推荐第1篇：新闻采访与写作案例简评
新闻采访与写作案例简评
例1：云娜为我国1956年来最强台风 遇难人数升至164
新华网杭州8月17日电 （记者何玲玲、朱立毅）截至16日12时的统计，今年第14号台风云娜已在浙江造成164人不幸遇难，失踪24人，受灾人口达1299万人，直接经济损失达181.28亿元。这是记者17日从浙江省人民政府召开的新闻发布会上了解到的。
据了解，浙江在14号台风中遇难的164人中，因房屋倒塌遇难的人数为109人，占到了三分之二，因山洪暴发、泥石流遇难的人数为28人，被风刮倒遇难的人数为9人，遭洪水而 遇难的人数为12人，因电杆吹倒或触电遇难的人数为5人，其它原因遇难的人数为1人。在遇难的人数中，本地居民为144人，外来务工人员为20人。在此次台风中，浙江全省共有75个县（市、区）、765个乡（镇）受灾。
今年第14号台风云娜于8月12日20时在浙江省温岭市石塘镇登陆，登陆时中心气压950百帕，近中心的最大风力达12级以上。经中国气象局认定，这次台风是1956年以来登陆我国大陆强度最大的台风。
面对强台风的正面袭击，浙江全省共紧急转移群众46.79万人，组织了9900余艘出海船只回港避风，有效地减少了台风造成的损失。
例2：风过了，方知我们浙江如此坚强
(2004-08-18 06:43:10) “云娜”被认定为50年来中国最强的台风 浙江1/4人口受灾但经济不会减速
都市快报讯 这是一个相当于50万颗广岛原子弹威力的台风，每秒种释放6颗普通原子弹的能量。昨天，浙江省气象局局长王守荣在浙江省委省政府召开的抗台救灾新闻发布会上，这样比喻12日晚在本省温岭市登陆的“云娜”（14号台风）的威力。
“云娜”被中国气象局认定为1956年后登陆中国大陆强度最强的台风。尽管“云娜”只有5%的能量转化为了风力，但还是给浙江带了巨大的损失。
截至8月16日12时的数据，受“云娜”正面袭击的浙江，共有164人因灾死亡（多数由房屋倒塌引起），24人失踪，直接经济损失181亿元（2003年浙江生产总值为9395亿元）。全省有75个县市区765个乡镇受灾，受灾人口1299万人（浙江总人口为4613万），倒塌房屋6.43万间；农作物、水产养殖、公路、输电线路、通信线路、堤防受损严重。
会上，浙江省政府副秘书长俞仲达透露：浙江省气象台发布了今年第16号热带风暴的预报，预测有可能对浙江沿海地区造成影响。 风力特强 降水特多
据介绍，此次台风杀伤力强主要表现在四个方面：一是风力特强，12级台风风速不超过36.9米/秒，而台风云娜过程最大风速达到58.7米/秒，已相当于17级大风。
二是降水强度特大，从11日8时到14日8时，浙江降雨量超过100毫米的水文测报站点275个，降雨量超过200毫米的站点79个，降雨量超过300毫米的站点36个。最大降雨量为温州乐清的砩头———也就是发生泥石流的地方———达到916毫米，其中，12小时降雨量661.8毫米，24小时降雨量874.7毫米，均突破浙江省历史实测最高纪录。
三是影响范围广。台风在浙江省境内肆虐了15个小时，全省陆域82%的地区降水量大于50毫米（根据2003年浙江省水资源公报，2003年全省降水量1201.1毫米）；44%陆域面积降水大于100毫米，13%陆域面积降水大于200毫米，7%陆域面积降水超过300毫升。
四是台风登陆时正逢天文大潮起潮，风暴造成沿海增水最大达3.5米，台州的健跳站潮位达7.42米，接近历史最高潮位7.5米，对沿海海塘构成极大的威胁。
灾区电力、通讯、道路基本恢复正常
面对强台风的正面袭击，浙江省高度重视。中共浙江省委书记习近平、省长吕祖善等省领导先后5次到浙江省防汛防旱指挥部召开紧急会议，科学决策，靠前指挥，努力将损失降到最小的程度。
据不完全统计，浙江全省共紧急转移群众46.79万人，组织了9900余艘出海船只回港避风，有效地减少了台风造成的损失。台风登陆后，台州、温州的武警、消防以及交通、电力等各个部门都投入到防御救灾工作中。台州累计出动抢险救灾人力50多万人次，解救了近35万被围困人口。对外来务工人员，也保证把救灾物资及款项发放到每一个人。
乐清遭遇到泥石流灾害，2米宽的小溪被洪水冲成了20多米宽，冲下的石头最大的相当于农村一幢三层楼的房子。由于交通中断，部队官兵每人背着20斤的救援物资走了5个小时进入重灾区，并对所有交通、通讯中断地方都派遣了部队。
到昨天上午为止，灾区没有出现疫情，电力、通讯、交通大部分已经恢复。 浙江经济不会就此减速
在提到“云娜”对浙江经济的影响时，浙江省政府副秘书长俞仲达说，“云娜”给台州、温州北部、宁波南部以及丽水部分地区带来“伤筋动骨的重创”，但对全省来讲，是个局部性灾害，浙江经济不会减速，今年发展目标不变。
台州、温州是浙江经济发达、民营企业集中的地区，两地共有8万多家民营企业遭到损害。省委省政府专门研究部署，要求全社会都来支持当地基础建设，要求政府帮助企业恢复生产，保险部门加快理赔过程，银行提供信贷支持，简化一切手续减免可以减免的费用。
此外，“云娜”缓解了浙江省电力紧张的局面，其他地区如义乌等企业已经恢复生产，这也将拉动全年经济的发展。
确保倒房户春节前有新房住
灾害发生后，浙江省民政部门共接到中央、省政府8600万救灾资金。其中分配给台州5000万，温州2400万，其他地区1200万。
浙江省民政厅厅长吴桂英介绍说，已有46.8万灾民被转移、安置，无家可归者已被安置在当地旅馆、招待所、学校或群众家中。要确保灾民的基本生活、确保灾民不因受灾而流浪乞讨，确保倒房户春节前能搬进新居。
到前天晚上为止，民政部门共接到社会各界捐款1500万，也将全部用于灾民生产自救。 千里海塘岿然不动 可用水资源增一倍
浙江省水利专家、水利厅原总工程师言隽达说，浙江刚刚建成的1340公里标准海塘没有一公里倒塌的，在台风中经受了考验。全省的水库，同样没有一个出险。由于持续干旱，水库大部分已经成为空库，集中的大暴雨来袭，没有对水库造成威胁。
由于科学的调度，浙江省大中型水库拦蓄洪水15.18亿立方米，相当于台风来临前全省可用水资源的总和，为下阶段的抗旱增加了蓄水量。
浙江的渴得到了缓解，从去年10月份开始，台州玉环每天要从温州买水1.2-1.5万方，每方价格15元，这次台风让玉环的水库畅饮了700万方的水，等于是为玉环节省了上亿元的买水钱。
简评：以上两条是从同一个新闻发布会上了解到的新闻，新华社只作了常规报道，而都市快报的报道却涉及到许多方面，可读性也很强，看完后让人信心倍增。所以即使是参加有新闻通稿的新闻发布会，记者也不能拿了通稿就走人，而应该多听、多问，长点心眼，考虑如何做得更出色。
例3：啤酒过期11天依然摆货架 家乐福称是疏忽
时间: 2009-04-20 17:
41 东南快报讯（记者袁健 吕诚 实习生 杨国妮 文/图）今天，市民张先生拎着三罐过期的啤酒，向福新路的家乐福超市讨个说法。
16日晚上，家住塔头路的张先生来到家乐福超市，购买了139.8元的物品。其中就有三罐捆绑在一起的蓝宝啤酒促销装，售价5.6元。
第二天，张先生准备喝啤酒，喝之前习惯性的看了一下啤酒的生产日期：2008年4月5日。而啤酒的保质期只有1年。
张先生又拿起了其他两罐看看，一罐生产日期是2008年4月16日，另一罐也是4月5日。
过期11天的啤酒还摆在货架上，张先生昨天上午拿着小票和过期的商品，来到超市，希望家乐福能给消费者一个合理的解释。
“我们在大超市购物，买的就是个放心，没想到会买到过期物品。”张先生无奈的说，他表示，啤酒虽然没开封，但他个人实在难以理解像家乐福这样的超市也会出售过期食品。
超市相关负责人随后调查了此事，并向张先生做出道歉。在过期商品给予退货处理后，还另外赔偿了张先生一箱啤酒。
对此，家乐福福新店公关部林经理表示，这是工作上的疏忽，本来已经下架的商品不知什么原因又上架了。她表示，家乐福工作人员平时都会对货物进行检查，如果有商品快到保质期，他们就会将其从货架上撤下退回给供应商。
简评：作为知名跨国企业，同时又是跟百姓生活关系非常密切的卖场，家乐福的一举一动都会引起人们极大的关注。事实上，名人也好，名企也好，只要有足够的知名度，不管报道的内容是什么，读者都会感兴趣。
记者接到读者投诉的这条线索时，有可能面临两种情况：一是该消费者发现过期啤酒后第一时间跟报社联系，家乐福还不知道自己卖的产品出了问题，这时候，记者可以先去卖场暗访，取得直接证据，再采访家乐福；第二种情况是消费者已经跟家乐福方面接触过了，过期的啤酒已下架，这时候，记者可以请消费者提供当时购物的小票，为了不打草惊蛇，记者隐瞒身份跟随消费者去家乐福，对消费者与家乐福交涉的过程全程录音，然后再表明身份采访家乐福。
例4：北京新司机上路贴实习标志 车身换颜色不用审查 2004年08月17日04:23 京华时报 昨天，市交管局对外宣布，依照公安部有关规定，车管所从8月起，对31项机动车和驾驶证业务工作进行了调整。在31项调整内容中，有15项调整和有车族紧密相关，涉及实习司机上路、车辆手续、外观变更等具体内容。据悉，这些新规定从昨天开始正式实行。
不能再贴“新手上路”
新规：司机在实习期内驾驶机动车，应当在车身后部粘贴或者悬挂统一式样的实习标志。
解读：实习标志由交管局按照公安部规定的式样免费统一印制，目前正在印制中。自9月1日起，交管局在对初次申请机动车驾驶证的申请人核发驾驶证时，将一并核发实习标志。已领取驾驶证的实习驾驶员，在10月1日前可以到车管所和各分所免费领取实习标志。10月1日起，对未按规定粘贴或者悬挂实习标志驾驶车辆的实习驾驶员，交管局将进行处罚。此外，由于贴在车外部的“实习”标志为纸质地，所以因为风吹雨淋或洗车对标志造成损坏，新手司机可到车管所或各分所免费领取新标志。
疑问：在贴统一“实习”标志的同时，是否可以再贴其他体现车主个性的标志，如“新手上路”？
答复：不可以，新手上路必须贴“实习”标志，而且只能贴该标志。
疑问：拿完驾照没有很快拥有自己的私家车，可能在一年后才开车，这样的司机要不要贴标志？
答复：拿驾照满一年，就过了实习期，对于过了实习期的司机没有明确规定要贴标志，但是如果愿意贴，只能贴规定的“实习”标志。
七项程序简化便民
在这15项调整内容中，简化手续成为调整的重点，大量以前给车主带来不便的审批手续，得到进一步简化。
发动机号拓印膜
以前：办理机动车注册登记、变更发动机登记等业务，都需要拓印发动机号，并交存拓印膜。
今后：办理机动车登记及相关业务不需留存发动机号拓印膜。
便民理由：以前提交一次拓印膜，需要花费20至40元，还要搭上不少时间。像奔驰一类高级轿车甚至需要到厂家去拓印膜，会给车主带来更多麻烦。（以下编者删去3000多字）
简评：这是一条从部门文件里获取的新闻，本来文件都很生硬，而且面面俱到，有些记者根本不知道什么是重点。这个时候，需要记者自己先把文件通读几遍，然后试着回忆其中的内容，如果你第一时间想到的，一般是重点内容。如果记者对该领域不熟悉，那就问下相关人士，他们关心的是什么？就这一条新闻而言，相关人士当然是有车一族，你把文件给他们看一下，他们肯定会找出自己最关心的内容。
这条部门新闻经过记者的解读后，软化了不少，条理清晰，便于读者接受我们所要传递的信息。
例5：饲养大熊猫如养猪？福州大熊猫研究中心招聘遇尴尬
东南快报2004-08-10 07:56:39 邵芳卿
本报讯“我感觉大熊猫饲养员与养猪的一样地位低下，是低智商职业。”福州大熊猫研究中心在人博会上招聘大熊猫饲养员时，一位女大学生如此评价该职位。该中心党支部书记朱建民不得不亲自向求职者一一解释大熊猫饲养员是“护宝员”。一番努力后，五六位应聘者强烈要求入选。昨日，朱建民通知他们１１日参加面试。
８月７日－８日，该中心在人博会上推出了“大、小熊猫饲养员及保护国宝安全的警犬训练员”等岗位。记者发现，许多大学生纷纷咨询“导游、解说”或“营销员”职位的情况，而对“饲养员”一职表示出了误解和难以接受。一位女大学生在与朱建民交谈中竟表示，大熊猫饲养员与养猪的饲养员一样地位低下，是低智商职业。
面对此说，朱建民感慨万分，他不得不亲自向咨询的所有求职者解释：全国能照顾国宝的只有极少数人。作为“护宝员”，饲养员在国外是高尚职业，在国内也绝不是低俗职业。“饲养员”听起来低俗，实则是高智商也是高尚的职业，大熊猫“饲养员”的地位在出国签证申请时迅速获签可见一斑。
朱建民进一步解释说，大熊猫饲养员肩负着饲养、驯化和保护大熊猫的职责，同时作为专业科研人员的直接助手，其对大熊猫行为的敏锐的观察力和疾病的初步诊断，对开展重大科研项目意义很大。他说，一个称职的大熊猫饲养员须具备动物行为学、兽医学、护理学等专业知识，经数月专业培训后，再由该中心资深饲养员带领实习一个阶段后才能胜任岗位，与养猪人有天壤之别。
朱建民的解说似乎见了效。截至８日，已有近２０名求职者不顾薪水低强烈表示愿到中心工作，其中约五六人愿做饲养员。朱建民说，那些缺乏爱心、怕吃苦又嫌工资低的人，他严卡不纳，能有五六人备选，已远超他“精选一两人”的预期。昨日，朱建民告诉记者，这些人将在１１日进行面试。
简评：在一个招聘会上你会发现什么？平庸的记者毫无发现，一般的记者发现人多，出色的记者发现独家新闻。更多的时候，不是没有新闻，而是缺少发现的眼光，例5是一条很有可读性的新闻，而产生这条新闻的地方不过是一场极其普通的招聘会。
所以，即使你是参加一个毫无新意的招聘会，你也要多听、多看、多问，看看有什么一些奇怪的岗位，有没有一些奇怪的人。也许，你会在某些企业的招聘宣传单中看到类似“要求：高学历、会扫地”、或“要求会喝酒、属蛇”之类的内容，这些，都是记者应该关注的。
推荐第2篇：简评丘吉尔
丘吉尔简评
丘吉尔的一生，是传奇的一生。两度出任英国首相，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一。战后发表他《铁幕演说》，揭开了冷战的序幕。但他不仅仅是一个政治家。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。丘吉尔是历史上掌握英语单词数量最多的人之一，被美国杂志《人物》列为近百年来世界最有说服力的一大演说家之一，曾荣获诺贝尔和平奖提名。2002年，BBC举行了一个名为“最伟大的100名英国人”的调查，结果丘吉尔获选为有史以来最伟大的英国人。
1940年5月13日丘吉尔首次以首相身份出席下议院会议，发表了著名的讲话：“我没有别的，只有热血、辛劳、眼泪和汗水献给大家。你们问：我们的目的是什么？我可以用一个词来答复：胜利，不惜一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要争取胜利，无论道路多么遥远艰难，也要争取胜利，因为没有胜利就无法生存。”下议院最终以381票对0票的绝对优势表明了对丘吉尔政府的支持。
丘吉尔是有名的顽固反共人物。但在第二次世界大战的关键时刻，在处理对苏关系问题上，他以一个杰出政治家的巨大勇气和高度灵活性，从英国人民的根本利益出发，完成了英国政治和他本人政治生涯中的重大历史性转折，毫不犹豫地与苏联结为盟国，使不同意识形态下的反法西斯力量在特定的历史条件下结成了统一战线，从而保证了赢得战争的最后胜利。 甚至，丘吉尔还可以称之为预言家、发明家、战略家、外交家。他早在三十年代对未来战争中的一些重大技术发展所作的预见后来都变成了现实；他以超乎寻常的惊人敏感和极大的勇气，一天也不放弃向国人发出预言式的战争警告，使英国人作好了战争来临的精神准备。他主持制定了“二战”中的许多战略计划，亲自有意培育了在当时乃至后来左右世界政治格局的英美关系。
世界上没有完全的好人，因为再好的人也会做出坏的事情，因为人类的思维和判断力是有局限性的，所以我们分析历史人物要综合他的一生。也有国家的区别，有些国家元首对自己国家的人很民主很好但对外是非常残暴的征服。从历史宏观的发展来看，为时代的发展和本民族的解放平等做出巨大贡献的都可以给予正面肯定。
而丘吉尔为二战时期的贡献是很大的，他改变英国的绥靖政策，坚持抗战铁腕领导英国乃至欧洲进行二战，并最终取得胜利，到达人生荣誉的巅峰，仅此一功必可名留青史。但他也和美苏一起做了“分赃”划势力范围谋私利的事。 二战结束他主张全面对抗封锁社会主义国家，对冷战推波助澜，对社会主义全面否定加污蔑。
丘吉尔是一个积极进取充满自信坚持目标不放弃的人，但他也是高傲狂妄自负的人。不过人无完人，丘吉尔虽然不是和平时期伟大的政治家 ，但他确实是一位伟大的战时战略家，是英国人民英勇不屈的斗争精神的集中象征，是一位人生内涵极为丰富的传奇人物。
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美狄亚
摘要：（自语）美狄亚，进行吧！切不要吝惜你所精通的法术，快想出一些诡诈的方法，溜进去做那可怕的事吧！这正是显露你的勇气的时机！你本出自那高贵的父亲，出自赫利俄斯，你看你受了什么委屈，你竟被西绪福斯的儿孙在伊阿宋的婚宴上拿来取笑！你知道怎么办；我们生来是女人，好事全不会，但是，做起事来却最精明不过。
这时候我看见了那可怕的景象，看见她忽然变了颜色，站立不稳，往后面倒去，她的身体不住地发抖，幸亏是倒在那座位上，没有倒在地下。那里有一个老仆人，她认为也许是山神潘，或是一位别的神在发怒，大声地呼唤神灵！等到她看见她嘴里吐白沫，眼里的瞳孔向上翻，皮肤没有了血色，她便大声痛哭起来，不再像刚才那样叫喊。立刻就有人去到她父亲的宫中，还有人去把新娘的噩耗告诉新郎，全宫中都回响着很沉重的、奔跑的声音。约莫一个善走的人绕过那六百尺的赛跑场，到达终点的工夫，那可怜的女人便由闭目无声的状态中苏醒过来，发出可怕的呻吟，因为那双重的痛苦正向着她进袭：她头上戴着的金冠冒出了惊人的、毁灭的火焰；那精致的袍子，你的孩子献上的礼物，更吞噬了那可怜人的细嫩的肌肤。她被火烧伤，忽然从座位上站起来逃跑，时而这样，时而那样摇动她的头发，想摇落那花冠；可是那金冠越抓越紧，每当她摇动她的头发的时候，那火焰反加倍地旺了起来。她终于给恶运克服了，倒在地下，除了她父亲外，谁都难于认识她，因为她的眼睛已不像样，她的面容也已不像人，血与火一起从她头上流了下来，她的肌肉正像松脂泪似的，一滴滴的毒药的看不见的嘴唇从她的骨骼间吮了去，这真是个可怕的景象！谁都怕去接触她的尸体，因为她所遭受的痛苦便是个很好的警告。
“唉，在一切有理智、有天性的生物当中，我们妇女是最不幸的。少女时，我们便憧憬能遇见称心的夫君，结婚后更能和爱人长相厮守。我们总是把珍贵的爱情看得比性命还重要，从不理会即将降临的灾难和困苦。”
关键字：改变命运报复冲突不择手段尊严
正文
1.美狄亚人物命运的戏剧性：欧里庇得斯赐予美狄亚智慧、魔法、美貌，同样赋予了她一个“赌徒”的角色。她对命运赌上了自己的全部，这就是美狄亚命运的悲剧性所在。因此，她最后对爱情、婚姻以及家庭的毁灭就成了必然。
美狄亚是一个带有英雄主义色彩的人物。爱得果断、恨得决绝，这就与《特洛伊》中的阿喀琉斯在性格上有相似之处，都是要在短暂的生命里为自己赢得最大的价值，他们都过于放肆，过于任性。如果说阿喀琉斯是在战场、一个大世界掀起一场风暴的话，美狄亚便是在她自己情感的小世界搅得天翻地覆，前者为了荣耀，后者为了尊严，这就仿佛是英雄的宿命，在毁灭中得到重生。
2.欧里庇得斯对女权主义的呼唤：“女人啊，你的名字是弱者。”（——出自《哈姆雷特》）
美狄亚与张爱玲在《倾城之恋》中的白流苏在我看来都算是女性中的成功者，都勇敢地去追求幸福。但美狄亚作为西方女权主义的代表，她敢于破坏命运、拯救自己，但流苏却从始至终将自己的幸福与尊严掌握在一个男人手中。在中国传统的社会背景下，女人没有自己做主的权利，所以流苏是被命运控制着向前走的，所以张爱玲才说：“香港陷落成全了她。在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢？也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了，成千上万的人死去，成千上万人痛
苦着，跟着是惊天动地的大改革„„流苏并不觉得她在历史上的地位是多少微妙之点。”
“《倾城之恋》里从腐朽的家庭走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍是庸俗。”
而欧里庇得斯笔下的美狄亚是一个敢于向命运、向整个社会抗争的女人，她用毒害自己的情敌、杀死自己的幼子来报复背叛自己的丈夫，这影射出这个社会中，女人应该有勇气和胆量摒弃妻子和母亲的角色，丢下家庭的包袱，来完成理想和争取权利与尊重。
3.欧里庇得斯对其他人物结局的安排：在这部剧中，没有一个人能真正得到好下场，所以，这是一部彻头彻尾的悲剧。而欧里庇得斯把那个公主塑造为社会中权贵的化身，她的结局反映了欧里庇得斯对上层社会的霸道专权、欺压下层人民的批判。
推荐第4篇：每日简评
“每日简评”进行时
学生进入五年级，习作训练就成了一块重中之重的教学内容，而对于语文教学来说，习作是一项最重要的语文能力。如何在这块土块上耕耘？我想了很多。假期里，我全面阅读了管建刚的《作文教学革命》，受益匪浅，特别是他的“每日简评”做法对我启发很大。我想，对小学生来说，作文时“写什么”是畏难情绪的第一道门坎。生活是作文的源泉，指导学生观察生活，体验生活，积累生活素材，这是解决“源头”的问题，它意义非凡。于是，本学期我结合自己班级的实际，进行了以“每日简评”的形式积累素材，训练习作的实践。
一、热情鼓动，形成常规
为什么要写“每日简评”？我告诉学生，一个人的成长是日积月累的结果，每天的生活是不可复制的，记录每天的生活就是在记录自己成长的足迹，是为自己的人生积蓄精彩，积累财富。待小学毕业后，等十年二十年后，回过头来看看走过的日子，那是一种不可言喻的美好的回忆。那怎样能勾起我们对美好生活的点点滴滴呢？ “每日简评”将帮你珍藏记忆！另外，你有为找不到作文素材而苦恼吗？你有不知写什么而烦躁吗？“每日简评”也将为你排忧解难！你们愿意做这种有意义的事吗？听到这里，全班同学在美好的憧憬和向往中振臂欢呼。看得出，学生对这一形式非常喜欢。良好的开端是成功的一半，从此，“每日简评”进行得轰轰烈烈，并成为我们班的常规作业。
二、规范简评，建立制度
1、规范格式。我教给学生写好“每日简评”的格式，第一部分写好题目，第二部分写日期、天气、心情指数，其中心情指数可以用自己喜欢的图标表示，如星星、笑脸、心情线等，第三部分简要记录素材，有话则长，无话则短，它不同于日记。
2、内容搜寻。写什么，提笔之时，可以用“推想法”、“静默法”搜寻一天的最想写的素材，但所有的内容都要遵循一个字“真”。
3、评改方法。“每日简评”采用三星制，以“真实的事，真实的想法”为评价标准，一星为合格，二星为良好，三星为优秀。我力求做事每天批改，每篇评价。
4、奖励措施。建立学分制，每10星奖一张10学分卡，100学分换小礼物
三、定时整理，共享交流
开学至今已有两个多月了，不知不觉，我们班孩子的“每日简评”本已用到第三本了，我和孩子们约定，一月一本，期末将装订成册，永远珍藏。而对于一些有见地的，优秀的作品，我鼓励他们发表，具体操作流程是：优秀发表--修改打印--上传班级博客--领取学分--其他学生评论。以此达到激励优秀，优秀共享的目的。
每日简评还成为“每周一稿”“每月班级作文赛”的重要素材，如曹恩康同学的简评记录认真详细，而这成为他写作取之不尽的源泉，我鼓励全班同学向他学习。并前后对比欣赏，找到方法，辐射全班，举一反三。
每日简评，每周一稿，班级月赛，如此三管齐下，孩子们在写写评评中享受语文，实践语文，享受生活，体验生活。
我知道，我们班的“每日简评”还行进在探索的路上，要使其成为提高学生作文能力的助推器，我要做的事情还有很多，我期待我的学生如一朵朵含苞的花蕾，在这片“肥沃的土地”上开花、结果。边学边实践，耕耘于习作这块土地，我将与学生一起见证童年，收获童趣，珍藏记忆，珍藏岁月。
推荐第5篇：作品简评
报纸广告
快速消费品
1-Bramhults天然果蔬饮料创意广告
饮料瓶子插在土壤里，竟然还生根了！它通过联想、比喻等手法，非常精巧表达出该款果蔬饮品天然健康、甚至就像地里生长出来的蔬菜水果一样绿色的特点。
Calve 辣酱 Table 夸张手法既形象贴切又恰到好处，极准确的表达出了辣酱之辣，在让人会心一笑的同时又不由得让人食指大动。
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从广告来看，该款蛋糕的卖点应该是造型美和真实。在蛋糕口味已经不能吸引大众的今天，这个卖点挺别致，而这个广告就做的更令人拍案叫绝了，如此形象逼真的猫咪和帆船竟然都是蛋糕制品！我想如果这都还不能表现出他的卖点，应该不会有其它更好的办法了。
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按我的理解，这个广告是具有一语双关的作用的。首先，拟人化的饮料“拳手”佳得乐击败了其他饮料既表达出了它比其他饮料更优，另一面也反映出作为运动饮料它能使使用者更有活力和爆发力，从而使其在比赛中胜出。我个人认为创意很好。
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优秀的广告都有好的创意，这款创可贴也不例外。众所周知，创可贴的功效就是止血治伤、预防感染和伤口愈合的效果。在此广告中，创作者用了比喻手法，暗示消费者此种创可贴愈合伤口的效果就像是拉上皮肤上的拉链，同时，它以人们日常生活中常见的事物作为喻指对象，也更能激起消费者的条件反射。
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将胶水效果这样一个相对来说比较模糊的概念形象化、具体化的呈现在消费者眼前，此外用瓷器这种易碎的东西做喻体也颇具有夸张效果。
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我喜欢这系列的广告原因有两点:首先用漫画风格、画风幽默：其次，夸张、比喻手法相结合，创意独特，很好的将产品“坚韧”的卖点表达出来了。
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采用恐惧诉求手法。画面中没用抗菌洗手液的手指、指甲上满是不知名的细菌，让观者毛骨悚然，自然而然就产生了购买抗菌性洗手液的欲望。夸张现小，画面冲击力很强，心理冲击力更强。
Sekunda长寿命胶水
不得不说，这个创意真是太快好了。用胶水士兵小人和芭蕾舞女皆已步履蹒跚、白发苍苍，但是却完好无损，非常非常精确的表现出胶水“长寿”的特点，这又是一个化抽象于具体的手法，表达方式也很幽默。
Tim Tam巧克力威化饼，连贞子都要跟你抢
这是一个会说故事的广告，夸张、幽默淋漓尽致，极力突显饼干的美味。
老板杀虫剂
同样采取恐惧诉求手法，它极力想要让人们明白不使用杀虫剂的危害，画面冲击力很强，拟人化的蟑螂在家中肆虐，相信看到的人都不由得受到惊吓吧。
海飞丝 同样采用恐惧诉求，它采用夸张揭示出在日常生活中由于头屑多而产生的尴尬，相信只要是看了此条广告的人都多多少少有些购买欲望。
潘婷，有效控制脱发
通过两个特殊的场景形象的潘婷控制脱发的效果具象了。广告中两个与众不同的一头光亮长发的似乎是医生和厨师的美女分别在做手术和做饭，按常理来看，她们应该向广告中的其他人一样带上头套以防影响工作，但是她们却没有，为什么呢?正因为潘婷洗发水防脱发效果好，另外，广告中两个美女分别是直发和烫发，也传达出一个商品信息即：此产品对执法烫发均有效。广告稍显夸张但创意很好。
乐事薯片
一句话，土豆很性感，非常能勾起认得食欲。
耐用品
Claro TV透明玻璃电视广告
运用大家耳熟能详的电影人物，然后给他们安排一个既能表现他们特点又能突显产品特征的场景。广告既有故事感又和幽默，同时也是化无形与有形的表现手法。
Energizer劲量手电筒
我喜欢它就一个原因就是：画面太美了！！
EVEREADY电池
请问电池有多节能请的电能？答：就像一大片太阳能蓄电板或风力发电机。同样比喻具体形象，且将抽象的问题具体可视化了。
EVO 防弹越野车
这组广告最吸引我的就是它的创意：还有能比卡在枪簧处更能表现出防弹之意的吗？其次素描式的画面严肃、精致也能体现产品特性。
HP打印机
好的广告能协调的处在它所设计的场景中，不显突兀，这则广告即是，在形象表现出该打印机“真实”、“立体”的特性之后，也不惹人反感。
TRS空调系列
巧用温度计，画面简洁，喻指形象贴切。
Whirlpool生态冰箱
茂密葱翠如热带雨林似的西兰花，充分体现了冰箱保鲜强的特点，创意极其啊！
标致207 SW泊车辅助系统
从广告中我们可以充分的了解到该泊车辅助系统的强大，而且选用的场景对目标消费人群非常常见，至少能让他们看完广告会心一笑，同样的构思巧妙、创意无限。
福特福克斯汽车
这种汽车广告不仅形式很新颖，也能充分体现它速度快、行崎岖如平地的优良特点。
佳能打印机：隐形的照片
“拍到什么就给你打印出什么，还原真实色彩”这幅广告可算是充分表现了它的卖点。
家居清洁品牌BISSELL必胜系列 产品细分够明确，画面简洁。
LG空调
绝对体现出了该款空调“快速制冷”的特点。
索尼平板电视
注意背景，电视机可以比衣柜门之间的缝隙还薄，请问那是有多薄呢？
梅赛德斯
奔驰
创意绝妙，非常明确地可以体会出它“足够的空间”的产品特点。
福特汽车广告
广告很炫，视觉冲击力很强。
影视广告
产品广告
E-TRADE网络投资中心：好莱坞电影式的广告，会说故事的广告，情节略显夸张，采用恐惧诉求手法，能勾起人们的购买欲望。
奶酪：非常搞笑，非常夸张，好莱坞电影式的广告情节，广告制作者敢拿总统竞选开玩笑够开放、够夸张、够幽默！真真是“都是奶酪惹的祸”！
索尼电视：广告起始，镜头不断地扩展，我们所能领略到东西也在不断地增加，疑惑越来越大，好奇心也越来越大，直到广告结束才疑惑顿消，让人会心一笑。好似好莱坞电影死的情节，画面精良，充分把握了产品的卖点。
FEVICOL粘胶:夸张问题点的风格,最后巧妙点题，广告中插入的那个电影片段既搞笑有留给人悬念，扣人心弦。
耐克高尔夫球用品：名人演出式，画面剪辑也很好，一排的高尔夫球整齐飞跃真真是极美的，另外老虎伍兹也很帅气。
DELTA保险公司：戏剧性的风格，创意表现方式很夸张惊奇，音乐很不错。穿舞衣的男人没上场之前我一直以为他是正准备上场表演的舞者，结果他是去冰球赛捣乱的，那为什么他那么肆无忌惮、有恃无恐呢？影片最后给观众揭秘，因为他买了DELTA保险可以确保万无一失。广告全程戏剧转承，悬念迭起，有很轻的视觉和心理冲击力。
MELIKE巧克力：戏剧性的风格、需要思考的广告创意。广告开始时的极具民族风情的舞蹈给人的感觉是很美型的，一切都很和谐，但是，男人踢到了女人的牙使这一切戛然而止，最后那句广告词开始是让我疑惑不解的，但是想了想又很合理：女人的牙被踢掉了就不能吃很硬的巧克力，而MELIKE巧克力正好软滑可口，当然适合这个女人啦！这就无形中很细致绝妙体现了该巧克力的特点，令人拍案叫绝！
PIERO床垫：同样是戏剧性的风格，情节设计令人大跌眼镜，被床垫捂住嘴的男人竟然倒在床垫上睡觉了，足可见该床垫的柔软、舒适、适合睡眠。
巧克力广告（奥黛丽赫本复活篇）：首先使用奥黛丽赫本复活作文广告名就很有噱头，能吸引观者的注意力：其次，片中的女演员长得真是很像赫本，而且赫本作为一个具有爱情代名词性质的人物很贴合产品特点;最后，片中演绎的爱情故事真的很美，会吸引一大批巧克力的目标消费者。
百事可乐创意广告（相扑与贝克汉姆的足球赛）：这是一个很搞笑很夸张很励志的广告，此外，小贝很帅！！
依云矿泉水：体现一种活力；一种激情，无所不在，包容世界， 以至于夸张的可以说功能非常的大，能办到的事太多了！是一种很夸张的手法，也是很抽象的手法。
可口可乐边界线篇：类似电影的广告风格，设置的背景是在现如今都很受关注的国家领土纠纷问题，很能引起人们心底的意识反射，虽然略微夸张，但仍属有创意的广告。
纽约彩票 僵尸也经不起大奖的诱惑：还有比这个还夸张搞怪的情节吗？连僵尸都受不了彩票的诱惑，何况我们，同时，广告顺应了现下流行的丧尸热，很吸引人。
纽约广告节：年度最给力的广告：不得不说此广告的USP做的实在好，着实能体现该款汽车的特点“虽然小，但易进入”，而且情节设计的颇吸引人。
耐克 跑酷：画面很炫，音乐很动感，创意也很独特，充分体现了耐克运动的精神。
形象广告
HTC 2013企业形象广告 -梦想的力量 :这支全新的企业形象广告，从人的角度出发，代表全体了HTC 员工为台湾这片土地与所有民众做些正面鼓舞的事情，跟大家分享 HTC 对梦想的坚持。生活气息气息很浓，给我感觉很真实。
阿迪达斯企业形象广告
隋菲菲篇：以“明星效应”来带动其广告的关注度乃至奥运营销的每个阶段。加入中国元素，比如千万普通人和他们的手臂托起运动员这一核心创意，正是暗中契合了中华民族骨子对“团结一致、众志成城”精神的认可和向往；另外，中国人的传统文化心态中有一对矛盾体，那就是既推崇“集体主义”精神，但又同时饱含“英雄主义”情结，而这则广告则很好地同时投射出了这两种心理，万千人海的“集体”力量强大，而托起的正是在和平年代最常被赋予“英雄”称呼的竞技体育明星。
耐克形象广告把球给我：耐克一直将篮球与自己的企业形象紧紧连接在一起，这则广告也不例外，此外，其中宣传的奋斗正能量迅速也能吸引众多80、90后篮球爱好者，而且在该广告中，篮球网游《NBA2K Online》的超拟真游戏画面给了观众不小的震撼。
中国农业银行：配乐很有氛围，制作优良，风景很好，其主旨就更公益积极了。
中国农业银行：场景展示、广告配音一切都很大气，很能符合农业银行中国第一大商行的气质。
独立日报：多情节片段式情节风格，而且相邻的广告呈针锋相对的状态，广告中的人物都很生活化，很真实，最后的点题很亮，广告中流露的主题思想也很积极向上。 耐克形象广告：好莱坞电影式的广告风格，其企业形象深深且毫无违和的融入了广告场景中，创意选择和企业形象标语非常契合。略显夸张惊奇，但不得不说广告确实是大手笔。
耐克形象广告：怀旧式风格，多情节式表现手法，戏剧性的剧情，逆转式结局，极具夸张的创意。
耐克形象广告：戏剧性的风格，夸张的广告，场景选择贴合大众生活所触，能引起广告受众的心理条件反射，最后的结局还是稍微有点搞怪的。
1997年可口可乐新年广告风车篇：对中国文化的元素进行了充分的挖掘和运用。其广告中展现的全部外景是在黑龙江省附近的一个小村庄内拍摄的，而且广告中的全部人物角色也全者来自这个村庄，中国味、年味很浓，能引起中国消费者的情感共鸣。
耐克广告 乔丹23号形象篇：音乐很带感，乔丹的名人效应很强大，又一次将企业形象与篮球精神的完美链接。
平安保险 方言篇：:在各地老百姓的眼中,一辈子平安是人们共同的生活态度,人们祈求平安幸福,平安两字结合起来,表达了民众的一个共同的愿望,而这与平安保险的经营理念不谋而合。各种平扑的方言还有质朴的脸很能激起人们心中对平安追求的共鸣。
平安保险 地名篇：体现了极高的关联性，用一系列含有平安二字的中国地名，如青海平安县、北京平安大街、广西平安乡、上海平安里等，配以有浓郁地方特色、极具美感的电视画面，最后把企业的祝愿\"中国平安，平安中国\"水到渠成地推出，一气呵成，显得流畅自然，人情味很浓，企业的人格化形象被烘托到了极致，无论从创意还是从摄影来看，都趋于完美，而\"平安\"精神嵌在各个地名之中，也是顺理成章，丝毫不觉牵强，在中国特色的地名和平安保险公司的企业文化间建立了有效的关联，表现了浓郁的人文气息。
平安保险：户外拍摄地点选择在北京故宫、天坛、四合院等具有浓浓的老北京味的地方，隐者北京独特的政治、经济、文化中心地位，表达了最贴切、最真实的感情。
雪碧全新创意广告 激发你的真实自我：广告很炫有没有，人喝了就能复活很夸张有没有，帅哥美女很多有没有，音乐很动感。
户外、海报、招贴画
剃刀和鸽子
德国索林根剃刀公司将这个聪明的广告牌竖在路边，为了显示剃刀锋利无比，广告牌下面放了很多被切成几段的橡皮鸽子，表明：只要鸽子飞过锋利的剃刀，都会身首异处。不得不说这个广告做的着实有创意和吸人眼球啊！
保险公司广告
美国全国保险公司广告：广告牌上的油漆桶都有可能倒下来，还有什么不会发生的？灾难总是在无意中发生，无法预知，您还是买份保险吧。采用恐惧诉求手法，广告夺人眼球。
阿迪达斯世界杯
阿迪达斯为迎接2006年德国世界杯，推出了一系列大胆创新的广告，设计的广告牌特别引人注目，他们甚至冒险制造“事故”。这个特殊的广告牌展示了一个将身体弯成拱形的足球运动员横跨在马路上，形成巨型桥梁拱门，他多像一个神话中的巨人！
麦当劳“日晷”
李奥贝纳广告公司在2006年为芝加哥快餐巨头麦当劳做的创意广告牌“日晷”：在屋顶上设了一个时钟，每一个小时数字上放一个麦当劳食品，当时这个广告达到了最佳的宣传效果。实在是一个既有销售力又有创意的广告。
耐克广告牌内置跑步机
耐克鼓励路人停下来跑一会儿步，在美国墨西哥路边放着一个广告牌，广告牌有一个内置的跑步机。根据跑步者跑的里程，耐克公司会相应捐一笔钱给儿童基金会。是将提升品牌形象与慈善公益活动的一次完美融合。
漱口水
漱口水的广告。表现出口气不好是不能被宽恕的。基督教徒经常去向神父告解祈求上帝宽恕，神父都被熏得坐那么远。所以如果你想表现得更虔诚点，还是用用我们的漱口水吧。
幽默诙谐的画面，让人忍俊不禁，古老庄重的色彩、浓重的色调，又使画面多了份沉稳。让人在感觉幽默的同时又不觉得浮夸。
大众汽车
大众汽车广告，在车里的任何一处，都舒适安全如同在沙滩度假一样。有孩子及沙滩的画面充满了童趣，轻松明快的画面让人充满愉悦感，沙滩的感觉是舒适惬意的，将车内比作在沙滩上，舒适愉快。
日本邮递公司
便宜得就像能邮递你自己一样。日本一个快递公司广告。创意极好啊!
鼻塞喷雾剂 当鼻塞比你还大的时候，鼻塞喷雾剂。恐惧诉求手法，画面很有视觉和心理冲击力。
WWF海洋保护运动：海纳百川，但不包括垃圾和废弃物
看看这些变异的海洋“生物”，如果是全人类共同培育的结晶，那么迟早有一天，海底不会再出现斑斓的珊瑚、风姿万千的海草、以及那么多承载生命体征的海洋生物，取而代之的是导管、瓶盖、和一次性塑料小勺。 在世界水日来临之际，扪心自问，如果我们无法真正做到生活中将每一滴水都物尽其用，至少制约自己别在源头处雪上加霜。从现在开始，与这片赖以生存的洋流定下珍爱的盟约，在这颗蓝色主打的星球上与海洋同生命，共呼吸。
你抽烟自杀不要紧，同时也在拉你的孩子陪葬。画面阴郁，震撼人心。
《美人图》海报没有刻意突出演员，却适宜地表现了角色。同时，用蓝色裙子和洇开的墨汁表现朝鲜天才画家申润福极具象征性。
flow festival
如咒语般的字体设计是如此巧妙、诙谐又一目了然。字母的不断复制以及如音乐旋律般的组合形式构成了此次视觉设计的核心。
Gallop:体育精神，到处皆有！ 奥运会、亚运会、世界杯、欧洲杯、国际锦标赛„„每年的国际舞台都会有不同规格不同项目的精彩赛事上演。 参与比赛者全力以赴，刺激着比赛观众的眼球，带动着比赛观众的情绪，观众们紧张着呐喊着，甚至声嘶力竭，只为正在场上交战的自己所钟爱的那一方。 每年观赛的人数以万计，在赛场旁或着在电视机前，比赛过程与比赛结果牵动着他们的心，而竞技所暗含的某种力量也潜移默化地影响着他们的生活——那是体育精神，即使生活并不是一场单纯的较量角逐。
果酱
这只鸡淋上了果酱之后好性感啊，喻指着果酱的美味。
广告节获奖广告
2012戛纳广告节媒介类铜奖Dunkin Donuts-Flavor Radio有香味的广播:本作品在2012年戛纳广告节上Media Lions媒介类别获得2个铜奖，是由Cheil Worldwide韩国总部创作的。该广告的目标是为了提升Dunkin Donuts的咖啡在消费者心目中的认知和地位--因为多年以来Dunkin Donuts都是以其甜甜圈闻名，因而在首尔这个“咖啡城市”，消费者们想到咖啡时都不会想到这个品牌。Cheil在公交车上布置了一个香味装置--当广播中响起Dunkin Donuts的广告音乐时，该装置会发出咖啡的香气，引起消费者们的馋虫，从而促使人们在车站旁的Dunkin Donuts店面购买咖啡。活动期间，共有超过35万人在公交车上体验到了Dunkin Donuts的香味广播，消费者到店率提升了16%，公交车站附近的店面则增加了29%的销售额。其绝妙之处就在于在公交车上装了香味设置，在听觉和嗅觉上对受众进行双冲诱惑，从而诱使他们产生购买动机。
United Colors of Benetton（贝纳通）
United Colors of Benetton（贝纳通），一个来自于意大利的服装品牌，似乎想通过这种方式改变呼吁世界和平。United Colors of Benetton邀请全球各国领袖及民众一同抵制“仇恨文化”——这就是“UNHATE”的寓意所在。项目的其中一弹活动，是以亲吻为主线，以下的一系列组图中，包含了各国领导人及宗教领袖之间的亲吻图片：美国总统奥巴马与中国领导人胡锦涛、教皇本笃16世与开罗阿兹哈尔清真寺（全球逊尼派穆斯林最重要的研究中心）教长艾哈迈德·穆罕默德·塔耶卜、巴勒斯坦总统穆罕默德·阿巴斯与以色列总理本杰明·内塔尼亚胡···同时，United Colors of Benetton通过互联网、社交媒体等方式，呼吁广大民众参加，推出了“Ki Wall”的互动平台。上传自己的ki照，写上自己的祝福，你的照片就会与其他照片拼凑在一起。可以说在这是一个很成功和消费者的互动活动，既能吸引消费者的注意使其积极的参加活动，又能不惹人厌恶的扩大品牌影响力和塑造品牌形象。
2011戛纳广告节平面类金奖作品《生命倒计时》 每60秒都有一个物种灭亡， 这是SCHOLZ & FRIENDS为 Bund.net（德国保护自然组织网站）做的公益广告，画面发人深省，采用情理结合的诉求手法，具有极强的视觉和心理冲击力。
SAMSONITE的行李箱
这是上海JWT为SAMSONITE的行李箱做的创意，在乘坐交通工具旅行的时候，虽然你正在享受天堂般的服务，但你的行李箱却正经受着地狱般的考验，但不管怎样，SAMSONITE总会体面的跟着你。选择了一个受众人群经常接触切常受困扰的情境，采用对比的手法，将该行李箱的高质量突出出来。
上海 美加净
我们都有过犯牙痛的时候，而且痛感是一阵一阵，仿佛细菌在你牙里敲敲打打，蚕食牙龈，让你痛不欲生。假如你任由细菌肆虐，就等同它们在没有天敌的牙齿世界里繁衍生息，好比我们人类先祖一样，学会直立行走、使用工具、思考问题，直至创建文明„„基于这样一个洞察，于是 ‘罗马篇’、‘埃及篇’应运而生！采用恐惧诉求手法，诉求点合理贴切。
CNN天气预报
创意说明：天气预报最重要的是什么？当然是准确。饼图柱状图报表什么的都弱爆了，CNN这系列平面直接用画面表现百分比，意思是说，在我们“预报之外”的天气只可能占1%而已。
【TOPYS.CN】2013戛纳广告节媒介类全场大奖：今天就说出你的心声：今年的戛纳广告节媒介类全场大奖由荷兰的一个小葬礼保险公司DEL‘A获得，创意来自阿姆斯特丹奥美，这是一场感人肺腑的行销。多年的葬礼业务操办，DEL‘A发现大多数人在失去亲人之后，最大的遗憾往往是没有花时间与心爱的家人、朋友交谈太多。 “如果还想对他说一句话，你会说什么？那么为何现在不说呢？”于是，DEL‘A决定现在就给你机会对你的亲人、朋友致词，申请者可以挑选地方，工作人员会配合摄影，给你一个麦克风，在他们面前说出你想要说的，不再留有遗憾。然后，摄制组将这些故事被制作成电视广告、在线纪录片和海报。报纸广告则是只有一个“Dear......”，后面的空白留给你填补你想对某某说的话，将填好的海报与自己的合影上传至网站，DEL‘A就会打印出来直接作为宣传海报张贴，其业务亦因此直接上升了50%。怎么说呢，其创意和广告度挺感人的，能发人深省。
2011戛纳广告节金奖作品：夏普木质手机SH-08C病毒营销案例：配乐极其动听悦耳，还有种大自然的静谧和神秘，杜伟最后夏普手机的出现做了十足的铺垫效果。日本NTT通讯公司推出的一款夏普手机TOUCH WOOD SH-08C，机身采用一种名为丝柏的树木材料制成，为全触屏手机。SH-08C所用的均是森林伐木过程中剩余的材料，并采用了奥林巴斯的3D木质压缩成型加工技术，每一部手机的木质纹路色调皆有不同。 最成功的2011戛纳广告节金奖作品：大众汽车病毒营销案例：音乐和那个孩子都很搞怪，父亲的做法很有爱。
荣获嘎纳广告节金奖的福特Ranger opencab皮卡广告：类似电影的广告，将广告想要宣传的东西有机融合在场景中，壮硕的大猩猩那么绒里汽车杜梅损害，足可见此款汽车质量之高。有点夸张惊奇，但是广告效果应该不错，至少不会因其观众反感。
戛纳广告节2012获奖作品之耐克Nike+Fue：音乐很动感，多情节式场景，每一幕都很幽默都很有运动精神。
你使用过分手服务了吗？--纽约广告奖获奖作品：真的很有创意，它的广告信息在情节运动中缓缓道来，不惹人反感，但结局却又出人意料，音乐配的很巧妙，和情节准确融合，结局有点喜剧性，但也正好借机说出广告目的。
perrier啤酒广告 2010纽约广告节获奖作品：特效很棒，逐渐融化着的城市，说明天气之热，广告中的女人急匆匆的跑回家竟然只是为了一瓶啤酒，甚至为了它跳楼了，情节有点戏剧性，夸张突出了啤酒的美味，另外，音乐也很好听。
AXE男士香水纽约广告节获奖作品：它的立足点是“诱惑女性，释放男人”魅力，广告无疑非常准确的表达了这个创意，两个之前素不相识的年轻人，因为男人身上的香水味而陷入爱情之中，这则广告对于广大年轻男性来说是具有非常强的吸引力的。
2012戛纳创意广告节最高奖广告-BEAR (CANAL) :史诗电影史的广告，剪辑、音乐、画面都很精美，这样的广告往往用说故事的方式传递广告信息，娓娓道来、合乎情理，也不引人厌恶。
推荐第6篇：简评路遥
简评路遥
路遥，中国当代作家，1949年12月3日生于陕西榆林市清涧县一个贫困农民家庭，7岁时因为家里困难，被过继给延川县农村的伯父。曾在延川县立中学学习，1969年回乡务农，期间在农村一小学中教过一年书。1973年进入延安大学中文系学习，其间开始文学创作直至逝世。
1992年11月17日，年仅42岁的路遥积劳成疾，在西安永远放下了手中笔，怀着无比眷恋的心情离开了他热情讴歌的这个不平凡的世界。在平凡的世界里走完42年人生路程与灵魂的短暂飘泊后，路遥与他日夜思念的黄土地紧紧地拥抱在了一起，与他深爱的故乡的土地融为一体。
最初接触到作家路遥是在高中的时候，因为语文课本里节选了他的作品《平凡的世界》中的一个片段作为课文。读了其中田润叶和孙少安“约会”的故事，好奇心极强的我被深深地吸引了，于是，急忙去买来《平凡的世界》这本书，狼吞虎咽般的看完，方才罢休。他的这部作品以恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，很受同学们喜欢，记得当时在我们班甚至形成了一股“平凡的世界热”，实不愧为获得第三届茅盾文学奖的作品。
初读路遥的作品，感觉文章写得很真实，语言很质朴，给人一种异乎寻常的亲切感。他通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的人生道路。他通过文章给我们再现了我们不曾经历过的时代，让我们了解到了曾经的中国，曾经的中国人民。受我们老师的影响，我后来又读了他写的《人生》、《在困难的日子里》、《黄叶在秋风中飘落》、《惊心动魄的一幕》、《早晨从中午开始》等作品，虽然有的作品有点消化不了，但还是觉得受益匪浅。
路遥的作品《人生》真实的再现了“*”后期农村青年（高加林、高巧珍）人生道路的曲折和不幸，让人在惋惜之余痛恨人性的自私与贪婪，给现实的读者一种警醒，一个忠告。《人生》最后一节里的一句话说的非常正确：娃娃，不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就变成个死狗了„„一个老汉用他毕生的经历，给处于人生低谷的青年一个有力的鼓励。是啊，年轻人最怕什么呢？最怕失去信心，失去斗志。只要信心还在，一切皆有可能。
路遥的创作随笔《早晨从中午开始》让我们穿透他的作品，进入到他的内心世界，从中我们可以看到他对文学的执着和创作时的艰辛，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，正是这样才使我们看到了鲜花和掌声之后的艰难之路。通过阅读《早晨从中午开始》这部作品，我们可以了解路遥的写作习惯，他喜欢点灯熬夜，靠吸烟提神，基本上是“日伏夜出”，这使他的创作变得更加艰难。对他来说，每一次创作过程，都是一次战斗，都是一次拼杀，每次都弄的身心疲惫。他的这种写作习惯，应该也是他中年早逝的重要原因之一。
路遥的人生虽然短暂，但是却成就辉煌，非常具有意义。他在短暂的人生中，用自己手中的笔，给世人留下无限的思念和财富。与此同时，他的名字也被广为传颂。直至今天，人们还在热烈地怀念他，谈论他的作品，而此时，他已经去世近二十年了，这本身就是对一个作家最高的奖励。路遥的作品中那些人物及其命运，已远远超越了文学的范畴，深刻地烙在读者的心里，成为人们精神世界的标杆。
路遥的追求与成功，他的忧思与矛盾，都同他的心理结构有着密切的联系。
他被称为“土著”作家，受农民文化的影响非常深刻。作为一名农民的儿子，他深深地爱着他的故乡，以农村生活作为他创作取之不尽的源泉。从他的作品中我们就可以读出他对故乡的热爱，对农村的热爱。从他的文章里，我们还可以看出他对农村的了解深刻，对农村的关怀备至。他通过自己的作品，无形中把社会的注意力吸引到了当时还不受重视的农村地区，无论是有意还是无心，其现实影响都是不了估量的。
在被称为“土著”作家的同时，路遥又是一名“文明”的作家，他喜欢《红楼梦》、鲁迅的作品，巴尔扎克、托尔斯泰的作品他也是百读不厌。大量的书刊阅读，丰富多彩的现实生活，再参之以他独特的生活体验，使他的创作既博大宏阔又情深意长。就因为如此，他的作品才会以深刻的人文情怀，感动过、抚慰过无数在生活底层苦苦挣扎的人，给他们以启示和激励、信心和力量。也因为如此，路遥才会在去世多年后仍为人们所怀念，受读者们爱戴。
路遥，一个曾写出洋洋百万字文学作品的作家，已经永远的离开了我们。但是，他一直活在千百万读者无尽的言说中，活在一版版的“路遥文集”里。路遥虽已经离开，但他留给我们一笔宝贵的精神财富，值得我们用一生去学习，去领悟。
记得路遥语录中有这么一句话：“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来。”是啊，我们正青春年少，决不能被困难吓倒，只要我们战胜了困难，克服了恐惧，就会变得强大，变得成熟。让我们在阅读路遥的文章中成长成熟，在路遥作品的影响下变得坚强。用路遥的精神来填补我们空虚的内心，激发我们心中的义气。这样，我们就能主宰自己的生活，让生活之树长青。
推荐第7篇：《三剑客》简评
那个时代的光辉
——评论18世纪小说《三剑客》
桌上那本厚厚的三剑客，我早已读完了。但似乎思绪还停留在那惊险的故事情节中。先来谈谈这部小说的作者——法国作家大仲马。大仲马1802年出生于法国的北部小镇—比列各列。他的父亲便是有名的军事家拿破仑的部下，在大仲马4岁时就与世长辞了。所以，大仲马一家生活很苦。不过，年轻的大仲马不以贫穷为苦，在逆境中开拓了自己的命运。
当大仲马自修苦学的时候，已把法国的历史研究得相当透彻，后来就拿研究所得，作为写历史小说的材料。他的想象力特别丰富，善长运用一些写实的手法来抨击社会的黑暗。大仲马不但小说写得好，他的剧作也非常脍炙人口。他的处女作《亨利三世及其宫廷》在巴黎的一流戏院一经公演，立即轰动。这也给他的剧本创造了极大的价值。《三剑客》这本书，实际上属于一本分册，因为作者最初的构思是想把《三剑客》这本书里的主角达太安写完整，所以便有了“达太安三步曲”。而《三剑客》则是中间的一部。书中主角达太安，性格正直、刚毅，由一个十七岁的毛头小子一跃成为法国禁卫长枪队队长。这中间的岁月，则要感谢三剑客的帮助。
亚多士是三剑客中最勇敢的。他在大仲马的笔下非常地沉着冷静。每当自己受伤时，就会化痛为力，强忍着剧痛把对手干掉。而亚勒弥士这个人，则与他不同。他最善长于研究对方的心理，然后再“因材施教”，对敌人下手。另一个剑客就是波尔多士，经常披着红色大衣的巨人。勇猛，好斗，喜欢冒险犯难，在关键时刻挺身而出。是个讲义气的好汉。这三个人与达太安之所以能成为同生共死的朋友，说来说去还是归于一个“缘”字——不打不相识。原文中的情节是这样的：达太安因为不小心而接二连三地与三剑客产生误会，便做下了与他们三人分别进行决斗的约定。可正当决斗将要开始的时候，与三剑客素来不合的卫士队冒出来挑衅了。没办法，这四个优秀的剑客只好先放下自身恩怨，以保住禁卫长枪队的荣誉。在这儿需要简单介绍一下当时的背景。那时候的法国国王是路易十三，辅佐他的便是首相卡基纳。因为国王手下的爱将特列比鲁拥有一支高手云集的禁卫长枪队，故卡基纳便也组建了一支卡基纳卫士队。从此这两支高手如云的团队就私下斗起来。虽然特列比鲁与卡基纳表面上都说禁止打架，但双方手下的队员还是经常私底下进行决斗。因此，现在三剑客又遇到卡基纳卫士队的队员，便如家常饭一样平常。而达太安却不清楚这其中的缘由，因为他才刚刚来到巴黎这个陌生的城市。在这次打斗中，达太安表现出了对禁卫长枪队队长特列比鲁绝对的忠诚，与三剑客一道，刺伤了卫士队十几名队员。从此以后，三剑客便与达太安成了生死之交，并使特列比鲁队长破例让他加入禁卫长枪队，还因为有显著的战功被提升为副队长。
虽然这本书名叫“三剑客”，但书中一号主角却是达太安。不少人问，那为什么书名不改为“达太安”或“剑客达太安”呢？归根到底，还要谈到大仲马最初的小说中心思想。
他写这篇小说，无非是赞扬朋友之间真挚的友谊，所以三剑客就更像一个整体，每当人们一提到他们，是三个一起问，这就显得关系非常紧密，融洽。这也就是现在为什么那么多人动不动就把自己与好友称作三剑客的缘故了。
而反观当今的成人社会，又有多少“三剑客”存在？可能只存在于初中以下儿童们过家家玩溜溜球时的无知喊叫声中吧„„
是的，他们是那个时代的光辉，用自己的精神升华着每一个人。
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《猜猜我有多爱你》、小熊奥菲系列、《爱心树》
《子儿，吐吐》、《彩虹色的花》、鼠小弟系列丛书
《猜猜我有多爱你》
书里有一只像孩子的小兔子和一只像爸爸或者妈妈的大兔子。小兔子像所有的孩子一样爱比较。这一天，它和大兔子比较谁的爱比较多。大兔子用智慧赢得了小兔子小小的爱，而小兔子用它的天真和想象赢得了大兔子多出一倍的爱。整个作品充溢着爱的气氛和快乐的童趣，但更令我们感动的是小兔子对大兔子傻傻的爱和大兔子对小兔子温暖而深沉的爱。从绘画角度看，两只兔子栩栩如生，毛茸茸的让孩子们忍不住想要拥抱温暖的他们。
当你很爱、很爱一个人的时候，也许你会想把这种感觉描绘出来，可是，就像小兔子和大兔子发现的那样，爱，实在不是一件容易衡量的东西。
小熊奥菲系列
小熊奥菲系列，画面温馨清丽，笔触细腻，情调甜美；内容上主要讲述小熊奥菲生动有趣的成长故事。
例如《春天什么时候来》中，运用反复的手法建构故事情节，能满足幼儿的思维模式。而在反复地结构中见情节的变化曲折，使故事极具吸引力。看着小熊奥菲我们会明白：这就是孩子，他们孜孜不倦地想要满足自己的愿望和好奇心，作为成人，我们应该保护孩子最初、而又最可贵的求知欲。当然，小熊最后的结果告诉孩子对于喜爱之事不能盲目追求，要在充满激情，也要保持理性，否则，春天来了，你却累得错过了春天。
《爱心树》
这是一部深刻的作品。画面由线条构成，没有丰富的颜色，也没有曲折的情节和可爱的形象， 对于10个月的宝宝它并不是很有吸引了。但是，小谢还是忍不住要送给它，希望在他长大之后，能够第一时间看到这本感人至深的《爱心树》。
绘本不是简单的图画书，它的可贵在于将深刻的内涵寓于看似简单、其实精致的图画中；而文字精简却又一语中的。阅读绘本的乐趣就在于从图画中自由地挖掘其深刻，潜移默化地培养人的理解与表达能力。《爱心树》笔触看似粗糙，可细节之处见真情。看那多变的爱心树，变化的是它帮助男孩的方法，不变的是他围绕着孩子的爱——每一次见面，他都用自己的叶子圈成爱心，围绕着他，陪伴着他成长。
在施与爱之间，在爱与被爱之间，我们应该敬佩爱心树的，为它的无私与知足常乐。真切的爱着一个人，又怎么会计较回报呢？快乐是自己给的，做自己热爱的事情，无论结果如何， 都无怨无悔。我们应该反思自己，每个人都曾似那个男孩——于父母、于朋友。我们应该告诉我们的孩子，这个世界上一定有这样爱着你的人，你不孤单；告诉我们的孩子，在索取的时候，请记得保护，在向前的时候，请记得回首握住爱你的人。
《子儿，吐吐》
本书色彩明丽，取材极具张力，来自先学前期幼儿的日常生活，极易使幼儿产生共鸣，非常适合先学前期幼儿。作者在绘画时采用了版画手抄纸、水性颜料和彩色铅笔，使整个画
面呈现水墨画渲染的效果。小猪造型拙朴生动，表情极其丰富；画面分割和布局灵活而不凌乱。通过字的大小变化、句子的反复和交替，表现人物纷乱和焦虑的心情。
《子儿，吐吐》的作者，充分挖掘并迎合了孩子的思维方式，向我们展示了幼儿可爱的泛灵论思想。例如想象自己头上长出树苗的情节，想必很多孩子都有过这样的猜想和担忧。在教育孩子吃瓜吐子儿的同时，让孩子与书本产生共鸣。渐渐发现阅读的乐趣。父母要善于引导孩子爱读书哦！
《彩虹色的花》
早春残雪，彩虹色的花将自己的花瓣献给需要帮助的人们，留给大家一片温情；冬去春来，生命轮回，彩虹色的花不会消失。
本书带有一点点悲伤的色彩，让孩子接触到生命教育，让孩子明白生的意义在于——你留下了什么。本书在唯物辩证法发展观点的基础上，向孩子展示了一朵花的一生，不仅教育了幼儿要乐于助人，激发了幼儿的同情心，更让孩子明白生的意义，使孩子日后能够坦然面对死的恐惧；同时，还将人生是变化发展的这个深刻的道理通过彩虹色的花告诉孩子，让孩子明白一切有生命的东西，都是有时间的，要珍惜眼前的时间。
鼠小弟系列丛书
鼠小弟系列丛书，它从幼儿的小视角描绘精彩的大世界，以简单重复的句子为孩子提供最佳语言学习环境，出人意料的情节也有助于激发孩子无限的想象，而简洁明了的画面则让孩子容易活动纯粹的美感体验。无论是大人还是孩子都能从中体会无比的乐趣，使亲子阅读能够达到最美妙的境界。
推荐第9篇：简评个人优缺点
简评个人优缺点
不觉经年，本人快到而立之年了。静下来想，我，是那种虽有优点，却也有不少缺点的人。人有缺点不可怕，就怕没有优点。在人生的旅途中，我一直在优化自己的优点，修正自己的缺陷。 Aprilis的优点：
（1）平易近人。我待人还是很亲善的，很容易跟周围的人
拉近距离。我的亲和力能感染周围的人。对于公司的
同事及客人，我都以一颗真诚的心去与他们相处，并
能得到他们的肯定。
（2） 有激情，有活力。我是个富于幻想的人。对于工作，
对于生活我有属于自己的解读，并能按照自己的期望
去展开行动。我们的很多同事都是很年轻的一代人，
我的活力很容易得到他们的共鸣。在实际工作中，我
会告诉他们我们的目标是什么，并指引他们该怎做，
然后每当取得哪怕是一小步进展时我都会告诉他们，
并让他们更加努力，我会希望他们在努力中得到一种
成就感。
（3） 学习能力不错。我不见得会很多东西，但我愿意跟据
需要去主动学习我需要的东西。在公司的任职的四个
月里，我每个月都会因应公司的培训要求制定培训计
划。固然培训的东西我本身是了解的，但为了更好地
让同事所吸收，我会预先搜索更多相关资料，对自己
进行更深一层的培训。
（4） 做事有原则。对于上级下达的指令，我会尽自己的最
大努力去完成。一些在公司的发展过程中形成的陋习，我不会跟随。
（5） 善于与人合作。我深知一个团队合作的重要性。个人
的能力再强，缺少了队友的帮助终究是不能成事的。我去到哪一家店，我都会尽快让自己融入环境，我会询问他们需要我做些什么，我也会告诉他们需要怎样协助我。作为一个新晋的管理者，我很需要老员工的帮助，他们会知道所有我需要知道的细节。通过一个个的合作，我们就会越来越有默契。
Aprilis的缺点：
（1） 不够成熟。作为一个管理者，应该有一种威仪在。很
可惜，我缺少这种气质。由于工作的关系，我都尽可能让自己处事表现的成熟稳重些。
（2） 处事不够圆滑世故。我待人真诚。可是，作为服务行
业来说，难免会遇到刁蛮的客人，当客人表现得太过分时，偶有处理不当的情况出现。一直都在不断地调整中
（3） 耐力不够。当长期处于强压时，可能会消化不了。
（4） 容易心软。在处理一些事情时，态度不够强硬。
（5） 执行力不够。想法很多，但是，想完后的执行有时也
会出现不了了之的情况出现。
希望上述的10点能增加您对我的认识，并能为以后对我的工作安排及考核提供参考。
XXX2011-8-17
推荐第10篇：阿甘正传人物简评
《阿甘正传》电影剧本全面浅析
第一部分阿甘与各主要人物之间的关系.
阿甘和母亲
母亲对于阿甘的影响可以说是谁也无法取代的.正因为有了那样一个懂得珍惜生活,热爱生命,懂得善待自己和教会阿甘善待自己和他人的母亲一直陪伴着引导着低智商的阿甘成长,可以说影片中阿甘之所以能有如此憨厚的性格却让人觉得如此的真实,母亲的作用是非常明显的,或者换句话说,正是因为有了这样一个母亲的角色才为阿甘诚实善良纯洁的性格奠定了其合理性.
母亲更是阿甘心灵上第一个也是最牢固的依靠,阿甘在离开美国去越南与母亲告别的时候,母子俩坐在房子外边的石头上,轻轻的依偎在一起,最终阿甘还是忍不住在母亲的怀里流下伤心的泪水.
后来当阿甘在\"珍尼一号\"上得知母亲病危,竟无措的跳河.
再后来阿甘端着饭餐站在房人间门口看着母亲安详的躺在床上休息时表情,那种略带迷茫和不解的表情深入心.
阿甘和珍尼
珍尼和阿甘是在校车上结识的,而且是在其他所有同学都不愿与阿甘做朋友的时候,珍尼向阿甘伸出了那珍贵的友谊之手,这让阿甘感激不尽,也从此开始了他们两人的友谊.(当时小阿甘的眼神略带夸张,初看觉得似乎是因为小演员的演技上欠火候,回头一想倒觉得可能是自己错了.那才是小阿甘,智商略低的孩子的表情,内心一切的情感都毫无保留的体现在了面部表情上.)
影片中一共出现了两次阿甘受同学的欺负,而且也特意设置在阿甘小时候和长大之后,此外两次都发生在阿甘和珍尼同行的路上,也是两次珍尼冲着阿甘大喊\"run!run!\"而这两次的跑都对阿甘都很有意义.
第一次,阿甘痛快的摆脱了束缚自己的脚套,看着那画面,那一根根铁棒掉落时的激动与感动是我看这部片子里面感觉最深的一个场景之一(而当初那些看见脚套掐在落水道里的尴尬难堪的阿甘看到跑的飞快的阿甘时,也不禁惊叹\"这孩子跑的像着了魔一样\"设置如
此的反差也给那些看热闹的人瞧不起走路不便的阿甘一个响亮的巴掌,打的他们连痛都不敢叫出来).
第二次则让阿甘跑进了大学,也因此成了名大学生,当上了橄榄队的主力球员.也才能有机会受到要求去参军.
可以说如此安排故事情节非常紧凑,非常巧妙。
阿甘对珍尼那纯洁的爱情影片里也体现的非常充分.
当珍尼在车里与男友亲密的时候,只是听到珍尼因为头撞在玻璃上而发出的叫声便冲上去给他男友就是两拳,打的珍尼与男友不欢而散.
当阿甘在越南支援的时候,他能坚持几乎每天都给珍尼写信,可见阿甘是多么希望珍尼能多点了解他的情况和想法.同时也渴望得到珍尼及时的慰及.
当珍尼无奈的在酒吧台上唱歌却遭人调戏,阿甘话也没说,冲上去硬声声将那几人推倒在地,并且抱起穿着裸露不堪的珍尼.
当珍尼被男友(黑豹党任职的那位)抽了记耳光之后,阿甘全身都扑了过去,暴打此人.
在反战演讲时,阿甘听到台下珍尼的喊声,非常惊异的那一声\"JENY\"(也让我始终记忆优新).随后冲下台去两人在水中拥抱.
当阿甘在出草时看到远方走来的珍尼时,激动的表情.当阿甘与珍尼再次重逢.阿甘在自己的船上写下\"jenny\"这几个字母严肃认真的表情时着等等的场景.
这一切无不流露出阿甘,一个弱智的人所拥有的完全纯洁与崇高的爱情,那绝对是可以让每个女人为之疯狂为之倾倒的.当然珍尼也是如此,只是他留给阿甘的痛苦远大于给予他的幸福.
珍尼对于阿甘的感情电影剧本中只是稍微点了几下,但却又是如此恰倒好处.
包括先前提到过的两次对阿甘喊\"RUN\",包括两人在河里相拥.还有阿甘把去越南的消息告诉珍尼的时候,她回过头来很认真的叮嘱阿甘.当阿甘在病床上收到的厚厚的一叠回信的时候.甚至珍尼教阿甘跳舞给阿甘买鞋把有关阿甘所有的新闻都剪辑收集在一起.似乎看
起来这几个小片段可有可无,但笔者认为确是将珍尼对于阿甘的感情很巧妙很到位的表现出来(的确是好剧本).
阿甘后来还是终于和珍尼结婚了.
婚礼就在自己家门口举行的,虽然此时的阿甘以是名副其实的百万富人,可婚礼却简易的如同阿甘的为人,平淡的就像一阵微风浮过水面,在观众的心里留下一层浅浅的涟漪,却又是那样感人与真挚.
但事情还是像结婚之前珍尼告诉阿甘的那样\"我有病,活不了多久了.\"珍尼还是未能逃离病魔残逝她生命的最终结果.
只是当阿甘手端着饭餐用只是比当年看着安详躺着的母亲表情多一点镇定的表情看着安详的躺着的珍尼时.他似乎也已经意识到他生命里最重要的第两个女人很快即将离他而去,但却并没为此过多无谓的感伤,因为他看到那刻的珍尼是幸福的,是安详的,阿甘就没有理由悲伤.
而后阿甘在珍尼坟前的场景却分明充分表现出阿甘并不在意珍尼给予他的,也许珍尼给予阿甘的确实远不如阿甘给予珍尼的,但阿甘也只是在乎珍尼过的真的快乐与幸福,如果是,那对于他而言就已经足够了.呵呵,这就是阿甘,一个低智商人所持有的爱情观,简单真挚的就像一滩可见湖底的静水,可又有谁会知道这湖到底有多深呢?
阿甘将珍尼的坟简易的安排在他们小时一起玩耍的参天大树下面，并且还将花圈围成了心字,围绕在坟的周围,阿甘将那封并为开启的\"小阿甘写给她母亲珍尼的信轻轻的放在墓边上,小心翼翼的退出花圈的时候,那种对于珍尼的忠爱更是体现的淋漓尽致,平淡的令人伤感不已.
阿甘和珍尼两个同样是单亲家庭的孩子,各自的命运确是如此不同.
阿甘有个好母亲,而珍尼却只有一个嗜酒如命堕落不堪的父亲,当珍尼拉着阿甘的手恳求的他在留下来陪会他的时候,当珍尼手拉着阿甘一起躲进庄稼地里躲避父亲的追喊时,当珍尼带在和阿甘双手合十乞求自己能变成一只鸟期盼逃离可恶的父亲的手掌时当珍尼愤怒的将手中的鞋子扔向曾经那个给自己童年留下痛苦记忆的房子时.这一切都是他父亲给于珍尼的.这似乎也像是珍尼的命运一样,无法躲避.
珍尼死后,阿甘找人将那房屋痛快的推倒的时候,笔者就更为这样的家庭和珍尼受到的
家庭带来的伤害而感到无奈和叹息.
阿甘和巴布
阿甘和巴布的友谊如同阿甘对于珍尼的爱情一样纯粹.
还记得阿甘和巴布第一次见面,那也是在车上，巴布介绍自己说\"嘿,我的全名叫(不好意思不关乎重点没留意),别人都叫我巴布.\"阿甘却回答说\"我的全名叫forrestGump,别人都叫我forrestGump.\"确实他不傻,只是有点笨,但这并不影响他尊敬尊敬他的人.
两人在军队里训练的时候,并没有看到太多的正面对话,但电影将巴布介绍吓菜的时候用几个不同组的镜头很顺畅的连接让笔者感觉印象非常深刻,特别是两个好朋友的关系--一个不停的说,一个只是不停的完成手头上的工作,要是巴布最后说\"好象就这么多了\"阿甘才给点反应.笔者都在怀疑阿甘是否有在听他的话.但剧本如此设置似乎就在说明,所谓的真正的朋友应该珍视的是彼此最内心的想法,有时候需要的也仅仅是无声的聆听与默记.
在丹恩带领的小队遭偷袭,大家各自逃命的这一段给这部原本看起来还算文雅的片子增加了不少张力,也让笔者颇为吃惊.而且其中阿甘就巴布这段更是把阿甘和巴步的感情推向及致.也正是此段才让人明白,真正的友谊只会在困难中不断的升华而不会退缩.
当阿甘救出一个一个受伤的战士,当阿甘救出丹恩中尉得知丛林很快会被移为平地的时候,阿甘心里想到的却只是一定要再进丛林,找到巴布,因为巴布是他阿甘的朋友!而当阿甘看到受了伤的巴布自然是满脸惊恐,汉克思那颤抖的声音同时也钲颤着我的心.和巴布告别的那一幕始终无法磨灭,巴布是惊慌的,是极度恐惧的,阿甘是伤心的,但也许巴布能死在阿甘的身边也已经能让他满足了,毕竟在他走的那一刻,是平静的,温暖的,还会有个白人为自己这个黑人的牺牲伤心落泪.
而阿甘和巴布的友谊并没有随着巴布的死亡而终结,阿甘在巴布身前答应过他两人合作做虾行.后来退伍之后阿甘履行承诺,去巴布家那边干起虾商来,能不能致富不得而知,可阿甘如此心意我想巴布在天之临也会欣慰。
当然剧本最后还是设置了阿甘从虾行起家了,但这里就涉及到阿甘和另一人的关系,那另一人就丹恩中尉.
阿甘和丹恩
剧本将阿甘和丹恩中尉的结识设置在支援越南,而且在丹恩此人的人物设置上比小说多加条更为鲜明的元素,那就是命运.
影片中说到丹恩的世家基本上都是站死于个大战场,然后等待着荣誉的到来,他们这个家族为此而自豪,同时也将此视为自己的命运,每个人都有自己不同的命运,而战死战场是他们应该笑着接受的命运.
可这样的命运让阿甘改变了,丹恩中尉并没能战死在战场上,可战场却已经夺走了他的双腿,也许躺在病床上的丹恩中尉在想是自己死后的荣誉与骄傲,但现在却换成是低智商阿甘送来的甜筒.他怎么会不憎恨阿甘呢?
于是剧本又设置了丹恩将阿甘半夜拽下床争执的那段戏,当丹恩近乎绝望的说\"我曾经是丹恩中尉,如今只是个废人了\"阿甘回答说\"你现在还是丹恩中尉\"笔者认为这是最能给丹恩以重新生活下去的希望的言语了.
后来丹恩中尉过上荒淫无度,视酒如命的生活,批着一头蓬蓬的枯长发,可当丹恩看到电视里军队放假的报道时的平静的表情,在圣诞节来临的那一刻略显呆滞的表情,这平静的表面下,隐藏着一个内心极度痛苦和孤寂的人.
可军人毕竟是军人,始终会旅行自己的诺言,当阿甘在自己的虾船上看到码头上静坐的丹恩中尉对着他笑的时候,那画面又是如此感人,两个军人之间的承诺是如此真实。
阿甘和丹恩中尉在虾船上拼搏的早些日子平淡而又充实,那都是因为他们抓不到什么虾,跑去祷告.可此处剧本又设置了一场阿甘和丹恩中尉与台风搏斗的戏.重点却是要呼应丹恩中尉的命运这条线,也许命运会让在战场里死里逃生的丹恩死于台风的肆虐中,也许命运会让断了腿的丹恩中尉一事无处,也许也许,而丹恩对着漆黑的天空的怒吼分明是对命运,自己曾经深信的人生目标,表达那种不屑与痛恨,那是一种发泄更是一种告白--告诉命运自己绝对不会被你操纵,我要走出自己的路,就算台风无论有多大,我都不怕,因为我不在惧怕你,我要自己绝对自己的命运!!\"
故事当然是让丹恩这方胜利,于是虾源充足了,于是不再相信所谓的命运.终于丹恩终于承认是阿甘拯救了他,他对阿甘说\"我从来没有谢谢你救了我的命\"
到此阿甘对于失去双腿的丹恩中尉的拯救才算以成功告终.
后来丹恩过上了正常的人生活,装了假肢,还有了可以陪伴他一辈子的老婆.
在影片中也有个细节--在阿甘和珍尼的婚礼上,所有人都坐着只有丹恩中尉是站着的,如果仔细看的话可以看到在最左边坐着人身边还靠着一张椅子,那本应该是丹恩中尉坐的,但他不要,他更喜欢自己能站着观看婚礼,丹恩还情不自禁的握住了他未婚妻的肩膀.
这似乎又告诉我们,没有人能改变他人的命运,只有他本人自己才能改变自己的命运.这样的安排更填加了丹恩中尉的角色魅力.本电影所要赞颂的并不仅仅只是阿甘一人.其中至少也包括了丹恩中尉.
阿甘和自己的儿子
阿甘第一眼看到自己的儿子小阿甘,他已经是个聪明的小男孩了.
当从珍尼口中得知那个正在看着的可爱的孩子竟然是自己的孩子的时候,真的是害怕,恐惧,兴奋,快乐一股脑涌了上来.而当阿甘问到珍尼\"他聪明吗?\"的时候更让人体会到其实阿甘不苯.他不想自己的孩子和他一样,处处受人欺负.
小阿甘确实是个聪明可爱的孩子,在阿甘当年第一次上校车的地方,小阿甘也在那上了校车,阿甘看到与司机应答自如的小阿甘,内心一定是非常自豪与骄傲的,那是他阿甘的孩子,那是一个高智商的孩子.
片中有一幕镜头,当时给笔者留下很深的印象,阿甘,珍尼和小阿甘三人一起散步,阿甘先是牵着珍尼的手同行,可以暗喻为阿甘从小长大的路上始终有着珍尼的陪伴,随后阿甘同时牵起了他儿子的手,好比三人在一起的幸福生活,随后阿甘就无意间放开了牵着珍尼的手,似乎暗示着珍尼会离开阿甘和小阿甘,后来确实如此,阿甘和小阿甘组了家庭生活,又是一个单亲家庭.
阿甘和社会焦点人物(3K党首领,尼克松总统,约翰孙总统,总统,黑因党)
剧本中并没有将阿甘与此类人物的关系设置为尊敬与被尊敬.而是阿甘让他们多次难堪.这要和当时美国的政治大环境联系起来,笔者认为那是剧本给予当时美国动荡的政坛一个态度,似乎片中接见过阿甘的总统没一个是有好下场的,而且多半也是被暗杀的.而影片中也给出了影片所倡导的东西,那是在阿甘和珍尼在河水中深情拥抱的场景,两人相拥,那是爱.屏幕左边一个大大的标牌上写着\"PEACE\"那是和平,配合着众人的热烈的鼓掌.分明就在给当时的所有政坛上的领导人一个讯息.民众要的只是一个充满爱与和平的环境!
第11篇：山东高考作文简评
.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）
一扇窗户，就是一幅画框，通过窗户，可以看到一幅幅画面，有的看到的是雅，有的看到的是俗，有的看到的是闹，有的看到的是静„„
要求:①选准角度，自立定义；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【解析】
山东高考作文向来出题正规正矩，一般围绕考生的价值观、人生观、世界观来考查，今年也不例外。
材料大意：打开一扇窗,你会看到一幅图画,有人看到静,有人看到闹,有人看到俗，有人看到雅。
根据材料内容，自选角度，自拟题目完成文章。
今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出3-6分钟的审题时间完成审题，还算比较顺畅，所以，只要围绕题目书写难度都不太大。
其次今年的“窗外风景”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题，“内挖人性中的闪光点与多元性”与“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“窗外风景”——“所见不同”——“雅、俗、静、闹”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，雅俗静闹是一个维度而人们的角度人又是一个维度，也就是说，从对待景物的看法角度来看强调了“人生价值的选择”“人生定位”这两个大层次，而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。
关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考中，莫言改错体现着从关注大众观点到关注个体思维融合关注社会， “自省”成为生活中的重要部分，而在今年山东“我叹风景歌咏志”终于走上了“格局与境界”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强的文章将会产生高分作文。
第12篇：简评高考作文命题
简评2014年浙江高考作文命题
高考作文始终是人们关注的热点。随着高考语文考试的结束，备受瞩目的作文题目自然也成为人们热议的话题。今年浙江高考作文依旧沿袭了给材料作文的形式，作文题目大致如下：
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。据材料写作文。
今年的浙江高考作文题，难度系数不大，既关注学生哲理思辨能力的考查，又契合学生的生活实际，有一定的开放度。具体来说这道题有这样几个特点：
1.考查考生的哲理思辨能力
帕斯卡尔说：“人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”今年的浙江高考作文，命题者关注了考生的哲理思辨能力的考查。作文材料引导着考生认真思考“门”与“路”之间的辩证关系。门是路的终点，也是路的起点；门与路永远相连；学习、探索、创造是行路的过程，也是进门的方法。考生必须思考这些哲理意义，辩证地分析“门”与“路”的关系，才能准确扣住命题者的命题意图，才能写好这篇材料作文。
2.关注学生对生活实际的感悟
高考作文向来关注考查学生的对自然、社会、人生的感受、体验和思考，强调写作的真情实感。今年的浙江高考作文材料将“大学之路”这个话题呈现在考生面前，紧密结合了高三语文教材“人生与规划”的单元主题，既体现了引导考生关注和思考生活的意旨，又将学生课堂学习的“知”与实际生活的“行”巧妙结合。对于这则材料，考生可以赋予“门”与“路”一定的寓意，比如“门”就是目标，“路”就是规划；“门”就是理想，“路”就是探索，从而写出自己对“过去”“未来”的真实的认知和独特的感悟。
3．强化学生对写作的创意表达
写作本身就是一个创造性的活动，写作的过程就是创造的过程。浙江的高考作文命题向强调诗意，具有较高的文学品位，今年则表现的更为明显，更为具体。材料中的“门”与“路”本身就具有丰富的内涵，有有形的，有无形的，而对“门”与“路”的辩证思考也是可以多角度的。考生可以从“门”的进出，“路”的行止等等展开丰富的想象和联想，叙述感人的故事，阐发深刻的道理。也就是说，今年的这则作文题，既可以写成诗意盎然的抒情散文，也可以写成思辨型很强的议论文，为考生提供了一个比较大的写作空间，适合考生个性的发挥，适合考生有创意的表达。
2014年高考四川卷作文简析
21．作文(60分)
阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你那些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章
1．标题自定，文体自选；2.不得抄袭，不得套作；3.用规范汉字书写。
命题方式：材料作文
材料性质：名言警语类（关注社会生活和哲理）
材料内容（关键词）：人，只有，自己，站起来，世界，才，属于，他，思考。
材料特点：名言警语类材料一般文字简洁、意蕴深刻，多能引发考生的关于生活或人生的哲理思考，四川的考题正是这样。这句话把“站起来”和“世界属于他”做了一个条件关系，强调了“站起来”的必要性和重要性。相信考生能做出自己的理解。
审题立意：“人”，可以指“个体”，也可以指“民族”、“国家”。“站起来”可以指“直立”，也可以指“挺起脊梁”，“不屈服”，还可以指“振作起来”“自立自强”，“强大起来”。“世界”可以指个人的世界，也可以精神的世界，还可以指全世界。“属于他”可以指“眼光所属，视力所及”，也可以指“拥有”、“主宰”、“支配”。“站起来”与“属于他”关系是必要的条件关系。所以，本材料可以从以下多个方面立意：1.一个人只有振作起来，才能克服困难和摆脱不幸，进而拥有自己的新生活；2.一个人只有自立、自强，才能才能主宰自己的生活和命运；3.一个人只有挺起脊梁做事，才能得到别人的尊重和认可；4.一个人只有站在高处，他才能看到更加广阔的世界；5.一个国家只有强大起来，它才能在这个世界拥有话语权；6.一个国家只有自强独立，它才能得到其他国家的尊重和认可；7.一个国家只有具有战略眼光，它才能主宰自己民族的命运和发展；8.一个国家只有拥有强大的民族自信力，它才能让别国仰视，也才能主宰国家的命运等等等等。
立意开头示例：
挺直做人的脊梁
人，当然不能妄自尊大、自欺欺人，要一些反思和自省那是极好的，然而，妄自菲薄，极力自损自贱却也失去了做人的尊严，这时，他更需要站起来说话，他更需要建立些自信。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。是的。我们目光短浅、我们仰人鼻息皆因我们总是跪在地上。今天不是还有人在拐弯抹角或阴阳怪气地丑化和矮化中国人吗？就连我们自己也似乎觉得“中国人有劣根性”“中国很差劲”已经成为了一种全民的普遍共识。这就是我们没有“站起来”的缘故。站起来吧，挺直我们中国人的脊梁，做一个“埋头苦干的人”，做一个“拚命硬干的人”，做一个“为民请命的人”，做一个“舍身求法的人”，„„那时，我相信世界一定会属于中国。
2014年高考江苏卷作文简析
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
命题方式：材料作文
材料性质：社会生活类（关注生活和哲理）
材料内容（关键词）：青春，不朽，青年人，天真，自欺欺人，长存不朽，信念。
材料特点：江苏的考题，学生看到后会感到一丝欣喜，因为此题正迎合了他们的生活实际和阶段特点。材料的开放性不大，写作内容的范围大致就是“青春”了。但容易出现千人一面的现象。
审题立意：这则作文材料由两句话构成。第一句是讲与其它任何事物相比，“青春才是不朽”的观点；第二句是否定青年人“青春不会老”的观点，说“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，但青年人却常抱有这样的一种信念。所以，从立意上看，无外乎这么几方面的观点：
1.盛赞“青春不朽”“青春永恒”；2.慨叹“生命短暂”“青春不再来”，批评年轻人不懂
得珍惜青春；3.谈“青春短暂与青春不朽”的辩证关系，告诫年轻人珍惜青春；4.还可以反弹琵琶，盛赞年轻人所具有的这种“天真的”“自欺欺人的”的信念，正是这样的一种心态才是年轻人应该具有的特质。
立意开头示例
（一）
一经典当，永无再赎
有人这样来描绘青春，说：青春像一杯茶，苦涩中带着一丝清甜；青春像一本书，有读不完的故事与哲理；青春像一首歌，歌唱着欢乐与悲伤。也有人这样描绘青春，说：青春是用酣畅的笔墨和美好的想象勾勒的画卷——活色生香；青春是用自然的灵动和人间的和睦编写的序曲——雅俗共赏；青春是用怡人的茶香和无忧的闲适渲染的诗歌——淋漓酣畅。但我却更信奉这样一句话：无论青春多么美好，但它一经典当，便永无再赎。
立意开头示例
（二）：
永怀天真
青春是不朽的。但有人却奉劝我们说：“青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，他们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。”我感谢这些睿智的老者对我们善意的提醒，但却要说，天真和怀抱不朽的信念，这正是青春的特质。我认为青春不是用时间和岁月来衡量的，而应该是用心态来衡量的，人之所以老去，不仅仅是他经历的岁月多，而是他失去了天真的情感和怀抱的不朽信念。青春所以不朽，就是因为拥有青春的人永怀天真和永抱不朽的信念。
2014年高考福建卷作文简析
20．阅读下面的材料，根据要求作文。（70 分）
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。
上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。
命题方式：材料作文
材料性质：名言警句类（关注人生和哲理）
材料内容（关键词）：有些人，空谷，想起，悬崖峭壁，另一些人，想到，栈道桥梁。 材料特点：用一句富有意蕴的警句来引发考生的感悟和联想，这已经是一种常见的作文出题方式了。福建卷今年采用了这种方式。警句的意蕴并不难于揣测，相信中学生能够做出恰当的理解。
审题立意：“空谷”，可以象征前进道路上的困难、坎坷。“悬崖绝壁”是难于逾越的障碍，是“断”途；“栈道桥梁”是可以顺利通过道路，是“通”途。也就是说，面对同样的困难处境，有些人看到的是无路可走，有些人看到却是有路可通。这就让我们很自然地联想到另一个有关乐观与悲观的故事：悲观的人看到杯子里的半杯水会说：“呀，真遗憾，杯子里只剩下半杯水了。”乐观的人看到杯子里的半杯水会说：“呀，真不错，杯子里还有半杯水呢。” 所以，这个材料可以从以下几个角度立意：1.任何事物都具有两面性；2.我们观察事物、认识事物要体察到它的两面性；3.不同的人对待事物的特性理解是不一样的；4.我们要以积极的态度来对待事物、对待我们所处的环境。
立意开头示例
（一）
半杯水思维
同样的空谷，有的人想到的是悬崖峭壁，有的人想到的是栈道桥梁。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。人生，只联想到悬崖峭壁，只看到缺少的那一半，就会怨天尤人，就会扼杀快乐，就会自己折磨自己。快乐之道在于，要看到栈道桥梁，要掌握拥有的那一半，你才能拥有积极乐观的人生。
2014年高考广东卷作文简析
24.阅读下面的文字，根据要求作文：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2.不要脱离材料内容及含义的范围。
3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。
命题方式：材料作文
材料性质：社会生活类（关注社会生活和哲理）
材料内容（关键词）：黑白胶片时代，照片少，瞬间，翻看，唤起，永不褪色，记忆，泛黄，数码科技时代，照片多，上传分享，快速浏览，频繁更新，被稀释。
材料特点：材料以“照片”为主题内容，以熟悉的生活材料为切入点，陈述了相片技术和当代人生活的关系，相片科技给人情感体验带来的改变与影响，隐含了科技发展与现代人类情感关系的探讨，与去年北京卷有关手机的话题相似。
审题立意：材料分为两段。第一自然段讲“黑白胶片”时代，所照相片数量少，易模糊，但人们不断翻看。第二自然段讲“数码科技”时代，所照相片数量多，效果好，但人们却很少翻看。这两段内容合起来，我们可以从人类情感的固有特点去审题，也可以从现代科技对人的影响这个角度去审题。人类情感的固有特点是：爱少性、念远性和惜逝性。也就是东西或情感越少我们越珍视，距离越远我们越渴望得到和思念，消逝的东西和情感我们越珍惜。说白了，就是越是不容易得到的越是好东西。而现代科技呢，现代科技正好改变了这种状态，它使东西变多，使距离变近，使事物易得不易逝。所以这个材料的立意可以从以下几个方面考虑：1.人类情感的固有特点；2.现代科技之于现代人生活的影响；3.科技的利与弊。 立意开头示例
（一）
稀释的情感
翻开旧相册，那里面有我儿童到少年时代照的唯一的一张旧相片，它是一张黑白相片，画面已经泛黄，图像已经模糊，可我每每看到它，都能引发我去回忆过去人生的点点滴滴，——那人，那时，那事，那情景„„
打开电脑，看到我的相册，那里面已经有上百个文件夹了，每一个文件夹都是随时随地用相机或手机拍的照片。最初的还洗过一些，后来的还常看看，再后来，连翻看的想法都没了，现在，连整理文件夹都不整理了。
然而，我却仍然倍加珍惜当初的那一张。因为，这唯一的一张，有我整个童年、少年时代的往事„„
立意开头示例
（二）
是它，暴露了我们的德行
随着科技的发展，我们人类的情感在逐渐地异化。于是，我们反思科技的利与弊，我们痛恨科技改变了我们固有的美好情感。难道，这真是科技之过？可我却认为，这并非科技之
过，而是我们人类自己固有的劣行，只不过，是它，暴露了我们的德行。——我们只有在稀少的时候才懂得爱惜，我们只有的遥远的时候才想到思念，我们只有在失去的时候才懂得珍惜。
2014年高考湖南卷作文简析
22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
被誉为“最美乡镇干部”的某党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民奋发图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 命题方式：材料作文
材料性质：社会生活类（关注社会生活和人生）
材料内容（关键词）：“最美乡镇干部”，其他人，不肯去，不待，八年，坚定的信念，顽强的意志，发愤图强，穷乡僻壤，美丽乡村，感触，心在哪里，风景就在哪里。
材料特点：在多年的复习备考中，我一直把“大学生毕业求职”这个主题作为高考复习备考写作训练的内容之一，没想到今年在湖南的这份考题中出现了。作为中学生，面对未来的职业规划，应该有自己的认识和想法，尤其是面对当前越来就业越难的实际情况，我们更应该确立正确的择业观。本作文材料就为我们试举了一例。相信考生应该对这个问题有所准备，写作的难度不大。
审题立意：本作文材料，实质是暗含了两种不同的择业观。一种是不愿到基层、艰苦的地方去，认为那里条件差，干不出业绩；却想要到条件好的地方去，——风景在哪里，心就向哪里。还有一种是肯于到基层、艰苦的地方去，好男儿志在四方，——心在哪里，风景就在哪里。当然，能够到或肯于到艰苦的地方去锻炼则需要一定的条件，那就是要有信念，有意志，有能力，这样，才能有业绩。所以，本材料作文可以从以下一些方面进行立意：1.好男儿自在四方；2.广阔的天地大有作为；3.不经历风雨，怎能见彩虹；4.心在哪里，风景就在哪里；5.不怕条件差，就怕无作为；6.信念、意志促人成功等等。
立意开头示例：
心在哪里，风景就在哪里
梅花的风景在寒天，因为它有“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚”的坚强意志；兰花的风景在幽谷，因为它有“不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳”的坚韧操守；菊花的风景在枝头，因为它有“宁可枝头抱香死，何曾垂落北风中”的不屈信念；翠竹的风景在田园，因为它有“风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽”洒脱情怀。好男儿志在四方，想要实现自身价值，就要不以条件为怀，就要不以艰苦为意。心在哪里，信念就在哪里；心在哪里，意志就在哪里；心在哪里，品格就在哪里；心在哪里，风景就在哪里。
第13篇：简评历史人物故事
简评历史人物故事：
古人爱做翻案文章，象现代人爱写或读穿越小说，其出发点都是探讨或辨析历史发展的另一种可能性。翻案文章的题材涵盖诗文策论，形式颇多。诗中最有名的当属杜牧同学的“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。不仅获得成语“卷土重来”的创始权专利，还顺道收获了包括著名的王安石同学在内贡献的的一大票跟帖以及鲜花或板砖。文章中以王安石的《读孟尝君传》为最佳，篇章简短而义气恣睢，深得纵横家之精髓。其中的结句“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”几乎就是“竖子成名，遂使世无英雄”的另一种说法。另外苏轼的《留侯论》及欧阳修的《纵囚论》也都是翻案文章中的一时杰作。
有偏激者认为，诗至唐末已做尽，宋一降不过拾人牙髓，文至宋末亦穷，其后皆腐儒尔。不过袁同学的这篇鬼故事倒是做翻案文章的一个奇特的全新方式。明目张胆的玩穿越（当时的说法叫转世轮回），无需论据，直指结论，手法相当彪悍。
具体到这件翻案本身，到底谁是杀义帝的凶手？稍稍推理一下也很有趣。现阶段基本结论以项羽为主，这其中不乏成王败寇的因素。毕竟史家落笔时不得不看胜利者的颜色。假设是项羽，其杀人动机依史书所载，不过一为宿怨，当年主持刘项分兵，约定“入关中者王”时有意无意偏袒刘邦，二为现状，当时项羽几乎拥天下权，不想有一个“皇阿爸”。所以阴令英布等三王杀之。但这两条细细分析起来，皆站不住脚。
对于第一条，依项羽的性格，记仇是有的，暴虐也是有的，使小手段占点小便宜也是有的（在可以自圆其说的前提下），但阴毒二字绝不沾边，属于典型的好面子，守诺轻信，吃硬不吃软的主。有很浓的六国贵族子弟的气质（与之相比，起于市井的刘邦，就是一个典型的无赖子了，无论在生活作风还是在政治上）。例如象刘邦这样的大敌，鸿门宴上一旦服软，即无条件放还，章邯童鞋，与项羽有杀叔之仇，战败后被赵高挤兑的无路可去，项羽也大度纳降，何况一位乖乖的听项羽吩咐去自己的封国的虚位义帝，绝无不放过的理由。且史上记载为项羽操刀的英布，杀怀王后的同一年，项羽“北击齐。征兵九江王布。布称疾不往，使将将数千人行。项王由怨也。”，假如英布真的可以让项羽托以杀怀王这样的见不得人的活，则这种类似于四大铁中“一起下过乡、一起同过窗，一起扛过枪、一起嫖过娼”中的“一起嫖过娼”的哥们关系，该是极亲密的，不可能前几个月还毫无怨言的帮老大干脏活，几月不到，对老大吩咐的一点累活就轻易推诿了。
对于第二条，是典型的现代思维带入症。以今人之好为古人之好。一个关键问题是：项先生的政治理想是什么？很多同学会说，当然是行始皇帝之事。毕竟当年就说过“彼可取而代之”嘛。大错！让我们从项先生的视野看，之前的漫漫历史中至少周代的八百年可都是诸侯分封制，已经形成了一套成熟的统治体系可供参考，而秦代大一统的郡县制尝试却不过实行二代就人死国灭。再考虑项先生楚国贵族的身世背景，尊王攘夷，分封诸侯，继五霸之业当然是第一选择了。所谓的“彼可取而代之”，不过一时的年少轻狂罢了。既如此，一个类似于周天子的的角色就必不可少，能是谁呢？当然就是楚怀王了。也就是说楚怀王在项羽拟实行的政治架构里，是有一席之地的，至少是国家名誉主席或类似于幕府时期的日本天皇的位置，这样，项羽又何必杀怀王呢？
既然项羽的嫌疑逐步解脱，我们的目光就不得不转向刘邦同学了。可是史书留给我们的资料太少了，虽然从直接受益者的角度看，刘邦童鞋很难脱嫌疑，尤其是有陈平这样的天纵奇才为其谋主的情况下。但不得不承认，直接证据是没有的，除非像袁先生这样直接起死人于地下。不过我查了一下文中提到的陈平的“六出奇计”，依据《史记》的《陈丞相世家》记载，陈平所出六计均获得增邑之赏，应该都是相当影响时局的。但史书中对六计只记载了五项，即1.施反间而除范增，2.金蝉脱壳 脱险荥阳，3.追穷寇而灭楚垓下，4.请君入瓮，擒韩信于云梦，5.借力阏氏 解围白登。
杀义帝而嫁祸项羽是否是未记载的第六计，真的未可知呢。
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转贴：项羽放弑义帝考异 作者：顾向东
楚汉相争，波谲云诡。二千年来史家、学者常以义帝之死为解析这一历史现象的楔子。其说有两个层次，一乃项羽使人弑义帝，二乃项羽弑义帝是霸楚败亡的开端。宋代李涂《文章精义》就以为项氏“立义帝以后，一日气魄一日；杀义帝以后，一日衰飒一日”，其事是项纪的大纲领，所谓“此篇中纪羽由微而盛，由盛而亡，中以义帝为关炤。羽未弑义帝以前，由裨将，而次将，而上将，而诸侯上将军，至分封则为西楚霸王。始以八千而西，俄而二万，俄而六七万，至新丰鸿门则四十万，其兴也勃焉。及弑帝则日衰矣„„至垓下，所谓四十万者，忽为八百余，二百余，二十八骑，至无一人还，其亡也忽焉。一牧羊儿耳，所系如此，可见名义在人心，不可没也。”（李晚芳《读史管见》卷一）
这种看似剔肉见筋的见解很大程度上只反映了宋以后书生的惯性思维方式，它基于宋明时期理学心学藩盛，宋（金）元清三朝异族军事蹂躏、文化清洗相互激荡而在知识分子中形成的浓烈异常的“统属”认知，并无贴切的历史根据，如《史记》“项羽纪”载楚汉相争之初，刘邦以替义帝发丧为名，率五诸侯五十六万卒缟素伐楚，项羽仅以三万人破汉军，“汉卒十万余人，皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝”，而“高帝纪”载汉王与韩信、彭越期会击楚而韩、彭不至，“楚击汉军，大破之。汉王复入壁”，深堑困守，从《秦楚之际月表》查察，此时距义帝死三年余而距项羽乌江自刎仅
二、三个月，哪里有关炤的影子。项刘兴衰的分水岭当是被刘邦称为“连百万众，战必胜，功必克”的韩信始登台拜将，义帝的影响是后人（尤其书生）千年附会，如《淮南子·谬称训》所论“三代之称，千岁之积誉也；桀纣之谤，千岁之积毁也”（顾颉刚先生《纣恶七十事的发生次第》便考证“纣七十恶”是从东周至西汉陆续添载的）。项羽的败因在相当长的历史背景中都只能是合某一时代政治的解说，而杀故主失民心然后败亡的说法更是经典的儒家命题。苏轼《范增论》“羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也„„为增计者，能诛羽则杀之，不能则去之”，洪迈《容斋随笔》“范增人杰”条下以为“羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之。增不能引君臣大谊，争之以死”，其触动处莫不于此。
但项羽弑义帝作为史实来讨论，却疑窦丛丛。《史记》以史家身份叙说“项羽放弑义帝”主要见于三处，一是《秦楚之际月表》记汉之元年十月“项羽灭义帝”。《史记》诸表散佚窜夺较多，多楮先生（少孙）等人补缀，这种表述不是太史公习语，不能体现史迁笔法，可存而不论。另两说分见英布传和项羽纪。其中在历史上影响最深的是《黥布列传》的说法：
汉元年四月，诸侯罢戏下，各就国。项氏立怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令九江王布等行击之。其八月，布使将击义帝，追杀之郴县。
唐张守节《史记正义》已记及“今郴州有义帝冢及祠。”唐代胡曾诗云：“义帝南迁路入郴，国亡身死万山深。不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉”，可见至唐时义帝没于郴县已成定论。
考之《史记》行文，项羽授命英布弑义帝这一结论颇多疑点。
《黥布列传》述英布起家至封九江王的经历甚简，事多见于项纪，本传集中铺叙的是背楚背汉两次转折。背楚一例又侧重陈说汉谋士随何策反英布的说辞，其中有关涉义帝之死的表述，称“夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也”。这一陈说应该可以作出两种推断，一是随何清楚义帝非英布所弑，否则在如此敏感时刻敏感场合，最为忌惮的义帝之死是理当极力回避
2 的话题；二是随何说辞本无记载，上面的言语是太史公所托，那么司马迁以为义帝之死非英布所为也应可以成为合理的结论。而“英布列传赞”总括其生平，有英布为项羽坑杀助虐之评，无一字关乎义帝之死，也可资证。如若不然，则只能理解为英布和刘邦于杀义帝一事上有某种令人惊心的默契，以至可以公开谈论而没有忌惮。
《史记》载义帝之死还有另一说，《项羽本纪》“汉之元年四月”：项王出之国，使人徙义帝，曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行，其群臣稍稍背叛之，乃阴令衡山（衡山王吴芮，原秦朝鄱令，反秦后号番君，因率百越佐诸侯，从项羽入关而封）临江王（临江王共敖，义帝柱国，即令尹，以击秦有功封）击杀之江中。
《高祖本纪》也有近似的表述：项羽出关，使人徙义帝。曰：“古之帝者地方千里，必居上游。” 乃使使徙义帝长沙郴县，趣义帝行，群臣稍背叛之。乃阴令衡山王、临江王击之，杀义帝江南。英布杀义帝说的畅行极可能俑始于《汉书》，班固记载义帝之死袭陈英布追杀之说，分见“高帝纪”（二年冬十月，项羽使九江王布杀义帝于郴）、“项籍传”（二年，羽使九江王布杀义帝）、“英布传”（项王封诸将，立布为九江王，都六。尊怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令布击之。布使将追杀之郴），并无衡山、临江事。众所周知，史、汉两书，唐前士子学者多崇班抑迁，班、马所述不同，极可能称引班《书》所录，何况《史记》同一事而异说，使人莫衷一是。班固纂写《汉书》时整一《史记》材料，使之有序，自范晔以来已成公论，但“义帝之死”一事删汰临江、衡山事，显见有“史”外的考虑。楚汉相争期间衡山王吴芮从汉，徙为长沙王，《史记》“高祖纪”载其事，出刘邦口，所谓“皇帝曰”：徙衡山王吴芮为长沙王，都临湘。番君之将梅鋗有功，从入武关，故德番君。其理由直如儿戏。而《汉兴以来诸侯》称“高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，惟独长沙异姓”，且吴芮的长沙国传五世，只因为无嗣，封国才除。这在嫉贤害能自私无赖的刘邦治下，不能不说是个异数，中间不知有多少“不足为世人道”的事端。若衡山（长沙）王弑义帝，尴尬的怕不是项氏而应该是刘邦。临江王共敖，义帝柱国重臣，若杀义帝，牵连到项羽也十分勉强，何况“高祖纪”载天下大定，诸侯皆臣属汉后，临江王共欢（敖薨后，子欢继立）犹“为项羽叛汉”，项汉之间，项即是楚，太史公笔下“为项羽”云云，岂是信其轻易弑楚帝之人？因此，《汉书》采《史记》中英布弑帝一说，多不是出于事据，《汉书·司马迁列传》称《史记》“是非颇谬于圣人”，一心为刘汉隐恶讳丑的班固最后指认英布弑帝，一者可能是英布一生反秦叛楚叛汉，弑义帝一事“莫须有之” ，可以“想当然耳”；一者可能是英布在三人中与项羽关系最为特殊，如果出于这一考虑，那便有栽赃的险心了。若是秉史直笔，刘邦或许应该从这一事件的隐身处浮上前台，惜班书不肯着一笔。
《史记》虽随写随编，节次也有错杂，但以史迁的才力，记载义帝之死这样的大事断不至于如所见的这般混乱矛盾，其合理的解释应该是司马迁有充足的理由或证据判定义帝之死非项羽指使，而记载却只能这样不得不尔。《太史公自序》“述往事，思来者，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子”之说或许正是这种种曲笔的自诉。因为只有刻意设疑，扭曲的文字历史才有辨明的时候，若只述一说，时日略长，存于民间的真相传述、知情者的陈说固已湮灭无踪，于当朝不利的档案史料更无幸存之理，天网恢恢，真相原本比大多数东西更易错漏而湮灭销亡。至班固《汉书》在义帝死因上只备一种说法传世并且大流行，千多年来疑案几乎一直在作为定论流播。司马迁深忧之事成为现实，更可见太史公当时如此行文“述事”的必要和远见。而历史学上也确实有学者因此启疑，故尔不时地透出些有趣的声音来。如司马光《资治通鉴》“汉纪一”载：“二年。冬，十月，项王密使九江、衡山、临江王击义帝，杀之江中”，命分属不同的三诸侯杀当时的天下共主，用一“密”字，《通鉴》对此事的怀疑是一目了然的，何况衡山临江九江三王杀帝自《史记》纠合，而“汉二年十月”采《汉书》，较《史记》常规的“汉之元年八月或十月”说有整年的差误，距《月表》英 3 布归汉仅两个月时间，时英布因为伐齐王事（汉之元年）与项羽抵牾日久。智者于狐疑或不便正说处，理当如夫子所说“付之阙如”，或“存而不论”。
《史记》迄于汉武太初间“获麟事”，一如孔子述《春秋》束笔于鲁哀公十四年“获麟事”，《太史公自序》更明言意在绍承夫子，以《春秋》“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”自寄，却于义帝之死一事上树嫌疑兴是非，那种种不得不尔的历史依据应该是剖解这一谜团的钥匙。
《史记》以史家身份载项羽使人杀义帝的上述文字，常用“阴令”的修辞，以申明那几种说法并无直接证据。而直诉项羽弑义帝的，不见于“项纪”，却出自《高祖本纪》，汉王出关，“至洛阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：‘天下共立义帝，北面事之，今项羽放杀义帝于江南，大逆无道，寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江、汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。’”“三老”是掌管一乡教化的乡绅名称，董公遮道说汉王，其中有关义帝怎样死在《史记》里并无记载，而刘邦因之袒而大哭，因之发丧发使，因之讨楚，所谓“项羽放杀义帝”原出自刘邦发使讨楚的言辞。至其受困广武间，以项羽十罪的说辞应付项羽的“独身挑战”，其中罪九称“项羽使人阴弑义帝江南”，罪十称“为人臣而弑其主”。刘邦这前后两次指称，使“义帝之死”一事终汉一朝，不可能有贰说。而史迁又深信其事之伪妄无赖，这应该是《史记》记此事多兴事端的原因，因为非如此不能于日后重评斯狱。“述往事，思来者”云云，正说的是《史记》中的这一类情形。班固在这一事件上整齐事端，不仅入宝山空回，且披金沥沙，不能说没有为汉张目的隐衷。其记“董公说汉”一节较《史记》详尽，可见踪迹：至洛阳，新城三老董公遮说汉王曰：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。故曰：‘明其为贼，敌乃可服。’项羽为无道，放杀其主，天下之贼也。夫仁不以勇，义不以力，三军之众为之素服，以告之诸侯，为此东伐，四海之内莫不仰德。此三王之举也。”所谓“明其为贼，敌乃可服”，是出于兵争的需要，原无半点公义之心，《通鉴》记此事从《汉书》，却在其后立续一事：使者至赵，陈馀曰：“汉杀张耳，乃从。”于是汉王求人类张耳者斩之，持其头遗陈馀；馀乃遣兵助汉。
司马光对董公与刘邦间的这一折演出没有一字评价，但在史、汉写法以外着意以“诓赵（陈馀）”为映衬，其态度已煞是鲜明。所以王夫之《读通鉴论》直陈“高帝无哀义帝之心，天可欺乎？人可愚乎？”逢场作戏的拙劣表演令尊刘贬项者都难以卒目，钱谦益《牧斋初学集》“书史记项羽高祖本纪后”所称“抑亦班氏父子所谓慎敷其事，整齐其文者，乃其所以不逮太史公者与”，是从辨析班马的史才上着手，不知不觉中疏漏了两者史心的同异。《史记·游侠列传序》述“鄙人有言曰：何知仁义，已享其利者为有德”，是太史公愤激之言，至班固却居之不疑；庄子“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门，仁义存”（《胠箧》）的反语班氏也以正理看了。儒学政教化后对思考力的钳制有这样的功效，实在可怕，尤为可怕的是它的禁窒连绵一二千年。李渔论朱熹去汉千年而畏汉朝，私高帝之甚，是因为刘邦得天下以“正”，哭义帝而伐楚，是欺天下人以“方”，这种思维方式着实令人毛骨悚然。章学诚《文史通义》谈“史德”以为“才学识三者，得一不易，而兼三尤难。千古多文人而少良史，职是故也”，有所具者事，所凭者文，而其所贵者义的说法。若认为“义”之一字是指天下公义千载公理，《史记》可以肩担良史之谓。《淮阴侯列传》叙韩信谋反，用的是记本事处时见其行文矛盾，而于行文其它处提供暗证，至满清乾嘉间，虽无一丝考古新料，学者从史迁行文间已考订韩信谋反的诬妄，千年沉冤得雪也是假史公幽微笔法。而“项羽弑帝”一事行文的神气与之酷肖，试分言之。由项羽一方论，并无杀义帝的现实要求。东坡《范增论》以为项羽矫杀卿子冠军宋义后，怀王与项羽已成水火，王夫之《读通鉴论》以为若项氏成功而怀王固不能有楚，而乘项梁之死兴夺项之计，项羽与怀王不能并世立，都是成见在先而忽视了司马迁的笔意。项羽灭秦后犹以怀王为国主，使人报怀王，怀王答：“如约”，双方并无仇雠间的狐疑，而项羽欲自王，
4 则先尊怀王为义帝。帝、王之分，《史记》“秦本纪”载赵高杀二世后立子婴为秦王、去帝号的说白已很清楚的表明，帝乃“君天下”者。由此可见项羽虽然怨怀王，不用其命，但乃视其为天下之主，他自己并无君临天下的意愿，不过行东周故事，为诸侯伯（霸王）便满足了，少年时观始皇游会稽，声言“彼可取而代也”，现在功业已成却居西楚为王，徙义帝江南，双方已无实质性冲突存在。怀王在一日，项羽便可按自己的意愿“主伯”天下一日，这应该接近项羽的理想了。“项纪”渲染项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行”心理实是为之注脚。在太史公的笔下，项羽也没有杀义帝的心理倾向和人格因素。《史记》多处称述项羽的柔仁，高起、王陵答刘邦问有“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人”句（“高帝纪”），陈平有“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之”句（“陈平世家”），韩信有“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食”句（“韩信传”），项羽的暴戾，集中体现在灭秦进程中坑秦２０万降卒，但秦与项氏有数世家仇国恨，其祖项燕，季父项梁都死于秦，称不共戴天不为过。即使这一性格，在太史公笔下更多的是刚毅的正面表现，《史记》“巨鹿之战”一节的着笔，虚字绵连动词果决，区区６０字凸现项羽淋漓酣畅的豪气：乃悉引兵渡河，皆沉船、破釜甑、烧庐舍，持三日粮以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。至乌江路断，太史公犹为项氏增色：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗”，临死，寄乌骓于乌江亭长，赠“（带汉军前来指认的）故人”吕马童以自己的首级，太史公如此地浓妆重彩、雕砌项羽的不世英雄气象和重故交旧情的性格，正信他断无龌龊小人常揣“秘计”算计别人的可能。而封刘邦为汉王事，其笔法笔意莫不伸张“项羽弑帝”这一汉说的无稽：项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解；又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀。”乃曰：“巴蜀亦关中地也”。故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。《史记集解》苏林曰：“讲，和也”，《史记索隐》服虔云：“解，折伏也”，《说文解字》：“讲，和解也”，面对“拒关”“逃宴”的刘邦，项羽、范增明知其有不测动机和业有事实还封其为王，只因恶负约之名，担心诸侯背叛，况当初范增说项氏立熊心为怀王，《史记集解》应劭对此有精当的分析“以祖谥为号者，顺民望”。既不杀当杀的刘邦，断不起弑不该杀的义帝之心。顾炎武《日知录》“史记于序事中寓论断”条称“古人作史，有不待论断，而于序事之中即见其指者，惟太史公能之”，这当是一例。项羽败，楚地尽降汉，而义帝最初封予项羽的鲁地“独不下”，司马迁书“为其守礼义，为主死节”，若是项羽杀的义帝，这岂是太史公的笔法。因此，“项纪赞”评项羽一生有两失，前者称“背关怀楚，放逐义帝而自立”，过在争楚地而弃关中霸业，放义帝江南有之，杀之则无；后者称其“自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下”，正是叹刘邦公然以这种见不得人的丑行诡计得意于世，叹惜项羽全不解行兵用政的“诡道”（古道）而欲力征天下，清代过珙评述这一节文字时以为“不以成败论英雄，是太史公一生主见。文虽抑扬相半，然意思但是惜其不悟，非罪羽也。看其名曰‘本纪’，冠于汉首，视羽为何许人哉”（《古文评注全集》）卷四），明钟惺有类似说法，并认为司马迁这一篇文字是深惜项羽不成帝业，这断不是太史公对阴谋篡弑之人的情感。《史记》下笔的难处是为当朝人事叙传，特别是关涉到汉家帝王的内容，这从后代“起居录”“国朝小史”之类文字的庸碌上可以想见。但史公断不愿依顺权势弯曲逆折事实，因此笔端常出歧途，如注力于一些看似不关全局的琐屑刻画，从情理分析常无历史（事实）依据，细加推敲便有迷途灯炬的妙处。如“淮阴传”起笔便写韩信布衣时“常数从其下乡南昌亭长寄食”、数月后亭长妻不给韩信准备饭食事，至韩信为王，召亭长赐百钱并对他说：“公，小人也，为德不卒。”以韩信的遭遇，这一相隔多年的细节决无史料可采，史迁如此添笔，亭长所指不言而喻，因为“为德不卒”正是刘邦施于韩信一生的最好简括，如此才能读出其“事”在传中意义来。不能替韩信蒙冤秉笔直书，只能如此别开生门。一个杰出作家的笔法总有踪迹可求、规律可循，“《项羽本纪》赞”劈空也是突兀之语“吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也”，项羽一生千头万绪，却闲闲地说“闻其重瞳子”，而托言周生，说舜也是重瞳子，凭此生出项羽是舜的后裔的推测，考《王帝本纪》，舜父瞽叟、异母弟象屡次谋害舜，而舜“事瞽叟爱弟弥谨”，及舜
5 践帝位，“载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道”。项羽是否舜裔本无特别的意义，但究其着眼点，未必不可以借“淮阴传”读法，作项羽、怀王、刘邦三者关系的索影。清代林云铭以为“暴”是残虐之意（“暴”在此当解作迅速，快），于是闭门造车：“其引舜目重瞳，亦非闲话，乃借一至仁之主与至暴者相形耳”（《古文析义》卷八），如此南辕北辙的读法正说明太史公受误解之剧而后人受习惯思维影响之深，汉末王允斥《史记》为“谤书”，倒是史公知音了。梳理《史记》，可以断言项羽与义帝之死没有直接关系。至于义帝真实死因，由于不外两种可能，不妨稍作推测。 一是义帝直系臣僚所为。《史记》载项羽徙义帝长沙，而义帝群臣渐渐背叛他，其臣下有力者欲弑帝而自王是乱世常情。与义帝属地相壤的九江、临江、衡山三王中一二或受项命或自己出兵平叛，因刘邦指项羽弑帝，史实遂湮没不闻。有《通史》称义帝死于属下，惜无考据。
二是义帝之死与刘邦有某种关系。此说看似惊世骇俗，但《史记》不乏蛛丝马迹。如上述，长沙王（原衡山王吴芮）事的蹊跷，而《史记》载英布叛楚事也见十分的可疑。《黥布列传》述汉之三年随何说反英布，多以淮南称之，所谓“使淮南”，“淮南王曰”，只有随何在英布尚狐疑而诓楚使者英布已归汉时方称“九江王”，而汉四年七月，刘邦方正式立布为淮南王，顾炎武《日知录》摘录此例为笔误，怕疏忽了司马迁“补敝起废”的史心。而刘邦于汉之二年二月“令除秦社稷，更立汉社稷”，三月方有董公遮道说义帝死事，似有未卜先知之能，否则为“天下共主”的义帝在，焉有汉社稷之说，该不是英布早受刘邦教唆，夺相邻的义帝地，杀之郴州，又狐疑于汉的反间，怕项羽以伐齐之名召而惩诫，拥兵自保。刘邦早知义帝之死，以为出关极好时机，以子房之谋深，陈平之计诡，怎不如一乡绅，但须发自他人之口以掩耳目罢了。这种种乖怪情形不能不令人生疑，以至明冯梦龙就已借神鬼异端来揭刘邦痛处：
董公此说，乃刘、项曲直分判处。随何招九江，郦生下全齐，其陈说皆本此，许庸斋谓沛公激发天下大机括。子房号为帝师，亦未有此大计。国朝卢廷选进士为楚臬，暴卒，良久甦，自言为项羽讼高帝事。高帝自遣九江王布弑义帝，而佯委罪羽，缟素发丧以欺天下后世。卢在汉即九江王也。事甚怪。（《智囊全集·见大》董公”条评）
诿过于人，原是刘汉长处，于拒关不纳诸侯，刻印封六国后人等荒唐事上刘邦都借人塞责，汉七年击匈奴，刘邦辱械劝阻用兵的刘敬，至白登被围七日，赦敬时却道“吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”其刻薄寡恩，更是世无其俦，为逃命推堕儿女孝惠、鲁元车下三次，为避战，扬言分食生父太公的肉羹，定天下后谱十八异姓王，侯百十，且与誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”（即使到黄河细如长带，泰山小似磨石，诸侯功臣的封国也永远安宁，并且世代相传），而百年后只余五侯。况《史记》录刘邦于汉十二年封秦汉间帝王守冢事：“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安厘王、齐缗王、赵悼襄王皆绝无后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌五家”，独漏过最不该漏过的楚义帝，岂非亏心太甚之故？因此，无论事理情理，义帝之死于项羽断不如死于刘邦可信。
义帝之死或许如郴州义帝陵前华表联语称“楼头有伴应归鹤，原上无人更牧羊”，于现实并无多大影响，但太史公叙此事婉曲艰辛的良苦用心，于当下读书的、提笔作文的理应有所警示，时世总如罗网，笔下却是方寸真境地，不可不三复斯言慎而重之。
2014年5月4日星期日下午下载打印
第14篇：阅卷教师简评
满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
2、提问：本篇作文为何能被评为满分作文，其突出的优点在什么地方？
学生各抒己见，教师总结
这篇满分作文展示了作者对农民工子女的体察与关爱，把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。
3、本篇满分作文对于我们的启示：
作文的立意很重要！
二、立意及其原则要求
（一）提问：什么是作文的立意？
立意，就是作者思想感情和写作意图在文章里的集中体现,就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。
（二）立意的重要作用？
清人王夫之说：“意犹帅也。”
没有主题的文章就没有灵魂，没有生命。
立意的统帅作用，不仅表现在它决定着材料的取舍，还表现在它影响着文章的谋篇布局、表达手法等方面。因此，立意的“有无高下”是决定文章成败的关键。
（三）立意的原则和要求？
明确：
1、立意要正确。
所谓“正确”包括两个方面：一是思想内容正确，能准确全面地揭示客观事物所蕴含的意义；二是文章的立意要符合题意的要求，即切题。
2、立意要新颖
新的观念、新的见解、新的思考角度，能充分揭示事物的本质与规律，给人新的启迪、新的联想
3、立意要深刻
一能够透过现象深入本质；二揭示问题产生的原因；三观点具有启发作用。总而言之，只要站得高，看得远，挖得深，说得透，就能达到“深刻”的要求。
4、立意要集中
只有一个主题，中心突出
三、如何立意
1、推敲关键词句，提炼主旨
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第15篇：简评《永远有多远》
简评《永远有多远》
铁凝的小说《永远有多远》是一篇优秀的中篇小说，就其思想性而言，它揭示了一个深刻的社会问题，是一种对于文化失落的一种怀念，对文化的追思是现当代大多数作家面对社会发展中出现的问题的一种探讨，铁凝《永远有多远》是其中的代表作。
作家的作品都是在尽力的反应社会表现自我对于这个社会的看法，从而引起人们的思索。在现当代文学中对于“恶”的揭示是一种是一种很普遍的现象，卡夫卡就曾说过：“我们生活在一个恶的时代，整个世界都是悲剧性的”。像现当代大多数作家都致力于对“恶”的揭示，像现代老舍，巴金，还有近代作家余华，他们笔下的世界都是社会的丑恶，让人不寒而栗。透过丑恶，我们更加深刻地认识到了人性的本质，在鄙弃丑恶的过程中塑造完美的人格。铁凝却是一个特例，铁凝的笔下的小说却表现的都是社会的真、善、美，她压根就没有一丝恐惧的成分，却使人在欣赏美的同时不得不审视自我，达到塑造完美人格的目的。
铁凝作品大多表现了这个社会存在“爱”，如《哦，香雪》中善良的香雪，在铁凝的小说世界里大多充满了“爱”，“爱”是一种很奇妙的东西，整个社会因“爱”而存在，“爱”维系着整个世界，使我们在面对丑恶的社会现实时不至于在现实的丑恶中而无法自拔，从而对社会心生绝望。但纯粹单一的爱却显得太过于的单薄，太不真实，同时在文学中易陷于理想主义的败笔中，达不到文学的初始意义，铁凝的小说《永远有多远》就恰好的处理好了“大爱”与“邪恶”的关
系，达到了心灵接受中恰到好处的契合，由美彰显丑，世界上最邪恶的丑莫过于恶对善的吞噬，而铁凝的小说恰是美与丑，善与恶的较量。当真、善、美被撕裂的那一刹那，也就是人们最绝望的时候，在绝望中清醒，亦不至于糊里糊涂的过一辈子。
社会从古至今从来就不缺乏恶，丑恶的社会现实压抑了人类的整个社会，但我们的社会也不缺乏真、善、美，善与恶的较量贯穿于社会发展的始终，但就社会的接受来说，我们更加希望的是善，善是人类永远的追求，铁凝的小说《永远有多远》便是由人类这一永恒的主题切入。
白大省是一个“善”的典型，“当她七八岁的时候，就被胡同里的老人评价为‘仁义’” ，“她上小学一年级的时候，就曾经把昏倒在公厕里的赵奶奶背回过家（ 确切地说， 应该是搀扶）。”，“小学二年级，她就担负起每日给姥姥倒便盆的责任了”。就是这样一个善良的女孩却得到的是姥姥“怎么养你这么个白眼儿狼啊”的评价，对弟弟白大鸣的欺侮她总是会说“他生下来不长时间就得了百日咳；两岁的时候让一粒榆皮豆卡住嗓子差点憋死；三岁他就作了小肠疝气手术；五岁那年秋天他掉进院里那口干井摔得头破血流；七岁他得过脑膜炎；十岁他被同学撞倒在教室门口的台阶上磕掉了门牙„„十一岁„„十三岁„„为什么这些倒霉事儿都让大鸣碰上了呢，为什么我一件都没碰上过呢，一想到这些我心里就一阵阵的疼，哎哟疼死我了„„”由此感觉“白大省的这番诉说叫人觉得她一直在为自己是个健康人而感到内疚，一直在为她不像她的弟弟那么多灾多病而感到不
好意思。”而得到的却是将“几个舅舅每月寄给姥姥的零花钱，姥姥全转赠给了白大鸣。白大鸣什么时候往姥姥床前一栖乎，姥姥就从枕头底下掏钱。”
作为一名普通的女性，白大省也渴望一份刻骨铭心的爱情，但她即使“事情一开始她给自己制定的就是低标准，一个忘我的、为他人付出的、让人有点心酸的低标准。她仿佛早就有一种预感，这世上的男人对她的爱意永远也赶不上她对他们的痴情。”而结果总是让人不得不一次又一次的流泪怜惜她的境遇。
面对一个“命中注定要吃女人饭的郭宏，明知道郭宏和她交朋友是想确定了恋爱关系毕业后他就能留在北京”。却淡淡的说“我们结了婚他不就有家了么”，而最后郭宏却在临近毕业时，“结识了学校一个女日本留学生，打那儿以后郭宏就不到驸马胡同来了”，这是怎样的一份悲戚啊，随后又认识了关朋羽，却最后发现“小玢和关朋羽躺在她的大床上”。认识了夏欣，却遭遇“一个连稳定的工作都没有的男人，一个连养活自己都还费点劲的男人，一个坐在白大省家中，理直气壮地享用她提供的生日蛋糕的男人，在白大省面前居然也能指手划脚，挑鼻子挑眼。那可怜的白大省竟还执迷不悟地说：我可以改啊我可以改！”很显然“最后他们到底无法谈到婚姻”。白大省的爱情就是这么的悲剧。
最后，郭宏回来了，要求和白大省结婚，而白大省却沉默了，“这是千载难逢的一个场面，一个仪表堂堂的大男人就跪在你的面前求你。渴望结婚多年了的白大省可以把自己想象成骄傲的公主，有那么
一瞬间，她心中也真的闪过一丝丝小的得意，一丝丝小的得胜，一丝丝小的快慰，一丝丝小的晕眩。”自己曾经的恋人，又是曾经抛弃自己的男人，而现在却跪在自己的身旁恳求自己嫁给他，白大省感到命运的戏剧化，她更难接受的是郭宏的理由竟只是简简单单的就因为“你宽厚善良，就因为你纯、你好”。而作为一个女人，一个想变成西单小六的女人，她真正想要得到的来至一个异性对其的美丽，女人魅力的吸引的称赞却是终究没有听到。她得到的只是她所渴望的人生哲学中最厌恶的那一部分，“可是你不明白，我现在成为的这种‘好人’从来就不是我想成为的那种人！”这是一种人生的悲哀，一种为时事所迫做不了自我的悲哀，也是一种文化的悲哀，她过着别人欣赏而自己厌恶的生活，却在克制自我的最后连她作为女人渴望得到的最基本的来至异性的欣赏都没有得到，白大省绝望了。
她开始放弃这样的自我，为此她“换化妆品的牌子”，试穿“不得体的衣服”，而作为表姐的“我”却只是用一句话就注定了白大省的悲剧人生，“我说可是你得记住，这类衣服对你永远也不合适”。衣服化妆品不适合只是一个小小的楔子，真正要揭示的其实是白大省永远也做不到她想要的自己了，最后的和郭宏结婚也就毫无悬念了，而那块“皱皱巴巴、脏里巴叽的小花手绢”仅仅是一个小小的诱因而已，由此善良的白大省却悲剧性的生活就淋漓尽致的展现在了读者面前了。
“永远有多远”是对白大省永远都做不了自己心中想要的自己的感慨，又是白大省对时间的追叹，对自己的灵魂的发问，同时更是作
者对事物变迁时间永恒的感叹。
小说关于“永远有多远”的发问，很值得读者深思，究竟永远有多远呢，那是一个未知数又是一个常数，同时又究竟是什么有多远呢，这是一种对文化的反思，对于文化的没落与新生的探索，究竟怎么样的文化才是我们应该真正坚持的呢？
永远有多远是对白大省自我本人的发问，究竟做到真正心中想要的自我到底还有多远，是一种对于自我文化态度的反思，同时又是对于社会文化的发问，是一种在现代文明的侵袭下传统的北京胡同文化的一种发问，究竟传统文化是否应该存在下去，传统文化是好的，正如郭宏所说的他再也不会遇到一个比白大省更好的人，但又有如夏欣所说的那样，她的好只是建立在朋友的基础之上的好，这样的人只适合做朋友，而且会是最好的朋友，但却无法作为情人，也就是说，这一种文化只是希望别人具有，而自己最好是不要沾上边。这招示了社会的一种病态文化，只知道无限制的索取，却不愿付出。同时另一方面也揭示了好人难做的苦闷，这个社会需要好人，呼唤好人，但真正当好人出现之后要么社会对其无限制的索取而不思回报，又或者好人只是存在于每个社会成员的心里，一旦社会真实的出现好人之后要么不相信，要么嘲笑，又或者加之而鄙弃甚至恐惧好人的出现，这是一种文化的悲哀，由此不禁而联想到我们究竟生活在一种怎样的文化里，我们的国民建设究竟需要一种怎样的文化。
白大省的苦闷也建立在我们的心中是一种理想与现实的矛盾，我们每个人都在思想上有一个与我们的行为不对等的另一个自我，我们
渴望做思想中的那个自我却在社会现实的压力下而又不可能成为那个自我，其实，每个好人心中都有一个邪恶的自我，而每个坏人心中都有一个善良的自我，只是受到社会环境的限制而不得不做思想的反面自我。同时又是对这个社会的发问，究竟怎样的生存哲学才能在这样一个日渐物质化的社会中生存。也是对一种日渐失落的文化的悲鸣，传统的北京胡同文化究竟距离我们已经多远了。
第16篇：简评《古希腊神话研究》
简评《古希腊神话研究》
[日期
2008-09-13 ] ： 来源： 聊城大学学报作者： 陈[字体：]德正
中国人了解西方古典文明是从接触古希腊神话开始的。据有学者考证，远在东汉之初，甘英已在出使大秦的过程中获闻源于《荷马史诗》的希腊神话中的个别故事。i[①]希腊神话中的故事不但可能已被中国人获知，而且其中的一些故事也传入中国并成为古代中国文学作品中的素材。据杨宪益先生研究，唐代孙頠的《幻异志》中所载板桥三娘子的故事系来源于希腊神话中巫女竭吉施魔法变人为畜的传说；宋《太平广记》中所载唐朝客人海行遇风，被新罗长人拥去，以石填门，择肥而食，乘间得脱的记载取自荷马史诗《奥德修记》中奥德修斯航海遇见独眼巨人的故事。ii[②]至明末清初，耶稣会传教士利玛窦、庞迪我在自己的著作中大量引用希腊神话典故论说自己的观点。iii[③]迨至近代，以基督教传教士为代表的西方来华人士通过办报纸、出版期刊书籍等对希腊神话做了进一步介绍，中国人自己编撰译述的西学著作也涉及希腊神话的内容。iv[④]20世纪二三十年代以后，国内学者对希腊神话有了比较全面的介绍和一定程度的研究，周作人、郑振铎（西谛）、罗念生等都对希腊神话做过普及性的介绍并出版过相关著作。v[⑤]改革开放以来，出现了较有深度的研究性论著。vi[⑥] 国内学术界对希腊神话的引介和研究虽然取得很大成绩，但遗憾的是，系统研究论析古希腊神话的学术专著却一直付诸阙如。佳木斯大学人文学院隋竹丽同志撰著的《古希腊神话研究》（黑龙江人民出版社2006年6月版）正好填补了这一学界空白，具有较高的学术价值。这部希腊神话研究专著概括起来有以下三个特点。
一、结构新。希腊神话是一定社会历史条件的产物，该书从历史学、哲学、美学、民俗学、神话学诸领域入手，全面考察了古希腊神话的思想结构和观念意象。可贵之处在于研究者将结构主义引入课题，提出古希腊神话存在一个思想结构：即古希腊神话的自由观、平等观和审美观。（《古希腊神话研究》，第197页，以下凡引此书只注页码。） 作者的研究表明，自由观来源于生命自由的作用；（167页）平等观来源于大海的作用；（272页）而审美观则是自然、社会异己力量被克服的结果。（197页）这种结构是如何演变和形成的呢？作者认为有两个不可忽视的重要因素：一是奥林匹克运动的传播功能；一是航海活动的自然选择和历史选择。（103页）奥林匹克运动和航海活动的进一步发展形成了古希腊神话的探索观和创新观。（175页）
作者认为，精神觉醒就是思想结构演变的历程。（221页）因此，作者将思想结构与精神觉醒作为该书结构的核心，试图通过研究思想结构的演变，考察影响人类观念形成的历史因素。作者以思想结构为研究主线，以人类精神觉醒为标志，详细分析了公元前6世纪古希腊思想结构的遽变，即创新观向自然观演变，（198页）探索观向人生观演变。（206页）在这种思想结构的演变中，大海作为自然异己力量，平衡了社会异己力量，确立了自然法神思想，形成了法神观念数字“三”，形成了自然等分思想，使希腊没有出现万能的神。（263页）同时作为一种历史回应，古希腊神话结构出现了巴塞勒斯制的翻版。（22页）最后，作为对民族精神形成演变的一个细节补充，作者分析了神话的主要观念意象，重点分析了海伦、那耳喀苏斯、命运三女神Fates、雅典娜、阿波罗、阿基里斯等神话人物的历史内涵，使神话研究层次清晰，观念明确，中心突出。
二、观点新。作者在研究中以民族精神形成和演变为主线，力求在观念意象中寻求民族精神演变的线索。作者认为古希腊神话完整体现了人类由农业文明向海洋文明的思维观念转变，赫拉克勒斯是农业文明的代表，（15页）阿波罗是海洋文明的代表，（315页）精神层面上的标志是人类由感性向理性转变，但两种文明的本质差别在于人类空间观念的认识，突破了古
希腊研究专注于城邦制的局限。（
215、218页）作者在研究中对传统的观念意象进行了考释、辨析。如，阿波罗是航海保护神，作者从天文、气象和古代航海术出发，提出阿波罗是依星象学导航，以三维空间力量构成主神宙斯二维力量的约束。（30
1、315页）这样，为古希腊出现法制和民主制奠定了思想基础。对古希腊神话中的美女海伦，作者从语言学和人类审美意识的发展规律出发，论证海伦是公民平等——雅典公民权的象征。（283页）再比如，那耳喀苏斯爱上自己的倒影化为水仙，传统观点是自爱的象征，但是作者研究后提出这是人类精神觉醒的标志。（288页）最后，阿基里斯愤怒是《荷马史诗》中一个著名问题，从文学和美学上讲是人的一种感性自由的情感状态。但是，从历史上讲，则是一个时代平等主题的折射，是对专制王权的反对和限制，是民族平等精神发展的必然反映。（320页）在传统的文献中，提及较多的是神话反映了母权制与父权制的斗争，而实际上，希腊神话同样体现了时代精神，反映了人类对社会异己力量——王权的斗争。
三、方法新。古希腊神话是古典时代人类精神觉醒的一个活化石。通过研究民族精神和思想结构，可以观察到影响人类观念形成的历史因素。人类在公元前六世纪时，出现了三个精神觉醒的文明区：中国、印度和希腊。在这个时期，人类逐渐摆脱了原始神话思维，进入了理性思维，开始反思和觉醒人的价值。vii[⑦]希腊神话就是这样一部人类精神觉醒的活化石。它较完整地记载了人类思想的素材，为思想研究的学者提供了宝贵的材料。在分析这种历史材料中，如果依据史辨的方法，很难取得有利的直接证据。因此，作者借助了一些相关学科的理论来指导科研，做了可喜的跨学科研究。比如，在传统的视角中，奥林匹克仅是个运动会，采用了信息论的研究方法后，则使之凸现了传播学的功能，使美育在民族精神形成中的作用得到体现。（108页）在分析航海活动中，应用了大量自然科学，如数学、天文学、气象学、力学等知识来分析航海在希腊民族理性精神形成中的作用，从而揭示其象征文化的内涵。（127页）
此外，作者在古希腊神话研究中对所选取的历史材料并没有简单的累加，而是通过了学而思的分析论证。如，《神谱》中出现了命运三女神Fates，研究者没有接受传统的观点，而是从古希腊的历史，人类原始思维的角度出发，将空间感纳入研究，考证了这一观念的形成是由于大海的空间异己力量的影响，是人类空间观念发展过程中，空间异己力量的象征表达方式。（297页）
该书书后附有参考文献、主要希腊神名英汉对照，为读者进一步的研究提供了线索和方便。 当然，《古希腊神话研究》也存在一些不足。
一是有校对错误的地方；如，书中，第177页，倒数第二行，应为“自然异己力量”，缺少“力”。倒数第一行，应为“社会异己力量”，原文“社会以及力量”。第243页上数第六行，原文“不性”，应为“不幸”。第283页下数第七行“美国的哈蒙”，应为“英国的哈蒙”。 其二，有的注解在不同的章节中重复出现；第五章，第四节，第131页。“希腊人对空间具有旅行家的感觉或几何感。”有注解。到第十章第五节，第274页又出现，等等。
第三，希腊神话的观念意象中有些观念意象没有逐一展开，如酒神狄俄尼索斯、音乐神俄耳浦斯等，作者未做深入分析，略显美中不足。
同时，作者对国内近年希腊神话研究的成果似乎关注不够，书中未能充分吸收这些新的研究成果。
尽管如此，《古希腊神话研究》作为古希腊历史研究中的一部新作，是作者长达五年不懈研究的心血和结晶，凝聚着作者的睿智和独上高楼的寻觅，有的章节如《奥林匹克运动与民族精神》、《那耳卡苏斯自爱的美学内涵》以及《雅典娜女神的观念意象》等已在期刊上发表，并获得学界的好评，为专著的学术价值作了无言的说明。
i[①] 参见钟叔河：《走向世界－近代知识分子考察西方的历史》，第5页，中华书局1985年版；李宏生、吴士英：《寻朋觅友三千年》，26页，明天出版社1988年版；见张绪山：《甘英西使大秦获闻希腊神话传说考》，《史学月刊》2003年第12期。
ii[②] 参见杨宪益著《零墨新笺》，新中华复刊4卷3期，1946年2月，转引自《中国比较文学研究资料》第188页，北京大学出版社1989年版；杨宪益：《译余偶拾》，84－85页，三联书店1983年版。
iii[③] 参见庞迪我：《七克》，《四库全书丛书存目·子93·杂家》，齐鲁书社1995年版；利玛窦：《畸人十篇》，载朱维铮主编，邓志峰、张完芳、刘文楠、姜鹏编校：《利玛窦中文著译集》，复旦大学出版社2001年版。
iv[④] 如郭嵩焘在使外日记中提到哲孙（铁撒罗尼迦）盗取金羊毛、特洛伊王子帕里斯（巴黎斯）拐走斯巴达（示八打）王后海伦（喜林）等希腊神话典故，参见《伦敦与巴黎日记》，第939－941页，岳麓书社1984年版；传教士林乐知采录希腊神话传说和相关材料，论述了希腊妇女的家庭和社会地位，文中提及希腊神话中的“赫克贪”（现通译赫克托耳）、“本纳罗庇”（现通译帕涅罗普）等，参见林乐知：《论欧洲古今女人地位》，载《万国公报》第三十七册，卷18
9、190；美国公理会传教士谢卫楼（D.Z.Shffeld 1841-1931）在《万国通鉴》则指出了希腊神话的主要特点，即“神性与人性相类。希利尼人谓神与神常有奸诈计谋，嫉妒纷争奸淫等事。神性与人性类也。由是观之，不过将人之行为妄置于神耳”。见《万国通鉴》，第二卷，
第七章，第七段，1875年刻本。
v[⑤] 如周作人：《希腊神话》，《青年界》1934年 5卷3期；西谛：《希腊罗马神话传说中的恋爱故事》，《小说月报》1928年19卷3－12期、《希腊罗马神话与传说中的英雄传说》，《小说月报》1931年21卷10－12期；柳丝：《希腊神话研究》，《学生杂志》1931 年5－6期；郑振铎编：《恋爱的故事 : 希腊罗马的神话与传说》，商务印书馆 1929版。
vi[⑥]如王以欣、王敦书：《希腊神话与历史--近现代各派学术观点述评》，《史学理论研究》，1998—4； 王敦书、王以欣：《古希腊人的“神话—古史”观和神话与历史的相互融合》，《史学理论研究》2000－2。 vii[⑦] 刘家和：《论古代人类精神的觉醒》，《北京师范大学学报》1989年第5期。
第17篇：西藏的诱惑简评
《西藏的诱惑》观后感
《西藏的诱惑》是刘郎的一部著名的纪录片，属于散文型纪录片。在影片中，编导刘郎用大量的笔墨去渲染西藏的美和诱惑，强调对精神，意境上的追求。该片曾获得首届录像带大奖，被称为中国写意派的代表。《西藏的诱惑》时长约50分钟，主要讲述的是四位前往拉萨的朝圣者和四位艺术追求者面对西藏的诱惑所做出的赞美与追求。
《西藏的诱惑》 之所以被称作中国写意派的代表，是有一定的原因的。我们可以从以下几方面加以阐述。
第一，运用了首尾相呼应的手法。这种前后照应，不仅在画面上相呼应，而且在解说词上也相互呼应。开头和结尾的画面中，都有四位藏民一路走在朝圣的路上，三跪九叩，虔诚的向圣地拉萨的方向迈进。而在纪录片的开头结尾，又以同一首歌《朝圣的路》来表达画面：我向你走来，捧着一颗真心；我向你走来，捧着一路风尘。啊，真心，啊，风尘，芸芸众生芸芸心，人人心中有真神；不是真神不显圣，只怕是半心半意的人······。声音和画面的统一，使纪录片充满了诗情画意和人性美，更加突出的体现了，朝圣者不畏艰难险阻，跋涉千里，只为到达心中的那片最神圣的土地，献出自己的一片赤诚之心的画外之意。这种声画结合，更容易使人理解作者想要向我们表达的感情，既真挚感人，有很容易使人联想，给人思考与启迪。
第二，纪录片中广泛使用“声画合一，声画分离”的手法。这里的‘声’既指片中一男一女的读白，也指片中的首首歌曲。在影片中，镜头画面与声音相一致表现在多方面，如上述所说的影片的开头与结尾，又例如，影片中，唱到“我是一棵树苗，我祈求滋润”时画面为茫茫沙漠中矗立的一棵树；说道“石头。石头。还是石头。西藏，是大山的王国，因此，到处都有石头的家族”时，画面中出现的是河床里的石头，巍峨的山脉；在说到画家韩书力和同伴搭乘的卡车陷在雅鲁藏布江中整整七天七夜时，画面是流淌的宽阔的河流。在影片中虽然有人物的出现，但并没有听见他们的现场声音。而是一男一女的交错读白介绍出现的画面人物，而他们的沉默就像他们对艺术追求那样默默的去奉献着，达到了此时无声胜有声的艺术效果。
第三，丰富的色彩使用，使影片更具诱惑力。影片中，黑白色是主调色，它是西藏风土人情原生态的表现，为西藏披上了一条神秘的面纱，也为艺术追求者保留了最原始的艺术色彩。除了黑白两色外，影片还多次运用了红，黄，蓝等颜色。在写到女作家龚巧明为西藏献出宝贵的生命的时候，黑白相片却染成了红色，表现了崇敬，歌颂，礼赞的感情；影片中多次出现余晖下红江水，以及影片首尾红红的四个大字“西藏的诱惑”，那是一种不同的美丽与诱惑，红色是生命力的象征是诱惑的色彩。当歌中唱到：“醒悟是血肉的再生”，河水变成了蓝的色彩，这里蓝色代表醒悟的象征。湛蓝的西藏天空，代表着空旷与纯朴，这体现了艺术手段中的纪实手法。当出现西藏壁画的时候 运用了黄色，这代表着西藏的辉煌和画家的永恒。影片的拍摄把色彩与内容表达，情感的表达都很好的融合在了一起，内容形达到了完美的统一。
除此之外，影片的拍摄还充分运用了推拉摇移的拍摄手段，使画面中的西藏更具诱惑性。 一幅幅远景、全景的运用把西藏的天、雪山、水尽放在受众的眼底，平角度的出现客观的把西藏的风土人情、艺术追求者的足迹展现给未曾到过西藏的人们。拉镜头、摇镜头会不断的出现在你的眼帘。，无疑增加景物的一些迷惑性，让受众产生一种强烈的期待心理，随着景物范围在画框中的逐步扩大，我们所了解到的就像那些被诱惑的艺术追逐者一样，一步一步的揭开那神秘的面纱，解除我们心中的疑惑。
纪录片中西藏的诱惑不仅来源于西藏的山魂水魄，来源于西藏热情刚强的人民，来源于绵延的雪域之路，神秘的西藏之光，来源于西藏的传统文化，悠久的历史的沉淀，更来源于，西藏独有的宗教文化。西藏的诱惑，是一种精神，是一种信仰，是对心灵的洗涤，是对生命哲学的追求，
第18篇：班委团委干部工作简评
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班委团委干部工作简评
班长曲x
班长是一个班级的灵魂式的人物，也是这个班级的领头人。而班级的第一任班长更是为这个班级创造历史的人。
——摘自卓越青年培训班王传棨老师的课堂
做为班长首先是为了付出而绝不是为了得到一些什么。在很多事情面前需要挺身而出，需要牺牲自己的利益而去维护集体以及班级同学的利益；
班长是班级同学相互沟通的一个桥梁。需要不断磨炼自己的性格及能力而更好的与大家相处，更好地为班级同学服务；
班长是大家的精神寄托，应该是班级群体最信任的人。当同学有事情找到班长的时候，理应无条件相助。
班长不是管理者，也只是一名学生。不能让自以为的“管理者”的身份凌驾于学生的身份之上。
班长这个职位不仅能够磨炼人的意志与性格，锻炼人的处理事情以及组织策划活动的能力，还能够在一些时候逼迫一个人去接触新的事物，而以最快的速度掌握它。这是一种能力的提升，是一种人生阅历的增加，是其他没有做过班长或是主要学生干部的同学所体会不到的人生的升华。
做班长是一个难得的机会，我们应该努力去争取，应该用自己的实际行动去珍惜。不负同学的信任，不负自己的努力。
学习委员毕x
总体负责班级的日常学习事务，安排考试、报名等工作，负责收取和缴纳各种学习方面的费用。
负责班里同学上课情况的考勤，经常与任课老师交流，把一些学习上的问题及时反映给老师。
及时获取各学科老师的课件及考试复习资料，分享给全班同学。负责班级同学成绩查询，以及按要求统一性的收取班级同学作业等。
自身应做好榜样，带头搞好学习，组织集体自习，营造良好的班风学风。
文艺委员韦x
调动同学们参与文艺活动的积极性，提高同学们对课余生活的热情，丰富同学们的课余生活，为各位同学在繁重的学习中增加乐趣。
发掘班级里面的文艺人才，通过鼓励同学们参与各项文艺活动增强同学们的自信心，并且能够通过对各类文艺人才的有机整合，推选出来参与各项文艺比赛，为班级在各项文艺活动中争取荣誉。
通过对班里同学的了解与分析，为带动班级的文化建设和为班级的形象建设出一份力。
体育委员彭x
主要负责班的课外活动的举办，早操的监督和带领以及运动会的开展。
贯彻学校在体育工作中的各项意见和措施，发动并组织本班同学开展经常性的体育活动，积极负责地搞好本职工作。
每月班委会上汇报本职工作开展情况和下一阶段工作打算。上体育课，负责整队和体育器具的领发和收还。
带领全班同学准时出操。出操时，站在队列前领操，要使本班早操快、静、齐，对无故缺操同学要作记载并及时帮助改正。
在体育方面能起模范、表率作用。因此，我觉得担任体育委员的同学必须具备以下几点素质：自己要具有良好的体育条件，取得过优秀的体育成绩；要有强烈的责任感，热心为班集体做贡献，热心帮助老师和同学们做些力所能及的工作，热心主动地帮助有困难的同学；性格外向，开朗，不自卑。
生活委员卫x
班费不够用时，经班级所有同学同意后，收取适当的班费；
班费收支记录，并且每月将班费收支情况发至班级公邮；
晚点名，确保班级每位同学无夜不归宿现象；
负责班级聚餐的策划和准备；
购买班级各项活动所需物品，积极配合班长、团支书以及各位班委做好班级各项工作。
心理委员李x
加强同学们内部的联系和交流，发现同学们的心理变化
将发现的问题及时反映给班委团委，马上解决问题
定期组织同学们参加心理班会，加强沟通
团支书李x
协助班长并调度各团支部委员完成上级布置的各项任务；在班级各项活动中起到模范带头作用；
和班长一起代表班级与老师和上级领导联系；
及时准确地传达团委的各项通知。
组织委员赵x
作为组织部的一员，在团委学生会中主要负责考核其他部门，为团委学生会各部门服务。
在团支部中，主要负责主持团支部会议，收缴团费，帮助团支书完成团委下发的各项任务。
在班级中，负责起草部分活动策划书，为班级活动寻找合适的地点，帮助其他班委组织各类活动。
宣传委员王x
了解校园内新鲜事物，为班级活动提供灵感；
率先了解班级活动，宣传号召同学积极参加
紧跟活动过程，了解班级活动细节
做好活动总结工作，了解同学对活动的看法，利于改进活动不足之处
为各个同学展示自身才华，提供帮助和建议
了解班内同学的兴趣和特点，建设有特色的班级文化
面向全院及全校，展示自己的班级
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第19篇：简评个人优缺点（材料）
简评个人优缺点
不觉经年，本人快到而立之年了。静下来想，我，是那种虽有优点，却也有不少缺点的人。人有缺点不可怕，就怕没有优点。在人生的旅途中，我一直在优化自己的优点，修正自己的缺陷。 Aprilis的优点：
（1）平易近人。我待人还是很亲善的，很容易跟周围的人拉近距离。我的亲和力能感染周围的人。对于公司的同事及客人，我都以一颗真诚的心去与他们相处，并能得到他们的肯定。
（2） 有激情，有活力。我是个富于幻想的人。对于工作，对于生活我有属于自己的解读，并能按照自己的期望去展开行动。我们的很多同事都是很年轻的一代人，我的活力很容易得到他们的共鸣。在实际工作中，我会告诉他们我们的目标是什么，并指引他们该怎做，然后每当取得哪怕是一小步进展时我都会告诉他们，并让他们更加努力，我会希望他们在努力中得到一种成就感。
（3） 学习能力不错。我不见得会很多东西，但我愿意跟据需要去主动学习我需要的东西。在公司的任职的四个月里，我每个月都会因应公司的培训要求制定培训计划。固然培训的东西我本身是了解的，但为了更好地让同事所吸收，我会预先搜索更多相关资料，对自己进行更深一层的培训。
（4） 做事有原则。对于上级下达的指令，我会尽自己的最大努力去完成。一些在公司的发展过程中形成的陋习，我不会跟随。
（5） 善于与人合作。我深知一个团队合作的重要性。个人的能力再强，缺少了队友的帮助终究是不能成事的。我去到哪一家店，我都会尽快让自己融入环境，我会询问他们需要我做些什么，我也会告诉他们需要怎样协助我。作为一个新晋的管理者，我很需要老员工的帮助，他们会知道所有我需要知道的细节。通过一个个的合作，我们就会越来越有默契。
Aprilis的缺点：
（1） 不够成熟。作为一个管理者，应该有一种威仪在。很可惜，我缺少这种气质。由于工作的关系，我都尽可能让自己处事表现的成熟稳重些。
（2） 处事不够圆滑世故。我待人真诚。可是，作为服务行业来说，难免会遇到刁蛮的客人，当客人表现得太过分时，偶有处理不当的情况出现。一直都在不断地调整中 （3） 耐力不够。当长期处于强压时，可能会消化不了。 （4） 容易心软。在处理一些事情时，态度不够强硬。 （5） 执行力不够。想法很多，但是，想完后的执行有时也会出现不了了之的情况出现。
希望上述的10点能增加您对我的认识，并能为以后对我的工作安排及考核提供参考。
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2011-8-17
第20篇：产品的“副标题”简评
产品的“副品牌”
P198页案例
教育系 王平安 092201110 “副品牌”就是指企业对其旗下产品的命名，而产品的命名就涉及消费心理和产品的销量。好的“副品牌”不仅可以促进产品的销量，还对企业的形象、知名度等都有很好的提升。
课本上的两个案例就是“副产品”的成功案例。
海尔集团创立于1984年，创业26年来，坚持创业和创新精神创世界名牌，已经从一家濒临倒闭的集体小厂发展成为全球拥有7万多名员工、2010年营业额1357亿元的全球化集团公司，多年稳居中国企业500强前列。海尔已跃升为全球白色家电第一品牌，并被美国《新闻周刊》与Newsweek网站评为全球十大创新公司。一个好的企业不仅商品好，还要服务好。海尔的案例是根据售后服务的诉求，及时的推出了这款“防电墙”电热水器。并迅速抢占市场成为了老大。这里面产品的成功命名是其成功的一方面，但更重要的是他能及时对售后问题进行解决并能发现其中的商机。就凭这一点，他当得起全球十大创新公司的评价。
万和成立于1993年8月，总部位于广东顺德国家级高新技术开发区内，是国内生产规模最大的燃气具专业制造企业，也是中国燃气具发展战略的首倡者和推动者、中国五金制品协会燃气用具分会第三届理事长单位。万和以技术创新起家，1992年发明了中国第一台超薄型水控式全自动燃气热水器，引领中国热水器进入了“水阀一开、热水即来”的时代。此后，1994年研制成功第一台微电脑控制强排热水器、1999年第一台平衡式热水器、2001年第一台冷凝式热水器，2008年第一套能源集成热水系统，等等，至今，万和在燃气具领域十四次填补国内技术空白，引领中国燃气具行业技术升级换代。这些都是万和可以敢大胆的对其节能式燃气热水器命名为V99系列的原因。有实力当然有底气，产品的命名都只能促其成功但不能使其成功。但一个产品的命名失败却可以导致一个产品的失败。下面看看娃哈哈的失败案例。
“爽歪歪”作为娃哈哈旗下的一个新产品，从产品的命名来看，“爽歪歪”名称一反娃哈哈产品命名常规，摒弃以“主要原料+品系”或“主要成分+品系”等传统产品命名方式，前者如“果奶”，后者如“AD钙奶”、“乳酸菌AD钙奶”等。“爽歪歪”这种命名方式本身并无不妥，可以看出，该名在结构上与“娃哈哈”相同，都是由三个字构成，且后两个字为叠字。在词意上，“娃哈哈”三个字本身并无实在意义，作为品牌名主要是便于记忆和传播，特别是发音简单，是婴儿学说话时最容易学会的发音，因此易于产生强烈且持久的记忆和传播；而“爽歪歪”是一个时尚造词，不仅发音复杂，而且易于过时，不利持久。
从命名动向来看，该产品想要传播的是“开心、快乐”的品牌主张，但“爽歪歪”很难承载如此品牌主张。首先，作为传播名，对于儿童，这种过于成人化的用词显然缺少必要的童趣，显得过于造作和别扭，不伦不类；其次，作为产品名，“爽歪歪”不仅丝毫不能体现产品的特点和卖点，而且与产品很难有关联性和协同性。因此，此产品命名存在很大的错位。
