孩子们体会剧本中孟子和孟母对话时的心情和说话语气，品读完后就让孩子们进行表演。
教学过程在开始时很顺利，但是到表演时就比较难控制课堂了，因为孩子们对表演比较感兴趣，就显得异常的活跃，课堂也有些乱。 上完课后细细想来，有几个地方做得不是很到位，孩子们读完后，如果能让孩子们自己说出与以往课文有什么不同，然后老师再来做个总结，说说剧本的特点，可能要比老师直接说来来的效果好的多，学生的印象也会更深刻；其次，在引导学生品味剧本时，没有把握重点，每一句话都去品味了，没有选、重点句子来品读，重难点不突出；还有一点就是在孩子们表演时，没有组织好纪律，有的孩子没有事情做，如果把表演时旁白部分交给表演的孩子，他们有事做，就不会那么吵了。
在以后的教学中要多动脑筋多花心思去设计教学，才能把课上得更好。
第13篇：孟母断织劝学教学反思
《孟母断织劝学》是二年级上册第六单元的一篇课文，是一个剧本，讲的是孟子逃学回家后和孟母的一段对话，孟母知道孟子逃学回家不想读书后，没有骂他也没有打他，而是以剪断快要织好的布来激励他，告诉他，剪断了的布是没有用的布，逃学的孩子是个没有出息的孩子。在教学过程中，我以《弟子规》导入课文，孩子们背完一段后，讲述人物故事，借助视频引出“孟母三迁”的故事。接着我就告诉孩子们孟子是我国战国时期一位伟大的思想家、教育家，可就是这样一位大教育家，也逃学了呢？这时孩子们就特别的好奇了，于是我就引入课题《孟母断织劝学》。
这是一篇剧本课文，是孩子们以前没有接触过的，我以提问让孩子们发现什么是剧本，对之前所学课文进行区别。然后让孩子们品读剧本中的对话，引导孩子们体会剧本中孟子和孟母对话时的心情和说话语气。
教学过程在开始时很顺利，但是到表演时就比较难控制课堂了，没有有效安排时间。因为孩子们对表演比较感兴趣，没有给予足够的时间让学生自己表演、品读。
上完课后细细想来，有几个地方做得不是很到位，需要反思。首先这是一篇剧本，首先主题导入的时间太长，没有恰当合理分配时间。其次，在引导学生品味剧本时，每一句话都去品味了，但不应当作习题去练，而是以此为重点内容，教师在此基础上进行引导、教授。接着，板书的设计过于简单化，没有选、重点句子来详细品读、重难点不够突出、详细，然后就是在孩子们表演时，课堂准备没有做好，如果老师准备了一块布给孩子们表演时剪断，那么学生会感受到织布的辛苦和艰难，课文理解才会深刻，能更好的体会“剪断了的布是没有用的布，逃学的孩子是没有出息的孩子”；最后就是在课堂练习没有组织好，应该多留空间让学生主动思考，在练中懂得所学知识。这是我上完这一课的体会，我觉得教学也是需要不断反思不断进步的，任何一次的反思和总结都会让我有所收获，告诉我在以后的教学中要多动脑筋多花心思去设计教学，才能把课上得更好。
第14篇：《三字经》昔孟母教案
教学内容：有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。
一、教学目标：
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
二、教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
三、教学难点
体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深刻意义。
四、教学准备
《三字经》故事，原文释义。
五、教学流程
一、复习导入
1．指名背诵上节课所学内容。 2．全班齐背上节课所学内容。
二、学习新知识
1、小黑板出示：有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。
2、指名读句子。
3、老师范读句子，学生思考句子的意思。
4、同桌根据注释交流对句子的理解。
5、指名说说对句子的理解。
6、老师解释句意：
7、带着对句子的理解熟读句子。
8、找小老师领读句子。
9、分小组赛读句子。
10、检查背诵情况。
三、拓展交流：
1、我们已经背诵了经典名句，谁来说说你从中受到了什么启示？
四、回忆总结刚才的学习方法
（熟读名句、理解含义、检查背诵、得到启示）
五、课外作业：
将今天所学内容背诵给家长。
第15篇：孟母断织劝学教学设计
《孟母断织劝学》教学设计
包信中心小学 王晓静
一、导入新课
师：同学们，在战国时期有一位母亲为了让孩子有一个好的学习环境曾经搬了三次家，你们知道这位母亲是谁吗？（生：孟母）
师：对，这就是历史上有名的《孟母三迁》的故事。谁能给大家讲讲这个故事？
师：多么了不起的的母亲啊！孟子后来成为了一名伟大的思想家，政治家、教育家，人们尊敬的称他为亚圣！可是像孟子这样的人小的时候也逃学呢！为了劝说孟子读书，发生了这样一个故事——孟母断织劝学（出示题目）。
二、初读课文、感悟剧本内容。
1、师：孟子为什么要逃学，孟母是怎么劝说他的，故事的结果又将怎样呢？ 请同学们打开课文快来读一读吧!
2、孟子逃学的原因
生：他觉得整天呆在学堂里，没有意思。
师：你从那个词语看出孟子觉得上学很无聊，甚至很烦人？
生：“整天”“呆”“没有意思”。
师：是啊，整天都要呆在学堂里，又没有动画片，老师也不组织大家玩游戏，真是有些无聊、烦人哦！谁能把孟子厌烦的语气读出来？
生:表演读，厌烦地，无聊的语气。
师：既然读书这么无聊，又要费钱，还不如回家帮帮母亲干活，也能让母亲轻松一些是吧！如果孟子是这么想的话，那他在回答的时候一定是觉得自己很懂事的样子，他会自豪地，理直气壮地说——
生：很自豪的，理直气壮的读。
3、孟母断织
师：看着儿子不认真上学，反而还这么自以为是的样子，孟母的心理真难过啊，她该怎么引导孩子，才能让他明白应该认真读书的道理呢？
生：孟母听了，一句话也没说，她拿起剪刀，把织布机上的布剪断了。
师：为了劝孟子读书，家里那么困难，孟母也毫不心疼的把正在织的布剪断了，我仿佛看见了母亲正含着眼泪拿起剪刀把布剪断的情景。这下可把孟子给吓呆了。他赶紧走上去拉住母亲的手问：（生齐说 ）娘，布都快织好了，您为什么把它剪断呢？
师: 剪断的布还能接起来吗？ 生：当然不能接起来。 师：剪断的布还有用吗？ 生：当然没有用。
师：娘把你送进学堂读书没想到你却逃学啦！剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。
师：你觉得孟母哪句话最能打动你的心？
生：剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。 师：读了这句话，你想到了什么？ 出示：学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成。
3、孟子知错就改
师：当孟子听到母亲的教诲，认识到自己的错误说：（生齐读）娘，我错了，我一定改正。
师：你觉得孟子是一个怎样的孩子？（生：知错就改的孩子）
4、我们来合作，老师读孟母的话，请一位同学读场景，其他同学读孟子的话，有信心读好吗？
5、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。
6、分角色表演读。
三、总结拓展
1、学习了这个剧本，我的收获。
（1）学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成 。
（2）感悟孟母断织劝学的良苦用心。
2、想一想，在你学习不认真时，你的妈妈会怎样教育你？
（可能你的妈妈有时会因为太生气而批评你、责罚你，但是，作为孩子，一定要理解母亲的良苦用心，做个孝顺、懂事、明理的好孩子。老师相信你们会做到的。）
四、布置作业
1、搜集孟子或孟母教子的故事。
2、完成课后的练习。
五、板书设计
24、孟母断织劝学
孟子逃学
孟母断织
孟子悔悟
学习、做事要持之以恒
第16篇：教子心得
教子心得
每个爸爸妈妈其实都有自己的育儿经验，有成功的，也有失败的，只要善于总结，就会不断提高自己的育儿水平。现将美国学者戴维刘易斯的家庭教育经验介绍摘录给大家。
1、环境布置。我为孩子设一个陈列架，使他们可以在上面展示自己制作的东西。 如果孩子的房间和桌面很乱，只要这与他们的创作活动有关，我就不会因此而责怪他们。 我给孩子一个房间或房间的一部分供其玩耍。
2、当孩子做一件有难度的事情时怎么办？ 我让孩子做自己力所能及的事情。 我帮助孩子制定他的个人计划，以及完成计划的方法。 当孩子失败时，我从来不表示看不起，我会对他说：“我也不会干这个。”
3、当孩子犯了错误。我从来不用辱骂来惩治孩子。 我从来不因孩子犯错误而戏弄他。
4、知识上的帮助 我带孩子到他感兴趣的地方玩。 我向孩子提供书籍和材料，以便帮助他干自己喜欢的事情。 我定期为孩子读点东西。 我让孩子从小养成读书的习惯。 我激励孩子编故事，去幻想。 我帮孩子寻找值得注意的电视节目。
5、进行鼓励 我从来不对孩子说，他比别的孩子差。 我表扬孩子会背诗歌、讲故事和唱歌。 我不断从孩子干的事情中寻找值得赞许的地方。 我从不空洞地和不真诚地表扬孩子。
6、尊重孩子，平等地对待孩子。我认真地对待孩子的个人要求。 我允许孩子参与计划家务和外出旅行的事情。 我让孩子有机会真正做决定。 在孩子所从事的工作中，我喜欢让孩子独立完成其中的基本部分，即使我不相信这样做会有积极的结果。
7、以身作则。我养成合理的行为标准，并注意使孩子能照着做。
8、与孩子交流感情。在我与孩子之间，并不存在完全不能讨论的话题。 我诚实地评价对孩子的感情。 我向孩子说明他本身已经很可爱了，用不着再表现自己了。 我每天抽出时间与孩子单独在一起。
9、自立。我相信理智并信任孩子。 我尽量发挥孩子具有的积极认识自身才干的能力。 我鼓励孩子发现问题，并积极解决这些问题。 我勉励孩子尽量不依靠成年人
某些是父母不能为的, 选择一所适合孩子的学校是非常关键的(我孩子05年插班苏外五年级),古人云：“经师易遇，人师难遭（难以遇到）”。意思是说，教文化知识的老师好找，教如何做人的老师难遇,我和先生衷心感谢孩子的几位“智如泉源，行可以为仪表的人师”。
第17篇：教子方法
爱子七不责
1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。
2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。
3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。
4、饮食不责：正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。 十八个忠告：
1也许你有很多梦想没有实现，别让孩子代替你实现，记着，那是你的梦想，不是孩子的梦想。
2请蹲下来和孩子说话
3小孩子们玩的时候，他们之间的问题让他们自己去解决。 4耐心陪孩子玩，即使你真的认为他的游戏内容很无聊。 5试试和孩子一起轮流朗读一本经典的故事。 6每个月带孩子逛一次书店，每次两小时以上。
7让孩子付出一点努力或等待才满足他的愿望，这样他才容易学会珍惜。 8除了赞美，要有惩罚，不过惩罚教育不等于简单的棍棒教育。 9当他耍赖时，绝不妥协。
10记住父母的弱点：孩子越大，我们越是看见他的缺点 11请一直用他刚出生时候的眼光去欣赏他。
12别害怕电脑，沉迷于电视的人远多于电脑，请让孩子远离电视，珍爱生命。 13最迟从小学开始，一定要分点家务给他做。 14一开始别太在乎孩子成绩，要关心他是否喜欢学校。 15别上奥数，那里最擅长用培养天才的口号折腾普通人。
16下棋，游泳，骑自行车，打升级，K歌，这些普通人都爱玩的项目可以早点教会他。 17为他培养一种终生受用的兴趣，但不要仅仅为了升学去学。
18让他坚持一样大家都能参与的体育运动羽毛球，乒乓球，篮球，足球，排球都好。 爱他，也要一样爱他的爸爸（妈妈），永远。他会记住的并学会将来去爱他的爱人和孩子。
第18篇：教子心得体会
教子心得体会
学生家长
张国芳
孩子是祖国的花朵，人类的未来，更是每个家庭的希望。对孩子的教育联系家庭、学校、社会诸多方面，而作为孩子成长的第一因素—家庭有着责无旁贷的重任。在我家孩子成长十多年的历程中，我也有许多心得和感悟。
一、注重孩子的思想道德教育
德育教育是孩子是否成才的“灵魂”，因此，从小培养孩子热爱祖国、尊敬长辈、辨别是非至关重要。孩子由于年龄小，对真假美丑的识别能力需要家长的引导和帮助。由于孩子他爸的职业（公安工作）原因，可以联系实际讲一些现实中的简单案例，比如抢劫、斗殴让孩子分析对错，判断是非，帮助他树立正确的人生观、道德观。同时关心孩子的身心发展，孩子上幼儿园，甚至
一、二年级时天真活泼，无忧无虑，甚至“童言无忌”，而现在随着年龄增长，身心发展，性格也会随之变化。作为家长关注这些变化，并随时引导是非常必要的。
二、关心孩子的学习成绩
孩子的学习成绩，是无数家长倾心关注的，考试分数的高低是家长们津津乐道的话题，分数是优秀学生“饭来张口，衣来伸手”的资本，更是基础较差的学生心头的壁垒，一次考试的失误，使学生在家不敢见父母，学校不敢见同学。我的孩子曾经成绩也不是很优秀，他自己变得沉默寡言，好象是个罪人。一次偶然的机会，我看了一篇《一位母亲与家长会》的文章深受启发。文中说一位母亲第一次参加家长会，幼儿园的老说“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看”。而这位母亲回到家中对孩子说：“老师表扬你了，说你现在能坐三分钟，其他的妈妈非常羡慕你，全班只有你进步了”。第二次这位母亲参加家长会。老师说“一年级全班50名同学，你儿子数学考试排49名，我怀疑他智力有些障碍”。回家后他对儿子说：“老师对你充满信心，他说你并不是一个笨孩子，只要细心些，你一定会超过你的同桌，他的同桌排在21名”。第三次参加家长会是孩子上初中的时候，老师告诉这位母亲“按你儿子现在的成绩，考重点高中有些危险”。这位母亲怀着惊喜的心情走出校门，回家对儿子说：“班主任对你非常满意，他说只要你努力，很有希望考上重点高中”。高中毕业了，这位孩子终于被著名的清华大学所录取。我不知道，这是不是真实的故事。但从这个故事中我深受启发，只要多给孩子以鼓励，树立他的自信心，什么奇迹也会发生。后来，我真的这样做了，并取得了较满意的效果。
三、培养孩子综合能力和素质
素质教育对学校提出了高要求，而家庭也应关注和发扬孩子的各方面潜能。我家孩子喜欢下棋，放学后或假期，每天我们都要同他耍一阵，从军棋、象棋到围棋，既培养了他的娱乐兴趣，又能提高智力因素的发展，我想这些时间比花在网吧上，花在看武侠小说，电影上要好得多。同时适时地开展户外活动，比如晨练羽毛球，甚至野炊等等提高孩子的综合素质也是不无脾益的。
总之，父母是孩子的第一老师。作为家长我们更应该言传身教，在孩子的心目中树立一个良好的形象，潜移默化之中会给孩子以深刻的影响。对孩子我们既不能听之任之，放任自流，也不能让他们过囚徒式的生活。放任自流会贻误孩子的前程，捆绑式的教育也会浪费孩子的青春。
第19篇：教子心得
教子心得体会
五（1）班黄健泳家长 罗结珍
为人父母，是一件幸福的事，每一个父母都希望孩子成功，希望自己成为一个优秀的人，一个对社会，对家庭有益的人，但怎样达到这个目的，却往往不能只靠愿望，而需要找到一种科学而又有效的教育方法。以下几点是我本人的一些体会：
一， 给他一个轻松，和谐的学习环境
每天看着孩子在学校的陪养，和关怀下健康活泼的成长，并取得一定的成绩，在这里我想感谢老师的细心的教育和帮助。怎样能和孩子相处融洽，了解孩子每一刻想要和所想的，让孩子从繁重的学习中得到放松和解脱，我想为他营造一个宽松、和谐的学习环境和完全的私人空间，对他的学习会绮起到一定的作用吧。在课外之余，选择一些有趣的，他喜爱的书籍。例如童话小说，动画故事，现代文学，古代的诗词等等。我都会鼓励他会看去读，去讲，通过阅读加强他的思维能力，帮助吸取各种知识，提高学习效率，逐步养成良好的阅读习惯，另一方面，让他知道读外卷书，不如行万里路的道理，让他参加学校组织的课外活动。
二、以身作则 培养孩子的良好品德
他是个好学的孩子，脑筋还算灵活，好动，贪新鲜，有些求知欲，同时也是个调皮的孩子，怕苦，怕吃亏，扯不上意志,毅力等好的字眼。尽管是他这样的状况，做父母的都认为，只要经过耐心、热情等得当的帮助，孩子就会有明显的进步。从我们家长自己做起，注重身教的言传，从小教育小孩尊老爱幼，敬师爱校，团结同学等，规范其日常行为和道德修养教育。
三、顺其自然，早期全面教育
1、前期素质培养教育。身体素质，注意小孩子饮食。休息、营养全面，不偏食。保证小孩子充足睡眠时间，多运动，晚上最迟不超过九点钟睡觉：直到现在还是这个习惯，早睡早起，带小孩参与简单运动：智力，语言培养，积极鼓励参与各项简单培训班，幼儿园时，美术班，棋类班，音乐班等，志在参与认识；培养孩子勇敢坚强、诚实、不说谎话，有爱心，有耐心。
2.小学期间，注重小孩子德智体发展，家庭中大人从不讲粗口注意道德行为，做了榜样，不贪小便宜，勤劳勇敢，要有爱心，关心别人。
从小朋友或别人那里学回来的坏习惯，脏话，耐心严肃批评正。督促 小孩子完成学习作业及学习任务，参加学校兴趣班，养成良好的读书习惯，看有益的小人书，故此，在德智体等各方面较全面发展。
四.和孩子交朋友
我觉得最重要的一点，是应该和孩子交朋友。现在孩子大多是独生子女，没有兄弟姐妹、家里没有小朋友玩、只有家长；现在左邻右舍来往不多，且小孩子也少，因此，父母就成为孩子的朋友。多上点时间和他玩耍、学习。且现在的小孩子很聪明，他们许多想法做法，很值得我们大人学习，每天放学后我去接小孩子，他坐在摩托车后座的时候，会不停地说学习的事情，有时我会提出我的意见，有时我什么都不说，只是倾听。我觉得那是我们交流的快乐时光。其次，我觉得应该多和老师沟通，毕竟，孩子有一半时间是学校度过的，而教育孩子，老师比家长更有经验，因此，老师的配合，是教育孩子很关键的一点。最后一点是学习情绪很重要，我不主张死记硬背，生搬硬，而是主张多动脑筋，举一反三，在学习情绪的调节方面，我主张孩子愉快地学习，把学习当作一件快乐的事，那就容易多了，累了或者不想学习了，干脆一下，游戏一下，很好，还有当孩子解开一个疑问或者做出一道难题是，多称赞他。
五、与学校教育同步，共同培养学生健康成长
自从小孩进入学校，标志着他已经进入成长的阶段。这个阶段与幼儿园教育有方法，教育模式。但又不能把学生的教育全部推卸给学校。家庭教育又有其不可替代作用。两者教育必须相互配合，才能达到最佳、最健全的效果。充分了解学校的办学理念，自觉维护学校形象；加强与班主任的沟通，配合班主任教育方法；加强与学生的沟通，学全学做学生的最佳期听众；支持鼓励引导学生与人沟通合作；加强学生的体制训练及挫折教育。
六、让孩子有颗平常心
每一个父母都希望自己的孩子成龙成凤，各方面都能出众，我们也不例外。儿子读一年级起，我就非常紧张他的学习，现在他五年级了，学习的科目多了，知识面也广了，自我觉得根本没有这么多的精力样样跟足，事事去看紧，我觉得学习虽然重要，成绩要提高，但最重要的是孩子要学会做人。面对着儿子，感到有时挺讨人生气，但不管怎样，在孩子成长的路上，我们作为父母，应该多关心
孩子，尽一切能力去引导和帮助孩子，了解孩子，使孩子的身心得到健康地发展。
教育小孩是一门很深奥的学问，本人希望自己加强学习，努力认真配合学校，培养小孩让他今后有更大的进步。
第20篇：教子心得
教子心得
——习惯篇
培养好习惯，塑造好性格；习惯形成性格，性格决定命运。家长朋友聚在一起的时候，经常会风趣的说，现在不是小孩在读书，而是家长替小孩在读书，现在不是比小孩的成绩，而是在比家长的成绩。看似一句笑话，其实也是一句大实话。比的是什么？归根结底，比的就是孩子的学习习惯、行为习惯。
下面我就结合自己孩子身上诸多的不良习惯，和家长朋友们交流一下，怎样才能培养出孩子良好的学习习惯，良好的行为习惯，谈谈自己的心得体会。
顿金林天生体弱多病，胆小好哭，属于一个“病”孩子。针对这个“病”儿子，我让他上幼儿园的时候，就进入武术班训练，为了强身健体。上幼儿园时候他胆小好哭，进入武术班训练，只要家长没在武术学校陪他，他就会哭，这样持续了一年，我就和武术教练私下沟通，请教练在训练课上让顿金林回答一些家常问题，让他单独在场地中央表演所学套路。武术教练当场表扬他动作做的规范、到位，要其它学员为他鼓掌，达到了慢慢培养他的自信心，消除孩子恐惧心理。经过几次市级少儿晚会的表演，教练带他参加了几次大型商业武术群体表演之后，孩子脱胎换骨了，胆子也大了，话也多了，身体也慢慢强壮了。进入小学一年级，随之而来的烦恼也出来了。老师同学都说他特调皮，喜欢动手动脚，下课在操场上疯跑嬉闹；上课坐不住，屁股像长剌似的，也就是“多动症”；性子急，马虎毛躁，注意力不集中，他属于典型的“坏孩子”。上小学一年级不到一个月，因顿金林喜欢动手动脚，惹得同桌小朋友不得安宁，影响同学的学习。他同桌的爸爸和我沟通、交流，要我管管自己的孩子。没过多长时间，顿金林把带到学校的牛奶喝完后，再把残留在奶盒里的牛奶故意挤到同学脸上、衣服上，他同学的妈妈把这件事告诉了我。此时的顿金林就是一个十足的“坏孩子”，武术训练就是以动手动脚为主的训练，为了早日改掉他动手动脚的坏习惯，小学一年级下学期，我就果断的让他停止了武术训练。
在教委幼儿园，老师就说孩子坐不住，好动，有“多动症”，怎样根治顿金林的“多动症”？朋友介绍说，下象棋能培养出小孩坐得住的好习惯。我就在2014年6月27日送他到江苏路飞弈棋院学习下象棋，提前布局“医治”孩子多动症的坏习惯。秋季开学，高高兴兴把孩子送入学堂。在课堂上，孩子突然觉得没有幼儿园自由了，所有坏习惯在学校发挥的淋漓尽致，让我始断未及。这个时候我也在反思自己，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，要想让孩子改掉坏习惯，家长自身要做好表率，家长自身的习惯好不好？例
如：家长爱干净，讲卫生，一般孩子也爱干净、讲卫生。
通过老师、同学、学生家长反映顿金林众多坏习惯问题，我认真总结梳理，决定从好的学习习惯，好的行为习惯这两方面入手，有针对性的来培养他。上课不专心听讲、思想不集中、做题马虎、考试漏题没做，这些应该都是不好的学习习惯吧。我就给孩子规定：上课必须积极举手回答问题，至于喊不喊你回答，那是老师根据课堂情况，让谁回答就回答。不能因为老师没喊你，你就再不举手了。只要上课积极举手发言，至少说明你上课专心听讲了，上课思想没有开小差。上一年级，基本上中午、晚上我都去接他，在回家路上我会详细问他，今天语文课回答了几个问题？是什么问题？数学课回答了几个问题？具体是什么问题？为了防止孩子撒谎，有时也会问老师，核实孩子撒谎没有。就这样搞了近三个月的跟踪、监督，通过老师反馈的信息，孩子一直能坚持积极举手发言了。从一年级到现在二年级，孩子一直都能积极举手发言，这就是培养成了很重要的、好的学习习惯。
孩子做题马虎，有时很简单的题也会答错，我相信这是小孩的共性问题。顿金林多次语文单元测试的时候漏题没做。数学单元测试加法列竖式计算，竖式算好了，得数不往等于号后面填，等于号后面留个 空白，考试做口算题时，把上一项口算题的得数，填在下一项算式等于号后面，张冠李戴。这就是典型的马虎，注意力不集中。我就给孩子说，我有一个“魔法”，能让你考试不漏题，还能考高分，但必须按这个“魔法”去做。考试的时候“一定要先看清每一小题的每一个字，理解题意后才能下笔”。就是这句话有“魔力”让你得高分。就这样慢慢培养他，逐步让孩子改掉做题马虎、考试漏题、张冠李戴的坏习惯。孩子毕竟是孩子，有一点进步我都会鼓励他，培养孩子好的学习习惯，是一个永恒的话题。家长不能急，不能弯道超车，急于求成，也没有捷径可走。要因自己孩子性格，因人而异，因人施教。
再说说行为习惯。顿金林动手动脚、毛躁心急，坐不住的习惯，我就通过学象棋，来慢慢让他改掉这些不良的习惯。小孩学象棋，能培养静心能力，让思想高度集中。时间一长就能改掉孩子毛躁心急的坏习惯。训练下象棋的时候，教练要求学员必须：坐姿要端正，不能东张西望，不准说话，不准玩棋子。经过近一年半的磨炼，应该说孩子现在坐得住了，对“多动症”的毛病有明显的“医治”效果。下象棋对智力开发有作用，现在顿金林的象棋水平提升挺快的。
因人而异，因人施教，不一定我说的对。但家长朋友们要坚信，孩子有一个好的学习习惯，好的行为习惯，一定终生受益。
顿 耀 祥
二O一五年十二月
