人人范文网 其他范文

弟子规谨篇带拼音(精选多篇)

发布时间:2022-06-06 06:09:27 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:弟子规谨篇读后感某

弟子规谨篇读后感XX

《弟子规·谨》读后感一

「谨」这个德目所涉及的内容,表面上都是日常生活中的细节小事,包括:洗脸刷牙、穿衣吃饭、走姿站相、弯腰行礼、端正持物、从容做事、入门招呼、借物明求、有借必还等等,似乎无关做人大道理,但是「弟子规」之所以为「弟子规」正是从这些具体事项中入手,切实做到。孩子们从小在日常行为、生活细节中,培养做事认真、谨慎的良好习惯,对于他们日后人格成长与办事能力,起着巨大影响。反之,一个人小事都办不好,生活杂乱无章,哪能办好大事?所以,「谨」章虽无大道理,但却不容轻视。

《弟子规·谨》读后感二

《弟子规》中第三部分“谨”是修身的根本,它告诫我们,在生活中无论做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩不成方圆。

《谨》与前两章不同,前两章的是孝顺,而《谨》却写的是让我们行为不可以放逸。孔子曰:“严于律己,宽以待人。”对待自己一定要严格,只有严谨才能少犯错,避免一些不必要的错误,才能正己身,立己志。

为人子女应早起,把握光阴。正如陶渊明所说:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人”。而我们应当怎样珍惜时光呢?“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里走过去;默默时,便从凝然的双眼前过去...”,朱自清的《匆匆》告诉我们,应该从生活的点滴小事中挤出时间,而不是缩短自己的休息时间。

将谨的内涵扩大,还有“慎独”之意,在任何时候做任何事,都应该做到问心无愧,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

如果每个人都能做到德行高尚,通过礼仪文明,懂得与他人相处之道,对构建“和谐社会”起到促进作用,才是“谨”的根本。

《弟子规·谨》读后感三

今天,我们学习了《弟子规-谨》,做为一名学生,我的读后感是:

在一切日常生活、言语、行为中,我们要小心谨慎,说话要讲信用。

“朝起早,衣眠迟”,我们作为一名学生,正要做到这样,因为早上和晚上是最适合我们复习和预习,俗话说的好:“一日之计在于晨,一年之计在于春”说的就是这个道理,但大多数人都没有这种习惯,当然我也不例外:每天晚上虽然很晚可睡,但并没有复习就直接睡觉,早上也像懒猪一样很迟才起床,刷牙洗脸就去读书,便没有预习,所以上课听起来比较难懂,成绩也慢慢下降。但学习“谨”后,我每天晚上做完家作便会复习这天所讲的课程。早上也会早点起来预习今天要讲的课程,因此上课听得懂,学习成绩自然就提高了。

“用人物,须明求,徜不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难”,在现实生活中,很多人认为这是没有必要的,但这件物品的主人又会怎样呢?他会拼命地找,如果这是一个很重要的物品,这样会让他感到伤心难过。借了别人的东西要及时归还,并且要爱惜使用,以后如果有急用,再借就不会难了。“好借好还,再借不难”,说的就是这个道理。

推荐第2篇:谨 弟子规

【谨】

zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn

斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问

jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng

人问谁 对以名 吾与我 不分明

yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu

用人物 须明求 倘不问 即为偷

jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán

借人物 及时还 后有急 借不难

解说:

为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙濑口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子 。

出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧 ,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身份穿着 ,也要配合家庭的经济状况。

对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ,跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚 展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点 ,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样。

做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫 退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。

将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道 ;假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用 ,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则,让我们即知即行,掌握自己 ,使处事更有效率,待人更为和谐,创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁,只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化,肯用功夫慢慢的琢磨,就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

xìn

【信】

fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng

见人恶 即内省 有则改 无加警

wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè

无心非 名为错 有心非 名为恶

guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

解说:

凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。

还未看到事情的真相 ,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。

看见他人的优点行为 ,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不 做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。

看见他人犯了罪恶的时候 ,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。

听见 别人说我的过错就生气,称赞我就高兴,这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省,生怕自己没有这些优点 ,只是空有虚名;当听到别人批评我的过错时,心里却欢喜接受,那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。

不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过 了。

颜氏家训 勉学 选段

宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长 受一生愧辱哉!

解说:

自古以来的圣明君主,尚且需要勤奋学习,何况普通老百姓呢!这类是在经籍史书中随处可见,我也不行过多的例举,姑且举及格近世紧要的事说说,借以启发你们的觉悟。士大夫家的子弟,长到几岁以后,没有不受教育的,学得多的,有点学了《礼记》、《春秋》三传;学得少的,也不会少于《诗经》、《论语》。等到他们二十岁行冠礼或结婚以后体质逐渐成型,应根据他们的天性,加倍对他们进行教育和诱导。那些志气高尚的,能经受磨练,成就清素的儒家事业;那些没有毅力的,从此懒惰下去,九成了平庸的人。人生在世,应当友职业:农民要计算怎么样耕田种地,商贩要商讨生财之道,能工巧匠要精心制作器具,艺人要深入研究技艺,武士要熟悉骑马射箭,文人要讲论儒家经典。我时常见到一些士大夫耻于从事农商,又羞于研习手工技艺,射箭连枭木片也射不穿,动笔仅能写出自己的名字,他们整天酒足饭饱,无所事事,借此消磨时光,以此了结一生。有的人靠着祖上的荫庇,得到了一官半职,就自我满足,完全忘记了研修学业,以至碰上吉凶大事,和人讨论得失时,就张口结舌,如堕云雾之中。在各种公私宴会上,大家谈古论今,吟诗作赋,他却像被堵住了嘴一样,低头不吭声,只好打打哈欠,伸伸懒腰罢了。有些见识的旁观者,都替他羞愧得恨不能钻到地下去。他们为什么舍不得勤学几年,而宁愿一生受羞辱呢!

一、

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则纔记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私 4

二、

三、

古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。”

解说:

古人求学是为了充实自己,以弥补自身的不足;现在的人求学则多是为了能够夸夸其谈,向别人炫耀而已。古人求学是为别人,即奉行儒家之道,而有利于世;现在的人求学是为自己,即修身养性以求仕途通途。求学就像种树一样,春天欣赏它的花朵,秋天摘取它的果实;讲论文章,就好比欣赏春花;修身利行,就好比摘取秋果。人在幼小的时候,精神专注敏锐;等到长大成人以后,思想就容易分散了。因此,对孩子的教育确实要及早,不能坐失良机。我七岁的时候,学习背诵《灵光殿赋》,到今天,隔十年温习一次,仍然不会遗忘。二十岁以后,所背诵的经书,有一个月不温习,就到了荒疏的地步。然而,人生如有坎坷,年轻时如果失去了求学的机会,还应当在晚年学习,不能自暴自弃。孔子说:“五十岁时学习《易经》,就可以没有大的过错了。

夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气,不惮劬劳,以致甘嫩,惕然惭惧,起而行之也;未知事君者,欲其观古人之守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,卑以自牧,礼为教本,敬者身基,瞿然自失,敛容抑志也;素鄙吝者,欲其观古人之贵义轻财,少私寡欲,忌盈恶满,赒穷恤匮,赧然悔耻,积而能散也;素暴悍者,欲其观古人之小心黜己,齿弊舌存,含垢藏疾,尊贤容众,苶然沮丧,若不胜衣也;素怯懦者,欲其观古人之达生委命,强毅正直,立言必信,求福不回,勃然奋厉,不可恐慑也:历兹以往,百行皆然。纵不能淳,去泰去甚。学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而梲竖也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!

解说:

人读书求知,本来是为了开发心智,提高认识力,有利于行动。对那些不知道奉养父母的人,就要让他看看古人是如何体察父母心意,按父母意思办事的;是如何轻声细语、和颜悦色地与父母谈话的;是如何不辞劳苦,为父母办来香甜软嫩的食物;从而使他们感到哦畏惧惭愧,转而孝敬父母。对于那些不知道侍奉国君 5 的人,就要让他们看看古人是如何笃守职责,不侵凌犯上的;是如何在危急关头不惜牺牲性命的;是如何不忘忠心进谏的职责,以利于国家的;从而使他们反省自己,进而想去效法古人。对那些骄横奢侈的人,就要让他们看看古人是如何恭谨俭朴,节约用度的;是如何谦卑自守,以礼为教化的根本,以敬为立身的基础的;从而使他们自感所失,从而收敛傲慢的态度,抑制骄奢的习惯。

对于那些平时浅薄吝啬的人,就要让他们看看古人如果重义轻财、少私寡欲,忌讳过分贪财的;是如何周济穷人、体恤贫民的;从而使他们面红耳赤,懊悔羞愧,从而既能积财又能散财。对于那些平时暴虐凶悍的人,就要让他们看看古人如何小心恭谨,尊重贤士,容纳众人的;使他们垂头丧气,好像连衣服也穿不动一样。对于那些平时胆小怯弱多人,就要让他们看看古人是如何看透人生,听天由命的;是如何刚强坚毅,正直不阿的;是如何信守承诺,祈求福运,而又不违祖道的;从而使他们能奋发振作,无所畏惧。由此类推,各方面的品行都可用以上方式来培养。即使不能使风气淳厚,也可去掉那些不良行为。从学习中所获取的知识,没有哪里不可运用。然而世上有的读书人,只知空谈,不能行动。他们忠孝谈不上,仁义也欠缺。假如让他们审断一桩官司,他们不一定了解其中的道理;让他们主管一个千户小县,他们不一定管理得好百姓;问他们怎样造房子,不一定知道楣是横的棁是竖的;问他们怎样种田,他们不一定知道高粱下种的季节早于黍子下种的季节晚;他们整天吟咏长啸,谈笑戏谑,写诗做赋,悠闲

自在,只增加 一些迂阔荒诞的技能,对于治军治国却毫无办法。所以他们被武官俗吏共同嗤笑辱骂,确实是有原因的。

附录:

颜氏家训

南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷,共二十篇。之推(531~591以后),字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北),先世随东晋渡江,寓居建康。侯景之乱,梁元帝萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎。承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他为回江南,乘黄河水涨,从弘农(今河南三门峡西南)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝,之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后,又仕于隋。家训一书在隋灭陈(589)以后完成。

颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家,他是当时最博通、最有思想的学者,经历南北两朝,深知南北政治、俗尚的弊病,洞悉南学北学的短长,当时所有大小学问,他几乎都钻研过,并且提出自己的见解。他的理论和实践对于后人颇有影响,《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教典范,影响很大。

作为中国传统社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》,是中国文化史上的一部重要典籍,这不仅表现在该书“质而明,详而要,平而不诡”的文章风格上,以及“兼论字画音训,并考正典故,品第文艺”的内容方面,而且还表现在该书“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现世精神上。因此,历代学者对该书推崇备至,视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史,颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现,光以唐朝而言,像注解《汉书》的颜思古,书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿,凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人,都令人对颜家有不同凡响的深刻印象,更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝,颜氏族人也仍然入仕不断,尤其令以后明清两代的人钦羡不已。

从总体上看,《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,不失为我国古代优秀文化的一种,它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在特殊政治氛围(乱世)中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。

颜之推一生,历仕四朝,“三为亡国之人”,饱尝离乱之苦,深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》,对于自己身经亡国丧家的变故,

以及“予一生而三化”的无可奈何情状,作了痛苦流涕的陈述,且悔恨道:“向使潜于草茅之下,甘为畎亩之民,无读书而学剑,莫抵掌以膏身,委明珠而乐贱,辞白璧以安贫,尧舜不能辞其素朴,桀纣无以污其清尘,此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情,溢于言表。

正由于颜之推“生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多”,入隋以后,便本着“务先王之道,绍家业之业”的宗旨,结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书二十篇,各篇内容涉及的范围相当广泛,但主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等,其中不少见解至今仍有借鉴意义。如他提倡学习,反对不学无术;认为学习应以读书为主,又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际等。他鄙视和讽刺南朝士族的腐化无能,认为那些贵游子弟大多没有学术,只会讲求衣履服饰,一旦遭了乱离,除转死沟壑,别无他路可走。对于北朝士族的腆颜媚敌,他也深致不满。且往往通过插叙自身见闻,寥寥数语,便将当时社会的人情世态,特别是士族社会的谄媚风气,写得淋漓尽致。如《教子》篇云:“齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:„我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。‟吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”语言朴实而生动,一时士大夫的心态跃然纸上。

《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录,为后人保留了一些很有价值的历史文献,还在它的《文章》篇中,通过论述南北朝时的作家作品,反映了当时的文学观点和他自己的文学主张。颜之推很重视文学。他批评扬雄视文学为雕虫小技的说法,并从个人立身修养的角度说明文学(包括学问、口辩、作文等文化修养)的重要性。对于文学的功用,颜之推不狭隘地仅仅把它归结为服务于政治教化和实用,他也肯定文学具有愉悦耳目、陶冶性灵的审美功能,同时也在自己的写作实践中表现出了较强的文学审美能力。他的文章内容真实,文笔平易近人,具有一种独特的朴质风格,对后世的影响颇为深远。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物,讨论语词训诂,《音辞》篇辨析声韵,“斟酌古今,掎摭利病”,都颇具精义,反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。

《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来,在我国漫长的封建社会里,一直被作为家教范本,广为流布,经久不衰。究其原由,主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要,提出了一些切实可行的教育方法和主张,以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等,继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。正由于此,历代统治者

对《颜氏家训》非常推崇,甚至认为“古今家训,以此为祖”,以致大肆宣传,广为征引,反复刊刻,虽历经千余年而不佚。 《颜氏家训》目录:

●序致第一●教子第二●兄弟第三●後娶第四●治家第五●风操第六●慕贤第七

●勉学第八●文章第九●名实第十●涉务第十一●省事第十二●止足第十三

●诫兵第十四●养心第十五●归心第十六●书证第十七●音辞第十八●杂艺第十九 ●终制第二十

弟子规

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。是学童们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!

三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

《弟子规》的普适性

为文支持《弟子规》应该成为学童道德补助读物的人,可能是对现存的蒙学读本没有进行广泛的收集和比较。就如《桃花源记》里的避秦男女,因为不晓得时间的推移、外头的情况,产生了“不知有汉,无论魏晋”的结果。

明清以降,如果蒙学读物有个龙虎榜的话,那么前三名应该是所谓的“

三、百、千”,即《三字经》、《百家姓》和《千字文》。而香港天地图书公司在2003年出版的一套《传统蒙学丛书》,全集共有十部,分别是百家姓、千字文、五字鉴、三字经、幼学琼林、千家诗、声律启蒙、龙文鞭影、增广贤文和唐诗三百首。

《弟子规》没有上榜的原因,大概就是诗词所形容的“略输文采、稍逊风骚”,外加很多封建糟粕。

有人这样称赞《千字文》:“只用一千个字,基本上不重复,四字一句,每句成文,前后连贯,还要押韵,这是多么不容易的事。其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林以及祭祀等各种社会文化活动……到今天也还有其积极意义。”

而《弟子规》则恰恰相反,既不押韵也不讲求对仗,没有字斟句酌,是很粗糙的一些文字,内容活脱脱就像一本“纪律指导手册”,读后不会有任何美学上的收获。

推荐第3篇:《弟子规》全文带拼音

《弟子规》全文带拼音

zǒng xù

总 叙

dì zǐ guī

shèng

rén

xùn

弟 子 规 , 圣 人 训 。

shǒu xiào tì

jǐn

xìn

首 孝 悌 , 次 谨 信 。

fà nài zhòng

ér

qīn

rén

泛 爱 众 , 而 亲 仁 。

yǒu yú lì

xué

wén

有 余 力 , 则 学 文 。

rù zé

xiào

入 则 孝

fù mǔ hū

yìng

huǎn

父 母 呼 , 应 勿 缓 。

fù mǔ mìng

xíng

lǎn

父 母 命 , 行 勿 懒 。

fù mǔ jiào

jìng

tīng

1 父 母 教 , 须 敬 听 。

fù mǔ zé

shùn chéng

父 母 责 , 须 顺 承 。

dōng zé wēn

冬 则 温 ,chén zé xǐng

晨 则 省 ,chū bì gào

出 必 告 ,jū yǒu cháng

居 有 常 ,shì suī xiǎo

事 虽 小 ,gǒu shàn wéi

苟 擅 为 ,wù suī xiǎo

物 虽 小 ,gǒu sī cáng

苟 私 藏 ,

xià

qìng

夏 则 凊 。

hūn

dìng

昏 则 定 。

fǎn

miàn

反 必 面 。

biàn

业 无 变 。

shàn

wéi

勿 擅 为 。

dào

kuī

子 道 亏 。

cáng

勿 私 藏 。

qīn

xīn

shāng

亲 心 伤 。

2 qīn suǒ hào lì wèi jù

亲 所 好 , 力 为 具 。

qīn suǒ wù

jǐn

wèi

亲 所 恶 , 谨 为 去 。

shēn yǒu shāng

身 有 伤 ,dé yǒu shāng

德 有 伤 ,qīn ài wǒ

亲 爱 我 ,qīn zēng wǒ

亲 憎 我 ,qīn yǒu guò

亲 有 过 ,yí wú sè

怡 吾 色 ,jiàn bú rù

谏 不 入 ,háo qì suí

qīn

yōu

贻 亲 忧 。

qīn

xiū

贻 亲 羞 。

xiào

nán

孝 何 难 。

xiào

fāng

xián

孝 方 贤 。

jiàn

shǐ

gēng

谏 使 更 。

róu

shēng

柔 吾 声 。

yuè

jiàn

悦 复 谏 。

yuàn

3 号 泣 随 , 挞 无 怨 。

qīn yǒu jí

yào

xiān cháng

亲 有 疾 , 药 先 尝 。

zhòu yè shì

lí chuáng

昼 夜 侍 , 不 离 床 。

sāng sān nián

cháng

bēi

丧 三 年 , 常 悲 咽 。

jū chù biàn

jiǔ

ròu

jué

居 处 变 , 酒 肉 绝 。

sāng jìn lǐ

jìn

chéng

丧 尽 礼 , 祭 尽 诚 。

shì sǐ zhě

shì shēng

事 死 者 , 如 事 生 。

chū zé

出 则 弟

xiōng dào yǒu

dào

gōng

兄 道 友 , 弟 道 恭 。

xiōng dì mù

xiào

zài

zhōng

兄 弟 睦 , 孝 在 中 。

4 cái wù qīng

yuàn hé shēng

财 物 轻 , 怨 何 生 。

yán yǔ rěn

fèn

mǐn

言 语 忍 , 忿 自 泯 。

huò yǐn shí

或 饮 食 ,zhǎng zhě xiān

长 者 先 ,zhǎng hū rén

长 呼 人 ,rén bù zài

人 不 在 ,chēng zūn zhǎng

称 尊 长 ,duì zūn zhǎng

对 尊 长 ,lù yù zhǎng

路 遇 长 ,zhǎng wú yán

huò

zuò

zǒu

或 坐 走 。

yòu

zhě

hòu

幼 者 后 。

dài

jiào

即 代 叫 。

dào

已 即 到 。

míng

勿 呼 名 。

xiàn

néng

勿 见 能 。

疾 趋 揖 。

tuì

gōng

5 长 无 言 , 退 恭 立 。

qí xià mǎ

chéng

xià

骑 下 马 , 乘 下 车 。

guò yóu dài

过 犹 待 ,zhǎng zhě lì

长 者 立 ,zhǎng zhě zuò

长 者 坐 ,zūn zhǎng qián

尊 长 前 ,dī bù wén

低 不 闻 ,jìn bì qū

进 必 趋 ,wèn qǐ duì

问 起 对 ,shì zhū fù

事 诸 父 ,

bǎi

百 步 余 。

yòu

zuò

幼 勿 坐 。

mìng

nǎi

zuò

命 乃 坐 。

shēng

yào

声 要 低 。

què

fēi

却 非 宜 。

tuì

chí

退 必 迟 。

shì

视 勿 移 。

shì

如 事 父 。

6 shì zhū xiōng

rú shì xiōng

事 诸 兄 , 如 事 兄 。

jǐn

zhāo qǐ zǎo

朝 起 早 ,lǎo yì zhì

老 易 至 ,chén bì guàn

晨 必 盥 ,biàn niào huí

便 尿 回 ,guān bì zhèng

冠 必 正 ,wà yǔ lǚ

袜 与 履 ,zhì guān fú

置 冠 服 ,wù luàn dùn

mián

chí

夜 眠 迟 。

shí

惜 此 时 。

jiān

shù

kǒu

兼 漱 口 。

zhé

jìng

shǒu

辄 净 手 。

niǔ

jié

纽 必 结 。

jǐn

qiè

俱 紧 切 。

yǒu

dìng

wèi

有 定 位 。

zhì

huì

7 勿 乱 顿 , 致 污 秽 。

yī guì jié

guì

huá

衣 贵 洁 , 不 贵 华 。

shàng xún fèn

上 循 分 ,duì yǐn shí

对 饮 食 ,shí shì kě

食 适 可 ,nián fāng shào

年 方 少 ,yǐn jiǔ zuì

饮 酒 醉 ,bù cōng róng

步 从 容 ,yī shēn yuán

揖 深 圆 ,wù jiàn yù

勿 践 阈 ,

xià

chèn

jiā

下 称 家 。

jiǎn

勿 拣 择 。

guò

勿 过 则 。

yǐn

jiǔ

勿 饮 酒 。

zuì

wéi

chǒu

最 为 丑 。

duān zhèng

立 端 正 。

bài

gōng

jìng

拜 恭 敬 。

勿 跛 倚 。

8 wù jī jù

wù yáo bì

勿 箕 踞 , 勿 摇 髀 。

huǎn jiē lián

yǒu shēng

缓 揭 帘 , 勿 有 声 。

kuān zhuǎn wān

宽 转 弯 ,zhí xū qì

执 虚 器 ,rù xū shì

入 虚 室 ,shì wù máng

事 勿 忙 ,wù wèi nán

勿 畏 难 ,dòu nào chǎng

斗 闹 场 ,xié pì shì

邪 僻 事 ,jiāng rù mén

chù

léng

勿 触 棱 。

zhí

yíng

如 执 盈 。

yǒu

rén

如 有 人 。

máng

duō

cuò

忙 多 错 。

qīng

lüè

勿 轻 略 。

jué

jìn

绝 勿近。

jué

wèn

绝 勿 问 。

wèn

shú

cún

9 将 入 门 , 问 孰 存 。

jiāng shàng táng

shēng

yáng

将 上 堂 , 声 必 扬 。

rén wèn shuí

人 问 谁 ,wú yǔ wǒ

吾 与 我 ,yòng rén wù

用 人 物 ,tǎng bù wèn

倘 不 问 ,jiè rén wù

借 人 物 ,rén jiè wù

人 借 物 , xìn

fán chū yán

凡 出 言 ,

duì

míng

对 以 名 。

fēn

míng

不 分 明 。

míng

qiú

须 明 求 。

wéi

tōu

即 为 偷 。

shí

huán

及 时 还 。

yǒu

qiān

有 勿 悭 。

xìn

wéi

xiān

信 为 先 。

10 zhà yǔ wàng xī kě yān

诈 与 妄 , 奚 可 焉 。

huà shuō duō

shǎo

话 说 多 , 不 如 少 。

wéi qí shì

惟 其 是 ,jiān qiǎo yǔ

奸 巧 语 ,shì jǐng qì

市 井 气 ,jiàn wèi zhēn

见 未 真 ,zhī wèi dì

知 未 的 ,shì fēi yí

事 非 宜 ,gǒu qīng nuò

苟 轻 诺 ,fán dào zì

nìng

qiǎo

勿 佞 巧 。

huì

秽 污 词 。

qiè

jiè

zhī

切 戒 之 。

qīng

yán

勿 轻 言 。

qīng chuán

勿 轻 传 。

qīng

nuò

勿 轻 诺 。

jìn

tuì

cuò

进 退 错 。

zhòng

qiě

shū

11 凡 道 字 , 重 且 舒 。

wù jí jí

hu

勿 急 疾 , 勿 模 糊 。

bǐ shuō cháng

彼 说 长 ,bù guān jǐ

不 关 己 ,jiàn rén shàn

见 人 善 ,zòng qù yuǎn

纵 去 远 ,jiàn rén è

见 人 恶 ,yǒu zé gǎi

有 则 改 ,wéi dé xué

唯 德 学 ,bù rú rén

不 如 人 ,

shuō duǎn

此 说 短 。

xián

guǎn

莫 闲 管 。

即 思 齐 。

jiàn

以 渐 跻 。

nèi

xǐng

即 内 省 。

jiā

jǐng

无 加 警 。

wéi

cái

唯 才 艺 。

dāng

当 自 砺 。

12 ruò yī fú

ruò yǐn shí

若 衣 服 , 若 饮 食 。

bù rú rén

shēng

不 如 人 , 勿 生 戚 。

wén guò nù

闻 过 怒 ,sǔn yǒu lái

损 友 来 ,wén yù kǒng

闻 誉 恐 ,zhí liàng shì

直 谅 士 ,wú xīn fēi

无 心 非 ,yǒu xīn fēi

有 心 非 ,guò néng gǎi

过 能 改 ,tǎng yǎn shì

wén

闻 誉 乐 。

yǒu

què

益 友 却 。

wén

guò

xīn

闻 过 欣 。

jiàn

xiāng

qīn

渐 相 亲 。

míng

wéi

cuò

名 为 错 。

míng

wéi

è

名 为 恶 。

guī

归 于 无 。

zēng

13 倘 掩 饰 , 增 一 辜 。

fàn ài

zhòng

泛 爱 众

fán shì rén

凡 是 人 ,tiān tóng fù

天 同 覆 ,xìng gāo zhě

行 高 者 ,rén suǒ zhòng

人 所 重 ,cái dà zhě

才 大 者 ,rén suǒ fú

人 所 服 ,yǐ yǒu néng

己 有 能 ,rén yǒu néng

人 有 能 ,

jiē

ài

皆 须 爱 。

tóng

zài

地 同 载 。

míng

gāo

名 自 高 。

fēi

mào

gāo

非 貌 高 。

wàng

望 自 大 。

fēi

yán

非 言 大 。

勿 自 私 。

qīng

勿 轻 訾 。

14 wù chǎn fù

wù jiāo pín

勿 谄 富 , 勿 骄 贫 。

wù yàn gù

xīn

勿 厌 故 , 勿 喜 新 。

rén bù xián

人 不 闲 ,rén bù ān

人 不 安 ,rén yǒu duǎn

人 有 短 ,rén yǒu sī

人 有 私 ,dào rén shàn

道 人 善 ,rén zhī zhī

人 知 之 ,yáng rén è

扬 人 恶 ,jí zhī shèn

shì

jiǎo

勿 事 搅 。

huà

rǎo

勿 话 扰 。

qiè

jiē

切 莫 揭 。

qiè

shuō

切 莫 说 。

shì

shàn

即 是 善 。

miǎn

愈 思 勉 。

shì

è

即 是 恶 。

huò

qiě

zuò

15 疾 之 甚 , 祸 且 作 。

shàn xiāng quàn

jiē

jiàn

善 相 劝 , 德 皆 建 。

guò bù guī

过 不 规 ,fán qǔ yǔ

凡 取 与 ,yǔ yí duō

与 宜 多 ,jiāng jiā rén

将 加 人 ,jǐ bú yù

己 不 欲 ,ēn yù bào

恩 欲 报 ,bào yuàn duǎn

抱 怨 短 ,dài bì pú

待 婢 仆 ,

dào

liǎng

kuī

道 两 亏 。

guì

fēn

xiǎo

贵 分 晓 。

shǎo

取 宜 少 。

xiān

wèn

先 问 己 。

即 速 已 。

yuàn

wàng

怨 欲 忘 。

bào

ēn

cháng

报 恩 长 。

shēn

guì

duān

身 贵 端 。

16 suī guì duān

cí ér kuān

虽 贵 端 , 慈 而 宽 。

shì fú rén

xīn

rán

势 服 人 , 心 不 然 。

lǐ fú rén

理 服 人 , qīn rén

亲 仁

tóng shì rén

同 是 人 ,liú sú zhòng

流 俗 众 ,guǒ rén zhě

果 仁 者 ,yán bú huì

言 不 讳 ,néng qīn rén

能 亲 仁 ,dé rì jìn

fāng

yán

方 无 言 。

lèi

类 不 齐 。

rén

zhě

仁 者 希 。

rén

duō

wèi

人 多 畏 。

mèi

色 不 媚 。

xiàn

hǎo

无 限 好 。

guò

shǎo

17 德 日 进 , 过 日 少 。

bù qīn rén

xiàn

hài

不 亲 仁 , 无 限 害 。

xiǎo rén jìn

bǎi

shì

huài

小 人 进 , 百 事 坏 。

yú lì

xué

wén

余 力 学 文

bú lì xíng

dàn

xué

wén

不 力 行 , 但 学 文 。

zhǎng fú huá

chéng

rén

长 浮 华 , 成 何 人 。

dàn lì xíng

xué

wén

但 力 行 , 不 学 文 。

rèn jǐ jiàn

mèi

zhēn

任 己 见 , 昧 理 真 。

dú shū fǎ

yǒu

sān

dào

读 书 法 , 有 三 到 。

xīn yǎn kǒu

xìn

jiē

yào

心 眼 口 , 信 皆 要 。

18 fāng dú cǐ

wù mù bǐ

方 读 此 , 勿 慕 彼 。

cǐ wèi zhōng

此 未 终 , 彼 勿 起 。

kuān wéi xiàn

宽 为 限 ,gōng fū dào

工 夫 到 ,xīn yǒu yí

心 有 疑 ,jiù rén wèn

就 人 问 ,fáng shì qīng

房 室 清 ,jī àn jié

几 案 洁 ,mò mó piān

墨 磨 偏 ,zì bú jìng

jǐn

yòng gōng

紧 用 功 。

zhì

tōng

滞 塞 通 。

suí

zhá

随 札 记 。

qiú

què

求 确 义 。

qiáng

jìng

墙 壁 净 。

yàn zhèng

笔 砚 正 。

xīn

duān

心 不 端 。

xīn

xiān

bìng

19 字 不 敬 , 心 先 病 。

liè diǎn jí

yǒu

dìng

chù

列 典 籍 , 有 定 处 。

dú kàn bì

读 看 毕 ,suī yǒu jí

虽 有 急 ,yǒu quē huài

有 缺 坏 ,fēi shèng shū

非 圣 书 ,bì cōng míng

敝 聪 明 ,wù zì bào

勿 自 暴 ,shèng yǔ xián

圣 与 贤 ,

huán yuán

chù

还 原 处 。

juàn

shù

卷 束 齐 。

jiù

zhī

就 补 之 。

bǐng

shì

屏 勿 视 。

huài

xīn

zhì

坏 心 志 。

勿 自 弃 。

xún

zhì

可 驯 致 。

推荐第4篇:弟子规全文 带拼音

张店小学国学经典诵读篇章

dì zǐ guÿ

弟 子 规

zǒng xù 【总 叙】

dì zǐ guÿ shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信

fàn ài zhîng ér qÿn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn 泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文

rù zã xiào

【入则孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒

fù mǔ jiào xū jìng tÿng fù mǔ zã xū shun chãng 父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承

dōng zã wýn xià zã qìng chãn zã xǐng hūn zã dìng 冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yâ wú biàn 出 必 告 反 必 面 居 有 常 业 无 变

shì suÿ xiǎo wù shàn wãi gǒu shàn wãi zǐ dào kuÿ

事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏

wù suÿ xiǎo wù sÿ cáng gǒu sÿ cáng qÿn xÿn shüng 物 虽 小 勿 私 藏 苟 私 藏 亲 心 伤

qÿn suǒ hào lì wâi jù qÿn suǒ wù jǐn wâi qù

亲 所 好 力 为 具 亲 所 恶 谨 为 去

shýn yǒu shüng yí qÿn yōu dã yǒu shüng yí qÿn xiū

身 有 伤 贻 亲 忧 德 有 伤 贻 亲 羞

qÿn ài wǒ xiào hã nán qÿn zýng wǒ xiào füng xián 亲 爱 我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤

qÿn yǒu guî jiàn shǐ gýng yí wú sâ rïu wú shýng 亲 有 过 谏 使 更 怡 吾 色 柔 吾 声

1 jiàn bú rù yuâ fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏 不 入 悦 复 谏 号 泣 随 挞 无 怨

qÿn yǒu jí yào xiün cháng zhîu yâ shì bù lí chuáng 亲 有 疾 药 先 尝 昼 夜 侍 不 离 床

süng sün nián cháng býi yâ jū chù biàn jiǔ rîu juã

丧 三 年 常 悲 咽 居 处 变 酒 肉 绝

süng jìn lǐ jì jìn chãng shì sǐ zhþ rú shì shýng 丧 尽 礼 祭 尽 诚 事 死 者 如 事 生

chū zé tì 【出 则 悌】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中

cái wù qÿng yuàn hã sheng yán yǔ rþn fân zì mǐn 财 物 轻 怨 何 生 言 语 忍 忿 自 泯

huî yǐn shí huî zuî zǒu zhǎng zhþ xiün yîu zhþ hîu 或 饮 食 或 坐 走 长 者 先 幼 者 后

zhǎng hū rãn jí dài jiào rãn bù zài jǐ jí dào 长 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到

chýng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn nãng 称 尊 长 勿 呼 名 对 尊 长 勿 见 能

lù yù zhǎng jí qū yÿ zhǎng wú yán tuì gōng lì

路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言 退 恭 立

qí xià mǎ chãng xià jū guî yïu dài bǎi bù yú

骑 下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步 余

zhǎng zhþ lì yîu wù zuî zhǎng zhþ zuî mìng nǎi zuî

长 者 立 幼 勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐

zūn zhǎng qián shýng yào dÿ dÿ bù wãn quâ fýi yí

尊 长 前 声 要 低 低 不 闻 却 非 宜

jìn bì qū tuì bì chí wân qǐ duì shì wù yí

进 必 趋 退 必 迟 问 起 对 视 勿 移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 诸 父 如 事 父 事 诸 兄 如 事 兄

jǐn 【谨】

zhüo qǐ zǎo yâ mián chí lǎo yì zhì xÿ cǐ shí

朝 起 早 夜 眠 迟 老 易 至 惜 此 时

chãn bì guàn jiün shù kǒu biàn niào huí zhã jìng shǒu 晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄 净 手

guün bì zhâng niǔ bì jiã wà yǔ lǚ jù jǐn qiâ

冠 必 正 纽 必 结 袜 与 履 俱 紧 切

zhì guün fú yǒu ding wâi wù luàn dùn zhì wū huì

置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污 秽

yÿ guì jiã bú guì huá shàng xún fân xià chân jiü

衣 贵 洁 不 贵 华 上 循 分 下 称 家

duì yǐn shí wù jiǎn zã shí shì kþ wù guî zã

对 饮 食 勿 拣 择 食 适 可 勿 过 则

nián füng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wãi chǒu 年 方 少 勿 饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑

bù cōng rïng lì duün zhâng yÿ shýn yuán bài gōng jìng 步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jÿ jù wù yáo bì

勿 践 阈 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 摇 髀

huǎn jiý lián wù yǒu shýng kuün zhuǎn wün wù chù lãng 缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rãn 执 虚 器 如 执 盈 入 虚 室 如 有 人

shì wù máng máng duō cuî wù wâi nán wù qÿng lûâ

事 勿 忙 忙 多 错 勿 畏 难 勿 轻 略

dîu nào chǎng juã wù jìn xiã pì shì juã wù wân 斗 闹 场 绝 勿近邪 僻 事 绝 勿 问

jiüng rù mãn wân shú cún jiüng shàng táng shýng bì yáng 将 入 门 问 孰 存 将 上 堂 声 必 扬

rãn wân shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fýn míng 人 问 谁 对 以 名 吾 与 我 不 分 明

yîng rãn wù xū míng qiú tǎng bù wân jí wãi tōu 用 人 物 须 明 求 倘 不 问 即 为 偷

jiâ rãn wù jí shí huán hîu yǒu jí jiâ bù nán 借 人 物 及 时 还 后 有 急 借 不 难

xìn 【信】

fán chū yán xìn wãi xiün zhà yǔ wàng xÿ kþ yün 凡 出 言 信 为 先 诈 与 妄 奚 可 焉

huà shuō duō bù rú shǎo wãi qí shì wù nìng qiǎo 话 说 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧

jiün qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiâ jiâ zhÿ

奸 巧 语 秽 污 词 市 井 气 切 戒 之

jiàn wâi zhýn wù qÿng yán zhÿ wâi dì wù qÿng chuán 见 未 真 勿 轻 言 shì fýi yí wù qÿng nuî 事 非 宜 勿 轻 诺 fán dào zì zhîng qiþ shū 凡 道 字 重 且 舒 bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn b彼 说 长 此 说 短 jiàn rãn shàn jí sÿ qí 见 人 善 即 思 齐 jiàn rãn â jí nâi xǐng y见 人 恶 即 内 省 wãi dã xuã wãi cái yì 唯 德 学 唯 才 艺 ruî yÿ fú ruî yǐn shí 若 衣 服 若 饮 食 wãn guî nù wãn yù lâ 闻 过 怒 闻 誉 乐

wãn yù kǒng wãn guî xÿn zh闻 誉 恐 闻 过 欣 wú xÿn fýi míng wãi cuî 无 心 非 名 为 错 guî nãng gǎi guÿ yú wú 过 能 改 归 于 无

知 未 的 gǒu qÿng nuî苟 轻 诺 wù jí jí 勿 急 疾 ù guün jǐ 不 关 己 zîng qù yuǎn y纵 去 远 ǒu zã gǎi w有 则 改 bù rú rãn d不 如 人 bù rú rãn w不 如 人 sǔn yǒu lái y损 友 来 í liàng shì 直 谅 士 yǒu xÿn fýi m有 心 非 tǎng yǎn shì倘 掩 饰

勿 轻 传

jìn tuì cuî

进 退 错

wù mï hū

勿 模 糊

mî xián guǎn

莫 闲 管

ǐ jiàn jÿ

以 渐 跻

ú jiü jǐng

无 加 警

üng zì lì

当 自 砺

ù shýng qÿ

勿 生 戚

ì yǒu quâ

益 友 却 jiàn xiüng qÿn 渐 相 亲

íng wãi â

名 为 恶

zýng yì gū

增 一 辜

fàn ài zhòng 【泛 爱 众】

fán shì rãn jiý xū ài tiün tong fù dì tong zài 凡 是 人 皆 须 爱 天 同 覆 地 同 载

xìng güo zhþ míng zì güo rãn suǒ zhîng fýi mào güo 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高

cái dà zhþ wàng zì dà rãn suǒ fú fýi yán dà

才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大

yǐ yǒu nãng wù zì s rãn suǒ nãng wù qÿng zÿ

己 有 能 勿 自 私 人 所 能 wù chǎn fù wù jiüo pín wù yàn gù 勿 谄 富 勿 骄 贫 勿 厌 故 rãn bù xián wù shì jiǎo rãn bù ün w人 不 闲 勿 事 搅 人 不 安 rãn yǒu duǎn qiâ mî jiý rãn yǒu sÿ 人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 dào rãn shàn jí shì shàn rãn zhÿ zhÿ 道 人 善 即 是 善 人 知 之 yang rãn â jì shì â jí zhÿ shân hu扬 人 恶 即 是 恶 疾 之 甚 shàn xiüng quàn dã jiý jiàn guî bù guÿ 善 相 劝 德 皆 建 过 不 规 fán qǔ yǔ guì fýn xiǎo yǔ yí duō 凡 取 与 贵 分 晓 与 宜 多 jiüng jiü rãn xiün wân jǐ jǐ bú yù 将 加 人 先 问 己 己 不 欲 ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn b恩 欲 报 怨 欲 忘 抱 怨 短 dài bì pú shýn guì duün suÿ guì duün c待 婢 仆 身 贵 端 虽 贵 端 shì fú rãn xÿn bù rán lǐ fú rãn f势 服 人 心 不 然 理 服 人

qīn rén 【亲 仁】

勿 轻 訾

wù xǐ xÿn

勿 喜 新

ù huà rǎo

勿 话 扰

qiâ mî shuō

切 莫 说

yù sÿ miǎn

愈 思 勉

î qiþ zuî

祸 且 作

dào liǎng kuÿ道 两 亏

qǔ yí shǎo

取 宜 少

jí sù yǐ

即 速 已

ào ýn cháng

报 恩 长

í ãr kuün

慈 而 宽

üng wú yán

方 无 言

tong shì rãn lâi bù qí liú sú zhîng rãn zhþ xÿ

同 是 人 类 不 齐 流 俗 众 仁 者 希

guǒ rãn zhþ rãn duō wâi yán bú huì sâ bú mâi 果 仁 者 人 多 畏 言 不 讳 色 不 媚

nãng qÿn rãn wú xiàn hǎo dã rì jìn guî rì shǎo 能 亲 仁 无 限 好 德 日 进 过 日 少

bù qÿn rãn wú xiàn hài xiǎo rãn jìn bǎi shì huài 不 亲 仁 无 限 害 小 人 进 百 事 坏

bú lì xíng d不 力 行 dàn lì xíng b但 力 行 dú shū fǎ 读 书 法 füng dú cǐ 方 读 此 kuün wãi xiàn j宽 为 限 xÿn yǒu yí 心 有 疑 fang shì qÿng qi房 室 清 mî mï piün x墨 磨 偏 liâ diǎn jí 列 典 籍 suÿ yǒu jí 虽 有 急 fýi shâng shū非 圣 书 wù zì bào w勿 自 暴

yú lì xué wén 【 余 力 学 文】

àn xuã wãn zhǎng fú huá chãng hã rãn 但 学 文 长 浮 华 成 何 人

ù xuã wãn rân jǐ jiàn mâi lǐ zhýn 不 学 文 任 己 见 昧 理 真

yǒu sün dào xÿn yǎn kǒu xìn jiý yào 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要

wù mù bǐ cǐ wâi zhōng bǐ wù qǐ

勿 慕 彼 此 未 终 彼 勿 起

ǐn yîng gōng gōng fū dào zhì sâ tōng 紧 用 功 工 夫 到 滞 塞 通

suí zhá jì jiù rãn wân qiú quâ yì

随 札 记 就 人 问 求 确 义

áng bì jìng jÿ àn jiã bǐ yàn zhâng 墙 壁 净 几 案 洁 笔 砚 正

ÿn bù duün zì bú jìng xÿn xiün bìng 心 不 端 字 不 敬 心 先 病

yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù 有 定 处 读 看 毕 还 原 处

juàn shù qí yǒu quý huài jiù bǔ zhÿ

卷 束 齐 有 缺 坏 就 补 之

bǐng wù shì bì cōng míng huài xÿn zhì

屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志

ù zì qì shâng yǔ xián kþ xún zhì

勿 自 弃 圣 与 贤 可 驯 致

推荐第5篇:弟子规全文带拼音

guī 弟

dì zǐ guī shèng rén xùn

qīn zēng wǒ xiào fāng xián

lù yù zhǎng jí qū yī 弟 子 规

圣 人 训

亲 憎 我

孝 方 贤

路 遇 长

疾 趋 揖 shǒu xiào tì cì jǐn xìn

qīnyǒu guò jiàn shǐ gēng

zhǎng yán

tuì gōng 首 孝 悌

次 谨 信

亲 有 过

谏 使 更

长 无 言

退 恭 立 fàn ài zhòng ér qinrén

yí wú sè róu wú shēng

qí xià mǎ

chéng

jū 泛 爱 众

而 亲 仁

怡 吾 色

柔 吾 声

骑 下 马

乘 下 车

yǒu yú lì

zé xué wén

有 余 力

则 学 文

fù muhū yìng wù huǎn

父 母 呼

应 勿 缓

fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 命

行 勿 懒

fù mǔ jiào xū jìng tīng

父 母 教

须 敬 听

fù mu zé xū shùn chéng 父 母 责

须 顺 承

dōng zé wēn xià zé qìng 冬 则 温

夏 则 凊

chén zé xǐng hūn zé dìng 晨 则 省

昏 则 定

chū bì gào fǎn bì miàn 出 必 告

反 必 面

jū yǒucháng yewú biàn

居 有 常

业 无 变

shì suī xiǎo wù shàn wéi 事 虽 小

勿 擅 为

Gǒushàn

zǐ dào kuī

苟 擅 为

子 道 亏

wù suī

wù sī cáng

物 虽 小

勿 私 藏

gǒu sī cáng qīn xīn shāng 苟 私 藏

亲 心 伤

qīnsuǒhào lì wèi jù

亲 所 好

力 为 具

qīn suǒwù

jǐn wèi qù

亲 所 恶

谨 为 去

Shēnyǒu

yí qīn yōu

身 有 伤

贻 亲 忧

dé yǒushāng yí qīn xiū

德 有 伤

贻 亲 羞

qīn ài wǒ xiào hé nán

亲 爱 我

孝 何 难

jiàn bú rù

yuè fù jiàn

谏 不 入

悦 复 谏

hào qì suí

tà wú yuàn

号 泣 随

挞 无 怨

qīn

yào xiān cháng

亲 有 疾

药 先 尝

zhòu yè shì

bù lí chuáng

昼 夜 侍

不 离 床

sāng nián cháng bēi yè

丧 三 年

常 悲 咽

jū chù biàn

jiǔ ròu jué

居 处 变

酒 肉 绝

sāng lǐ

jì jìn chén

丧 尽 礼

祭 尽 诚

shì sǐ zhě

rú shì shēng

事 死 者

如 事 生

xiōng dào

dì dào gōng

兄 道 友

弟 道 恭

xiōng mù

xiào zhōng

兄 弟 睦

孝 在 中

cái wù qīng yuàn hé

财 物 轻

怨 何 生

yán

rěn

fèn

mǐn

言 语 忍

忿 自 泯

huò yǐn

huò zuò zǒu

或 饮 食

或 坐 走

zhě xiān yòu zhě

长 者 先

幼 者 后

zhǎng hū

jí dài jiào

长 呼 人

即 代 叫

jí dào

人 不 在

已 即 到

chēng zūn

wù hū míng

称 尊 长

勿 呼 名

duì zūn zhǎng wù xiàn néng

对 尊 长

勿 见 能

guò yóu dài

bǎi bù yú 过 犹 待

百 步 余

zhǎng

yòu

zuò

长 者 立

幼 勿 坐

zhě zuò

nǎi zuò

长 者 坐

命 乃 坐

zūn zhǎng

尊 长 前

声 要 低

dī bù wén

què fēi yí

低 不 闻

却 非 宜

jìn bì qū

tuì bì

chí

进 必 趋

退 必 迟

wèn qǐ duì

shì wù yí

问 起 对

视 勿 移

shì zhū fù

rú shì

事 诸 父

如 事 父

shì zhū xiōng

rú shì xiōng

事 诸 兄

如 事 兄

zhāo qǐ zǎo

mián chí

朝 起 早

夜 眠 迟

lǎo yì zhi

cǐ shí

老 易 至

惜 此 时

chén guan

jiān shù

晨 必 盥

兼 漱 口

biàn niao

zhé jìng shǒu

便 溺 回

辄 净 手

guān bì zhèng niǔ bì

jié

冠 必 正

纽 必 结

yǔ lǚ

jù jǐn

qiè

袜 与 履

俱 紧 切

zhì guān fú

yǒu ding wèi

置 冠 服

有 定 位

wù luàn dùn

zhì wu huì

勿 乱 顿

致 污 秽

yī guì

jié

huá

衣 贵 洁

不 贵 华

xún fèn xià chèn

jiè rén wù

jí shí huán

rú rén

qī 上 循 分

下 称 家

借 人 物

及 时 还

不 如 人

勿 生 戚

yǐn shí

wù jiǎn zé

hòu yǒu jí

jiè bù nán

wén

wén yù lè

对 饮 食

勿 拣 择

后 有 急

借 不 难

闻 过 怒

闻 誉 乐 shí shì

fán chū yán xìn wéi xiān

sǔn yǒu lái

yì yǒu què 食 适 可

勿 过 则

凡 出 言

信 为 先

损 友

益 友 却 nián

wù yǐn jiǔ

zhà yǔ wàng xī

yān

wén yù kǒng

wén guò xīn 年 方 少

勿 饮 酒

诈 与 妄

奚 可 焉

闻 誉 恐

闻 过 欣 yǐn jiǔ zuì

zuì wéi chǒu

zhí liàng shì

jiàn

g

饮 酒 醉

最 为 丑

话 说 多

不 如 少

直 谅 士

渐 相 亲 cōng róng

duān zhèng 步 从 容

立 端 正

yī shēn

bàigōng jìng

揖 深 圆

拜 恭 敬

wùjiàn yù

wù bǒ

勿 践 阈

勿 跛 倚

wù jī

wù yáo bì

勿 箕 踞

勿 摇 髀

huǎn jiē lián

缓 揭 帘

勿 有 声

wān wùchù léng

宽 有 弯

勿 触 棱

zhíxū qì

rú zhí yíng

执 虚 器

如 执 盈

rù xū shì

rú yǒu rén

入 虚 室

如 有 人

shì wù

máng duō cuò

事 勿 忙

忙 多 错

wù wèi nán qīng lüè

勿 畏 难

勿 轻 略

dòu nào

jué wù jìn

斗 闹 场

绝 勿近

xié pì

jué wù wèn

邪 僻 事

绝 勿 问

jiāng mén

shú cún

将 入 门

问 孰 存

jiāng táng

bì yáng

将 上 堂

声 必 扬

rén

duì yǐ

人 问 谁

对 以 名

wú yǔ wǒ bù fēn

吾 与 我

不 分 明

yòn

qiú

用 人 物

须 明 求

tǎng bù

wéi tōu

倘 不 问

即 为 偷

wéi qí shì

wù nìng qiǎo

惟 其 是

勿 佞

jiān qiǎo

huì wū cí

奸 巧 语

秽 污 词

shì jǐng qì

qiè jiè zhī

市 井 气

切 戒 之

wèi

wù qīng yán

见 未 真

勿 轻 言

zhī wèi dì

wù qīng chuán

知 未 的

勿 轻 传

shì fēi yí

wù qīngnuò

是 非 宜

勿 轻 诺

gǒu qīng nuò

jìn tuì cuò

苟 轻 诺

进 退 错

fándào zì

qiě shū

凡 道 字

重 且 舒

wù jí

wù mó hū

勿 急 疾

勿 模 糊

cháng

shuō duǎn

彼 说 长

此 说 短

bù guān

mò xián guǎn

不 关 己

jiàn rénshàn

sī qí

见 人 善

即 思 齐

zòng yuǎn

yǐ jiàn jī

纵 去 远

以 渐 跻

jiàn

è

jí nèi xǐng

见 人 恶

即 内 省

yǒu zé gǎi

wú jiā jǐng

有 则 改

无 加 警

wéi dé xué

wéi cái yì

唯 德 学

唯 才 艺

bù rú

rén

dāng

不 如 人

当 自 砺

ruò yī

ruò yǐn shí

若 衣 服

若 饮 食 2

xīn fēi

míng wéi cuò

无 心 非

名 为 错

yǒu xīn fēi

míng wéi è

有 心 非

名 为 恶

néng gǎi

guī yú wú

过 能 改

归 于 无

tǎng yǎn shì

zēng yì

倘 掩 饰

fán shì

jiē

xū ài 凡 是 人

皆 须 爱

tong fù

tong zài

天 同 覆

xìng gāo zhě

míng zì

gāo

suǒ zhòng

fēi

mào gāo

人 所 重

cái dà zhě

wàng zì

才 大 者

suǒ

fēi yán

人 所 服

非 言 大

yǐ yǒu néng

wù zì

己 有 能

勿 自 私

rén néng

人 所 能

勿 轻 訾

chǎn fù

wù jiāo

pín

勿 谄 富

勿 骄 贫

wù yàn gù

wù xǐ

xīn

勿 厌 故

勿 喜 新

rén xián

wù shì

jiǎo

人 不 闲

勿 事 搅

rén ān

rǎo

人 不 安

勿 话 扰

rén duǎn

qiè mò jiē

人 有 短

切 莫 揭

rén

qiè mò shuō

人 有 私

切 莫 说

dào rén shàn jí

shì shàn

bù qīn rén

wú xiàn hài

shèng

bǐng wù

shì

道 人 善

即 是

不 亲 仁

非 圣 书

rén zhī zhī

yù sī miǎn

xiǎo

jìn

bǎi shì

huà

bì cōng míng

huài

zhì 人 知 之

愈 思 勉

小 人 进

百 事

敝 聪 明

志 yáng è

jì shì

è

bú lì

xíng

dàn xué wén

zì bào

qì 扬 人 恶

即 是 恶

不 力 行

勿 自 暴

弃 jí zhī shèn

huò qiě zuò

zhǎng fú huá

rén

shèng xián

xún zhì 疾 之 甚

祸 且 作

浮 华

成 何 人

致 shàn quàn

dé jiē

jiàn

善 相 劝

德 皆 建

guò

guī

dào kuī

过 不 规

道 两 亏

fán

guì fēn xiǎo

凡 取 与

贵 分 晓

yǔ yí duō

yí shǎo

与 宜 多

取 宜 少

jiāng jiā

xiān

将 加 人

先 问 己

bú yù

jí sù

己 不 欲

即 速 已

ēn yù bào

yuàn yù wàng

恩 欲 报

怨 欲 忘

bào yuàn

bào ēn cháng

抱 怨 短

报 恩 长

dài bì pú

shēn guì duān

待 婢 仆

身 贵

suī guì duān cí

ér kuān

虽 贵 端

慈 而 宽

shì fú rén

xīn bù

rán

势 服 人

心 不 然

rén

fāng

yán

理 服 人

方 无 言

tóng rén

lèi bù

同 是 人

类 不 齐

liú sú zhòng rén zhě

流 俗 众

仁 者

guǒ

zhě

duō

wèi

果 仁 者

人 多 畏

yán

huì

sè bú

mèi

言 不 讳

色 不 媚

qīn rén

wú xiàn hǎo

能 亲 仁

无 限 好

dé rì

jìn

guò rì shǎo

德 日 进

过 日 少

dàn lì xíng

wén 但 力 行

不 学 文

rèn jǐ

jiàn

mèi lǐ

zhēn

任 己 见

昧 理 真

dú shū fǎ

yǒu

读 书 法

有 三 到 xīn yǎn

xìn jiē yào 心 眼 口

信 皆 要

fāng dú cǐ

wù mù

读 此

勿 慕

cǐ wèi zhōng bǐ wù

此 未 终

彼 勿

kuān xiàn

jǐn

gōng

宽 为 限

紧 用 功

dào

zhì sè

tōng

工 夫 到

滞 塞

xīn

suí zhá

心 有 疑

随 札

jiù

wèn

qiú què

就 人 问

shì qīng qiáng bì

jìng

房 室 清

àn jié

yàn zhèng

几 案 洁

mò mó

piān

duān

心 不 端

zì bú

jìng

xīn

bìng

字 不 敬

心 先 病

liè diǎn

ding chù 列 典

有 定

huán yuán

读 看 毕

还 原 处

suī

juàn shù

虽 有 急

quē huài

jiù bǔ

zhī

有 缺 坏

就 补 之

推荐第6篇:《弟子规》全文带拼音

《弟子规》全文带拼音

zǒng xù

总 叙

dì zǐ guī

shèng

rén

xùn

弟 子 规 , 圣 人 训 。

shǒu xiào tì

jǐn

xìn

首 孝 悌 , 次 谨 信 。

fà nài zhòng

ér

qīn

rén

泛 爱 众 , 而 亲 仁 。

yǒu yú lì

xué

wén

有 余 力 , 则 学 文 。

rù zé

xiào

入 则 孝

fù mǔ hū

yìng

huǎn

父 母 呼 , 应 勿 缓 。

fù mǔ mìng

xíng

lǎn

父 母 命 , 行 勿 懒 。

fù mǔ jiào

jìng

tīng

父 母 教 , 须 敬 听 。 fù mǔ zé

xū shùn chéng

父 母 责 , 须 顺 承 。

dōng zé wēn

xià

qìng

冬 则 温 , 夏 则 凊 。

chén zé xǐng

晨 则 省 ,chū bì gào

出 必 告 ,jū yǒu cháng

居 有 常 ,shì suī xiǎo

事 虽 小 ,gǒu shàn wéi

苟 擅 为 ,wù suī xiǎo

物 虽 小 ,gǒu sī cáng

苟 私 藏 ,qīn suǒ hào

hūn

dìng

昏 则 定 。

fǎn

miàn

反 必 面 。

biàn

业 无 变 。

shàn

wéi

勿 擅 为 。

dào

kuī

子 道 亏 。

cáng

勿 私 藏 。

qīn

xīn

shāng

亲 心 伤 。

wèi

亲 所 好 , 力 为 具 。

qīn suǒ wù

jǐn

wèi

亲 所 恶 , 谨 为 去 。

shēn yǒu shāng

身 有 伤 ,dé yǒu shāng

德 有 伤 ,qīn ài wǒ

亲 爱 我 ,qīn zēng wǒ

亲 憎 我 ,qīn yǒu guò

亲 有 过 ,yí wú sè

怡 吾 色 ,jiàn bú rù

谏 不 入 ,háo qì suí

号 泣 随 ,yí

qīn

yōu

贻 亲 忧 。

qīn

xiū

贻 亲 羞 。

xiào

nán

孝 何 难 。

xiào

fāng

xián

孝 方 贤 。

jiàn

shǐ

gēng

谏 使 更 。

róu

shēng

柔 吾 声 。

yuè

jiàn

悦 复 谏 。

yuàn

挞 无 怨 。 qīn yǒu jí

yào xiān cháng

亲 有 疾 , 药 先 尝 。

zhòu yè shì

lí chuáng

昼 夜 侍 , 不 离 床 。

sāng sān nián

cháng

bēi

丧 三 年 , 常 悲 咽 。

jū chù biàn

jiǔ

ròu

jué

居 处 变 , 酒 肉 绝 。

sāng jìn lǐ

jìn

chéng

丧 尽 礼 , 祭 尽 诚 。

shì sǐ zhě

shì shēng

事 死 者 , 如 事 生 。

chū zé

出 则 弟

xiōng dào yǒu

dào

gōng

兄 道 友 , 弟 道 恭 。

xiōng dì mù

xiào

zài

zhōng

兄 弟 睦 , 孝 在 中 。

cái wù qīng

yuàn

shēng

财 物 轻 , 怨 何 生 。

yán yǔ rěn

fèn

mǐn

言 语 忍 , 忿 自 泯 。

huò yǐn shí

或 饮 食 ,zhǎng zhě xiān

长 者 先 ,zhǎng hū rén

长 呼 人 ,rén bù zài

人 不 在 ,chēng zūn zhǎng

称 尊 长 ,duì zūn zhǎng

对 尊 长 ,lù yù zhǎng

路 遇 长 ,zhǎng wú yán

长 无 言 ,huò

zuò

zǒu

或 坐 走 。

yòu

zhě

hòu

幼 者 后 。

dài

jiào

即 代 叫 。

dào

已 即 到 。

míng

勿 呼 名 。

xiàn

néng

勿 见 能 。

疾 趋 揖 。

tuì

gōng

退 恭 立 。 qí xià mǎ

chéng xià jū

骑 下 马 , 乘 下 车 。

guò yóu dài

bǎi

过 犹 待 , 百 步 余 。

zhǎng zhě lì

长 者 立 ,zhǎng zhě zuò

长 者 坐 ,zūn zhǎng qián

尊 长 前 ,dī bù wén

低 不 闻 ,jìn bì qū

进 必 趋 ,wèn qǐ duì

问 起 对 ,shì zhū fù

事 诸 父 ,shì zhū xiōng

yòu

zuò

幼 勿 坐 。

mìng

nǎi

zuò

命 乃 坐 。

shēng

yào

声 要 低 。

què

fēi

却 非 宜 。

tuì

chí

退 必 迟 。

shì

视 勿 移 。

shì

如 事 父 。

shì xiōng

事 诸 兄 , 如 事 兄 。

jǐn

zhāo qǐ zǎo

朝 起 早 ,lǎo yì zhì

老 易 至 ,chén bì guàn

晨 必 盥 ,biàn niào huí

便 尿 回 ,guān bì zhèng

冠 必 正 ,wà yǔ lǚ

袜 与 履 ,zhì guān fú

臵 冠 服 ,wù luàn dùn

勿 乱 顿 ,yè

mián

chí

夜 眠 迟 。

shí

惜 此 时 。

jiān

shù

kǒu

兼 漱 口 。

zhé

jìng

shǒu

辄 净 手 。

niǔ

jié

纽 必 结 。

jǐn

qiè

俱 紧 切 。

yǒu

dìng

wèi

有 定 位 。

zhì

huì

致 污 秽 。 yī guì jié

bú guì huá

衣 贵 洁 , 不 贵 华 。

shàng xún fèn

xià

chèn

jiā

上 循 分 , 下 称 家 。

duì yǐn shí

对 饮 食 ,shí shì kě

食 适 可 ,nián fāng shào

年 方 少 ,yǐn jiǔ zuì

饮 酒 醉 ,bù cōng róng

步 从 容 ,yī shēn yuán

揖 深 圆 ,wù jiàn yù

勿 践 阈 ,wù jī jù

jiǎn

勿 拣 择 。

guò

勿 过 则 。

yǐn

jiǔ

勿 饮 酒 。

zuì

wéi

chǒu

最 为 丑 。

duān zhèng

立 端 正 。

bài

gōng

jìng

拜 恭 敬 。

勿 跛 倚 。

yáo

勿 箕 踞 , 勿 摇 髀 。

huǎn jiē lián

yǒu

shēng

缓 揭 帘 , 勿 有 声 。

kuān zhuǎn wān

宽 转 弯 ,zhí xū qì

执 虚 器 ,rù xū shì

入 虚 室 ,shì wù máng

事 勿 忙 ,wù wèi nán

勿 畏 难 ,dòu nào chǎng

斗 闹 场 ,xié pì shì

邪 僻 事 ,jiāng rù mén

将 入 门 ,wù

chù

léng

勿 触 棱 。

zhí

yíng

如 执 盈 。

yǒu

rén

如 有 人 。

máng

duō

cuò

忙 多 错 。

qīng

lüè

勿 轻 略 。

jué

jìn

绝 勿近。

jué

wèn

绝 勿 问 。

wèn

shú

cún

问 孰 存 。 jiāng shàng táng shēng bì yáng

将 上 堂 , 声 必 扬 。

rén wèn shuí

duì

míng

人 问 谁 , 对 以 名 。

wú yǔ wǒ

吾 与 我 ,yòng rén wù

用 人 物 ,tǎng bù wèn

倘 不 问 ,jiè rén wù

借 人 物 ,rén jiè wù

人 借 物 , xìn 信

fán chū yán

凡 出 言 ,zhà yǔ wàng

fēn

míng

不 分 明 。

míng

qiú

须 明 求 。

wéi

tōu

即 为 偷 。

shí

huán

及 时 还 。

yǒu

qiān

有 勿 悭 。

xìn

wéi

xiān

信 为 先 。

yān

诈 与 妄 , 奚 可 焉 。

huà shuō duō

shǎo

话 说 多 , 不 如 少 。

wéi qí shì

惟 其 是 ,jiān qiǎo yǔ

奸 巧 语 ,shì jǐng qì

市 井 气 ,jiàn wèi zhēn

见 未 真 ,zhī wèi dì

知 未 的 ,shì fēi yí

事 非 宜 ,gǒu qīng nuò

苟 轻 诺 ,fán dào zì

凡 道 字 ,wù

nìng

qiǎo

勿 佞 巧 。

huì

秽 污 词 。

qiè

jiè

zhī

切 戒 之 。

qīng

yán

勿 轻 言 。

qīng chuán

勿 轻 传 。

qīng

nuò

勿 轻 诺 。

jìn

tuì

cuò

进 退 错 。

zhòng

qiě

shū

重 且 舒 。 wù jí jí

wù mó hu

勿 急 疾 , 勿 模 糊 。

bǐ shuō cháng

shuō

duǎn

彼 说 长 , 此 说 短 。

bù guān jǐ

不 关 己 ,jiàn rén shàn

见 人 善 ,zòng qù yuǎn

纵 去 远 ,jiàn rén è

见 人 恶 ,yǒu zé gǎi

有 则 改 ,wéi dé xué

唯 德 学 ,bù rú rén

不 如 人 ,ruò yī fú

xián

guǎn

莫 闲 管 。

即 思 齐 。

jiàn

以 渐 跻 。

nèi

xǐng

即 内 省 。

jiā

jǐng

无 加 警 。

wéi

cái

唯 才 艺 。

dāng

当 自 砺 。

ruò

yǐn

shí

若 衣 服 , 若 饮 食 。

bù rú rén

shēng

不 如 人 , 勿 生 戚 。

wén guò nù

闻 过 怒 ,sǔn yǒu lái

损 友 来 ,wén yù kǒng

闻 誉 恐 ,zhí liàng shì

直 谅 士 ,wú xīn fēi

无 心 非 ,yǒu xīn fēi

有 心 非 ,guò néng gǎi

过 能 改 ,tǎng yǎn shì

倘 掩 饰 ,wén

闻 誉 乐 。

yǒu

què

益 友 却 。

wén

guò

xīn

闻 过 欣 。

jiàn

xiāng

qīn

渐 相 亲 。

míng

wéi

cuò

名 为 错 。

míng

wéi

è

名 为 恶 。

guī

归 于 无 。

zēng

增 一 辜 。 fàn ài zhòng 泛 爱 众

fán shì rén

jiē

ài

凡 是 人 , 皆 须 爱 。

tiān tóng fù

天 同 覆 ,xìng gāo zhě

行 高 者 ,rén suǒ zhòng 人 所 重 ,cái dà zhě

才 大 者 ,rén suǒ fú

人 所 服 ,yǐ yǒu néng 己 有 能 ,rén yǒu néng 人 有 能 ,wù chǎn fù

tóng

zài

地 同 载 。

míng

gāo

名 自 高 。

fēi

mào

gāo

非 貌 高 。

wàng

望 自 大 。

fēi

yán

非 言 大 。

勿 自 私 。

qīng

勿 轻 訾 。

jiāo

pín

勿 谄 富 , 勿 骄 贫 。

wù yàn gù

xīn

勿 厌 故 , 勿 喜 新 。

rén bù xián

人 不 闲 ,rén bù ān

人 不 安 ,rén yǒu duǎn

人 有 短 ,rén yǒu sī

人 有 私 ,dào rén shàn

道 人 善 ,rén zhī zhī

人 知 之 ,yáng rén è

扬 人 恶 ,jí zhī shèn

疾 之 甚 ,wù

shì

jiǎo

勿 事 搅 。

huà

rǎo

勿 话 扰 。

qiè

jiē

切 莫 揭 。

qiè

shuō

切 莫 说 。

shì

shàn

即 是 善 。

miǎn

愈 思 勉 。

shì

è

即 是 恶 。

huò

qiě

zuò

祸 且 作 。 shàn xiāng quàn dé jiē jiàn

善 相 劝 , 德 皆 建 。

guò bù guī

dào

liǎng

kuī

过 不 规 , 道 两 亏 。

fán qǔ yǔ

凡 取 与 ,yǔ yí duō

与 宜 多 ,jiāng jiā rén

将 加 人 ,jǐ bú yù

己 不 欲 ,ēn yù bào

恩 欲 报 ,bào yuàn duǎn

抱 怨 短 ,dài bì pú

待 婢 仆 ,suī guì duān

guì

fēn

xiǎo

贵 分 晓 。

shǎo

取 宜 少 。

xiān

wèn

先 问 己 。

即 速 已 。

yuàn

wàng

怨 欲 忘 。

bào

ēn

cháng

报 恩 长 。

shēn

guì

duān

身 贵 端 。

ér

kuān

虽 贵 端 , 慈 而 宽 。

shì fú rén

xīn

rán

势 服 人 , 心 不 然 。

lǐ fú rén

理 服 人 , qīn rén 亲 仁

tóng shì rén

同 是 人 ,liú sú zhòng

流 俗 众 ,guǒ rén zhě

果 仁 者 ,yán bú huì

言 不 讳 ,néng qīn rén

能 亲 仁 ,dé rì jìn

德 日 进 ,fāng

yán

方 无 言 。

lèi

类 不 齐 。

rén

zhě

仁 者 希 。

rén

duō

wèi

人 多 畏 。

mèi

色 不 媚 。

xiàn

hǎo

无 限 好 。

guò

shǎo

过 日 少 。 bù qīn rén wú xiàn hài

不 亲 仁 , 无 限 害 。

xiǎo rén jìn

bǎi

shì

huài

小 人 进 , 百 事 坏 。

yú lì

xué

wén 余 力 学 文

bú lì xíng

dàn

xué

wén

不 力 行 , 但 学 文 。

zhǎng fú huá

chéng

rén

长 浮 华 , 成 何 人 。

dàn lì xíng

xué

wén

但 力 行 , 不 学 文 。

rèn jǐ jiàn

mèi

zhēn

任 己 见 , 昧 理 真 。

dú shū fǎ

yǒu

sān

dào

读 书 法 , 有 三 到 。

xīn yǎn kǒu

xìn

jiē

yào

心 眼 口 , 信 皆 要 。

fāng dú cǐ

方 读 此 , 勿 慕 彼 。

cǐ wèi zhōng

此 未 终 , 彼 勿 起 。

kuān wéi xiàn

宽 为 限 ,gōng fū dào

工 夫 到 ,xīn yǒu yí

心 有 疑 ,jiù rén wèn

就 人 问 ,fáng shì qīng

房 室 清 ,jī àn jié

几 案 洁 ,mò mó piān

墨 磨 偏 ,zì bú jìng

字 不 敬 ,jǐn

yòng gōng

紧 用 功 。

zhì

tōng

滞 塞 通 。

suí

zhá

随 札 记 。

qiú

què

求 确 义 。

qiáng

jìng

墙 壁 净 。

yàn zhèng

笔 砚 正 。

xīn

duān

心 不 端 。

xīn

xiān

bìng

心 先 病 。 liè diǎn jí

yǒu dìng chù

列 典 籍 , 有 定 处 。

dú kàn bì

huán yuán

chù

读 看 毕 , 还 原 处 。

suī yǒu jí

虽 有 急 ,yǒu quē huài

有 缺 坏 ,fēi shèng shū

非 圣 书 ,bì cōng míng

敝 聪 明 ,wù zì bào

勿 自 暴 ,shèng yǔ xián

圣 与 贤 ,

juàn

shù

卷 束 齐 。

jiù

zhī

就 补 之 。

bǐng

shì

屏 勿 视 。

huài

xīn

zhì

坏 心 志 。

勿 自 弃 。

xún

zhì

可 驯 致 。

推荐第7篇:弟子规千字文带拼音

dìzǐguī

弟子规

dì zǐ guīshèng rén xùnshǒu xiào tìcìjǐn xìnfàn ài zhòngér qīn rén

弟 子 规圣 人 训首 孝 悌次 谨 信泛 爱 众而 亲 仁

yǒu yú lìzé xué wénfù mǔ hūyìng wù huǎnfù mǔ mìngxíngwùlǎn

有 余 力则 学 文父 母 呼应 勿 缓父 母 命行 勿 懒

fù mǔ jiàoxū jìng tīngfù mǔ zéxū shùn chéngdōng zé wēnxiàzéqìng

父 母 教须 敬 听父 母 责须 顺 承冬 则 温夏 则 凊

chén zé xǐnghūn zé dìngchū bì gàofǎn bì miànjū yǒu chángyè wú biàn

晨 则 省昏 则 定出 必 告反 必 面居 有 常业 无 变

shì suī xiǎowù shàn wéigǒu shàn wéizǐ dào kuīwù suī xiǎowù sīcáng

事 虽 小勿 擅 为苟 擅 为子 道 亏物 虽 小勿 私 藏

gǒu sī cángqīn xīn shāngqīn suǒ hàolì wèi jùqīn suǒ wùjǐn wèiqù

苟 私 藏亲 心 伤亲 所 好力 为 具亲 所 恶谨 为 去

shēn yǒu shāngyí qīn yōudé yǒu shāngyí qīn xiūqīn ài wǒxiào hé nán

身 有 伤贻 亲 忧德 有 伤贻 亲 羞亲 爱 我孝 何 难千字文

tiān dì xuán huángyǔ zhòu hóng huāngrì yuè yíng zèchén xiù liè zhānghán lái shǔ wǎng 天 地 玄 黄宇 宙 洪 荒日 月 盈 昃辰 宿 列 张寒 来 暑 往

qiū shōu dōng cángrùn yú chéng suìlǜ lǚ tiáo yangyún téng zhì yǔlù jié wéi shuāng 秋 收 冬 藏闰 馀 成 岁律 吕 调 阳云 腾 致 雨露 结 为 霜。 jīn shēng lí shuǐyù chū kūn gāngjiàn hào jù quèzhū chēng yè guāngguǒ zhēn lǐ nài 金 生 丽 水玉 出 昆 冈剑 号 巨 阙珠 称 夜 光果 珍 李 柰

cài zhòng jiè jiānghǎi xián hé dànlín qián yǔ xiánglóng shī huǒ dìniǎo guān rén huáng 菜 重 芥 姜海 咸 河 淡鳞 潜 羽 翔龙 师 火 帝鸟 官 人 皇 shǐzhì wén zìnǎi fúyīshāngtuī wèi ràng guóyǒu yú táo tángdiào mín fá zuì 始 制 文 字乃 服 衣 裳推 位 让 国有 虞 陶 唐吊 民 伐 罪 zhōu fā yīn tāngzuò cháo wèn dàochuí gǒng pián zhāng àiyùlí shǒuchén fú róng qiāng 周 发 殷 汤坐 朝 问 道垂 拱平章爱 育 黎 首臣 伏 戎 羌

笠翁对韵

tiān duì dì,yǔ duì fēnɡ。dà lù duì chánɡ kōnɡ。shān huā duì hǎi shù,chì rì duì cānɡ qiónɡ 。 天对 地 ,雨 对 风 。大 陆 对长空。 山花对海 树,赤 日对苍穹

léi yǐn yǐn,wù mēnɡ mēnɡ。rì xià duì tiān zhōnɡ。fēnɡ ɡāo qiū yuè bái,yǔ jì wǎn xiá hónɡ。 雷 隐 隐 ,雾蒙蒙。日下对天中。 风高秋月白,雨霁 晚 霞红。

niú nǚ èr xīnɡ hé zuǒ yòu,shēn shānɡ liǎnɡ yào dòu xī dōnɡ。shí yuè sāi biān, sà sà hán shuānɡ jīnɡ shù lǚ;

牛 女 二 星河 左右 , 参商两曜斗西 东。十月塞 边, 飒飒 寒霜惊 戍 旅; sān dōnɡ jiānɡ shànɡ , màn màn shuò xuě lěnɡ yú wēnɡ 。hé duì hàn,lǜ duì hónɡ。yǔ bó duì léi ɡōnɡ 。

三冬江上,漫漫朔雪冷鱼 翁。河 对 汉 ,绿 对红 。雨伯 对雷公 。 yān lóu duì xuě dònɡ,yuè diàn duì tiān ɡōnɡ。yún ài dài,rì tónɡ ménɡ。là jī duì yú pénɡ。ɡuò tiān xīnɡ sì jiàn,

烟楼对雪洞,月殿对天宫。云 叆 叇 ,日 曈 朦 。 腊屐对 渔 蓬。过天星似 箭 , tǔ hún yuè rú ɡōnɡ。yì lǚ kè fénɡ méi zǐ yǔ,chí tínɡ rén yì hé huā fēnɡ。máo diàn cūn qián,

吐魂月如 弓。驿旅客 逢梅 子 雨,池 亭人 挹荷 花风。 茅店村 前 ,

hào yuè zhuì lín jī chànɡ yùn;bǎn qiáo lù shɑnɡ,qīnɡ shuānɡ suǒ dào mǎ xínɡ zōnɡ 。

皓月坠林 鸡 唱韵 ;板桥 路 上, 青霜锁道马 行踪。

增广贤文

知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。种麻得麻,种豆得豆。 天网恢恢,疏而不漏。磨刀恨不利,刀利伤人指。路遥知马力,日久见人心。鱼烂刺出来,水清石子见。 绳锯木断,水滴石穿。大使大用,犯分越礼。有福伤财,无福伤己。积谷防饥,养儿防老。1

求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。2

推荐第8篇:弟子规全文带拼音

guī 弟

规 zǒng xù 【总

叙】 dì

zǐ guī 弟 子 规 fàn ài zhòng 泛 爱 众

fù mǔ hū

父 母 呼 fù mǔ jiào 父 母 教 dōng zé

wēn 冬 则 温 chū

gào 出 必 告 shì

suī

xiǎo 事 虽 小

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

jǐn xìn

圣 人 训

首 孝 悌

次 谨 信

ér qīn

rén

yǒu

zé xué wén

而 亲 仁

有 余 力

则 学 文 rù zé xiào 【入则孝】

yìng wù

huǎn

fù mǔ mìng

xíng wù lǎn

应 勿 缓

父 母 命

行 勿 懒

xū jìng tīng

fù mǔ zé

shùn chéng 须 敬 听

父 母 责

须 顺 承

xià

qìng

chén zé

xǐng

hūn zé dìng

夏 则 凊

晨 则 省

昏 则 定

fǎn bì

miàn

yǒu

cháng yè

biàn

反 必 面

居 有 常

业 无 变

shàn wéi

gǒu shàn wéi

dào kuī

勿 擅 为

苟 擅 为

子 道 亏

suī

xiǎo

cáng

gǒu

cáng

qīn

xīn

shāng

物 虽 小

勿 私 藏

苟 私 藏

亲 心 伤

qīn

suǒ

hào

wèi jù

qīn

suǒ

jǐn

wèi qù

亲 所 好

力 为 具

亲 所 恶

谨 为 去

shēn yǒu shāng

qīn

yōu

yǒu shāng

qīn

xiū

身 有 伤

qīn

ài wǒ

亲 爱 我

qīn

yǒu guò

亲 有 过

jiàn bú

谏 不 入

qīn

yǒu

亲 有 疾

sāng sān nián 丧 三 年

sāng

jìn lǐ

丧 尽 礼

xiōng dào yǒu 兄 道 友

贻 亲 忧

德 有 伤

xiào hé

nán

qīn zēng

孝 何 难

亲 憎 我

jiàn shǐ gēng

谏 使 更

怡 吾 色

yuè

jiàn

hào qì

suí

悦 复 谏

号 泣 随

yào xiān cháng zhòu yè

shì

药 先 尝

昼 夜 侍

cháng bēi

chù

biàn 常 悲 咽

居 处 变

jìn chéng

shì

zhě 祭 尽 诚

事 死 者

chū zé tì 【出 则 弟】

dào gōng

xiōng dì

弟 道 恭

兄 弟 睦

贻 亲 羞

xiào fāng xián

孝 方 贤

róu wú shēng

柔 吾 声

yuàn

挞 无 怨

chuáng

不 离 床

jiǔ

ròu jué

酒 肉 绝

shì

shēng 如 事 生 xiào zài zhōng孝 在 中

cái wù

qīng

yuàn hé

shēng yán yǔ

rěn

fèn zì

mǐn

财 物 轻

怨 何 生

言 语 忍

忿 自 泯

huò

yǐn

shí

huò zuò

zǒu

zhǎng zhě xiān

yòu zhě

hòu

或 饮 食

或 坐 走

长 者 先

幼 者 后

zhǎng hū

rén

dài jiào

rén bù

zài

dào 长 呼 人

即 代 叫

人 不 在

已 即 到

chēng zūn zhǎng wù

míng

duì zūn zhǎng

xiàn néng 称 尊 长

勿 呼 名

对 尊 长

勿 见 能

zhǎng

zhǎng

yán

tuì

gōng

路 遇 长

疾 趋 揖

长 无 言

退 恭 立

xià

chéng xià

guò

yóu dài

bǎi

骑 下 马

乘 下 车

过 犹 待

百 步 余zhǎng zhě

yòu wù

zuò

zhǎng zhě

zuò

mìng nǎi zuò

长 者 立

幼 勿 坐

长 者 坐

命 乃 坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī

wén

què

fēi

尊 长 前

声 要 低

低 不 闻

却 非 宜

jìn bì

tuì

chí

wèn qǐ

duì

shì

进 必 趋

退 必 迟

问 起 对

视 勿 移

shì

zhū

shì

shì

zhū

xiōng

shì

xiōng

事 诸 父

如 事 父

事 诸 兄

如 事 兄

jǐn 【谨】

zhāo

zǎo

mián chí

lǎo

zhì

shí

朝 起 早

夜 眠 迟

老 易 至

惜 此 时

chén bì

guan jiān

shù

kǒu biàn niào huí

zhé

jìng shǒu

晨 必 盥

兼 漱 口

便 溺 回

辄 净 手

guān

bì zhèng niǔ

jié

jǐn

qiè

冠 必 正

纽 必 结

袜 与 履

俱 紧 切

zhì

guān

yǒu

ding wèi

luàn dùn

zhì

huì

置 冠 服

有 定 位

勿 乱 顿

致 污 秽

guì

jié

guì

huá

shàng xún fèn

xià

chèn jiā

衣 贵 洁

不 贵 华

上 循 分

下 称 家

duì

yǐn

shí

jiǎn

shí

shì

guò

对 饮 食

勿 拣 择

食 适 可

勿 过 则

nián fāng

shào wù

yǐn

jiǔ

yǐn

jiǔ

zuì

zuì

wéi chǒu

年 方 少

勿 饮 酒

饮 酒 醉

最 为 丑

cōng róng

duān zhèng yī

shēn yuán

bài gōng

jìng 步 从 容

立 端 正

揖 深 圆

拜 恭 敬

jiàn yù

yáo bì

勿 践 阈

勿 跛 倚

勿 箕 踞

勿 摇 髀

huǎn

jiē

lián

yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù

chù léng

缓 揭 帘

勿 有 声

宽 转 弯

勿 触 棱

zhí

zhí

yíng

shì

yǒu

rén 执 虚 器

如 执 盈

入 虚 室

如 有 人

shì

máng máng duō cuò

wèi nán

qīng

lüè

事 勿 忙

忙 多 错

勿 畏 难

勿 轻 略

dòu nào chǎng jué

jìn

xié

shì

jué

wèn

斗 闹 场

绝 勿近

邪 僻 事

绝 勿 问 jiāng rù

mén wèn shú

cún jiāng shàng táng shēng

yáng

将 入 门 rén wèn shuí 人 问 谁 yòn grén wù 用 人 物 jiè

rén wù

借 人 物

fán chū

yán 凡 出 言 huà shuō duō 话 说 多 jiān

qiǎo

yǔ 奸 巧 语 问 孰 存

将 上 堂

duì

míng

对 以 名

吾 与 我

míng qiú

tǎng bù

wèn

须 明 求

倘 不 问

shí

huán

hòu yǒu

及 时 还

后 有 急

xìn 【信】

xìn wéi xiān

zhà

wàng 信 为 先

诈 与 妄

shǎo

wéi qí

shì

不 如 少

惟 其 是

huì

shì

jǐng

秽 污 词

市 井 气

声 必 扬

fēn

míng

不 分 明

wéi tōu

即 为 偷

jiè

nán

借 不 难

yān

奚 可 焉

nìng qiǎo

勿 佞 巧

qiè

jiè

zhī

切 戒 之

jiàn wèi zhēn

wù qīng yán

zhī

wèi dì

wù qīng chuán

见 未 真

勿 轻 言

知 未 的

勿 轻 传

shì

fēi yí

wù qīng nuò

gǒu qīng nuò

jìn tuì

cuò

事 非 宜

勿 轻 诺

苟 轻 诺

进 退 错

fán dào zì

zhòng qiě shū

凡 道 字 bǐ shuō cháng 彼 说 长 jiàn rén shàn 见 人 善 jiàn rén è

见 人 恶 wéi dé

xué 唯 德 学 ruò

若 衣 服 wén guò

闻 过 怒 wén yù

kǒng 闻 誉 恐 wú

xīn

fēi 无 心 非

重 且 舒

cǐ shuō duǎn

此 说 短

即 思 齐

nèi xǐng 即 内 省

wéi cái yì

唯 才 艺

ruò

yǐn

shí

若 饮 食

wén yù

闻 誉 乐

wén guò

xīn

闻 过 欣

míng wéi cuò

名 为 错

勿 急 疾

guān

jǐ 不 关 己

zòng qù yuǎn

纵 去 远

yǒu

gǎi 有 则 改

rén 不 如 人

rén

不 如 人

sǔn

yǒu

lái 损 友 来

zhí liàng shì

直 谅 士

yǒu

xīn

fēi

有 心 非

勿 模 糊

xián guǎn 莫 闲 管

jiàn jī

以 渐 跻

jiā

jǐng

无 加 警

dāng

当 自 砺

shēng qī

勿 生 戚

yǒu

què

益 友 却

jiàn xiāng qīn

渐 相 亲

míng wéi è

名 为 恶

guò néng gǎi

guī

tǎng yǎn shì

zēng

过 能 改

归 于 无

倘 掩 饰

增 一 辜

fàn ài zhòng

【泛 爱 众】

fán shì

rén 凡 是 人 xìng gāo zhě 行 高 者 cái dà

zhě 才 大 者 yǐ

yǒu néng 己 有 能 wù

chǎn fù

勿 谄 富 rén bù

xián 人 不 闲 rén yǒu duǎn 人 有 短 dào rén shàn 道 人 善

jiē

ài

皆 须 爱

míng zì

gāo 名 自 高

wàng zì

望 自 大

勿 自 私

jiāo

pín

勿 骄 贫

shì

jiǎo

勿 事 搅

qiè

jiē

切 莫 揭

shì

shàn 即 是 善

tiān

tong fù

天 同 覆

rén suǒ zhòng 人 所 重

rén suǒ

人 所 服

rén suǒ néng 人 所 能

yàn gù

勿 厌 故

rén bù

ān

人 不 安

rén yǒu

人 有 私

rén zhī

zhī 人 知 之

tong zài

地 同 载

fēi

mào gāo 非 貌 高

fēi

yán dà

非 言 大

qīng

勿 轻 訾

xīn

勿 喜 新

huà

rǎo 勿 话 扰

qiè

shuō切 莫 说

miǎn

愈 思 勉

yáng rén è

shì

è

zhī

shèn

huò

qiě

zuò

扬 人 恶

即 是 恶

疾 之 甚

祸 且 作

shàn xiāng quàn dé

jiē

jiàn

guò

guī

dào liǎng kuī

善 相 劝

德 皆 建

过 不 规

道 两 亏

fán qǔ

guì

fēn

xiǎo

duō

shǎo

凡 取 与

贵 分 晓

与 宜 多

jiāng jiā

rén

xiān

wèn jǐ

将 加 人

先 问 己

己 不 欲

ēn

bào

yuàn yù

wàng bào yuàn duǎn 恩 欲 报

怨 欲 忘

抱 怨 短

dài bì

shēn guì duān

suī

guì

duān 待 婢 仆

身 贵 端

虽 贵 端

shì

rén

xīn

rán

rén 势 服 人

心 不 然

理 服 人

qīn rén

【亲 仁】

tóng shì

rén

lèi

liú

zhòng 同 是 人

类 不 齐

流 俗 众

guǒ

rén zhě rén duō

wèi

yán bú

huì

果 仁 者

人 多 畏

言 不 讳

取 宜 少

即 速 已

bào ēn

cháng

报 恩 长

ér kuān

慈 而 宽

fāng

yán

方 无 言 rén zhě

仁 者 希

mèi

色 不 媚

néng qīn rén

xiàn hǎo

jìn

guò

shǎo

能 亲 仁

无 限 好

德 日 进

过 日 少

qīn

rén

xiàn hài

xiǎo

rén jìn

bǎi

shì

huài 不 亲 仁

无 限 害

小 人 进

百 事 坏

xíng

不 力 行

dàn lì

xíng

但 力 行

shū

读 书 法

fāng

方 读 此

kuān wéi xiàn 宽 为 限

xīn

yǒu

心 有 疑

fang shì

qīng 房 室 清

yú lì xué wén 【 余力学文】

dàn xué wén zhǎng

huá

chéng hé

rén

但 学 文

长 浮 华

成 何 人

xué

wén

rèn jǐ

jiàn

mèi lǐ

zhēn

不 学 文

任 己 见

昧 理 真

yǒu

sān

dào

xīn

yǎn

kǒu

xìn jiē

yào

有 三 到

心 眼 口

信 皆 要

wèi zhōng bǐ

勿 慕 彼

此 未 终

彼 勿 起

jǐn

yòng gōng

gōng

dào

zhì

tōng

紧 用 功

工 夫 到

滞 塞 通

suí

zhá

jiù

rén wèn

qiú

què

随 札 记

就 人 问

求 确 义

qiáng bì

jìng

àn jié

yàn zhèng 墙 壁 净

几 案 洁

笔 砚 正

piān

xīn

duān

jìng

xīn

xiān bìng

墨 磨 偏

心 不 端

字 不 敬

心 先 病

liè

diǎn

yǒu ding chù

kàn bì

huán yuán chù

列 典 籍

有 定 处

读 看 毕

还 原 处

suī

yǒu

juàn shù

yǒu

quē

huài

jiù

zhī

虽 有 急

fēi

shèng shū 非 圣 书

bào 勿 自 暴

卷 束

bǐng wù 屏 勿

勿 自 齐

有 缺 坏

shì

cōng míng 视

敝 聪 明

shèng yǔ

xián 弃

圣 与 贤

就 补 之

huài xīn

zhì

坏 心 志

xún zhì

可 驯 致

推荐第9篇:弟子规全文带幼儿拼音

guī 弟

zǒng xù 【总

叙】

zǐ guī 弟 子 规 fàn ài zhòng 泛 爱 众

fù mǔ hū

父 母 呼 fù mǔ jiào 父 母 教 dōng zé

wēn 冬 则 温 chū

gào 出 必 告

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

jǐn xìn

圣 人 训

首 孝 悌

次 谨 信

ér qīn

rén

yǒu

zé xué wén

而 亲 仁

有 余 力

则 学 文 rù zé xiào 【入则孝】

yìng wù

huǎn

fù mǔ mìng

xíng wù lǎn

应 勿 缓

父 母 命

行 勿 懒

xū jìng tīng

fù mǔ zé

shùn chéng 须 敬 听

父 母 责

须 顺 承

xià

qìng

chén zé

xǐng

hūn zé dìng

夏 则 凊

晨 则 省

昏 则 定

fǎn bì

miàn

yǒu

cháng yè

biàn

反 必 面

居 有 常

业 无 变 1

shì

suī

xiǎo

shàn wéi

gǒu shàn wéi

dào kuī

事 虽 小

勿 擅 为

苟 擅 为

子 道 亏

suī

xiǎo

cáng

gǒu

cáng

qīn

xīn

shāng

物 虽 小

勿 私 藏

苟 私 藏

亲 心 伤

qīn

suǒ

hào

wèi jù

qīn

suǒ

jǐn

wèi qù

亲 所 好

力 为 具

shēn yǒu shāng

qīn

yōu 身 有 伤

贻 亲 忧

qīn

ài wǒ

xiào hé

nán

亲 爱 我

孝 何 难

qīn

yǒu guò

jiàn shǐ gēng

亲 有 过

谏 使 更

jiàn bú

yuè

jiàn

谏 不 入

悦 复 谏

qīn

yǒu jí

yào xiān cháng 亲 有 疾

药 先 尝

sāng sān nián

cháng bēi

yè 丧 三 年

常 悲 咽

sāng

jìn lǐ

jìn chéng 丧 尽 礼

祭 尽 诚

亲 所 恶

yǒu shāng 德 有 伤

qīn zēng

亲 憎 我

怡 吾 色

hào qì

suí

号 泣 随

zhòu yè

shì

昼 夜 侍

chù

biàn 居 处 变

shì

zhě

事 死 者

谨 为 去

qīn

xiū

贻 亲 羞

xiào fāng xián 孝 方 贤

róu wú shēng

柔 吾 声

yuàn

挞 无 怨

chuáng

不 离 床

jiǔ

ròu jué

酒 肉 绝

shì

shēng 如 事 生

chū zé tì 【出 则 弟】

xiōng dào yǒu

dào gōng

xiōng dì

xiào zài zhōng

兄 道 友

弟 道 恭

兄 弟 睦

孝 在 中

cái wù

qīng

yuàn hé

shēng yán yǔ

rěn 财 物 轻

怨 何 生

言 语 忍

huò

yǐn

shí

huò zuò

zǒu

zhǎng zhě xiān 或 饮 食

或 坐 走

长 者 先

zhǎng hū

rén

dài jiào

rén bù

zài 长 呼 人

即 代 叫

人 不 在

chēng zūn zhǎng wù

míng

duì zūn zhǎng 称 尊 长

勿 呼 名

对 尊 长

zhǎng

zhǎng

yán 路 遇 长

疾 趋 揖

长 无 言

xià

chéng xià

guò

yóu dài 骑 下 马

乘 下 车

过 犹 待

zhǎng zhě

yòu wù

zuò

zhǎng zhě

zuò 长 者 立

幼 勿 坐

长 者 坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī

wén 尊 长 前

声 要 低

低 不 闻

jìn bì

tuì

chí

wèn qǐ

duì

进 必 趋

退 必 迟

问 起 对

fèn zì

mǐn

忿 自 泯

yòu zhě

hòu

幼 者 后

dào

已 即 到

xiàn néng

勿 见 能

tuì

gōng

退 恭 立

bǎi

百 步 余

mìng nǎi zuò

命 乃 坐

què

fēi

却 非 宜

shì

视 勿 移

shì

zhū

shì

shì

zhū

xiōng

shì

xiōng

事 诸 父

如 事 父

事 诸 兄

如 事 兄

jǐn 【谨】

zhāo

zǎo

mián chí

lǎo

zhì

朝 起 早

夜 眠 迟

老 易 至 chén bì

guan jiān

shù

kǒu biàn niào huí 晨 必 盥

兼 漱 口

便 溺 回 guān

bì zhèng niǔ

jié

冠 必 正

纽 必 结

袜 与 履 zhì

guān

yǒu

ding wèi

luàn dùn 置 冠 服

有 定 位

勿 乱 顿 yī

guì

jié

guì

huá

shàng xún fèn 衣 贵 洁

不 贵 华

上 循 分 duì

yǐn

shí

jiǎn

shí

shì

对 饮 食

勿 拣 择

食 适 可 nián fāng

shào wù

yǐn

jiǔ

yǐn

jiǔ

zuì

年 方 少

勿 饮 酒

饮 酒 醉 bù

cōng róng

duān zhèng yī

shēn yuán 步 从 容

立 端 正

揖 深 圆

shí

惜 此 时

zhé

jìng shǒu

辄 净 手

jǐn

qiè

俱 紧 切

zhì

huì

致 污 秽

xià

chèn jiā

下 称 家

guò

勿 过 则

zuì

wéi chǒu

最 为 丑

bài gōng

jìng

拜 恭 敬

jiàn yù

yáo bì

勿 践 阈

勿 跛 倚

勿 箕 踞

勿 摇 髀

huǎn

jiē

lián

yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù

chù léng

缓 揭 帘

勿 有 声

宽 转 弯

勿 触 棱

zhí

zhí

yíng

shì

yǒu

rén 执 虚 器

如 执 盈

shì

máng máng duō cuò

事 勿 忙

忙 多 错

dòu nào chǎng jué

jìn

斗 闹 场

绝 勿近

jiāng

mén wèn shú

cún 将 入 门

问 孰 存

rén wèn shuí

duì

míng 人 问 谁

对 以 名

yòn grén wù

míng qiú 用 人 物

须 明 求

jiè

rén wù

shí

huán 借 人 物

及 时 还

入 虚 室

如 有 人

wèi nán

qīng

lüè 勿 畏 难

勿 轻 略

xié

shì

jué

wèn 邪 僻 事

绝 勿 问 jiāng shàng táng shēng

yáng将 上 堂

声 必 扬

fēn

míng

吾 与 我

不 分 明

tǎng bù

wèn

wéi tōu

倘 不 问

即 为 偷

hòu yǒu

jiè

nán

后 有 急

借 不 难

xìn 【信】

fán chū

yán

xìn wéi xiān

zhà

wàng

yān

凡 出 言

信 为 先

诈 与 妄

奚 可 焉

huà shuō duō 话 说 多

jiān

qiǎo

yǔ 奸 巧 语

jiàn wèi zhēn

见 未 真

shì

fēi

事 非 宜

fán dào zì

凡 道 字

bǐ shuō cháng 彼 说 长

jiàn rén shàn

见 人 善

jiàn rén è

见 人 恶

wéi dé

xué

唯 德 学

shǎo

不 如 少

huì

秽 污 词

wù qīng yán

勿 轻 言

wù qīng nuò

勿 轻 诺

zhòng qiě shū

重 且 舒

cǐ shuō duǎn

此 说 短

即 思 齐

nèi xǐng 即 内 省

wéi cái yì

唯 才 艺

wéi qí

shì

惟 其 是 shì

jǐng

市 井 气 zhī

wèi dì

知 未 的 gǒu qīng nuò

苟 轻 诺

勿 急 疾

guān

jǐ 不 关 己 zòng qù yuǎn 纵 去 远

yǒu

gǎi 有 则 改

rén 不 如 人 6

nìng qiǎo

勿 佞 巧

qiè

jiè

zhī

切 戒 之

wù qīng chuán

勿 轻 传

jìn tuì

cuò

进 退 错

勿 模 糊

xián guǎn 莫 闲 管

jiàn jī

以 渐 跻

jiā

jǐng

无 加 警

dāng

当 自 砺

ruò

ruò

yǐn

shí

rén

shēng qī

若 衣 服

若 饮 食

不 如 人

勿 生 戚

wén guò

wén yù

sǔn

yǒu

lái

yǒu

què

闻 过 怒

闻 誉 乐

损 友 来

益 友 却

wén yù

kǒng wén guò

xīn

zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn

闻 誉 恐

xīn

fēi

无 心 非

guò néng gǎi 过 能 改

fán shì

rén 凡 是 人

xìng gāo zhě 行 高 者

cái dà

zhě 才 大 者

yǒu néng 己 有 能

闻 过 欣

直 谅 士

míng wéi cuò

yǒu

xīn

fēi

名 为 错

有 心 非

guī

tǎng yǎn shì

归 于 无

倘 掩 饰

fàn ài zhòng

【泛 爱 众】

jiē

ài

tiān

tong fù

皆 须 爱

天 同 覆

míng zì

gāo

rén suǒ zhòng

名 自 高

人 所 重

wàng zì

rén suǒ

望 自 大

人 所 服

rén suǒ néng

勿 自 私

人 所 能

渐 相 亲

míng wéi è

名 为 恶

zēng

增 一 辜

tong zài

地 同 载

fēi

mào gāo 非 貌 高

fēi

yán dà

非 言 大

qīng

勿 轻 訾

chǎn fù

jiāo

pín

yàn gù

xīn

勿 谄 富

勿 骄 贫

勿 厌 故

勿 喜 新

rén bù

xián

shì

jiǎo

rén bù

ān

huà

rǎo

人 不 闲

勿 事 搅

人 不 安

勿 话 扰

rén yǒu duǎn

qiè

jiē

rén yǒu

qiè

shuō

人 有 短

切 莫 揭

dào rén shàn

shì

shàn 道 人 善

即 是 善

yáng rén è

shì

è

扬 人 恶

即 是 恶

shàn xiāng quàn dé

jiē

jiàn

善 相 劝

德 皆 建

fán qǔ

guì

fēn

xiǎo 凡 取 与

贵 分 晓

jiāng jiā

rén

xiān

wèn jǐ

将 加 人

先 问 己

ēn

bào

yuàn yù

wàng 恩 欲 报

怨 欲 忘

dài bì

shēn guì duān 待 婢 仆

身 贵 端

shì

rén

xīn

rán

势 服 人

心 不 然

人 有 私

rén zhī

zhī 人 知 之

zhī

shèn 疾 之 甚

guò

guī 过 不 规

duō 与 宜 多

己 不 欲

bào yuàn duǎn 抱 怨 短

suī

guì

duān 虽 贵 端

rén 理 服 人

切 莫 说

miǎn

愈 思 勉

huò

qiě

zuò

祸 且 作

dào liǎng kuī

道 两 亏

shǎo

取 宜 少

即 速 已

bào ēn

cháng

报 恩 长

ér kuān

慈 而 宽

fāng

yán

方 无 言

qīn rén

【亲 仁】

tóng shì

rén

lèi

liú

zhòng rén zhě

同 是 人

类 不 齐

流 俗 众

仁 者 希

guǒ

rén zhě 果 仁 者

néng qīn rén

能 亲 仁

qīn

rén 不 亲 仁

xíng 不 力 行

dàn lì

xíng 但 力 行

shū

读 书 法

fāng

cǐ 方 读 此

rén duō

wèi

yán bú

huì

mèi 人 多 畏

言 不 讳

色 不 媚

xiàn hǎo

jìn

guò

shǎo

无 限 好

德 日 进

过 日 少

xiàn hài

xiǎo

rén jìn

bǎi

shì

huài 无 限 害

小 人 进

百 事 坏 yú lì xué wén 【 余力学文】

dàn xué wén zhǎng

huá

chéng hé

rén 但 学 文

长 浮 华

成 何 人

xué

wén

rèn jǐ

jiàn

mèi lǐ

zhēn

不 学 文

任 己 见

昧 理 真

yǒu

sān

dào

xīn

yǎn

kǒu

xìn jiē

yào 有 三 到

心 眼 口

信 皆 要

wèi zhōng bǐ

勿 慕 彼

此 未 终

彼 勿 起

kuān wéi xiàn

jǐn

yòng gōng

gōng

dào

zhì

tōng

宽 为 限

紧 用 功

工 夫 到

滞 塞 通

xīn

yǒu

suí

zhá

jiù

rén wèn

qiú

què

心 有 疑

随 札 记

就 人 问

求 确 义

fang shì

qīng qiáng bì

jìng

àn jié

yàn zhèng 房 室 清

piān 墨 磨 偏

liè

diǎn

列 典 籍

suī

yǒu

虽 有 急

fēi

shèng shū 非 圣 书

bào 勿 自 暴

墙 壁 净

xīn

duān 心 不 端

yǒu ding chù 有 定 处

juàn shù

卷 束 齐

bǐng wù

shì

屏 勿 视

勿 自 弃

几 案 洁

jìng 字 不 敬

kàn bì

读 看 毕

yǒu

quē

huài 有 缺 坏

cōng míng 敝 聪 明

shèng yǔ

xián 圣 与 贤

笔 砚 正

xīn xiān

bìng 心 先 病

huán yuán chù

还 原 处

jiù

zhī

就 补 之

huài xīn

zhì

坏 心 志

xún zhì

可 驯 致

推荐第10篇:三字经 弟子规 百家姓(带拼音)

人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 酸甘甘,及辛咸。此五味,口所含。 膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。 宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。 匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。 曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。 九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。曰士农,曰工商。此四民,国之良。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。青赤黄,及白黑。此五色,目所识。

身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。帷书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知源。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。大学者,乃曾子。自修齐,至治平。此二篇,在礼记。今单行,至治平。四书通,孝经熟。如六经,始可读。六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。王传者,有公羊。有左氏,有谷梁。尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。

古圣著,先贤传。注疏备,十三经。 左传外,有国语。合群经,数十五。 经既明,方读子。撮其要,记其事。 古九流,多亡佚。取五种,修文质。 五子者,有荀扬。文中子,及老庄。 经子通,读诸史。考世系。知终始。 自羲农,至黄帝。号三皇,在上世。 尧舜兴,禅尊位。号唐虞,为二帝。 史虽繁,读有次。史记一,汉书二。 后汉三,国志四。此四史,最精致。 先四史,兼证经。参通鉴,约而精。 历代事,全在兹。载治乱,知兴衰。 读史者,考实录。通古今,若亲目。 汉贾董,及许郑。皆经师,能述圣。 宋周程,张朱陆。明王氏,皆道学。 屈原赋,本风人。逮邹枚,暨卿云。 夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。周道衰,王纳坠。逞士戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。先武兴,为东汉。四百年,终於献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。赵宋兴,受周祥。十八传,南北混。辽兴金,皆夷裔。元灭之,绝宋世。莅中国,兼戎狄。九十年,返沙碛。太祖兴,称大明。纪洪武,都金陵。迨成祖,迁宛平。十六世,至崇祯。权阉肆,流寇起。自成入,神器毁。清太祖,兴辽东。金之后,受明封。至世祖,乃大同。十十世,清祚终。凡正史,廿四部。益以清,成廿五。

韩与柳,并文雄。李若杜,为诗宗。凡学者,宜兼通。翼圣教,振民风。口而诵,心而帷。朝於斯,夕於斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。波既仕,学且勤。披薄编,削竹简。波无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。波不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪。如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏明允,二十七。始发愤,读书籍。波既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若荀卿,年五十。游稷下,习儒业。波既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。波颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。波女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。波虽幼,身已仕。尔细学,勉而致。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼习业,壮致身。上匡国,下利民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籯,我教子,帷一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

三 字 经

人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。日南北,曰西东。此四方,应乎中。日水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。日喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,日雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有毂梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。 夏有禹,商有汤。周文王,称三王。 夏传子,家天下。四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣。八百载,最长久。 周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。 后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。 读史者,考实录。通古今,若亲目。 口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。 昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。 披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。 始春秋,终战国。五霸强,七雄出。赢秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。莅中国,兼戎狄。九十年,国祚废。太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十七世,至崇祯。权阉肆,寇如林。至李闯,神器焚。清太祖,膺景命。靖四方,克大定。廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜旱思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满箴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

弟 子 规

总 叙

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 冬则温 夏则凊 出必告 返必面 事虽小 勿擅为 物虽小 勿私藏 亲所好 力为具 身有伤 贻亲忧 亲爱我 孝何难 亲有过 谏使更 谏不入 悦复谏 亲有疾 药先尝 丧三年 常悲咽 丧尽礼 祭尽诚 出 则 悌

兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 父母命父母责晨则省居有常苟擅为苟私藏亲所恶德有伤亲憎我怡吾色号泣随昼夜侍居处变事死者兄弟睦言语忍长者先人不在行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到

尊长前 进必趋 事诸父 谨

朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少 步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 声要低 退必迟 如事父 夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒 立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近问孰存 对以名 须明求 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 却非宜 视勿移 如事兄 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难 信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 事非宜 勿轻诺 凡道字 重且舒 彼说长 此说短 见人善 即思齐 见人恶 即内省 惟德学 惟才艺 若衣服 若饮食 闻过怒 闻誉乐 闻誉恐 闻过欣 无心非 名为错 过能改 归于无 泛 爱 众

凡是人 皆须爱 行高者 名自高 才大者 望自大 己有能 勿自私 勿谄富 勿骄贫 人不闲 勿事搅 人有短 切莫揭 道人善 即是善 苟轻诺勿急疾不关己纵去远有则改不如人不如人损友来直谅士有心非倘掩饰天同覆人所重人所服人所能勿厌故人不安人有私人知之进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自励 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜 地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说 愈思勉

势服人 心不然 亲 仁

同是人 类不齐 果仁者 人多畏 能亲仁 无限好 不亲仁 无限害 余 力 学 文

不力行 但学文 但力行 不学文 读书法 有三到 方读此 勿慕彼 宽为限 紧用功 心有疑 随札记 房室清 墙壁净 墨磨偏 心不端 列典籍 有定处 虽有急 卷束齐 非圣书 屏勿视 勿自暴 勿自弃 理服人 流俗众 言不讳 德日进 小人进 长浮华 任己见 心眼口 此未终 工夫到 就人问 几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤 方无言 仁者希 色不媚 过日少 百事坏 成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通 求确义 笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟平黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 麹 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 斜 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 郤 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹习宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逑 盖 益 桓 公 万俟

司马

上官

欧阳 夏侯

诸葛

闻人

东方

赫连

皇甫

尉迟

公羊 澹台

公冶

宗政

濮阳 淳于

单于

太叔

申屠 公孙

仲孙

轩辕

令狐 锺离

宇文

长孙

慕容 鲜于

闾丘

司徒

司空 丌官

司寇

仉督

子车 颛孙

端木

巫马

公西 漆雕

乐正

壤驷

公良 拓拔

夹谷

宰父

谷梁 晋 楚 阎 法 汝 鄢 涂 钦段干

百里

东郭

南门 呼延

归海

羊舌

微生 岳 帅 缑 亢 况 后 有 琴梁丘

左丘

东门

西门 商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟第五言福 《百家姓》终

百家姓全文(带拼音)

Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhâng Wáng

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

Fãng Chãn Chǔ Wâi Jiǎng Shěn Hán Yáng

冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

Zhū Qin Yoú Xǔ Hã Lǚ Shi Zhāng

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 Kǒng Cáo Yán Huà Jīn Wâi Táo Jiāng

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

Qī Xiâ Zōu Yù Bǎi(Bï) Shuǐ Dîu Zhāng

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

Yún Sū Pān Gě Xī Fàn Pãng Láng

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

Lǔ Wãi Chāng Mǎ Miáo Fâng Huā Fāng

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

Yú Rãn Yuán Liǔ Fēng Bào Shǐ Táng

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

Fâi(Bì) Lián Cãn Xuē Lãi Hâ Ní Tāng

廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 Tãng Yīn Luï Bì Hǎo Wū ān Cháng

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

Lâ(Yuâ) Yú Shí Fù Pí Biàn Qí Kāng 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

Wǔ Yú Yuán Bǔ Gù Mâng Píng Huáng

伍 余 元 卜 顾 孟平黄

Hã Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bâi Míng Zāng 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

Jì Fú Chãng Dài Tán Sîng Máo Páng

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

Xiïng Jǐ Shū Qū Xiàng Zhù Dǒng Liáng

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 Dù Ruǎn Lán Mǐn Xí Jì Má Qiáng

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 Jiǎ Lù Lïu Wēi Jiāng Tïng Yán Guō

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

Mãi Shâng Lín Diāo Zhōng Xú Qiū Luî

梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆

Gāo Xià Cài Tián Fán Hú Líng Huî

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

Yú Wàn Zhī Kē Zǎn Guǎn Lú Mî

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

Jīng Fáng Qiú Miào Gān Xiâ Yīng Zōng

经 房 裘 缪 干 解 应 宗

Dīng Xuān Fãi Dâng Yù Shàn Háng Hïng

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 Bāo Zhū Zuǒ Shí Cuī Jí Niǔ Gōng

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 Chãng Jī Xíng Huá Pãi Lù Rïng Wēng

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 Xún Yáng Yū Huì Zhēn Qū Jiā Fēng

荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封 Ruì Yì Chǔ Jìn Jí Bǐng Mí Sōng 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松

Jǐng Duàn Fù Wū Wū Jiāo Bā Gōng

井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

Mù Kuí(Wěi) Shān Gǔ Chē Hïu Fú Pãng

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬

Quán Xī Bān Yǎng Qiū Zhîng Yī Gōng

全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

Nìng Qiú Luán Bào Gān Tǒu Lì Rïng

宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 Zǔ Wǔ Fú Liú Jǐng Zhān Shù Lïng

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 Yâ Xìng Sī Sháo Gào Lí Jì Bï 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 Yìn Sù Bái Huái Pú Tái Cïng â

印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 Suǒ Xián Jí Lài Zhuï Lìn Tù Mãng

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙

Chí Qiáo Yīn Yù Xū Nài Cāng Shuāng

池 乔 阴 鬱 胥 能 苍 双

Wãn Shēn Dǎng Zhái Tán Gîng Láo Páng

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 Jī Shēn Fú Dǔ Rǎn Zǎi Lì Yōng 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

Xì Qú Sāng Guì Pú Niú Shîu Tōng

卻 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 Biān Hù Yān Jì Jiá Pǔ Shàng Nïng

边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农

Wēn Biã Zhuāng Yàn Chái Qú Yán Chōng

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 Mù Lián Rú Xí Huàn ài Yú Rïng 慕 连 茹习宦 艾 鱼 容

Xiàng Gǔ Yì Shân Gē Liào Yǔ Zhōng

向 古 易 慎 戈 廖 庾 终

Jì Jū Hãng Bù Dū Gěng Mǎn Hïng 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

Kuāng Guï Wãn Kîu Guǎng Lù Quē Dōng

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东

ōu Shū Wî Lì Yù Yuâ Kuí Lïng 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

Shī Gǒng Shâ Niâ Cháo Gōu áo Rïng

师 巩 厍 聂 晁 勾(句) 敖 融 Lěng Zī Xīn Kàn Nā(Nuï) Jiǎn Ráo Kōng

冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 Zēng Wú Shā Niâ Yǎng Jū Xū Fãng

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰

Cháo Guān Kuǎi Xiāng Zhā Hîu Jīng Hïng

巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

Yïu Zhú Quán Lù Gě(Gài) Yì Huán Gōng

游 竺 权 逯 盖 益 桓 公

Mî qí Sī mǎ Shàng guān ōu yáng Xià hïu Zhū gě

万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 Wãn rãn Dōng fāng Hâ lián Huáng fǔ Yù chí Gōng yáng 闻人

东方

赫连 皇甫 尉迟 公羊

Tán tái Gōng yě Zōng zhâng Pú yáng Chún yú Chán yú

澹台 公冶

宗政 濮阳 淳于 单于

Tài shū Shēn tú Gōng sūn Zhîng sūn Xuān yuán Líng hú 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐

Zhōng lí Yǔ wãn Zhǎng sūn Mù rïng Xiān yú Lǘ qiū

钟离 宇文 长孙 慕容 鲜于 闾丘 Sī tú Sī kōng Qí guān Sī kîu Zhǎng Dū

司徒 司空 丌官 司寇 仉 督

Zǐchē Zhuān sūn Duān mù Wū mǎ Gōng xī

子车 颛孙 端木 巫马 公西

Qīdiāo Yuâzhâng Rǎng sì Gōng liáng Tuî bá Jā gǔ

漆雕 乐正

壤驷 公良 拓跋 夹谷 Zǎi fǔ Gǔ liáng Jìn Chǔ Yán Fǎ

宰父

谷梁 晋 楚 闫 法 Rú Yān Tú Qīn Duàn gān Bǎi lǐ

汝 鄢 涂 钦 段干 百里

Dōng guō Nán mãn Hū yán Guī Hǎi Yáng shã Wēi shēng

东郭 南门 呼延 归 海 羊舌 微生

Yuâ Shuài Gōu Kîng Kuàng Hîu Yǒu(Yîu) Qín

岳 帅 缑 亢 况 郈 有 琴 Liáng qiū Zuǒ qiū Dōng mãn Xī mãn

梁丘

左丘 东门 西门

Shāng Mïu Shã Nài(Mǐ) Bï Shǎng Nán gōng

商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫

Mî Hǎ Qiáo Dá Nián ài Yáng Tïng 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟

Dì wǔ Yán Fú 《 Bǎi Jiā Xìng 》Zhōng

第五 言 福 《 百 家 姓》 终

第11篇:弟子规谨教案

《弟子规》谨教案

教学目标:

1、使学生明白做事情要一步一步来,不要慌乱

2、使学生明白不要去容易发生冲突的场所。教学重点:

1、使学生明白做事情要一步一步来,不要慌乱

2、使学生明白不要去容易发生冲突的场所 教学内容:

事勿忙 忙多错,勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近,邪僻事 绝勿问 教学过程:

一、精读文,结合生活实际了解文字含义。(一)事勿忙 忙多错,勿畏难 勿轻略。

小朋友:匆匆忙忙地写考卷,还是从从容容地写容易把题目答对呢?许多事情都不能急,按部就班一步一步来,就不容易出错.当我们遇到事情时,不要看轻自己的能耐,还没做就先举白旗, 但是也不能马马虎虎随便应付,还是要认真地做好每一个细节.(二)斗闹场 绝勿近,邪僻事 绝勿问。

“斗闹场”是指容易发生冲突的场所.小朋友:你们认为那些地方是斗闹场?记得前一阵子有一则新闻,有一位年青人在网吧玩电脑,结果被一位陌生人枪杀, 后来才发现杀错人了,他

要杀的人原来是在隔壁,你们说冤枉不冤枉呢 其实一点不冤枉,今天他不去这个场所,就不会有这个意外发生了.“邪”是不正,“僻”是怪僻,邪恶不正当,不合正道的事情,我们不要去问。

小朋友:不可以问 那可以听吗 可以看吗?

补充故事:李世民军营夜哭 唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨,一次战役中父亲因战争失利决定退回太原, 李世民劝谏父亲军队不可后退,否则士兵会四处逃散,敌军也会乘机攻击.李渊不采纳儿子的建议,当天晚上李世民在军营外面大哭,李渊出去探看,李世民做最后一次的劝谏,并且分析利害得失,李渊终于接受儿子的进谏,停止撤军的行动.

二、故事启蒙: (一)孟母三迁

孟子三岁那年,父亲就去世了,因此母亲为了栽培孟子,就辛苦地织布赚取学费。他和母亲住在坟地的附近,常常和邻居的小孩玩办丧事的游戏,孟母觉得这样对孟子不好,所以把家搬到一条大街上。过了不久,孟子却学商人叫卖东西,孟母很伤心,又把家搬到学校旁边。有一次孟子逃学回家,孟母很生气地把织布机上的布剪断,并且告诉孟子:“你若不认真读书就像这一匹被剪断的布一样,没有什麼用处!”孟子听了以后,从此发愤用功读书,成为一个伟大的教育家.引导发问: 〈1〉孟母为什麼要不怕辛苦地搬了三次家?询

问小朋友有没有搬家的经验。

〈2〉如果小朋友经常接触不好的场所或看不良的书籍,不好的电视节目,都会在不知不觉中被影响,所以最好避免.如果真的无法避免,我们

也要清楚知道不要去学习不好的行为。

(二)车胤的萤火虫

车胤很喜欢读书,但是家里太穷买不起油灯,每天只能利用月光看书,可是月光下山后,只能收起书。有一天,他看到萤火虫发亮的身体,突然想到可以把装满萤火虫的小布袋当做油灯,所以每天他就利用萤光来读书。

引导发问: 〈1〉车胤为了能在夜晚看书,克服困难,想出了什么方法解决问题?

〈2〉借光读书的匡衡。

三、演练活动

(一),制作家庭作业行事历(事勿忙忙多错) 制作家庭行事历,由教师先在黑板上示范如何安排行事历,归纳出: (1)重要的事情要先做!

(2)安排事情的时候,要想一想每件事情要花多少时间

(3)想一想,这样安排会有什么结果 让学生练习如何安排回家后的时间,再上台发表。请每位学生回家后将学习单完成。

(二)练习整理明日课堂用品(事勿忙忙多错)

1.今日完成的作业,明日要带的用品,放入书包后在联络簿上

打V。

2.拿出课表,将明天要用的课本,习作放入书包. 3.将便当袋,水壶和书包放在一起,以免忘记. (三)练习处理一件复杂的事情(勿畏难)

面对一件很复杂的事情,我们可以用什么方法将它做好呢? 持之以恒 先将它细分,排出时间,一次完成一点,总有一天可以将它完成的。

四、温故知新

在学习新的同时,也不要忘了复习已学的部分。

第12篇:弟子规.谨心得体会

学习心得

通过近期单位组织学习《弟子规》使我学到了很多。钱文忠教授让我们懂得了很多,我们应该怎么做人,应该怎么做一个真正的人,应该怎么做一个高尚的人。“弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文”使我们的人生观、价值观都有了很大的启发。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。

《弟子规•谨》,主要是学会养成良好的日常行为习惯,在日常点滴中培养细心、耐心,从而养成良好的自律习惯,未来成为一个有道德、有教养的人。这部分的内容亦适用于企业,提醒企业员工要注意各种日常行为细节,自觉遵守企业制度中的员工日常行为规范,做一个个人基本素质较高的有教养的员工。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,培养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何,很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。让我们为我们的人生目标奋斗吧!

客运部:史佳

第13篇:弟子规谨教案

《弟子规》之“谨”篇教学设计

教学目标:

1、会读:学生能正确、流利地朗读韵文,引导学生在读得准确的基础上熟读成诵,将韵文读得有滋有味。

2、会悟:结合注释理解韵文的意思,激发学生的阅读兴趣,并从中受到启迪和教育。

3、会用:能根据韵文指导自己的言行,并能结合具体的语境,分析人物的对错,并对此作出正确的规劝。在自己形成良好的道德品质的同时,也对他人的行为举止起到很好的促进作用。

教学重点:读文、背文 教学资源:多媒体课件 教学课时:一课时 教学过程:

一、复习导入 温故知新

1、动画激趣:同学们,今天我们的课堂上来了一个你们非常熟悉的小伙伴,你瞧,他是——(喜羊羊)(出示喜羊羊图片)

喜羊羊背着书包高高兴兴地去上学,他呀一边走一边背诵学过的《弟子规》。喜羊羊背诵的这些内容我们也学过,敢不敢和喜羊羊挑战,比他背得更好?

2、齐背《弟子规》部分内容

3、检查运用:

喜羊羊说大家背得真好,他呀想考考你们是否理解这些内容?

喜羊羊要考的第一个问题是“古代的时候有个皇帝叫汉文帝,他对母亲可孝敬了。母亲生病三年,他常常吃不下饭,睡不好觉。母亲所服的汤药,他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢?(亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床)”

喜羊羊考的第二个问题是“古人对待父母是如此孝顺,当父母教导我们、责备我们的时候,《弟子规》又告诉我们应该怎么做呢?(父母教 须敬听 父母责 须顺承)”

第三个问题是“吃饭、走路或落座的时候应该长辈先请,

晚辈在后。《弟子规》中相应的的语句是什么?(或饮食 或坐走长者先 幼者后)”

喜羊羊的问题没有难倒你们,他情不自禁地说“你们太棒了!”相信你们不但会背,在生活中肯定会像《弟子规》教导的那样,做一个尊敬长辈的人。《弟子规》对我们自己的日常行为又有哪些要求呢?现在喜羊羊要和我们一起学习第6课《朝起早》。

二、熟读成诵 品味韵律

1、读正确读流利。

(1)老师领读:请同学们看着书,老师读一句,你们读一句。

(2)自己练读:喜羊羊要和你们比赛,看看谁能先把课文读熟,抓紧练习吧,遇到不认识的字可要仔细看看拼音。

(3)指名朗读。

(4)去拼音读课文。喜羊羊说咱们班的小朋友读得真好,可是如果去掉拼音,你们还能读正确吗?看着大屏幕试一试。

指名读,男女生接力读。

(5)把课文改成竖版方式再次诵读。

2、读出节奏读出韵味。

播放有节奏感的诵读:喜羊羊也想让大家听听他和他的同学是怎么读的。 自己练习节拍诵读:你们也能像喜羊羊一样读得有节奏,我们可以轻轻地打着拍子来读。

指名诵读展示。

师生接力诵读,指导背诵。(老师也想和你们接力读,不过呀我不看屏幕,也不看课本,你们可以看屏幕,也可以不看。)

三、合作探究 读文明意

1、合作探究、猜猜想想:

喜羊羊看到大家读得这么美,可佩服你们了,他想请你们给他讲一讲这些内容都是什么意思呢?能帮喜羊羊这个忙吗?

那你认真看看文章下面的注释,再大胆地猜一猜想一想,或者和同桌商量商量,你懂哪一句就给喜羊羊讲哪一句。

2、交流明义:

根据学生的发言教师适时点拨。

(1)朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时:珍惜时间。

拓展:读了这一句,我想到了我们的每日格言,也是关于珍惜时间的,你想起了吗?(学生自由说关于珍惜时间的名言。)

晋代诗人陶渊明有一首诗讲的也是关于告诫世人要珍惜时间、把握现在、勤奋努力的。(出示《杂诗》)

(2)晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 早晨要洗脸刷牙,大小便后要洗手。

(3)冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

帽子要戴正,不要歪,纽扣要系上,袜子和鞋子都要穿好。帽子和衣服脱下来后要放到一定的位置,不要乱放,不然会弄脏的。

小朋友要注重服装外貌的整齐清洁,戴帽子要端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧。这样的小朋友人见人爱。

(4)衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

衣服以整洁为主,不是以华丽为主,先好合乎自己的身份,再要和自己的家庭相称。

喜羊羊非常感谢你们帮他弄明白了这些内容,他说自己在生活中一定能按照弟子规中要求的去做。你们肯定会做得更好!

四、学以致用,知行统一

可是喜羊羊说他的家族里有些小朋友的行为和弟子规中要求的不一样,你会用弟子规中的句子去劝告他们吗?

1、懒羊羊放学回到家,放下书包就去蹲厕所,从厕所出来手都不洗就去拿馒头,喜羊羊赶紧劝他说:“你忘了《弟子规》中说过吗?晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手吗?”

2、美羊羊可喜欢臭美了,这天她又吵闹着让妈妈买新衣服,妈妈对她说:《弟子规》中不是说衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。你现在不能只想着打扮“自己。”

3、沸羊羊回到家把帽子摘下来随手抛到空中,把外衣脱下来往沙发上一丢就去写作业了。喜羊羊批评他:《弟子规》中说置冠服,有定位,勿乱顿,致污“秽。你怎么这么邋lā遢tā,赶紧把帽子捡起来,把衣服挂到衣架上。”

总结:喜羊羊和咱们上了一节课收获特别大,他想在我们整齐的诵读声中和我们说再见,好吗?

齐诵《弟子规》。

第14篇:《弟子规谨》教学设计

《弟子规---谨》教学设计

商黎黎

教学内容:缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈。入虚室,如有人。 教学目标:

1、流利朗读并能背诵所学的内容。

2、了解所学内容的意思,能够明理,能够指导日常行为。

3、通过学习,促进学生良好行为习惯的养成。预设目标:

使学生养成在日常生活中注重细节,可以做到——沉稳,小心,专注,谨慎,养成良好的日常行为习惯。

教学重点:朗读并理解课文内涵。

教学难点:背诵所学的内容,并能根据所学指导自己的行为。

教学过程设计:

一、谈话引入

同学们,弟子规被誉为“人生第一步,天下第一规”,我们学习弟子规谨有一段时间了,谁来说说通过学习你知道了哪些做人处事的道理?(指名回答),在生活中你做到了哪些?(指名回答)看来同学们学到的还真不少,今天我们继续往下学习。(板书:谨)

二、学习第一组句子:缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱 。

(一)学习:缓揭帘,勿有声。

1、问:你在哪见过门帘?现在老师想了解一下,你们在进门出门时是怎样掀开门帘的?

2、到底怎样掀开门帘才是有修养的行为呢?古人早就给了我们答案。

出示:缓揭帘,勿有声。

3、学生跟着老师一起读,学生齐读,指名读。指导学生读出节奏:缓∕揭帘,勿∕有声

4、自主探究:句中的“缓”和“揭”各是什么意思?这句话又是什么意思?

5、结合你每天掀门帘的经验,探讨一下:为什么古人要求孩子要“缓揭帘,不要发出声响”呢?小组讨论,汇报交流。

6、这话很有道理,我们就要记住,把它背下来。(齐背,指背。)

7、根据句中“小心用物,不发声响”的涵义,判断下列行为是否正确,并说明理由:

A、上课时,小刚开文具盒拿笔,发出噼哩啪啦的声响。 B、小明在家拉窗帘时,动作总是很轻柔。

C、王叔叔开出租车,他半夜回来从不乱按喇叭,进入楼道拿钥匙开门也是轻手轻脚。

D、小兰打扫卫生,挪动桌椅时,在地上拉,发出吱吱的叫声。

8、小结:我们无论在学校,在家里,在任何场所,言语动作都要放轻放缓,要沉稳,不可急躁、粗鲁,更不能妨碍别人。(板书:沉稳)

(二)学习:宽转弯,勿触棱

1、出示“棱”字,让学生认读。用手摸摸桌子上的棱,问:教室、走廊哪里还有“棱”?出示“触棱”,问:什么叫“触棱”?你有过“触棱”的经历吗?结果怎样?所以我们要小心谨慎不要碰到棱角上。出示“勿触棱”。

2、探究“宽”的意思:我们发现,一般都是在转弯时容易“触棱”,那么怎样转弯才不会撞到棱角上呢?

出示:宽转弯,勿触棱。

3、指导朗读,并背诵下来。

4、引申到人:这句话也有引申的意思。不仅是“物”有棱角,人也有棱角。如脾气暴躁,爱与人发生争执的人,就是有棱角的人,我们不要跟他起冲突就是“勿触棱”。说话委婉一点,让他几分,对人要“宽转弯”宽以待人,不要跟人家结怨。不揭人家的痛处和隐私也是“勿触棱”。这是我们应懂的道理。

5、齐读,男女对读,尝试背诵。

6、总结:做事情既不要妨碍别人,也不要伤害自己。要处处小心(板书:小心)、注意的话,有很多灾祸都是可以避免的。

三、学习第二组句子:执虚器,如执盈。入虚室,如有人。

(一)学习:执虚器,如执盈。

1、师生互动表演小品:

吃完晚饭后,小刚说:“妈妈,我来帮你收拾桌子。”他拿起一个空盘子,没走几步就掉到地上摔得粉碎。妈妈说:“你做事怎么毛手毛脚,以后拿空盘子也要像拿着装满东西的盘子一样,才不会打破。”

2、讨论交流:小刚的妈妈说的话有什么道理呢?

3、拿空的器具会大意,不在乎。所以要“执虚器,如执盈。”(出示)

4、根据刚才的表演,同桌探究“执”“虚”“盈”的词意及这句话的意思。

5、朗读句子,背诵句子。

6、小结:不仅是拿空的器具要小心专注,拿一些昂贵的物品更要小心谨慎。如数码相机、手机、mp3等等。(板书:专注)

(二)学习:入虚室,如有人。

1、出示原文:入虚室,如有人。指读,齐读。

2、小组合作探究:刚才我们了解了“虚器”,那什么是“虚室”?这句话又是什么意思?

3、案例分析:

小军去邻居家借书,屋里没人,小军就自己动手翻找起来。讨论交流:小军做得对吗?为什么?

4、男女对读,做动作读,小组比赛读,尝试背诵。

5、小结:这组句子告诉我们从小要养成细心,专注的行为习惯,对待自己要谨慎,才能防范过失的发生。

四、吟诵经文,背诵经文。

1、出示全文:缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱 执虚器,如执盈。入虚室,如有人。

2、熟练诵读:拍手读,小组比赛读,男女比赛读。

3、背诵练习:带动作背。

4、展示背诵成果。

五、全文总结:

我们把今天要学的内容学完了,谁来说说通过学习你知道了什么或者你自己在今后的生活中有什么地方需要改进的?(指名学生说)

师指板书总结:通过今天的学习,我们知道了在日常生活中要注重细节,一举手,一投足都要做到——沉稳,小心,专注,谨慎。(生齐读)让我们把今天所学落实到行动之中吧!

六、作业:

1、把今天所学背给家长听,并讲解意思。

2、按所学规范去做,下节课汇报你做到了哪些。板书:

沉稳

小心

专注

慎重

第15篇:弟子规之谨读后感

《弟子规》中第三部分谨是修身的根本,它告诫我们,在生活中无论做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩不成方圆。

《谨》与前两章不同,前两章的是孝顺,而《谨》却写的是让我们行为不可以放逸。孔子曰:严于律己,宽以待人。对待自己一定要严格,只有严谨才能少犯错,避免一些不必要的错误,才能正己身,立己志。

为人子女应早起,把握光阴。正如陶渊明所说:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。而我们应当怎样珍惜时光呢?洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里走过去;默默时,便从凝然的双眼前过去,朱自清的《匆匆》告诉我们,应该从生活的点滴小事中挤出时间,而不是缩短自己的休息时间。

《弟子规》作为古代一部用于规范人们行为的书,能在如此开放的现代得到推崇,的确有它的独到之处,通读全书,会发现它几乎不含封建思想,且它所包含的大多数衣食住行规范在现代仍值得倡导,以谨为例便可窥见一斑。将谨的内涵扩大,还有慎独之意,在任何时候做任何事,都应该做到问心无愧,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

如果每个人都能做到德行高尚,通过礼仪文明,懂得与他人相处之道,对构建和谐社会起到促进作用,才是谨的根本。

在学习《弟子规》的时候,有人将其当作一本书,可以用来阅读,有人用来当作教材,教化他人,而我认为,不妨将它看作自己的一种无形的法律,筛去不必要的,让精华时刻约束自己,做足该做的,不做不该做的,时间一长,当它成为一种习惯,甚至一种本能时,我们便学会了《弟子规》。

第16篇:15《弟子规》谨 教案

第15课

“谨”

学习目标:

1、复习旧知。

2、学习新知。

3、懂得珍惜时间,讲究卫生。重点:会读、会背

难点:理解意义,懂得珍惜时间,讲究卫生。 教具准备 : 播放器、课件 教学过程

一、检查作业

1、背诵旧知。

2、请同学们分享自己力行的情况

3、介绍一下你的好朋友。

4、说说你是怎样与朋友相处的。

二、学习“谨”之“朝起早”

1、教师领读“谨”之“朝起早”至“俱紧切“

2、学生齐读。

3、指名读。

4、同桌练习背诵。

5、小组竞赛背诵。

三、了解意思。

学习:朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 讲解:为人子女早上要尽量早起,晚上要晚睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年一转眼就是老人。所以我们要珍惜现在宝贵的时光,岁月不待人,青春要珍惜。正所谓【寸金难买寸光阴。】

有人说:我每天都半夜一两点才睡觉,这样是不是夜眠迟?

这里的夜眠迟指的晚睡,但是不要太晚,以免影响身体与白天的正常作息。

引申:

珍惜时间:写作业时…

早上赖床…

四、看动画故事:《等明天》,学生回答问题:

1、小猴子是怎么造房子的?

2、小猴子的想法对吗?

五、看视频《司马光警枕励志》

学生回答问题:

1、司马光在写《资治通鉴》时遇到了什

么困扰?

2、他用什么方法来帮助自己不要睡太久?

学习:晨必盥 兼漱口 便溺回

辄净手

讲解:「盥」指用两手取水洗脸,这个字的造型就像是两只手从器皿中取水。 这里的「溺」指的是小便。早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

引申:我们每天早上起床必须先洗脸、刷牙、漱口。解完大小便后,把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子。这样的做法可以预防病菌入口,所以可以避免「身有伤贻亲忧」,另一方面也可以避免口臭,因为每个人一天的生活都会和别人说到话,如果口气不清新就会影响到别人

讲卫生:(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)

看PPT学习六步洗手法

学习:冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切

讲解:「冠」帽子「结」扣好 「履」 鞋「紧切」 系紧带子。要注重服装仪容的整齐清洁,帽子要戴端正,衣服拉锁、扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒。注重生活细节,不仅有助于形成自身的威仪,还能逐渐养成做事严谨的习惯。

引申: 一个人的穿戴表示了他的身份和地位,展示出他的气质和修养,反映了他的爱好和追求。穿戴整洁、优美、高雅还是脏污、丑陋、庸俗,可不是一件小事情,一个人的仪容仪表不仅关系自身的形象,有时还关系到工作前途,同时也关系到对他人的尊重。很多大学生去应聘时,穿着邋遢不修边幅,随随便便,看起来很没有精神,这样常常不会被录取。纵使有好的才华,假如衣着不当,很可能就已经把这个机会挡在门外了。所以不能忽视孩子的仪表,它对孩子的心理变化和发展有很大的影响。

六、作

1.每天早睡早起。

2.按照正确的方法洗手 洗脸刷牙

3.每天恭诵弟子规。

七、课堂总结:你有什么收获?

1:珍惜时间 2:讲究卫生

第17篇:《弟子规》——谨教学设计

弟子规

教学目标

读背《弟子规》谨(朝起早——最为丑),通过学习,了解并自觉遵守小学生行为规范,能在成人的督促下,初步养成良好的学习、劳动和生活习惯,学会做文明人。培养初步的独立性和责任感。 教学重点、难点

理解《弟子规》“谨”中的部分内容,并在日常生活中以《弟子规》“谨”中的规范条例坚持去做事做人。 教学过程

一、课前复习,温故知新

二、调查导入,揭示课题

1、上新课之前,我们先来做一份小小的调查表。请小朋友们根据自己的实际情况,如实地填写。

2、学生填写。

3、把笔放下,下面我们来做个简单的统计,这六条都做到的举一下手,做到1-3条的有多少,做到4-5条的有多少,指一生回答。

4、从这张调查表上来看,有的小朋友呢做得比较好,有的小朋友呢还有些欠缺,大家别着急。今天我们要学习的弟子规“谨”这个内容就是要告诉我们怎样养成良好的生活习惯。

5、板书课题

弟子规

谨 (齐读课题)

三、读通经文,朗读有味

1、“谨”是谨慎、小心的意思。它要求我们在日常生活中自己的行为要谨慎,不可以放松、放任。那它具体是从哪几个方面来写的呢?让我们一起来听一听、看一看。

2、生看多媒体动画

3、这节课,我们就先来学习“谨”的前半部分内容。(多媒体出示经文内容)

4、下面请小朋友们自由读读这部分内容,生字、难读的字借助拼音读正确。

5、学生仔细读经文。

6、谁先来试试?你来读一读,其他小朋友注意听,听他有没有读错。

7、学生试读。

8、读得字正腔圆,真好。谁再来试试。

9、学生再读一遍。

10、吟诵古代诗词经典,不仅要读得正确,还要有节奏,读出味道来,请小朋友试着读读。

11、谁愿意读?这位同学读得真有味道,来我们学他的样子一起读一遍。(学生齐读)

四、理解经文,明白道理

1、那“谨“告诉我们到底该怎样做呢?下面请同学们借助译文,同桌讨论:说说你读懂了哪一句?

2、同桌讨论,再交流

3、学生交流

4、师根据板书小结

(1)通过学习,我们不难发现,“谨“注重的是要我们养成良好的生活习惯。(板书:养成良好的生活习惯)要我们养成哪些良好的生活习惯呢?(生读板书)

(2)让我们再来好好地读读这部分内容,体会其中的礼仪之道。(分角色朗读“谨”这部分内容)

(3)其实,我们学校为了培养小朋友的良好的习惯,除了进行用餐礼仪教育之外,还对大家进行了行走礼仪和交谈礼仪教育。行走礼仪要求我们做到哪些?(学生吟诵行走礼仪儿歌)那交谈礼仪要求我们做到哪些呢?(学生吟诵交谈礼仪)

五、联系实际,承诺导行

1、大家是否还记得?刚才上课时,大家做了一份调查表。有的小朋友呢已经养成的良好的习惯比较多,但是还有一部分小朋友身上还存在着不足。通过这节课的学习,相信大家一定明白了应从小事做起养成良好的习惯,那么针对今天学习的弟子规的内容,请你找找自己还有哪些习惯做得不够好,需要努力改正的。

2、指生回答。

3、黄老师为大家准备了一棵承诺树,把你想要养成的某一个好习惯写在树叶上。

2、学生把自己要达到的要求写在树叶上。

3、学生张贴树叶。

4、看着满树的承诺,黄老师心里很开心。既然承诺了,就要努力去实现。老师还要请你们记住:好习惯不是一朝一夕就能养成的,它要有持之以恒的决心,还要有坚忍不拔的毅力。只有这样,承诺树才能枝繁叶茂,硕果高挂!

板书

弟子规

早睡早起

珍惜时间 勤漱口

勤洗手

穿戴整齐

得体大方

不挑食

合理营养 养成良好的生活习惯

第18篇:《弟子规》“谨”主题团课总结

《弟子规》—“谨”主题团课总结

为积极响应系部学习中国优秀传统文化、弘扬民族精神,提倡学习《弟子规》的活动,2010年5月18日下午,数控0804班D组的同学组织全班同学在二教405展开了《弟子规》中“谨”的主题团课学习活动。

团课开场由本组成员罗超主领全班同学朗读“谨”的全部内容,让同学们对《弟子规》中的“谨”部分有大致的了解,然后由各个同学就个人理解“谨”中的一句话向全体同学解译其含义,如有解释有误的当场纠正。其间,黄荣斌解释了“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时”黄红莲解释了“晨比盥,兼漱口;便溺回,辄净手”„„同学们各抒己见,说法虽然不同,但意思大多正确,许多同学还结合自身实际讲解自己的主见,气氛甚是融洽。活动第二部分由本组成员龙庆芳、罗超主持,我们在黑板上写了“谨”中一些不全的句子,以填空的方式让同学们上来填写(不准带课本),难度提高了,但同学们的热情分毫不减,黄春德、罗成凤、陈日荣、宁春玲等众多同学上台轻松填写过关,主持其间故意刁难,例如直接问上台填写的同学句子的意思、单个字的意思、读音等等,不过这些都难不住他们,轻松应答。高难度的提问,轻松简易的回答,看来同学们对《弟子规》一段时间的深入学习已经做得相当的不错了啊!活动第三部分最是精彩,这部分要求同学们根据“谨”中的相关语句来做相应的动作及表演,陈玉梅、黄秀萍表演了“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬”、黄红莲表演了“宽转弯,勿触棱”;黄国欢、陈日荣表演了“入虚室,如有人”;黄秀萍、王堂明、黄春德结合实际表演了人际交往中不太熟悉的两人相遇时该如何打招呼,表演中随着表演者时而幽默时而滑稽的动作,笑声不断,掌声四起,表演中如有不当的地方,经同学们指出纠正后继续表演,将学习的知识应用于实际中,边表演边学习,于潜移默化的方式教导、指引着同学们的思想及行动。

此次团课圆满结束,结果比预期的好得多,这说明同学们对《弟子规》已有一定的深入了解,并能身心力行,我们组将继续带领同学们学习《弟子规》的内容,并为下次课由我们组负责的“余力学文”做好更充足的准备!

数控0804班D组

2010年5月15日

第19篇:浅谈弟子规中的“谨”

浅谈《弟子规》中的谨

各位老师,今天和各位老师共同学习《弟子规》中谨这一章。谨这个字从字面上解释,左面是言字旁,表示小心说话。右边的堇字在《说文》中是指一种黄色的土,很密。看上去也好像一个人恭恭敬敬地垂手站着,不乱动。因此,「谨」这一章所说的都是日常生活中的一些小事情,一些生活细节。

如“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”这一句讲的是清晨早起床,夜间迟睡觉,光阴似箭,人生易老,珍惜美好的时光!王岳川教授在《关于东方思想的心灵对话》中写到:“北大未名湖后湖有一盏灯总是亮得最早。1998年,我将出国任客座教授两年,临行前特向季羡林先生辞行。谈话间我对季老说:‘您老每天闻鸡起舞’。先生正色道:‘不,是鸡闻我起舞’。确乎如此,先生为了写《糖史》,曾经从1993年至1994年用了差不多两年时间,上下午来回四趟五六里路去北大图书馆,风雨无阻,寒暑不辍。”

总的来说,在生活的细节中养成良好的时间观念、卫生习惯;注意衣冠整齐、衣食朴素;时刻端正仪容、严以律己;处处光明磊落等等都是属于“谨”的修养。俗话说:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。”如果我们能够养成良好的生活习惯,不给不良习气留下丝毫空间,这是成大事业者共有的品质。 所以人不可以忽略生活当中的一言一行,乃至我们心里的任何一个念头都不可以忽略,一个人的良好行为都是在日常小事当中去养成的。像「冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切」、「对饮食。勿拣择。食适可。勿过则」,像起居方面的「朝起早。夜眠迟」「晨必盥。兼漱口」,像行为方面的「步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬」等等。 古人讲「诚于中,形于外」,透过生活的这些行为都能表现我们的心地,如果放纵自己,心里一放松,行为上就一定有亏缺。一个人如此,国家当然也是如此。所以《中庸》上说,「至诚之道,可以前知:国家将兴,必有祯祥;祸福将至,善必先知之,不善必先知之」。中国传统的文化能培养一个有智慧的人,能从这些小事、小的现象里面看到整体,甚至能够预知未来,因为未来的祸福兴亡都必有前兆,这个前兆就是我们所看到的小现象,粗心大意的人就忽略了,而心地清明的人、有智慧的人看到了马上就晓得。

今天的我们因为读了圣贤书,了解传统文化,才学会怎么样去看待事物、怎么去看人。当然我们学圣贤教诲,最关键、最根本的目的,不是去看别人,而是用来要求自己。我们希望自己这一生幸福,我们希望我们的子女有出息,,我们希望我们的国家、我们的民族昌盛,那在这个「谨」上就需要下真功夫!

第20篇:《弟子规》拼音版

弟 子 规

【总 叙】

dìzǐguÿ shângrãnxùnshǒuxiàotì cìjǐnxìn

弟子规圣人训首 孝 悌次谨信 fànàizhîngãrqÿnrãn yǒuyúlì zãxuãwãn 泛爱众而亲仁有余力则学文 【入则孝】

fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtÿng fùmǔzã xūshùnchãng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzãwýn xiàzãqìng chãnzãxǐng hūnzãdìng

冬则温夏则凊晨则省昏则定

chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yâwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuÿxiǎo wùshànwãi gǒushànwãi zǐdàokuÿ

事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuÿxiǎo wùsÿcáng gǒusÿcáng qÿnxÿnshüng

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qÿnsuǒhào lìwâijù qÿnsuǒwù jǐnwâiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shýnyǒushüng yíqÿnyōu dãyǒushüng yíqÿnxiū

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qÿnàiwǒ xiàohãnán qÿnzýngwǒ xiàofüngxián

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qÿnyǒuguî jiànshǐgýng yíwúsâ rïuwúshýng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrù yuâfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qÿnyǒují yàoxiüncháng zhîuyâshì bùlíchuáng

亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süngsünnián chángbýiyâ jūchùbiàn jiǔrîujuã

丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süngjìnlǐ jìjìnchãng shìsǐzhþ rúshìshýng

丧尽礼祭尽诚事死者如事生 【出 则 弟】

xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cáiwùqÿng yuànhãshýng yányǔrþn fânzìmǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 huîyǐnshí huîzuîzǒu zhǎngzhþxiün yîuzhþhîu

或饮食或坐走长者先幼者后 zhǎnghūrãn jídàijiào rãnbùzài jǐjídào 长呼人即代叫人不在已即到 chýngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnãng

称尊长勿呼名对尊长勿见能

lùyùzhǎng jíqūyÿ zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长疾趋揖长无言退恭立 qíxiàmǎ chãngxiàjū guîyïudài bǎibùyú 骑下马乘下车过犹待百步余 zhǎngzhþlì yîuwùzuî zhǎngzhþzuî mìngnǎizuî

长者立幼勿坐长者坐命乃坐 zūnzhǎngqián shýngyàodÿ dÿbùwãn quâfýiyí

尊长前声要低低不闻却非宜 jìnbìqū tuìbìchí wânqǐduì shìwùyí 进必趋退必迟问起对视勿移 shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄 【谨】

zhüoqǐzǎo yâmiánchí lǎoyìzhì xÿcǐshí 朝起早夜眠迟老易至惜此时 chãnbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zhãjìngshǒu

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

guünbìzhâng niǔbìjiã wàyǔlǚ jùjǐnqiâ 冠必正纽必结袜与履俱紧切 zhìguünfú yǒudìngwâi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服有定位勿乱顿致污秽 yÿguìjiã búguìhuá shàngxúnfân xiàchânjiü

衣贵洁不贵华上循分下称家 duìyǐnshí wùjiǎnzã shíshìkþ wùguîzã 对饮食勿拣择食适可勿过则 niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwãichǒu

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 bùcōngrïng lìduünzhâng yÿshýnyuán bàigōngjìng

步从容立端正揖深圆拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjÿjù wùyáobì 勿践阈勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

huǎnjiýlián wùyǒushýng kuünzhuǎnwün wùchùlãng

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurãn 执虚器如执盈入虚室如有人

shìwùmáng mángduōcuî wùwâinán wùqÿnglûâ 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 dîunàochǎng juãwùjìn xiãpìshì juãwùwân 斗闹场绝勿近邪僻事 绝勿问 jiüngrùmãn wânshúcún jiüngshàngtáng shýngbìyáng

将入门问孰存将上堂声必扬 rãnwânshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfýnmíng 人问谁对以名吾与我 不分明 yîngrãnwù xūmíngqiú tǎngbùwân jíwãitōu 用人物须明求倘不问即为偷 jiârãnwù jíshíhuán hîuyǒují jiâbùnán 借人物及时还后有急 借不难 【信】

fánchūyán xìnwãixiün zhàyǔwàng xÿkþyün 凡出言信为先诈与妄 奚可焉 huàshuōduō bùrúshǎo wãiqíshì wùnìngqiǎo 话说多不如少 惟其是勿佞巧 jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiâjiâzhÿ 奸巧语秽污词市井气切戒之 jiànwâizhýn wùqÿngyán zhÿwâidì wùqÿngchuán

见未真勿轻言知未的勿轻传 shìfýiyí wùqÿngnuî gǒuqÿngnuî jìntuìcuî 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 fándàozì zhîngqiþshū wùjíjí wùmïhū 凡道字重且舒勿急疾 勿模糊 bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ mîxiánguǎn

彼说长此说短不关己莫闲管 jiànrãnshàn jísÿqí zîngqùyuǎn yǐjiànjÿ 见人善即思齐纵去远以渐跻 jiànrãnâ jínâixǐng yǒuzãgǎi wújiüjǐng 见人恶即内省有则改无加警 wãidãxuã wãicáiyì bùrúrãn düngzìlì 唯德学唯才艺不如人 当自砺 ruîyÿfú ruîyǐnshí bùrúrãn wùshýngqÿ 若衣服若饮食不如人 勿生戚 wãnguînù wãnyùlâ sǔnyǒulái yìyǒuquâ 闻过怒闻誉乐 损友来益友却 wãnyùkǒng wãnguîxÿn zhíliàngshì jiànxiüngqÿn

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 wúxÿnfýi míngwãicuî yǒuxÿnfýi míngwãiâ 无心非名为错有心非名为恶 guînãnggǎi guÿyúwú tǎngyǎnshì zýngyìgū 过能改归于无倘掩饰增一辜 【泛 爱 众】

fánshìrãn jiýxūài tiüntïngfù dìtïngzài 凡是人皆须爱天同覆地同载 xìnggüozhþ míngzìgüo rãnsuǒzhîng fýimàogüo

行高者名自高人所重非貌高

cáidàzhþ wàngzìdà rãnsuǒfú fýiyándà 才大者望自大人所服 非言大 yǐyǒunãng wùzìsÿ rãnsuǒnãng wùqÿngzÿ 己有能勿自私 人所能勿轻訾 wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐxÿn 勿谄富勿骄贫勿厌故 勿喜新 rãnbùxián wùshìjiǎo rãnbùün wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安 勿话扰 rãnyǒuduǎn qiâmîjiý rãnyǒusÿ qiâmîshuō 人有短切莫揭人有私 切莫说 dàorãnshàn jíshìshàn rãnzhÿzhÿ yùsÿmiǎn 道人善即是善人知之愈思勉 yángrãnâ jìshìâ jízhÿshân huîqiþzuî 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 shànxiüngquàn dãjiýjiàn guîbùguÿ dàoliǎngkuÿ

善相劝德皆建过不规道两亏 fánqǔyǔ guìfýnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少 jiüngjiürãn xiünwânjǐ jǐbúyù jísùyǐ 将加人先问己己不欲 即速已 ýnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoýncháng

恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长 dàibìpú shýnguìduün suÿguìduün cíãrkuün 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 shìfúrãn xÿnbùrán lǐfúrãn füngwúyán 势服人心不然理服人方无言 【亲 仁】

tïngshìrãn lâibùqí liúsúzhîng rãnzhþxÿ 同是人类不齐流俗众 仁者希 guǒrãnzhþ rãnduōwâi yánbúhuì sâbúmâi 果仁者人多畏言不讳色不媚 nãngqÿnrãn wúxiànhǎo dãrìjìn guîrìshǎo 能亲仁无限好德日进 过日少 bùqÿnrãn wúxiànhài xiǎorãnjìn bǎishìhuài

不亲仁无限害小人进百事坏 【 余力学文】

búlìxíng dànxuãwãn zhǎngfúhuá chãnghãrãn

不力行但学文长浮华成何人 dànlìxíng bùxuãwãn rânjǐjiàn mâilǐzhýn 但力行不学文任己见昧理真 dúshūfǎ yǒusündào xÿnyǎnkǒu xìnjiýyào 读书法有三到心眼口信皆要 füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwâizhōng bǐwùqǐ 方读此勿慕彼此未终彼勿起 kuünwãixiàn jǐnyînggōng gōngfūdào zhìsâtōng

宽为限紧用功工夫到滞塞通 xÿnyǒuyí suízhájì jiùrãnwân qiúquâyì 心有疑随札记就人问求确义 fángshìqÿng qiángbìjìng jÿànjiã bǐyànzhâng

房室清墙壁净几案洁笔砚正 mîmïpiün xÿnbùduün zìbújìng xÿnxiünbìng 墨磨偏心不端字不敬心先病 liâdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù

列典籍有定处读看毕还原处 suÿyǒují juànshùqí yǒuquýhuài jiùbǔzhÿ 虽有急卷束齐有缺坏就补之 fýishângshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixÿnzhì

非圣书屏勿视敝聪明坏心志 wùzìbào wùzìqì shângyǔxián kþxúnzhì 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

弟子规谨篇带拼音
《弟子规谨篇带拼音.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档