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文言书信范文(精选多篇)

发布时间:2022-07-16 18:06:07 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:文言书信格式举要

文言书信格式举要

称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。现将常见提称语列表如下:

这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。

览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞 启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:

敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:

顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。

其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。

正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。

书短意长,不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。 不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信:

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。 敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信:

谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问:

辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允:

所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允)。

表示关切:

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念)。善自保重,至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情:

诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。

祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞:

书信内容主要是谈一件事的,可用: 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)

一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝

或为: 此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为: 祝颂请 问致候

对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候

为强调郑重其事: 谨祝 谨贺

对晚辈: 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望

对祖父,颂祝; 起居永福

对父母辈,颂祝: 金安 福安

对尊长: 康安 钧安 崇安 履福 颐安

对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安

平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快

常时可颂:近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安

当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂: 淑安 妆安 阃安

对未婚女子,颂: 闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉

对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉

祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福

祝收信人夫妇: 双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺

贺新婚者: 燕安 燕喜

贺生子者: 麟安

对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉

对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧,请候: 礼安 孝履

问病,祝颂: 早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来

对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑: 编祺 编安

对写作者: 著祺 撰安 笔健

对教师: 教祺 教安 诲安

对军界: 勋祉 戎安

对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺

对工商实业界: 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺

文言书信格式举要

称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。现将常见提称语列表如下:

这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。

览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞 启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:

敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:

顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。

其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。

正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。

书短意长,不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。 不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信:

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。 敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信:

谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问:

辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允:

所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允)。

表示关切:

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念)。善自保重,至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情:

诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。

祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞:

书信内容主要是谈一件事的,可用: 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)

一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝

或为: 此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为: 祝颂请 问致候

对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候

为强调郑重其事: 谨祝 谨贺

对晚辈: 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望

对祖父,颂祝; 起居永福

对父母辈,颂祝: 金安 福安

对尊长: 康安 钧安 崇安 履福 颐安

对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安

平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快

常时可颂:近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安

当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂: 淑安 妆安 阃安

对未婚女子,颂: 闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉

对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉

祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福

祝收信人夫妇: 双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺

贺新婚者: 燕安 燕喜

贺生子者: 麟安

对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉

对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧,请候: 礼安 孝履

问病,祝颂: 早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来

对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑: 编祺 编安

对写作者: 著祺 撰安 笔健

对教师: 教祺 教安 诲安

对军界: 勋祉 戎安

对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺

对工商实业界: 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺

遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:

对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀

对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类

遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:

对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀

对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类

书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要。

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。

所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。

称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席„„等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。

信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉„„ 在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;敬颂、痊安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;此复、即请俪安;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复即请俪安;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。

按不同用意,分述下列各类:

启事用语 用于称谓语的下面:谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合:迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意。

思慕用语 多日未晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。别后想念之情,无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。

问候语 要注意亲切感人,忌浮泛虚华。如久未笺候,想近状佳吉。近况如何?至以为念!病体谅已康复?敬致深切慰问之忱。

祝福语 诸事顺遂,贵体康泰。

欣慰语 高兴得很,欣慰无已。不胜欣慰,无任欢忻。

抱歉语 抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。

请求语 倘蒙照拂,铭感无已。如承俯允,无任感荷。尚乞原谅,至希查照。至祈召收,即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。

访谒语 某日某时当前来聆教。日昨走访,适逢公出,未晤为怅。

邀约语 兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!星期日有闲,尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷!

馈赠语 谨具聘仪,略申微忱。附上薄仪,聊表微意。薄具菲仪,用伸贺忱。附奉某物,藉壮行色。

盼祷语 无任盼祷。是所至盼。不胜企望。

接信语 刻接手教,敬悉一切。接奉大礼,敬悉种切。

交涉语 请即答复,勿再延宕。希速归还,幸勿再误。

声用语 未经本人同意,自属无效。如几日内未见复函,即作同意论。

上述仅作参考,如用在恰到好处,就会避免俗套,为书信润色。

令尊、令堂:对别人父母的尊称。

家父、家严、家母、家慈:对自已父母的尊称。

考妣:指父母,一般情况,在生叫父母,死后叫考妣。

泰山、泰水:旧时对岳父、岳母的尊称。

令兄、令妹:对别人兄妹的敬称。

家兄、舍妹:对自已兄妹的雅称。

令郎:旧时对别人儿子的敬称。

东床:旧时对女婿的雅称。

内室、内人、拙荆:旧时丈夫对妻子的称谓。

夫婿、郎君:良人:旧时妻子对丈夫的称谓。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。

兄弟称昆仲、棠棣、手足。

妇女称巾帼、红袖。

男子称须眉。

老师旧时称恩师、先生、夫子。

学生旧时称门生、受业。

学校旧时泛称寒窗,同学称同窗。

对自已旧时的称愚、鄙人、晚生。

夫妻一方亡故叫丧偶。父死后称先父、先严、先考;母死后称先母、先慈、先妣。同辈加“亡”字,如亡妻、亡妹。

书信用语

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开头语

惠书敬悉,情意拳拳。 接获手书,快慰莫名。 昨得手书,反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。 拳拳盛意,感莫能言。 顷接手示,甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。 前上一函,谅已入鉴。 喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。 顷接手示,如见故人。 得书甚慰,千里面目。 得书之喜,旷若复面。 数奉手书,热挚之情,溢于言表。

顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。 久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

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钦佩语

奉读大示,向往尤深。 喜接教诲,真解矇矣。 大示拜读,心折殊深。 谨蒙悔语,用祛尘惑。 大作拜读,敬佩之至。 顷读惠书,如闻金石良言。 久钦鸿才,时怀渴想。 德宏才羡,屡屡怀慕。 蒙惠书并赐大著,拜服之至。

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思念语

分手多日,别来无恙? 岁月不居,时节如流。 别后月余,殊深驰系。 一别累月,思何可支? 海天在望,不尽依依。 别后萦思,愁肠日转。 离别情怀,今犹耿耿。 别来良久,甚以为怀。近况如何,念念。 前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

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问候语

春寒料峭,善自珍重。 阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际,料想身心均健。 春日融融,可曾乘兴驾逰? 春光明媚,想必合家安康。 时欲入夏,愿自珍重。 赤日炎炎,万请珍重。 渐入严寒,伏福躬无恙。 入秋顿凉,幸自摄卫。 汗暑无常,伏维珍重自爱。

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自术语

敝寓均安,可释远念。 阖寓无恙,请释悬念。 贱体初安,承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。 微恙已愈,顽健如往日,免念。

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祝贺语

欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺。 谨以至诚,恭贺你们......喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

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致歉语

惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。 音问久疏,抱歉良深。 久未通函,甚歉。

结束语

草率书此,祈恕不恭。 匆此先复,余后再禀。 特此致候,不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。 谨申数字,用展寸诚。 书不尽意,余言后续。 诸不具陈。谨申微意。 请长纸短,不尽依依。 言不尽思,再祈珍重。 日来事忙,恕不多谈。 专此奉复辟。 手此奉复。 敬候回谕。

1)书信的格式和用语

中国是礼仪之邦,文化历史悠久,人们相互通信来往,一向注重格式和用语。通信既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的。分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空一到二个字,述及不同内容时,分几段书写。称谓,不同身份有不同的用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴签、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席等等。现时多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴、台鉴、赐鉴,也都未尝不可。

当你写好信以后,应加上结尾语,俗称“关门”。有如“即问近好”、“敬颂钧安”、“敬祝健康”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉„„在社交上用 “专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近棋”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“仁候明教”、“盼中赐教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。结尾语要根据书信内容,运用自如。

按书信用语的不同用意,可分以下类别:

开头语 喜接来函,不胜欢慰。顷接手示,甚欣甚慰。顷接手示,如见故人。得书之喜,旷若复面。久不通函,至以为念。前上一函,谅已入鉴。顷奉惠函,谨悉一切。惠书敬悉,情意拳拳。昨得手书,反复读之,拳拳盛意,感莫能言。数奉手书,热挚之情,溢于言表。棒读惠书,欣慰无量。顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。久未闻消息,唯愿一切康适。手书已接多日,今兹略闲,率写数语。不日前曾奉一函,意其已抵左右。顷接手教,敬悉一切。接奉大札,敬悉种切。

思念语 分手多日,别来无恙?别后月余,殊深驰系。一别累月,思何可支?久疏通问,渴望殊深。别后萦思,愁肠日转。离情别怀,今犹耿耿。故园念切,梦寐神驰。心路咫尺,瞻言甚慨。岁月不居,时节如流。鸿雁传书,千里咫尺。海天在望,不尽依依。相距尚远,不能聚首。转托文墨,时通消息。别来良久,甚以为怀。何日重逢,登高延企。前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。近况若何,念念。握别以来,深感寂寞。久疏问候,多多见谅。何时获得晤叙机会,不胜企望之至。久疏问候,想必一切佳胜?多日末晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。

钦佩语 奉读大示,向往尤深。大示拜读,心折殊深。大作拜读,敬佩之至。久钦鸿才,时怀渴想。德宏才羡,屡屡怀慕。喜接诲教,真解蒙矣。谨蒙诲语,用祛尘惑。顷读惠书,如闻金玉良言。蒙惠书并赐大着,拜服之至。

问候语 春寒料峭,善自珍重,春雨霏霏,思绪绵绵,近况如何?阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怕!当此春风送暖之际,料想身心均健。春日融融,可曾乘兴驾游?春光明媚,想必合家安康。时欲入夏,愿自保重。赤日炎炎,万请珍重。炎暑日蒸,千万珍爱。兹际炎暑,好自为之。盛暑之后,继以炎秋,务望珍摄为盼。入秋顿凉,幸自摄卫。秋色宜人,望养志和神。秋高气爽,希善自为乐。秋雨绵绵,万请自爱。秋风萧萧,至祈摄卫。秋风多厉,为国珍摄。近日天寒,谅已早自卫摄。渐入严寒,伏维自爱。日来寒威愈烈,伏维福恙躬无。严风极冷,请厚自珍爱。近来寒暑不常,恳祈珍重自爱。气候多变,希自珍卫。近来天气变化无常,请多珍重。值此盛夏之际,未知起居如何,请对身体多加珍重。近日天气渐渐寒冷,希望你多加保重。

问病语 大示细读,尊蒜极念。闻君欠安,甚为悬念。闻病甚念,务请安心静养。顷闻您卧病数日,心甚念之。闻您抱恙,不胜悬念。知尊恙复发,甚念甚念。尊恙已有起色,甚以为慰。尊恙愈否?念念。尊蒜大愈否?望珍摄自重。贵体新痊,诸唯珍重。前遇来函,知尊恙已痊可。重病新愈,望多休息。欣闻贵体康复,至为慰藉。

自述语 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。合家老小安好如常,请勿念为要。幸寓中均平善,勿念可也。阖寓无恙,请释悬念。惟寓中均平善,可请勿念。我微恙已愈,现顽健仍如往日,免念。偶然微恙,幸近已痊愈,希勿念为幸。日前患病,现已复原。贱体初安,承问极感。大示读悉,奖饰过分,实不敢当。

祝贺语 欣闻„„,谨寄数语,聊表祝贺。谨以至诚,恭贺你们„„。”欣闻„„,匆致上函,诚表贺意。喜闻„„,由衷快慰,遥祝前程似锦。谨具刀笔书遏,恭贺嘉事吉礼。顷闻喜讯,再祝鸿图大展。

祝新婚忽鸣燕贺;且祝新僖。顷闻吉音,欣逢嘉礼。附呈微物,聊佐喜仪,勿弃是幸。欣闻足下花烛筵开,奉呈薄礼。谨呈不腆之仪,聊以志喜。得悉你俩有情终成眷属,至为快慰。欣闻你们喜结良缘,无限欣慰。喜闻足下燕尔新婚,特申祝贺。顷悉你合卺之喜,谨祝幸福,白头偕老。恭贺你们喜结百年之好。

祝生育 弄璋之喜,可庆可贺。弄瓦之庆,遥以致贺。闻育祥麟,谨此恭贺。弄璋之喜,符君宿愿,谨以为祝。闻尊夫妇喜添千金,热忱致贺。谨祝母子平安无盖,望代致拳拳。

祝寿 遥祝寿比南山,福如东海。恭贺延年寿千秋。心祷口祝,皆贺高寿。谨祝寿比南山,健康长寿。喜贸福寿双全,恭祝合家安好,寿星高照。

致谢语 承蒙关注,特此感谢。承蒙关照,不胜感激。请接受我的谢忱。费神之处,不胜感激,来示读悉;十分感谢。厚情盛意,应接不遑,切谢切谢。劳神为谢。费神之处,泥首以谢。感荷高情,非言语所能鸣谢。承赐忠言,心感何极。承蒙谆谆忠告,铭感铭感。承蒙见教,获益甚多。承示诚挚之言,佩其感甚。顷得惠函并照片种种,感谢之至。备荷关照,铭五内。承蒙惠赠,忠心感谢。前承馈赠„„,倾感不胜。承蒙存问,不胜感谢;如此厚赠,实深惶涑。日前既荷盛钱,复蒙躬送,感谢无既。

致歉语 惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。惠书已悉,因为琐务,未即奉答为歉。久未通信,甚以为歉。久稽回答,幸原谅之。奉读惠书,久未作复,甚以为歉;数奉台函,未暇修复,抱歉良深。音问久疏,实深歉疚。惠书早日收到,因事纷繁,迟至今日奉复,甚歉。所询之事,目前尚难奉复。关于„„之事,一时无以奉闻,歉甚。托付之事,未能尽如人意,尚请多多包涵。前言„„,因事繁忘却,歉甚愧甚。杂务缠身,故托付之事延误至今方作复,歉甚。疏失之处,请少垂宽恕之情。前事有负雅意,十分抱歉,尚希恕之。前事有逆尊意,不胜惭愧,万望海涵。

致哀语 惊悉××不幸逝世,不胜哀悼。顷接仆告,不胜伤悼。惊闻××作古,家失柱石,悲痛万分。尊×逝世,深致哀悼,尚望节哀顺变。前接×日信,知令×逝去,为之惨然。××逝去,实足哀伤。良友云逝,伤感自多,尚望珍重。闻悉××逝世,大出意外,望节哀释念。接××长逝之耗,凡在相好,无不同深惋惜。惊承讣告,悲悼不已,专函致唁,并慰哀衷。近闻××逝世,甚哀悼之。死者已矣,生者恳请多多保重。

请托语 冒昧干请,惟望幸许。拜托之处,乞费神代办,不胜感荷。谨布区区,尚希鉴察,费神相助。所恳之事,若蒙慨允,将不胜感激之至。特沥寸函布达,祈勿他言推诿。值此情形,望您能尽力相助。兹有„„,谨祈代为转交,费神感荷。倘蒙照佛,铭感无已。如承俯允,无任感荷。

承诺语 但有见示,愿效犬马。有何要求,请尽早示知,切勿客气。凡有可效劳之处,自当尽力而为。承嘱各事,皆一一照办,尽请放心。所言之事,当为设法,请释念。托付之事,时刻不敢忘怀。有蒙见托,敢不尽心尽力。为君效力,由衷所愿,岂有二话?

婉辞语 托付之事,因„„,不便应命,祈获谅解。能力所及,仅此而已。无法奉命,尚希鉴谅。因„,故无法遵命,尚乞海涵。所托之事,实非绵力所能及。区区苦衷,尚祈鉴有。盛意心领,然非不为也,实不能耳。前信所言,实爱莫能助,容日后再行设法,请谅。无以为之,实非得已,伏乞谅鉴为幸。我情况不明,亦无主张,请自行酌定为盼。所言之事,问题非小,一时殊难决定。所需之款,本当尽力筹借,唯我亦有困难,无以为助,殊深抱歉。蒙惠赠厚物,感谢之至,然实难拜受,尚祈原谅。

请教语 倘蒙见教,没齿不忘。如何之处,敬候卓裁。风雨同舟,愿闻明教。倘承不吝赐教,幸甚幸甚。得暇望时赐教言为祷!倘有所闻,尚祈见告,恽资改进,不胜盼祷! 如有所得,祈随时赐示为盼。上述种种,尊意以为如何,请告。所言之事,尚希拨冗见示为幸。今冒昧呈上拙作,若蒙赐以修正,不胜感激。拙作幼稚,恳请大加斧正。尊处若有此类资料,希一查见示为感。

商讨语厚蒙雅爱,沥胆直谏。叨在契末,斗胆直陈,伏维良照,不尽缕衷。种种尚须斟酌之处,尊意如何?吾敬先生,尤重真理,故直陈,希谅。微末之言,幸无见阔,不胜大愿。相见以城,请恕不谦。肺俯之语,请恕直言。

赠物语 寄上薄物若干,尚望笑纳为幸。略表贺意,请笑纳。微物两包,聊供途中之需,即乞笑纳。兹奉上„„,聊表祝意,幸祈笑纳。所奉礼品虽微不足道,望勿嫌弃。千里鹅毛,聊表寸心。

邀约语 何日来此,愿得晤谈为幸。祈望一会,共叙友情。敬请光临,若蒙光临寒舍,当不胜荣幸之至。偶得一佳作,愿与君共赏,恳请光临。

催促语 立盼速复。请速示知。万望从速赐复为要。有暇希即函复为盼。如蒙速复,不胜感激。奉恳之事,乞速复为荷。余不尽言,唯乞速复为盼、上述之事,唯希从速示复。尊意如何,请即示知。

结束语专此奉复。手此奉复。敬候回谕。匆此先复,余容后凛。临书仓卒,不尽欲言。书不尽意,余言后续。情长纸短,不尽依依。日来事忙,恕不多谈。草率书此,祈恕不恭。特此致候,不胜依依。谨申数字,用展寸诚。诸不具陈,谨申微意。言不尽思,再祈珍重。匆杂书复,见谅。

附言语 ××附笔致意。不另。××嘱代笔问候。夫人小女均此请安。顺询合家安好,不一。 (2)书信祝颂问安语

同志之间通信,结尾常用“此致敬礼”四字,这样的用语虽简明、朴素,但稍嫌简单。不同界别人士之间的书信,其祝颂问安语应有所区别,可分为以下各类:

1.给尊长的书信祝颂问安语有:敬叩金安,(“金”,贵也)、敬请福安(父母)、谨祝荣寿、恭祝健康长寿(亦可视寿)、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺(“祺”,系吉祥之意)、虔请崇安、敬请钩安(“钧”,重,古制三十斤为钧)、恭请颐安(“颐”,保养)、恭请福绥、(以下对女长辈)恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安。

2.给平辈的书信祝颂问安语有:祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利;敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居;顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此间鹏程万里、顺祝万事如意;敬候坤棋、并颂妆安(女辈);顺颂侍安、并颂侍福(为兄、友父母寿致兄、友用)。

3.给晚辈的书信祝颂问候语有:祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳。

4.给知识界的书信祝颂问安语有:敬请道安、并询文安;对教师常用即颂教安、恭请教祺;对写作者,常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺;对编辑,常用肃请编安、即颂编祺;对学生,常用并询学安、敬问学祺。

5.给军商界的书信祝颂问安语有:谨请勋祺、即颂勋祉(“祉”,意为幸福)、敬问戎安、即颂戎绥;顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉。

6.给旅行旅居者的书信祝颂问安语有:敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安;此贺旅居多福、此问鹏程万里。

7.贺婚的书信祝颂语有:祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐。

8.贺年的书信祝颂语有:恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧,祝新年快乐。

9.有关唁丧问病的书信问候语有:敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复。

10.对全家的书信祝颂问安语有:恭请阖府康福、祝全家安好。

11。四季适用的书信祝颂问安语有:敬颂春祺、敬颂春安;肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉;谨颂秋安、顺问秋祺;敬请冬安、敬颂冬绥。

12。对领导的书信祝颂问安语有:请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复。

(3)书信末的启禀语

对尊长:叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜。

对平辈:谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(礼信用)。

对晚辈:示、字、白、谕、手白、手偷、手泐。

庆贺类:叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺(多人)、序贺。 不见面的礼仪:书信

发在日常生活中,古人以"自谦而敬人"为原则,因而要借助于各种礼仪来体现之。当人们由于种种原因不能见面,只能将情感诉诸笔墨,托诸邮驿时,礼仪依然不可或缺,字里行间,揖让进退之态不仅依然可见,而且显得更为温文尔雅,彬彬有礼,从而形成了富于中国特色的书信文化。

一、书信格式

我国的书信史源远流长,战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等,都已是传诵千古的名篇。但先秦两汉人写信,形式比较随便。至迟到魏晋时期,开始有人撰作"书仪",就是各类书信的格式,以供他人写信时套用。这类文字在魏晋到隋唐之际非常流行,据《隋书-经籍志》记载,谢元撰有《内外书仪》四卷,蔡超撰有《书仪》二卷。《崇文总目》称王宏、王俭、唐瑾,以及唐裴茝、郑余庆,宋杜有、刘岳尚等都有《书仪》传世。此外还有专供夫人、僧侣使用的《妇人书仪》、《僧家书仪》等。有学者敦煌文献中发现了上百件"书仪"类文书,比较著名的有郑余庆书仪、杜友晋书仪等。迄今所知最早的书信格式,是晋代书法家索靖书写的《月仪》。

我国的书信文化经过历代的传承和发展,大体形成了为社会广泛认同的书信格式,一封通常意义上的书信,至少要包含以下几个部分:称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语、署名。

由于收信人年龄、身份的不同,写信时所使用的称谓语、提称语、思慕语、祝愿语等也都有相应的区别,弄错了就会贻笑大方,就是失礼。这套语言相当复杂,本文只能略述其梗概。

二、敬称

首先我们要谈到书信中必须使用的敬称和谦称,这是中国书信文化最基本的常识,它所要体现的,则是君子"自谦而敬人"的理念。

敬称是对他人表示尊敬的称呼。敬称的方式很多,比较常见的方法之一,是将古代爵称等转换成敬称。例如"君",原指天子或者君王,《诗-大雅-假乐》" 宜君宜王",此处的君就是指诸侯。后来,"君"转化为比较宽泛的敬称:称父亲为家君,称已故的祖先为先君,妻子称丈夫为夫君等等。也可以用作对他人的尊称,《史记-申屠嘉传》:"上曰:君勿言,吾私之。"时至今日,君作为尊称的用法在日语中依然保留着。

古代天子有三公、九卿,公、卿,也都被用作敬称。如果对方德高望重,可以在他的姓之后加"公"字,称为"某公",当今中国的知识界还有这种用法。"卿 "用作尊称,先秦就已出现,如荀况(荀子),时人尊称"荀卿",就是大家最熟知的例子。此外,"侯"字原本是指诸侯,《梁书-吉翂传》"主上知尊侯无罪 ",此处的"尊侯"是指对方的父亲,这一用法在书信语言中还时有所见。

称呼对方配偶也有相似的做法。古代天子的妃子称"后",诸侯的配偶称"夫人",大夫的配偶称"孺人",士的配偶称"妇人",庶人的配偶称"妻"。时下,人们常常把对方的配偶称为"夫人",也是从古代沿袭而来的敬称。此外,"公子",原本指诸侯的庶子,后也用于尊称对方的儿子,而将对方的女儿称为"女公子"。

称呼他人的亲戚,一般在称谓前加"令"字,如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等。对于他人的孩子也是如此,称对方的儿子为令郎或令息,女儿为令爱或令媛。也可以在称谓前加"贤"字,如贤伉俪(夫妇)、贤乔梓(父子)、贤弟等。

旧式书信还往往用"台"字来表示尊敬,如台启、台端、台甫、台安等。书信中的台,是三台的简称,三台是天上的三颗星,古人用来指三公,故也用来当作尊称。古代台与臺是两个字,后来将臺简化成台,致使许多人误以为是一个字,其实不然。所以,给港台等通行繁体字的地区的友人写信,千万不能将台甫写成臺甫,那样就会贻笑大方。

古人行冠礼之后都要取表字,或者还要取雅号。名只有父亲和国君才能叫,所以《仪礼-士冠礼》说:"冠而字之,敬其名也。"直呼其名被视为不礼貌的表现。目前,进入近代以来,一般人已经很少再取表字或雅号,但在文人圈中依然有之,因此,在与他们通信之前最好先了解一下,以免唐突。

此外,与敬称相呼应,书信中凡涉及对方的事物都要用敬语,如对方的住宅,要称府、邸,或者称潭府,潭是深的意思,潭府,意犹深宅大府,是对对方住宅的美称,故信末又往往用"潭安"来表示阖府皆安的祝愿。如果对方有所馈赠,感谢时可称厚赐、厚赠、厚贶等,以表示看重这份情谊。对不同的事物要用不同的美称,如果是对方来信,可以称大函、大翰、惠示、大示、手示、大教;如果是诗文著述,则可称华章,瑶章;如果是宴请,则要称盛宴、赐宴等。

书信中一般不要出现你、我、他之类的代词,这也是简慢或者缺乏文采的表现,凡是遇到类似的地方,应该酌情处理。如提及对方时,可以用阁下、仁兄、先生等代替;提及自己时,可以用在下、小弟、晚等代替;提及第三方时,一般可以用"彼"或者"渠"表示,渠当第三人称用,始见于《三国志-吴志-赵达传》:" 女婿昨来,必是渠所窃。"

三、谦称

谦称是与敬称相对的称谓,一般用于自己或者自己一方。对他人用敬称,对自己用谦称,是中国人的传统。从先秦文献可以知道,当时的贵族都有特定的谦称,如《老子》说:"王侯自称孤、寡、不谷。""孤"和"寡"都是少的意思,王侯称孤道寡,是谦称自己德行浅少;"谷"是善的意思,不谷犹言不善。《礼记-曲礼》说,诸侯的夫人在天子面前自称"老妇",在别国诸侯面前自称"寡小君",在丈夫面前自称"小童"。

古人每每用"臣妾"作为谦称。古代有"男曰臣,女曰妾"之语,"臣妾"的本义,犹后世言奴才。司马迁在他的《报任安书》中自称"仆"、"牛马走"。仆也是奴仆的意思,日本人至今还"仆"作为第一人称的谦称。"牛马走",意思是象牛马一样供驱使奔走的人。与此相类似的用法,是谦称自己的儿子为犬子、贱息等。

对自己的父母固然要敬重,但在与他人提及自己的家人时,就不能用敬称,而要用谦称,一般是在称谓之前加一"家"字,如称自己的父亲为家父,或者家君、家严;称自己的母亲为家母,或者家慈。如果父母已经去世,则对人要称"先父"、"先大人"、"先母"。同样,对他人称呼自家的其他亲戚,也都要加一"家" 字,如家伯、家伯母;家叔、家叔母;家兄、家嫂;对比自己年龄小的,则可以称"舍弟"、"舍妹"等。自称或者用"愚"字,如愚弟。

对他人称呼自己的妻子,一定要用谦称,如"内人"、"内子"、"拙荆";或者用平称"爱人"、"太太"。常常听到有人向对方介绍自己的妻子时说:"这是我夫人。"这是非常失礼的说法,如前所说,诸侯的元配才能称为"夫人"。普通人相交,称对方配偶为夫人,略有恭维的意思。称自己的配偶为夫人,就显得自大,或者是无知。

如果向对方有所馈赠,则要用谦语,如菲仪、芹献、寸志等,意识是说自己的东西微雹不值钱,不过是借以表示小小的心意。希望对方收下礼物,则要说恳请笑纳、敬请哂纳等,意思是让对方见笑了。

四、提称语

书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,例如前面提到的台端、台甫等等,这类词语称为提称语。

提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有:

用于父母:膝下、膝前、尊前、道鉴

用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

用于师长:函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席

用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

用于同学:砚右、文几、台鉴

用于晚辈:如晤、如面、如握、青览

用于女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

给父母写信,"膝下"一词用得最多,源出出于《孝经》:"故亲生之膝下,以养父母日严。"是说人幼年时,时时依于父母膝旁,后来转为对父母的尊称。

"函丈"源出于《礼记-曲礼》,向尊长请教时,要"席间函丈",意思是说,彼此的席位之间要空出一丈左右的地方,以便尊长有所指画;故用作对老师的尊称。

提称语可以几个词叠加使用,如毛泽东致其师符定一(字澄宇)称:"澄宇先生夫子道席",以见尊敬之意。

三、思慕语

书信的功能之一是沟通彼此地情感,因此,在提称语之后不直接进入正文,而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情,这类文句称为思慕语。

思慕语中使用最多的,是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》,列举每月不同的气候状况下,可供选用的词语,如正月初春可以说:"孟春犹寒,分心两处,相忆缠怀。思念往还,恨无交密。"二月仲春可以说"仲春渐暄,离心抱恨,慰意无由,结友缠怀,恒生恋想。"等等。由于有了意境的描述,读之令人倍感亲切。

后世书信的思慕语相当丰富,不胜枚举,比较常用的如:

云天在望,心切依驰。

相思之切,与日俱增。

望风怀想,时切依依。

仰望山斗,向往尤深。

风雨晦明,时殷企念。

寒灯夜雨,殊切依驰。

瘦影当窗,怀人倍切。

还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的,如:

不睹芝仪,瞬又半载。

自违芳仪,荏苒数月。

久违大教,想起居佳胜,定符私祈。

久疏问候,伏念宝眷平安,阖府康旺。

思慕语十分丰富,读者可以在阅读书信范文时留心摘录,以供自己习用。最好是提高的文学素养,用自己的语言来描述真实的情感。

四、书信中的平和阙

我们先来看一封儿子致父母的家信:

父母亲大人膝下,谨禀者:男离家后,一路顺利,平安抵达学校,可纾

廑念。惟思

双亲年齿渐高,男在千里之外,有缺孺子之职。伏望

训令弟妹,俾知料理家务,或有以补乃兄之过。王阿姨家已去看望过,家中老幼平

安,嘱笔问好。专此谨禀,恭请

福安。男某某谨禀某月某日

信的开头"父母亲大人膝下"顶格书写,下文大多没有写到头就另起一行再写,这是什么意思呢?原来,古人但凡在书信正文中提及自己的父母祖先,以及他们的行为时,在书写方式上一定要有所变化,以表示尊敬。书信的第一行要顶格,高出下面所有的文字一格,称为"双抬"。正文中凡是提及高祖、曾祖、祖、双亲等字样,或者慈颜、尊体、起居、桑梓、坟垄等与之相关的字样时,可以有两种处理方法:一种叫"平台",就是另起一行,与上一行的开头齐平着再书写;另一种叫"挪抬",就是空两格或一格书写。在上面所例举的这封信件中,凡涉及父母亲的词语如廑念(犹言挂念)、双亲、训令、福安等,都采取平抬的方式。

这种方式至迟在唐代就已经出现,敦煌文书中将"平抬"称为"平","挪抬"称为"阙"。近代以后,传统书信中"平抬"的方式逐渐减少,"挪抬"则依然普遍使用,今日港台、韩国、日本文人写信时还常常用"抬"的方式表示敬意。

五、师生之间的称谓

学生称呼老师,最普通的是夫子、函丈。以"夫子"称呼老师可以追溯到孔子,故后世用来作为对老师的通称。"函丈"一词源于《礼记-曲礼上》:"席间函丈。"函是容纳的意思,学生与老师讲问,彼此之间应该留有一丈左右的距离,以便尊者有所指画,故可以作为对老师的尊称。

学生自称自称生、受业。《诗经》中就有把读书人称为"生"的,《小雅-常棣》说"虽有兄弟,不如友生"。《史记-儒林传》:"言礼自鲁高堂生。"司马贞《索隐:"自汉以来,儒者皆号'生',亦'先生'省字呼之耳。"可见西汉以后,"生"成为读书人的通称。在实际使用上,老师称呼弟子为"张生"、"李生 ";学生也自称"生"、"小生"。

"业"字的本义是木版,古时老师授课,将要讲的篇章写在"业"上,《礼记-曲礼》说"请业则起",意思是说向老师请教问题要起身,因此,学生称老师为"业师"而自称"受业"。

一般来说,只要同一时期、在同在一学校生活过的老师和学生,就可以有师生的名分。老师如何称呼学生,要看彼此在学问上有无直接的授受关系。如果对方是自己正式的学生,并向他传授过学业,可以称之为"弟"。这里的"弟"是"弟子"的意思,与兄弟之弟无关,古代师生称"师弟",学生如若见到老师的这种称呼,千万不要误解。如果彼此虽有师生名分,但没有授过课,则老师一般称学生为"兄",例如,胡适曾任北京大学校长,顾颉刚是北大的学生,彼此有师生的情谊,所以,胡适在给顾颉刚的书信中称之为"兄";再如大家都熟知的,鲁迅给许广平的第一封信中称"广平兄",许广平不解其意,回信表示不敢与鲁迅兄弟相称,其实鲁迅并没有称兄道弟的意思,"兄"不过是老师对学生辈的最普通的称呼罢了。

老师给学生的书信,落款一般只写自己的名字。

同学之间的称呼,则可以视进入师门的先后,以学长、学弟、学妹,或者师兄、师弟、师妹相称。书信往还时,也有用比较雅气的叫法,称"砚兄"之类的。

五、祝愿语及署名敬词

两人见面后,即将分别之时,应该互道珍重。这一礼节表现在书信中,就是祝愿语和署名启禀词。

由于辈份、性别、职业的差别,祝愿词也有比较严格的区别,比较常用的有:

用于父母:恭请○福安。叩请○金安。敬叩○禔安。

用于长辈:恭请○崇安。敬请○福祉。敬颂○颐安。

用于师长:敬请○教安。敬请○教祺。敬颂○诲安。

用于平辈:顺祝○时绥。即问○近安。敬祝○春祺。

用于同学:即颂○文祺。顺颂○台安。恭候○刻安。

用于女性:敬颂○绣安。即祝○壼安。恭请○懿安。

祝愿词的主题,是希望对方幸福、平安。上面列举的祝愿词中,禔、祉、祺等都是福的同义词;绥也是平安的意思。明白于此,就可以视需要选择、搭配使用。

需要指出的是,使用祝愿词切不可混淆对方的身份,如绣安、壼安、懿安是专用于女性的祝愿词,如果用到男性身上,就令人忍俊不禁了。此外,祝愿词中的某些字比较古奥,要弄清楚字义之后再使用,例如"壼(kun)"字的本义是指宫中的道路,后引申为后妃居住的地方,故借用为对女性的尊称。壼字的字形与茶壶的壶字很相像,有人不察于此,将壼安写成壶安,就成笑柄了。

旧式书信在落款之后,一般还要根据彼此关系写敬词(或称启禀词),例如:

对长辈:叩禀、敬叩、拜上。

对平辈:谨启、鞠启、手书。

对晚辈:字、示、白、谕。

叩是叩首,即磕头,这是礼仪书面化的表现。磕头礼节早已废止,但在书信中也还见使用,不过是借以表达敬意的一种方式罢了,不必过于拘泥字义。

六、信封用语

在纸张发明以前,古人用帛或竹简、木板作为书写材料,故书信又称书简、尺牍。在今天的书信用语中,还残留着某些早期书简的专门用语,需要先作一些介绍。

所谓"牍",就是将树木锯成段后剖成的薄片。在牍上写信后,为了保密,用另一块木板覆盖在上面,称为"检";在检上书写收件人的姓名、地址,称为"署 "。用绳子将牍和检一并捆扎、再打上结,称为"缄",缄是封的意思(我们今天还用这个字)。如果是用竹简写信,简数较多,就盛在囊中,用绳子扎口。为了保密,在绳结处用泥封住,上面加盖印章作为凭记。

信封的书写,也有很多讲究,要体现出自谦而敬人的原则。书写收信人的称谓,除了一定要用尊称之外,至少还有两种表示尊敬的用法,其一,在收信人姓名、称谓之后用"俯启"、"赐启"等用语,表示请求对方开启信封。俯启,有显示对方高大,必须俯下身子来接信的意思。赐启,是请对方赏光、恩赐启封。

其二,使用"某某先生将命"之类的用语。古人每每用陛下、殿下之类的词语来表示不敢与对方平起平坐,而只能与对方站在丹陛、大殿之下的执事者对话,请他们传话。类似的意思表现在信封上,就有了"将命"、"将命考"等用语。将命,是指古代士大夫家中为主人传话的人。在信封上写收信人的将命者收,是表示不敢让对方直接收信,而只能将信交由传命者转呈,这是一种自谦的表达方式。"将命考"是传命者的副手,让将命考转呈,则是谦中尤谦的表示了。

与上述表达方法相似的还有,"某某先生茶童收"、"某某先生书童收"等等,意思都一样,写信者明知对方并没有将命者、茶童、书童之类的仆人,如此书写,一则是借此表示敬意,二则也可以为书信增添一些雅趣。

顺便说一句,明信片没有信封,所以不能再用"缄"和"启"等字样。

书信举例

1、鲁迅致母亲

母亲大人膝下,敬禀者,日前寄上海婴照片一张,想已收到。小包一个,今天收到了。

酱鸭、酱肉,昨起白花,蒸过之后,味仍不坏;只有鸡腰是全不能喫了。其余的东西,

都好的。下午已分了一份给老三去。但其中的一种粉,无人认识,亦不知喫法,下次

信中,乞示知。上海一向很暖,昨天发风,才冷了起来,但房中亦尚有五十余度。寓

内大小俱安,请勿念为要。

海婴有几句话,写在另一纸上,今附呈。

专此布达,恭请

金安。男树叩上广平及海婴同叩一月十六日

书信举例

2、毛泽东致老师符定一(澄宇)先生:

澄宇先生夫子道席:

既接光仪,又获手示,诲谕勤勤,感且不荆德芳返平,托致微物,尚祈哂纳。

世局多故,至希为国自珍。

肃此。敬颂

教安。不具。

受业毛泽东

书信举例

3、曾国藩致儿子曾纪鸿

字谕纪鸿:自尔还乡启行后,久未接尔来禀,殊不放心。今日天气奇热,尔在途次平安否?

余在金陵与阮叔相聚二十五日,二十日等舟还皖,体中尚适。余与阮叔蒙恩晋封侯伯,门户大盛,深为袛惧。尔在省以谦、敬二字为主,事事请问意臣、芝生两姻叔,断不可送条子,致腾物议。十六日出闱,十七八拜客,十九日即可回家。九月初在家听榜信后,再启程来署可也。择交是第一要事,须择志趣远大者。此嘱。(涤生手示)

旧式书信在大陆已经基本废止,但港台、韩国、日本以及在华侨中间还依然使用,因此,了解有关的知识不仅有助于阅读古代文献,而且可以增进与海外的交流。

推荐第2篇:文言书信格式举要

(转贴)文言书信格式举要

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称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。现将常见提称语列表如下: 这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下

古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下

旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴

鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴

对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 礼鉴 公鉴 共鉴 同鉴

致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。礼鉴给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。公鉴 共鉴 同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席

席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞

启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:

敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。可用于同辈,可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:

顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。

其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。

正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或 “再启”字样。

结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。

书短意长,不一一细说。

恕不一一。不宣。不悉。

不具。不备。不赘。

书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信:

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。

敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信:

谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问:

辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。

上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允:

所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允)。

表示关切:

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念)。善自保重,至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情:

诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。

祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中,“即颂”、“此致”、“祝你” 等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞:

书信内容主要是谈一件事的,可用:

专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)

一般书信,用于平辈、友朋之间:

即颂 即请 顺效 顺祝

或为:

此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为: 祝颂请 问致候

对尊长,可选用:

恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候

为强调郑重其事:

谨祝 谨贺

对晚辈:

此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望

对祖父,颂祝: 起居永福

对父母辈,颂祝: 金安 福安

对尊长: 康安 钧安 崇安 履福 颐安

对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安

平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快

常时可颂:近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安

当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂: 淑安 妆安 阃安

对未婚女子,颂: 闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉

对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉

祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福

祝收信人夫妇: 双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺

贺新婚者: 燕安 燕喜

贺生子者: 麟安

对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉

对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧,请候: 礼安 孝履

问病,祝颂: 早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来

对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑: 编祺 编安

对写作者: 著祺 撰安 笔健

对教师: 教祺 教安 诲安

对军界: 勋扯 戎安

对政界: 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺

对工商实业界: 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意

盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

署名

署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:

对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀

对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类。

书信写作格式

书信历史悠久,其格式也几经变化。今天,按通行的习惯,书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。

1.称呼

也称“起首语”,是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则:

(1)给长辈的信。若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。

(2)给平辈的信。夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。

(3)给晚辈的信。一般直接写名字,如“乐毅”、“君平”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。

(4)给师长的信。通常只写其性或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、“师傅”。假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。

(5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信,可直接写机关团体名称。如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体领returns the portion of导人的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长” 等。

如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。

上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。

2.正文

正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为,也是对收信人的一种礼节,体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好!”“近好!”依时令节气不同,也常有所变化,如“新年好!”“春节愉快!”问候语写在称呼下一行,前面空两格,常自成一段。

问候语之后,常有几句启始语。如“久未见面,别来无恙。”“近来一切可好?”“久未通信,甚念!”之类。问候语要注意简洁、得体。

接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一谈。

3.结尾

正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾。习惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词,不要乱用。(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。)

结尾的习惯写法有两种:

(1)在正文写完之后,紧接着写“此致”,转一行顶格或空两格写“敬礼”。

(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词,一定要另起一行空两格,不得尾缀在正文之后。也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”,再空两格写上“安好”、“健康”等。

4.署名和日期

在书信最后一行,署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属、朋友,可加上自己的称呼,如儿、弟、兄、侄等,后边写名字,不必写姓。如果是写给组织的信,一定要把姓与名全部写上。而在署名之后,有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等,以示尊敬。上述自称,都要和信首的称谓相互吻合。

日期一项,用以注明写完信的时间,写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点,尤其是在旅途中写的信,更应如此。

敬语+对方名字+称谓:问候语!

正文

祝福语

此致 敬礼!

自己的谦称/称谓:自己的名字

年、月、日

书信结束语选用法

书信临结束时可选用一些特定的词句:纸短情长,不胜依依;即此搁笔,余容后续;书不尽意,余言面禀;临书仓促,不尽欲言;琐务缠身,恕不多言;草率书此,不成文理;匆此草就,祈恕不恭„

书信祝颂语选用法

书信正文之下可选用恰当的祝颂用语:

①先在正文末尾处或另起一行空两格写上:顺祝、谨祝、敬祝、恭祝、即颂、恭请、敬请等。 ②然后别起一行顶格写:(1)根据时令选用:春禧、夏安、秋祺、冬吉、日安、时绥、近祺。

(2)根据对象的身份选 用:女性:芳安;长辈;台安、福安、金安;教师:教安;编辑:编

安;作家:著安、撰安(上述“安”有时也可改为“祺”、

“吉”、“绥”等)。

(3)根据对象的景况选用:结婚:俪安、同以永结、良缘美结、爱情永笃、新婚幸福;

出行:旅安、客安、患病:痊安。

要注意选用词语的合理搭配,并常作交叉变换。

书信临结束时可选用一些特定的词句:纸短情长,不胜依依;即此搁笔,余容后续;书不尽意,余言面禀;临书仓促,

不尽欲言;琐务缠身,恕不多言;草率书此,不成文理;匆此草就,祈恕不恭。

在以前的书信中经常会看到“X祺”,“X安”,“X福”,“X禧”,“X吉”之类的祝福,比如“商祺”,“文祺”,“近祺”,“筹安”,“德安”,“客安”,“冬安”,“财安”,“曼福”,“年禧”,“新禧”,“春禧”等等。

关于祝颂的方式也根据对象的辈分和尊卑有关,如给长辈写信一般用“敬请福安”,“敬颂崇祺”,同样给上级写信一般用“恭请”,“敬请”,“祗请”等,给平辈写信一般“即请大安”,“顺祝商祺”,给晚辈用“顺问”即可。

有好多的词读起来真的好拗口,中国作为礼仪之邦,文化果然博大精深啊~~;) 虽然拗口,但是现在的职场礼仪中偶而还有人用,这里贴出来给大家简单了解一下。

“祺”取吉祥之意﹐“商祺”僅用於商業中﹐意思差不多等於白話中的“生意興隆”

其它一些结尾的敬词:

1﹑请安:

用于祖父母及父母:恭叩 金安、敬请福安 肃请 金安。 用于亲友长辈:恭请 福绥、敬请 履安敬叩 崇安 只请提安、敬请 颐安、虔清 康安。

用于老师:敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。

用于亲友平辈:敬候 佳祉 并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。

用于亲友晚辈:即询近佳、即问近好、附颂清安。

用于有祖父及父母而在一处者:敬请侍安、敬颂 侍福、并候侍祺。

用于夫妇同居者:敬请 俪安、顺颂双安、敬颂 俪祉(祺)。

用于政界:敬请 勋安、恭请 钧安、只请政安。

用于军界:敬请 戎安、恭请 麾安、肃请捷安。

用于学界:只颂 撰祺、只请 著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候 文祺。

用于商界:即请 财安、敬候 筹安、顺颂筹祺。

用于旅客:敬请 旅安、藉颂 旅祺、顺询旅祉。

用于家居者:敬请 潭安、并颁 潭福、顺颂潭祺。

用于贺婚:恭请 燕喜、恭贺 大喜、恭请喜安。

用于贺年:恭贺 年禧、恭贺 新禧、即颂岁禧。

用于吊唁:此候 孝履、顺问 苫次、专候素履。

用于问病:敬请 愈安、即请 卫安、敬祝早痊。

用于时令问候:敬请 春安、顺颂 春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请 秋安、并候 秋绥、敬请 冬安、此请 裘安、敬请炉

安。

用于当日问候:即颂 晨安、即请 早安、此请午安、即颂晚安、即请 刻安、顺候 日祉、即候 时祉。

2﹑署名下的敬辞:

用于祖父母及父母:叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。

用于尊长:谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。

用于平辈:谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。

用于晚辈:手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。

用于复信:肃复、手复、谨复、复。

用于不具名:名正肃(另具名片)、各心肃、各心印、知恕具、两知。

用于补述:又启、又及、又陈、再及、再陈。

3﹑附候语:

问候尊长:令尊(或令堂)大人前,乞代叱名请安。某伯前未及另禀,乞即叱名请安。

问候平辈:某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。

问候晚辈:顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。

代长辈附候:家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。

代平辈附候:家兄附笔请安,某兄附笔道候。

代幼辈附候:小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安。

开头语

惠书敬悉,情意拳拳。

接获手书,快慰莫名。

昨得手书,反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。

拳拳盛意,感莫能言。

顷接手示,甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。

顷接手示,如见故人。

得书甚慰,千里面目。 得书之喜,旷若复面。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

钦佩语

奉读大示,向往尤深。

喜接教诲,真解矇矣。

大示拜读,心折殊深。 谨蒙悔语,用祛尘惑。

大作拜读,敬佩之至。

顷读惠书,如闻金石良言。 久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著,拜服之至。

思念语 分手多日,别来无恙?

岁月不居,时节如流。

别后月余,殊深驰系。 一别累月,思何可支?

海天在望,不尽依依。

别后萦思,愁肠日转。 离别情怀,今犹耿耿。

别来良久,甚以为怀。

近况如何,念念。 前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

问候语

春寒料峭,善自珍重。

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾逰? 春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自珍重。 赤日炎炎,万请珍重。

渐入严寒,伏福躬无恙。 入秋顿凉,幸自摄卫。

汗暑无常,伏维珍重自爱。

自述语

敝寓均安,可释远念。

阖寓无恙,请释悬念。

贱体初安,承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。

微恙已愈,顽健如往日,免念。

祝贺语

欣闻„„,谨寄数语,聊表祝贺。

谨以至诚,恭贺你们„„ 喜闻„„ ,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

致歉语

惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。

音问久疏,抱歉良深。

久未通函,甚歉。

结束语

草率书此,祈恕不恭。

匆此先复,余后再禀。

特此致候,不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。

谨申数字,用展寸诚。

书不尽意,余言后续。 诸不具陈。谨申微意。

请长纸短,不尽依依。

言不尽思,再祈珍重。 日来事忙,恕不多谈。

专此奉复辟。

手此奉复。

敬候回谕。

信末启禀语

用于尊长:叩、叩上、叩禀、谨禀、敬禀、拜上、百拜、再拜

用于平辈:谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(送礼信用)

用于晚辈:示、字、白、谕、手白、手谕 用于庆贺:叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、仝(同)贺、序贺(几代同贺)

推荐第3篇:写作学浅文言书信写作 日常应用文

第二讲 浅文言书信的写作

一、书信之种种名称

通称:

书 信 函 缄 笺 牍 启 简 翰牍 简札 音尘 音问 尺素 缄牍 竹报 鱼雁 音敬。

对人书信敬称:教言 教简 大教 华教 惠书 惠函 惠毕 惠翰 惠示 钧谕 钧札 钧诲 钧喻 环章 环喻 瑶函 瑶章 云函 华函 华翰 芝翰 谕函 台示 大札 朵云。 称他人亲笔信:手书 手教 手毕 手示 手函 手札 手告 手翰 手简 手答 手谕。 称他人回信:赐复 赐书 惠复 钧复 复谕 还云。

称己之信:一禀 禀缄 禀牍 芜函 芜缄 芜笺 寸函 寸笺 寸缄 寸草 寸禀 寸丹 片纸 数行 尺书 短笺。

称父母等尊长信:手谕 严命 训谕 示谕 钧谕。 称子女之信:禀 禀件 禀缄 禀报。

二、信封及其写法

信封:书信的封套,便于邮寄和保密。

1、邮寄信封的写法

邮寄信封上写有三项内容:一是收信人地址;二是收信人姓名;三是发信人地址。

收信人姓名字可稍大些,在后一般还要写上一定的称呼,如“先生”、“老师”之类的字样;再写上“×启”。

发信人地址亦要详细,也要写姓名 敬词的表达法:

给父母:

安启、福启、金启 给专家、学者、师长:道启

给军政人士:

勋启、钧启 给长辈或上级:

赐启

给平辈:

惠启、惠收 给位尊、名流:

台启、大启 给晚辈或下级:

启、手启、收 机密性:

亲启、密启 公函:

公启

三、信笺折叠法及书信之基本礼仪

1、顺折不宜反折

2、不应用红墨水写信,红字书信表示绝交;

3、一般不用铅笔写信,如果这样,对方会人为你不尊重他,轻视他;

4、遇见他人读信,看信,不应凑进听、看,不应问“是谁的来信?”;

5、不准私拆他人信件。私看他人信件是违法行为,有损他人通信自由。

四、书信的程式

程式:

一、称呼;

二、起语;

三、主体;

四、结尾语;

五、祝安语;

六、落款;

七、日期;

八、附言。

一、称呼

又叫抬头,置于信的开头。

行格结构又称书面结构,就是尺牍行文的书写结构。

所谓行有“抬行”和“侧行”。抬行书写表示尊重对方,侧行并用小号字书写自称,表示自谦。有不可相提并论或同日而语之意。

抬行即抬头,有五种方式:一是三抬,即超出信笺边线三格书写;二是双抬;三是单抬;四是平抬,即另起一行与边线第一格平行书写;五是挪抬,即在原行向后挪空一格书写。 称呼的写法: 从形式上说,称呼的写法又可分为两类:

1、字号(关系词)+尊称+敬词 如:父亲大人膝下

亚子先生左右

2、字号+尊称+鉴(览)

如:张曼筠女士惠鉴

馥泉兄惠鉴

两种形式不能混合,如:△△仁兄阁下惠鉴

称呼中之缀语

用于父母:

膝下。

用于其他尊亲:尊前 尊鉴。

用于师长:

函丈 讲席 讲座 座前 座右 道席 史席 尊鉴 尊前。 用于其他尊长:左右 钧座 尊右 钧鉴 赐鉴 座前 座下 侍下 侍右。

用于亲友平辈:阁下 足下 执事 尊座 座右 左右 台前 台下 台右 鉴 台鉴 览 惠览 尊览 文览 大鉴 明鉴 道鉴。

用于挚友:

如见 如晤 如面 如握。

用于年幼平辈或晚辈:览 收览 入览 入青 青及 青睐 青览。 用于兄弟姊妹:手足 如晤 如见 如握。 用于长辈妇女:懿鉴 懿座 妆前 侍右。

用于平辈、幼辈妇女:妆次 绣次 妆鉴 妆览 芳鉴 芳览 淑鉴 淑览 雅鉴 雅览 奁次。 夫与妻:

妆次 大鉴 左右。 妻与夫:

安览。

用于居丧者: 礼席 礼鉴 苫次 苫席 礼次 矜鉴。 用于政界:

台座 钧座 钧鉴 勋鉴。 用于军界:

麾下 麾鉴 勋鉴 勋座。

用于宗教界: 慧鉴 慧览 法览 道鉴 清鉴 仙览 莲座。

二、起语

1、以思念寒暄之语起头。

起语要抓住对方至为关切的大事,表示慰问或祝贺,不可不问不闻。如对方的升迁、乔迁、生子之喜,要在起语中提及祝贺,使对方得到满足。

2,直接的,开门见山式

给父母:敬禀者、叩禀者、跪禀者,敬启者、跪启者。

其他尊长:谨启者、拜启者、谨肃者、兹肃者、敬复者、谨复者。 于晚辈:兹者、启者、兹启者、迳启者、兹复者。

三、主体

主体是书信的核心部分,写所言之主事,对收信人或有所恳,或有所谢,或有所邀,或有所赠,或有所教,或有所报、都写在这一部分。 要求:有条有理,井然有序。

四、结尾语

浅文言书信在主事叙完之后,深深用“肃此”、“专此”、“草此”、“匆此”等为收束语。 肃此

常用于对长辈的书信

专此

用于长辈平辈的书信 草此、匆此 一般用于给晚辈的书信。 结尾用语

用于长辈、平辈的:肃此 专此 此布 专此奉达 专函上达 率此布达 专此布达

用于晚辈的:此示 此嘱 切嘱 至嘱 切记切记 切切此嘱 特此示知 余无他嘱 专此致意 复函用语:此复 特复 转复 奉复 专此奉复 专此敬复 临风布意语:临风布意 临风神往 临风珍重,不禁神驰

笔意未尽语:不一 不尽 不宣 不备 余不一一 言不尽意 纸短意长,不尽依依 敬请鉴照之词语:爱照 心照 明察 一经青照,荣荷良深

结尾申贺之词:特此布贺 专此道贺 此上敬贺 此上即贺 敢不书贺 奉贺

结尾致谢之词:专此道谢 专此布谢 容再面谢 无任感谢 敬谢敬谢 容图报称 不胜感荷 结尾保重语:惟希珍重不宜 春寒,千万珍卫 惟为道自重不宣

五、祝安语

在书信收束语之后,向对方的祝愿之语。

祝安语由两部分内容组成:前部分为祝语,后部分为安语。 如:“敬请大安”、“敬颂钧安” 常用的祝词有:

祝、颂、请、贺、望、问、候、叩、询等 祝词前往往加上:恭、敬、谨、肃、叩、顺等 安语常用: 安、祺、祉、绥

派生出:大安、台安、金安、钧安、台祺、时祺、近祉、时祉、福绥、春绥 信末请安语

请祝之词:跪请 跪叩 恭请 肃叩 恭贺 顺问 即问 恭问 顺贺 此侯 恭候 籍请

祝安之词:安好平安(用于长辈、平辈的) 进步近好近佳近安(用于晚辈之词)

年禧 春禧 岁禧(用于贺年节之词) 慈安 坤安 闺安 闺好(用于妇女的)

双安 俪安(用于夫妇的) 潭安 潭禧 潭福 百福 潭第纳福(用于全家的) 德安 钧安 升安(用于政界的) 戎安 麾安 捷安(用于军界的) 公安(用于公职人员的) 教安 讲安 道安(用于师长的) 著安 文安(用于学界的) 编安(用于编辑人士的) 财安 筹安(用语商界的) 旅安 客安(用于行旅的) 痊安 痊吉(问病安的) 大喜 燕禧(贺婚嫁之安的) 孝安 礼安(慰安丧家的) 玉胜之喜 弄瓦之喜(生女)(贺生儿女之安的) 组合语例:敬请金安

恭请台安

恭祝万福

顺贺行止佳胜

如请收信人代向他人问安,在祝安语之后,可写:“并请△△先生△安”,或写“△△均候”、“△△均此”

如果是给兄妹写的家书,须代向父母请安,就写:“顺问近好,并代为堂上叱名请安。”或“双亲前乞为叱名请安。”

六、落款

就是写信人自署名字,告知对方此信是谁写的。 落款处因不同的书信,有不同的写法:

社交类书信,落款包括三项内容:自我谦称、姓名、敬词。 如:弟△△△顿首

仆△△△谨启 对师长,一般自称门生、学生 对朋友,一般自称弟、愚弟、仆 署名时,写姓名或名字

敬词一般有上、启、拜、白、顿首,或敬启、敬上、拜启、谨启、谨白 家书类的落款分别给长辈、平辈、晚辈而定。

给长辈,要署“孙△△叩禀”、“男(女)△△叩禀”、“侄△△谨禀” 给平辈,署“兄(姐)△△手启”、“弟(妹)△△谨启”

父母给儿女“父字”、“母字”、“父示”、“母示”或“父手泐”、“母手泐” 落款缀语

卑幼对尊长辈:上 敬上 上言 叩上 百叩

尊长对卑幼辈:谕 示 字 白 字示 手示 草字 手书 手白平辈间:字 书 白 启 手字 手书 手白 拜上 鞠躬 顿 顿启 连署缀语:公启 同启 同上 同识 同拜 同扣 复信落款缀语:手复 复上 敬复

吊唁信落款缀语:哀启 哀上 泣书 泣上

不署名信落款语:两隐 两浑 名心肃 知名不具

七、日期

宜用小写汉字书写。

八、附言

附言常用“又”、“又及”、“又启”、“再启”、“再启者”、“敬附禀者”领起。 又:…… 再:…… 又及:…… 附言:…… 再启:…… 敬再启者:…… 时间用语

1、农历四季的别称:

春天 春时(春) 夏天 夏时 阳夏(夏) 秋辰 肃秋(秋) 三冬 九冬 寒冬 严节(冬)

2、农历十二个月份的别称:

正月 月正(一月) 如月 杏月(二月) 蚕月 桃月(三月)

乏月 麦月(四月) 午月 恶月(五月) 荷月 伏月(六月)

相月 兰月(七月) 壮月 挂月(八月) 菊月 菊秋(九月)

阳月 良月(十月) 辜月 畅月(十一月) 腊月 冰月(十二月)

3、农历日之别称:

朔日 朔(每月初一) 上弦 初弦(每月初

七、八) 望 望日(每月十五)

下弦(每月二十

二、二十三) 晦日 提月(每月月末日)

4、凶吉时日之词:

择日(择取吉日) 吉日(吉利的日子) 吉月(吉利的月份) 善岁 嘉岁(丰年) 黑道日(凶日) 凶年 凶岁(荒年)

5、年龄: 生辰 寿辰(生日)

寿命 生年 (年寿泛称)

百年(生存之期)

同甲(相同年龄)

贵庚(恭称他人年龄)

马齿(谦称自己年龄) 总发 黄口小儿(孩提之称)

豆蔻之年(女十三四岁)

弱冠(男二十岁)

花信之年(女二十四岁)

而立之年(三十岁) 不惑之年(四十岁)

半百 知天命(五十岁) 花甲平头甲子(六十岁)

古稀(七十岁)

中寿(八十岁)

从游(九十岁)

白寿(九十九岁)

上寿 大齐(百岁)

第四讲 日常应用文

一 条据

(一)概说

条,指的是便条,据,指的是单据。

根据条据的内容和性质,可分为两大类型:一类是凭证条据。如:收条、领条、借条、欠条、发条等;另一类是说明条据,如:便条、请假条、托事条、留言条等。 格式:

1、标题,表明条据的性质。

2、正文,写清条据的事由或事实。如果涉及到财物,应写明名称、数量、品种、规格和金额等;如果是欠条或借条,还应写明归还时间和方法等。

正文结束,另起一行空两格,写上“此据”或“此致……”等字样。

3、署名和时间。最后在右下方写明出具条据的单位名称、经手人姓名以及年月日。

注意事项:条据写作必须准确无误,不能有任何疏漏,有些财物往来的条据还要长期保存或者作为结算凭证,更应注意书写清楚,所用纸墨要有利于保存。 如果是现金,应该先写上“人民币”三个字,后面接写数额,在数额后面写上量词名称,然后写个“整”字,以示完结,防止添写作弊。度量衡要按统一规定。 如有改动,改处应加盖印章。

(二)收条

1、标题(1)收条(2)今收到

2、正文:收条:标题下一行空两格写起。

3、署名,必要时加盖印章,有时写个人名,有时加写单位名。

4、日期

注意:清点钱物数量、种类,准确无误。收到归还物时不要写收条。代收,应写代收到,署名前加上“代收人”

(三)领条

格式与收条基本一样

正文,要写明从什么单位领到什么,领到多少等内容。署名,有的既写单位名称,又写个人姓名。在个人姓名前,可以写“经手人”,也可以写“领取人”重要的领条要加盖公章或私章,或二者都盖。日期,年月日都要

注意:数字要大写,钱款后要加上个“整”字。 代领,写为“代领到” 落款署名前加“代领人”

(三)借条

1、标题 与收条同

2、正文:向谁借,借什么,借多少,何时归还。如果是预借单位的现金和财物,还应写明作何用途。

3、署名:写明借者单位名称和经手人姓名,位置在正文下方偏右,必要时应加盖印章。

4、日期,署名下方,年月日都要。注意:

(1)认真清点所借钱物的数量。 (2)数字要用大写。

(3)个人姓名前面,可以写上“借款人”等字样。

(四)欠条

标题,通常只写“欠条”二字,位置在正文上方中间,下方写在标题下面一行,空两格写起。 也有以“暂欠”或“今欠”作为标题的,这样下方就要从标题下一行顶格处写。

(五)发条

 发条是某些个人或单位在出售产品、物品时,由于财务手续还不健全,而写给对方的一种文字凭据。这种应用文体,相当于一张发票的作用。购货单位按发条付款,凭条提货,而后向会计报账。

1、标题

 (1)发条

(2)承购 (3)今售(卖)给

2、正文

 (1)“发条” 下行空两格写“今卖给”什么单位、什么物品、数量多少,什么价格,总计多少钱,最后另起一行空两格,写上“此据”,不加标点。  (2)“今售给” 下行顶格直接写上购货单位等。

 (3)“承购” 下行顶格直接写上什么物品、数量、单价、共计。

 下面另行空两格写“此致”,不加标点,接着另行顶格写上购货单位名称或购货人姓名。

3、署名

售物品单位名称,下方经手人姓名,加盖印章

(六) 请假条

必须写清请假的对象、事由、日期等。病假还须附上医生的诊断书。

二、启事

 启事亦称“告示”,是一种公开的简便文告。  词不具有法令性和政策性,没有约束力和强制性。一般篇幅短小,内容单一,文字简练。  常见的可分为三类:

 征招类:招聘、招标、……征婚、换房…  声明类:遗失、作废、更正、开业、讲座……  寻找类:寻人、寻物……

(一)标题

 第一行居中,有四种写法: 

1、以文种作标题,如《启事》

2、以事由作标题,如《寻人》、《招领》

3、以启事单位和文种组成,如《通达公司启事》

4、标明启事性质,如《寻物启事》

(二)正文

 主要写明启事内容,所有关事项交待清楚,一般包括启事目的、原因、内容、形式、要求等项。如果内容较多,可以分条列项,逐一交代明白。

 正文部分是体现各类启事不同特点的关键部分,应当根据不同启事的内容要求,变通处置,注意突出启事的相关事项。

 正文末尾,可以写上“此启”或“特此启事”

(三)启事者和启事日期

 如果在标题中或正文中已经写明启事单位名称或个人姓名,署名处可以省略不写。  以机关团体名义张贴的启事,则应加盖公章以示负责。

 在报刊、广播公开发表的启事常常不写日期,以当日报刊广播日期为准。

(四)启事要求

1、标题要醒目,简短,如宣传性、广告性的启事,还要注意版面设计的艺术性,以吸引更多的读者。

2、所启事项要完整周全,表述清楚,力求内容单一,最好一事一启,便于读者迅速理解和记忆文意。

3、语言要真挚中肯,注意礼貌,使读者对启事内容有信任感,对启事请求有责任感,从而达到启事目的,收到预期效果。

4、启事单位或个人姓名、联系地点、联系人和联系电话等一定要交待清楚,具体完备

三、请柬

 请柬,也称柬帖、请帖,是人们为请客而发的通知书。它属于信的一种,但又与书信不同。书信一般是双方不便或不宜于直接交谈时所采用的文字交际方式,而请帖则即便双方近在咫尺也仍要送一请柬,因为它是表示对客人的尊敬,也表明邀请者对此事的诚意和郑重态度。

柬帖的帖式写法:

一、封面上要写明“请柬”二字。

二、抬头顶格写被邀请者(个人或单位)姓名或名称。

三、概括交待活动内容。

四、结尾要具礼。

五、注明邀请者的姓名、职务和发出请柬的时间。

六、语言上要求典雅大方,诚恳热情。

(二)报告的类型

1、工作报告

 指汇报工作的报告。下级机关向上级机关汇报某一阶段的工作情况,如汇报工作的进展、成绩、经验、存在的问题及打算,汇报上级交办事项的结果,汇报对某一指示传达贯彻的情况,等等。  关于我省清理整顿公司工作的报告  国务院:

我省1988年10月清理公司以来,坚持既坚决又稳妥的方针,抓紧清理议案的拟订和实施,积极查处公司违法违纪案件,努力加强公司的建设和管理,基本完成了党中央、国务院赋予我们的任务,达到了预期的目的,现将这项工作情况报告如下:

一、撤并了一批流通领域的公司,解决了公司过多过滥的问题。……… 

二、查处了公司违法违纪案件,整顿了公司的经营秩序。……… 

三、认真做好撤并公司的各项善后工件。……… 

四、加强了公司管理和法规、制度建设。………

△△省人民政府 

△△△△年△月△日

2、情况报告

 指向上级机关反映情况的报告,即及时把本地区、本单位发生的重大事件,在一定范围内带有倾向性的情况,包括会议的情况,向上级机关报告。

 情况报告与工作报告的不同之处主要在于,情况报告不局限于某一具体工作,不讲工作的进展情况,只讲客观存在的或突然发生的情况;要报告某项工作或某阶段的工作情况,或者工作结果。

 铁道部193关于次旅客快车发生重大颠覆事故的报告  △△△:

5月28日16时05分,由济南开往佳木斯的193次旅客快车行驶至沈山线锦州铁路局管辖内的兴隆店车站(距沈阳43公里)时,发生颠覆重大事故,造成3名旅客和4名列车乘务人员受伤……

事故发生后,东北铁路办事处和锦州、沈阳铁路局负责同志立即随救援列车或救护车赶赴事故现场……

经调查分析,造成这次事故的直接原因…… 

……

锦州铁路局对这次事故的主要责任者,已按照法律程序提出起诉,…… 

△△△ 

△△△△年△月△日

(三)答复报告

答复报告是指答复上级查询事项的报告,例如,上级领导对群众来信来访中反映的问题,或文件材料中反映的问题,批示下级机关查办,或询问有关情况,下级机关办理完毕,需用书面形式答复上级机关,此时使用的公文就是答复报告。

推荐第4篇:书信

书信寄思绪 安全藏心中

——职工家属 潘琳 六月,火红的太阳、炙热的心扉。 六月,我们常想到安全月。

茶余饭后,一个人徘徊在甜城湖边,总会想起自已的丈夫,在这个六月,他和所有电力公司的一线员工一样,汗洒现场、攀登着高高的铁塔,一处一处的检修,心系着单位的电网安全。 当前,我省正在开展“实现伟大中国梦 建设美丽繁荣和谐四川”主题教育,各机关、各单位纷纷响应,一系列主题活动,如雨后春笋有序开展。

“中国梦、国网情”,作为半个电业人,丈夫的工作是我的大部分,丈夫的安全则是我的全部。

每一场风雨,电力人总是冲锋在前。

每一次灾难,总伴着牺牲,从煤矿企业瓦斯爆炸到公交车自燃,从芦山地震到台风肆虐......安全是命根,唯有个人心系安全,才有全家生命财产安全。

在我们身边,一些违章操作,违规行为甚至不良嗜好也许都会导致一次大的安全事故发生。 安全常伴心中,时刻警钟长鸣。

内江电力,在经历了无数挫折中,走出了崭新的春天,踏着坚实为百姓谋福利的路子,走得步履铿锵。

无论怎样,内江电力人做了自己的主人,为老百姓办实事,为群众送安康。

生活中,习惯性违章会为我们带来严重的后果,尤其是电的不合理使用,违规操作,将会造成无法估量的损失。

按理办事,抵制违章;健康生活,安全常伴。

“中国梦.四川梦.我的梦”,祝愿一线职工安全健康,祝愿亲人朋友平安快乐,就是我简单的梦。

送一份祝福,带一份真诚,真心祝愿朋友们摒弃陋习,把安全牢记心中。

推荐第5篇:书信

给地震灾区小伙伴们的一封信 亲爱的小伙伴们: 你们好!

先让我伸出友谊的手,自我介绍一下:我是江苏省无锡市荡口实验小学六(3)班的高韵——你们真诚的好朋友

2008年5月12日2时28分,我正在教室里上课,只觉得一阵头晕想不到,与此同时,在你们的身边,一场浩劫无声无息地来临了!一瞬间,高耸的大厦、美丽的校园、温馨的家园……一下子成了片片废墟……

我平时不大看电视,可这几天,我怎能不关注新闻?看着电视里那一幕幕凄惨的景象:倒塌的教学楼、废墟里伸出的满是灰尘的小手……我不由一次次默默地流下了眼泪我真希望我有一双有魔力的翅膀,飞到你们的身边,为你们擦去脸上的泪滴

但是,我发现,你们没有哭泣!你们中的很多人,在灾难面前似乎一下子长大了,不屈不挠、毫不放弃!虽然你们可能失去了亲人,失去了健全的身体,但你们倔强的面容,透着对新生活的渴望,也难怪一个个奇迹不断发生!

对!别哭!因为和你们一起面对灾难的,是十三亿中国人民和全世界有良知的人们一场天大的灾难除以十三亿,就成了一个微不足道的伤疤;一份小小的爱心乘以十三亿,就会变成爱的海洋!

天地无情人有情一方有难,八方支援!冷了,别怕!十三亿颗相连的心会给你们带来温暖累了,别怕!十三亿个肩膀能让你们的心灵安憩……

我们在江苏,离你们很远,但是我觉得遥远的距离并不能隔开我们的心灵地震的第二天,就有同学清点自己的小猪储蓄罐,要把所有的积蓄捐献给你们要知道,那次春游,节俭的她,连一根冰棍都不舍得买哪!班里那个最调皮的男生,也没有忘记带来自己的零花钱看着他们那真诚的样子,我觉得平时爱捣蛋的他们可真是可爱!连老师都表扬我们说,第一次看见我们这么快就完成了一个任务!老师,您知道吗?那是因为,我们想让我们捐出的钱,尽快到达灾区小伙伴的手中!我们要让新书包、新裙子,带给你们更多的温暖、更灿烂的笑容!

伙伴们,有这么多人关爱着你们,与你们共渡难关,相信你们废墟上重建的家园,会更美丽、更牢固、更温馨!

祝愿你们早日重返课堂,学习进步!

关于书信的典故 飞鸽传书

2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯 南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队古代称信鸽为“飞奴”传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息清乾隆年间,我国广东佛山地区每年

5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩

鸿雁传书

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊单于听后,只有让苏武回汉后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人

另一种更为人所知所喜欢的是民间流传的故事:唐朝薛平贵远征在外,王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移一日,王宝钏正挑野菜,忽闻空中鸿雁连声呼唤,遂请求代为传书于平贵夫郎,然一时难寻笔墨,情急之下,撕下罗裙,咬破指尖,写下血泪书信,倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情前者是对国的忠心,后者是对感情的忠贞,这两个故事的流传,让“鸿雁”成为古代通信的使者,也让这两个故事本身成为一段千古佳话

青鸟传书

1998年10月9日,国家邮政局发行《第22届万国邮政联盟大会·1999北京

(二)》纪念邮资片1套4枚,其中第三枚“情缘东方”,主图和邮资图内容一致,均为一只色彩斑斓的飞鸟,背景为驿站和长城,表现了我国古代青鸟传书的传说“青鸟传书”究竟来自什么典故?追溯源头,我们还需到先秦古籍《山海经》中去寻找答案

据《山海经》记载,青鸟共有三只,“三青鸟赤首黑目,一名大黧,一名少黧,一名青鸟居三危之山,为西王母取食”这三只赤首黑目,名字分别叫大黧、少黧、青鸟的神鸟,是西王母的随从与使者,具三足,居住在三危山上,乃力大健飞之猛禽,它们不但为住在紧靠昆仑山的玉山上的西王母觅取食物,还能飞越千山万水为西王母传递信息陶渊明《读其五》云:“翩翩三青鸟,毛色奇可怜朝为王母使,暮归三危山我欲因此鸟,具向王母言:在世无所须,唯酒与长年”

传说西王母驾临之前,总有青鸟先来传书报信据说,西王母前往汉宫时,青鸟前去传书,青鸟一直飞到了承华殿前汉武帝看到这只美丽可爱的鸟儿,甚为惊奇,便问大臣东方朔这鸟叫什么名字?是从哪里飞来的?东方朔告诉他说这只鸟叫青鸟,是西王母的使者,现在是专门为报信而来的,西王母很快就要来了果然过了一会儿,西王母就由大黧、少黧两只美丽的鸟儿左右扶持着,来到了殿前,汉武帝与群臣赶忙迎接西王母,热情款待

在以后的神话中,青鸟又逐渐演变成了美丽无比的百鸟之王——凤凰美丽的青鸟,美好的传说,引得文人墨客争相赋诗吟颂李璟有诗“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,李白有诗“愿因三青鸟,更报长相思”、“三鸟别王母,衔书来见过”,李商隐有诗“青鸟西飞意未回,君王长在集灵台”、“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,韦应物有诗“欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔”, 崔国辅有诗“遥思汉武帝,青鸟几时过”, 曹唐有诗“歌听紫鸾犹缥缈,语来青鸟许从容”,胡曾有诗“武皇无路及昆丘,青鸟西沉陇树秋”,曾士毅有诗“幡影不随青鸟下,洞门空闭紫霞微”,郭崇嗣有诗“青鸟不传云外信,白云空锁岭头碑”,姚孟昱有诗“穆王驭骏旧时游,青鸟书传信久幽”,杨巍有诗“青鸟已无白鸟来,汉皇空筑集灵台”,张帮教有诗“黄竹歌堪听,青鸾信可通”, 练国士有诗“蟠桃难定朝天曰,青鸟依然入汉时”,万象春有诗“一双青鸟归何处?千载桃花空自疑”,梅询有诗“青鸾消息沉桑海,目新金鳌第一峰”以上这些诗作,借用的均是“青鸟传书”的典故,从这些诗句中可以看出,青鸟已不像《山海经》中所描述的那样是猛禽了,而是变成了三只善通人意、温和良善、体态轻盈、小巧玲珑的可爱“信使”了

确实,在古时候,人们要想与远行的亲人通信,真是万难,普通百姓几乎没有专门的通信设备“九度附书向洛阳,十年骨肉无消息”、“烽火连三月,家书抵万金”、“寄书常不达,况乃未休兵”……这些诗句,诉说着古人音信难通的惆怅与无奈,因此也只有将真情寄托给青鸟,让青鸟帮自己传递吉祥、幸福、快乐的佳音,以此来抒发自己的思乡和思亲之情了

三、书信的别称

在中国古代书信有别,书指函札,信指使者泛称书札为书信是后来的事换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”《左传》记载:“叔向使诒子产书”著名的书信如司马迁的《报任安书》在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思,如“家书”等现将古代书信的别称介绍如下:

简 在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简用于写信的竹片便称为竹简

牍 古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过3尺,一般书信宽不过1尺,故将书信称为尺牍

柬 在古代,柬与简通用,是信件、名片、贴子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等 素 古代称白绢为素用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称 笺 笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称 函 函原指信的封套古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函后来就称信件为函,如函件、来函、公函等

札 札在古代指书信,公私文书据《文选》“古诗十九首”之十七有这样的诗句:“客从远方来,遗我一书札”札原意为古代书写用的小木简现仍通用“信札”一词

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关除了上述别称外,古代书信还有一些别称

鸿雁 古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《汉书·苏武传》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中”所以,后来用鸿雁代称书信

鲤鱼 也代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”以鲤鱼代称书信有几种说法,一种称为“双鱼”,如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信”另一种称为“双鲤”,刘禹锡《洛中送崔司业》诗:“相思望淮水,双鲤不应稀”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句李商隐《寄令狐郎中》诗中有:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书”有的直接说成“鱼书”,唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗:“长江不见鱼书至,为遣相思梦如秦”因为常用鲤鱼代替书信,所以古人往往把书信结成鲤鱼形状,汉乐府诗中有“尺素如残雪,结成双鲤鱼,要知心中事,看取幔中书”

书筒 也代指书信书筒原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句后来书筒也成了书信的代称如宋赵蕃诗中有这样一句:“但恐衡阳无过雁,书筒不至费人思”

八行书 也是信札的代称旧时信件每页八行,故称为八行书《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》:“孟陵奴来,赐书,见手迹……书虽两纸,纸八行,行七字”温庭筠词曰:“八行书,千里梦,雁南飞”

四、书信落款问候语 1.请安:

用于祖父母及父母:恭叩金安、敬请、福安、肃请、金安

用于亲友长辈:恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、敬请颐安、虔清康安 用于老师:敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安

用于亲友平辈:敬候佳祉、并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安、顺颂时绥 用于亲友晚辈:即询近佳、即问近好、附颂清安

用于有祖父及父母而在一处者:敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺 用于夫妇同居者:敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉(祺) 用于政界:敬请勋安、恭请钧安、只请政安 用于军界:敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安

用于学界:只颂撰祺、只请著安、顺请文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺 用于商界:即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺 用于旅客:敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉 用于家居者:敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺 用于贺婚:恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安 用于贺年:恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧 用于吊唁:此候孝履、顺问苫次、专候素履 用于问病:敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊

用于时令问候:敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺、敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安

用于当日问候:即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉

2.署名下的敬辞:

用于祖父母及父母:叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上 用于尊长:谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启

用于平辈:谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白 用于晚辈:手谕、手示、手泐、手草、草示、谕 用于复信:肃复、手复、谨复、复 用于不具名:名正肃(另具名片)、各心肃、各心印、知恕具、两知 用于补述:又启、又及、又陈、再及、再陈 3.附候语:

问候尊长:令尊(或令堂)大人前,乞代叱名请安,某伯前未及另禀,乞即叱名请安 问候平辈:某兄弟前祈代致候不另,某兄处未及另函乞代致意 问候晚辈:顺候令郎佳吉,并问令郎等近好 代长辈附候:家父嘱笔问候,某伯嘱笔问候 代平辈附候:家兄附笔请安,某兄附笔道候 代幼辈附候:小儿侍叩,小孙随叩,某某禀笔请安

五、书信常用结束语

书信临结束时可选用一些特定的词句: 纸短情长,不胜依依; 即此搁笔,余容后续; 书不尽意,余言面禀; 临书仓促,不尽欲言; 琐务缠身,恕不多言; 草率书此,不成文理; 匆此草就,祈恕不恭

六、关于书信的文章 有一种幸福叫写信 西水杰莎

我喜欢给朋友写信,也喜欢收到朋友的来信写信和读信,是一种美好的心情,温暖的期待自己写信,朋友读信,其实也是一种莫名的幸福

至今我还记得第一次收到朋友来信时的情景,是从邹城来的,相隔很近,可还是让我高兴了好久那天的阳光,那天的校园,还有那天的心情……都沉浸在暖暖的温馨之中或许, 这就叫幸福吧? 这些年, 由于打电话和发Email的普及,写信的人是越来越少了成人在工作之余写写信,锻炼锻炼文笔;学生在做完功课后写封信寄给转了学的朋友,既可以提高写作水平,又能加深同学之间的友谊,还可以在一起共同探讨学习的方法,提高学习成绩

每当我收到了朋友的来信,很是开心刚刚看到信是很惊喜;在拆信的时候又想到已经转了学的朋友居然还想着自己,于是心里充满了幸福的感觉;读过信后,那一天都感到无比温馨和高兴写信的感觉也很好,你把自己的心情,告诉了你的朋友,就像你把你的问候与祝福,也通过小小的信笺,传递给了远方的朋友总之,把快乐的事情告诉别人,快乐就会增加一倍;而把伤心的事告诉朋友,悲伤则会减少一半写信多好,记得有一首诗:

打开这水蓝色的信笺 让温暖的词语 从心里飞出

把我的心情,传递给你 青春是雪样的纯白 像一片绿地的窗外 我把记忆的门打开 让所有温馨涌出窗外 你我之间 有着共同的梦幻 我们是彼此的水晶 祝彼此的好运 就这样,我要写信给你 我的好朋友

在我的逻辑里,有一种幸福,它的名字叫做写信

写信是一种幸福 庄文勤

拥有了自己的电话,拥有了自己的手机,拥有了网络上收发邮件的电子信箱,可我还是割舍不下疾笔写信的情感,那种一枝笔,一摞洁白的信签,一盏明亮的灯光下写信的意境,是何等的蔚蓝何等的温馨

爱默生曾经说过这样一段话:“我的舌头往往不听指挥,我的笔就不一样,因为写信之时,我们虽然乏善可陈,但肯定能把情况说得更好”的确,写信和写文章不一样,写信用不着打底稿、立中心、分段落、设铺垫等的中规中矩的写文章套路,尽可以用自己潦草的字迹不拘一格洋洋大观地一泻千里,想写就写,想止就止,把自己最真实、最自由、最本质的心迹随心所欲地表现出来坐在桌前,铺开信签,握枝秃笔,心静如水,把自己的心绪化作涓涓细流,滋润干涸而婉转的思路,那是种妙不可言的幸福

我是个沉默寡言的人,与亲朋好友相交,往往是拙嘴笨舌,词不达意,写信正好弥补了我个性的缺陷于是,向亲友问候,我用书信;向家人报平安,我用书信;向知己叙述自己的苦恼、遭遇,我用书信;向伙伴说成功、表得意,我用书信;有事相求于别人,我用书信;向意中人倾诉爱慕之情,我同样用的是书信……书信,成了我与人们交往中必不可少的交流工具不久前,在报上看到一条关于预测今后将会消失的工种的消息,其中就有邮政类看了那消息,我总觉得有些荒谬,我认为,今后,哪怕发展到每一个人都有电话、手机,邮政部门也不会消失,书信也不会消失——因为,书信是不受时间、地理、空间的局限的,无论到哪个年代,一封信的费用远远比高昂的话费便宜得多,因此,用书信传递信息依然会是众多人选择的最幸福的交流工具之一

儿时,我生活在一个十分偏僻的小山村,在那“坐山观天”的大山里,与外面相通,书信自然是最常用的方式,那时,我在村里爱写信是出了名的,说不上是什么理由,道不清是什么缘故,反正我就是爱写信,爱那种感觉,爱那种甜甜的暖暖的、踏实而又亢奋、柔软而又湿润的境界于是,我常让书信带上我稚嫩的问候向在外工作的长辈祝福,我亦把我的渴望与思念用信件向亲友倾诉,书来信往,情真意切,许多的亲情、友情、爱情便在写信的过程中得到纯真,在写信的认识中得以升华,那写信的幸福呀,常把我童稚的心滋润得如沐春的花木,觉得比任何人都富有,觉得那些平平常常的日子格外的有味

长大后,远离故乡到异地求学,在那人生地不熟,孤独寂寞的日子里,写信成了最好的解脱方式,把自己的思乡之情写入信中,寄给父母,寄给家乡,换回他们的训导,倾听他们的叮嘱;把外面精彩的世界写信告诉小时候的伙伴,与他们一同分享,与他们一同津津乐道,那更是一种说不出来却又有滋有味的幸福

步入社会后,正逢通讯事业蓬勃发展的时期,电话在人们的生活中普及,手机、电脑正阔步迈入千家万户,很少再有人去费时费力地去写信,更有甚者认为:谁再去字斟句酌地写信,那简直就是对时间的一种奢侈,是对有限生命的一种摧残而我却认为,电话、手机里说得再好,总赶不上中国文字的独特魅力,况且,我们的大脑也装不下多少东西,电话里讲的又全是哪里讲哪里就“化”了的“白话”,当你在某一时刻再想拿出来回味的时候,心中除了慨叹外,还会有什么积存呢?于是,哪怕在同一座城市的朋友,我亦心甘情愿地“摧残自己的生命”,去给他们写信尽管有的信只是寥寥数语,有的甚至只是明信片上的几句祝福,但想到它们能让朋友们在打腻了电话、打腻了手机之时得到一分由衷的惊喜的时候,心中就有一种心满意足的幸福

有人说过,人与人之间的联系,就如同风与旗帜,旗帜不测于风,风不知其遇旗否,两者相遇,很难言清愿意接纳多少,不愿意接纳多少而我就偏喜欢旗帜对风的态度——有充满情致的投入,有令人体味不尽的纠缠,有同沉同浮同折同弯的激荡,正如在这梦幻沉浮的时代里,多写一封书信,就多了一份人间真情,多了一种相处的体验,更多了一种意想不到的幸福

写信是一种幸福,真的,朋友,不信你试试!

藏在信笺里的幸福

写信是一种幸福,收信也是一种幸福所以如果你写了信,又收到了回信,那么在无形之中你便得到了两份幸福

其实写信的时代应该早就过去了吧想想现在有电话,有QQ,有email,还有手机短信,真要写信既得买信封,信纸,还得买邮票,更加要花上几天时间才能寄到目的地还真是很麻烦!可是你想过没有,当你手握着一封信的时候,可能你感受到的不仅仅只是它的重量,还会有它的真实和实在,以及里面藏着的幸福?

你不相信信笺里面真的能藏着幸福吗?那你有没有听说过“千里送鹅毛,礼轻情义重”呢?而一封短短的信却要大费周章,写信者不仅要花上好些时间去苦思冥想,还要花上些精力去买信封,信纸和邮票!所以这里面的情义可非比寻常,又岂是电话,QQ之辈可比拟的?

所以说嘛,人家花了那么多的心思,当你收到的时候能不感到幸福吗?因此往往一封信我能看上好几遍,尤其是在心情不好的时候,当你看到朋友的祝福,一切不快就都跑光光了 当然除了看信,等信也是一种幸福哦!当你在传达室门前的小黑板上看到自己的名字,或是在一大堆信中找到了寄给自己的信,那么你的快乐绝对不会亚于淘金者找到金子时的惊喜

其实我收到的很多信都不是从传达室那里拿来的,甚至在信封上你根本找不到邮票,因为这些信就是直接送到我手上的嘛!比如说我的生日、圣诞节,甚至是愚人节,我都可能收到一些近在咫尺的朋友拿过来的信同时也会有人在心情郁闷的时候写信给我,这时候信笺里面藏的可就不仅仅是幸福了,还有朋友充分的信任!

同样的,回信也会是一种幸福一边寻思着如何措辞,一边也会忆起他(她)的音容笑貌,然后很自然地把你当时的所思所想诉诸笔端而且写信还有一个好处,就是你可以随心所欲地写,就算你写信的格式也错了,也不会有人怪你!当你回过神来的时候,你会发现信纸上已经再没空白让你落笔了,满满的纸上不知不觉就印满了你的微笑和送给他(她)的祝福

相信我,只要你留心,你也能从信笺上找到他(她)留给你的幸福! 回忆

从第一抹微笑开始 在最后一抹微笑中结束 中间是你我永恒不变的幸福 和那错落的信笺

推荐第6篇:书信

亲爱的姐姐:

你好!

亲爱的姐姐,好久没见,不知道我们没见的这段时间你过得怎么样?我有许多开心的事情想和你分享,最想告诉你的是今年过年的一件有趣的事。 大年三十,团圆之际。我们全家人围坐在一起,吃着含有浓爱的饺子,看着含有团圆气氛的春节联欢晚会,带着含有喜气洋洋的心情,来过大年。

大年三十一早,吃过早饭,妈妈和姥姥叫我与她们一同包饺子,庆团圆。我们洗过手,擦干水,便开始包。擀面杖在妈妈的手上挥洒自如;饺子皮在姥姥的手上热情绽放;饺子皮又却在我的手上变得一塌糊涂。妈妈擀出来的饺子皮又大又圆,仿佛天上的白玉盘。姥姥做出来的饺子又胖又好,就像菜地里的胖娃娃。我做出来的饺子又大又恶心,看了就直叫人反胃。妈妈和姥姥都劝阻我不要做啦,我却蛮横地说:“你们告诉我方法,我不就会包了吗?”果然妈妈告诉我说:“先拿出一张饺子皮,在手心里摊开,紧接着盛适量的饺子馅放在饺子皮上,再把伸平着的手,稍稍往里弯,饺子馅会自动缩紧,再将饺子皮的左半边或右半边撩起来重叠在另一半饺子皮上,将边缘线捏紧,最后给边缘线上捏上花边,饺子就做好了,现在明白了吗?”我点点头说:“明白了!”我按照妈妈说的方法做,果然做得不比妈妈差。过了一个多小时共计一百二十六个饺子终于诞生了!它们像一个个坚强的士兵一样站立在桌子上,纹丝不动。包完饺子我坐在沙发上发呆,想起今夜团圆时的情景,不禁高兴。终于到晚上了,我们围坐在一起,有说有笑,吃着像巧克力一样的饺子,味道浓浓的。使人陶醉。

这真是件有让我难忘的事,我不但学会了包饺子,还为家人送去一片温暖。 亲爱的姐姐,下次放假我们一起来包饺子吧!

祝:学业进步

你的妹妹:***

2017年2月7日

推荐第7篇:书信

写给朋友的信

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a letter to a friend who will come to your city to see you.You should write at least 120 words following the outline given below in Chinese:

假设你是李明, 你的一个朋友张伟准备到你所在的城市来旅游,但你有事不能接待。写封信给他,解释你不能接待的原因,并说明你所做的安排。

A Letter to a Friend

Dear Zhang Wei,

I’m glad to know that you are coming to my city during the summer vacation.

However, I’m afraid there’s some bad news.I’m planning to take part in an international conference to be held in another city during the time of your visit.All the top scientists in my field will show up at the conference.More importantly, I’m lucky enough to have been selected to give a speech on behalf of my research team at the Conference.I really can’t mi it.

I understand that it’ll be your first time to this city and I’m your only friend here.I’ve asked my roommate to meet you at the airport, and you can stay in my room.He is a very nice person and he will show you around the city.Hope you two will get on well and have a nice holiday!

Yours,

Li Ming Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a Letter of Apology.You should write at least 120 words following the outline given below in Chinese:

1.表达自己对晚交论文一事的歉意。

2.说明未能按时交论文的原因。

3.表示自己将尽快把论文补交上并表示以后将按时交作业。

●审题概述●

这是一封道歉信,写的时候要遵循道考(试大歉信的一般模式:开篇直奔主题,然后说明原因,最后提出可能的补救措施。第一段,对晚交论文及对此造成的后果表示歉意;第二段,说明理由(可信的理由,而不是随便应付老师的借口);第三段,表示尽快完成论文。

「范文」

A Letter of Apology Dear Mr.Wang,

①I am writing to apologize for my late homework.The paper which you have ②aigned to us last Monday was ③due this Friday, but to my regret, I haven‘t even started it yet.I feel really sorry for not handing in the paper on time and ④for the inconvenience it would bring to you.

I have caught a serious cold last week and the doctor asked me to stay in bed for a week since I was very weak and the weather was very cold these days.Therefore, I couldn‘t go to the library to get the neceary ①referential information which was needed for my paper.As a result of this, I have not started writing the paper yet and could not hand it in on time.

Fortunately I have finally fully recovered.I will finish the paper as soon as I can and ①try my best to hand in homework on time in the future.

Sincerely yours,

Li Ming

◇第一段思路点评:

表明歉意

◇语言点提示:

① I am writing to apologize (say sorry) for :道歉信的常用开头句式

② aign: 分配,指定,布置

③ due;到期的,预期的

④ I'm sorry for the inconvenience it would bring to you: 另一句常用句式

◇第二段思路点评:

解释原因,虽考(试大然不是真的给人道歉,但是理由还是要充分的好。

◇语言点提示:

① referential: 用作参考的

◇第三段思路点评:

表明尽快完成论文,并表示以后会按时交论文

◇语言点提示:

① try my best to……… in the future: 道歉信常用结尾

推荐第8篇:书信

致悲剧艺术的一封信

尊敬的悲剧爷爷:

首先请允许我自我介绍,我是茫茫人海中一个不起眼的小丫头,偶得一契机,于是给您老写起来信。

说实话,我以前是非常排斥您的,您总是让人揪心,让人流眼泪,有时还会让人几天都处在阴雨哀痛中,我讨厌您。所以我喜欢您的冤家——喜剧,喜剧让人开怀,让人愉悦,给人以乐观的心态,哪像您这样,动不动就摧毁人的泪腺。可是,似乎是在刚刚过去的那一个寒假,我在不知不觉中恋上了您,虽然每次都会被您打败,每次都眼泪满眶,但我对这种感觉恋恋不舍,这是一种情不自禁的享受。

我想对您表示感谢,正因为您的存在,让我多了好多不一样的体会;因为有您,我的生活是多姿多彩的,有悲有喜。也正因为感受太深,才会借此机会对您表达谢意。

初中时看完雨果的《巴黎圣母院》,我为卡西莫多流泪,我为爱斯梅拉达而伤心。那么善良的人,您却让他们的生命逝于荒野。不是“好人有好报”吗?为什么会这样?无论如何,我都不能释怀您这样的做法。但当我如今又一次重新拾起它时,我为卡西莫多的勇气和善良之心而喝彩,为爱斯梅拉达的独特魅力而倾心不已,透过他们,我看到了副主教克洛德的丑陋人性。因为有了对比,我更加体会到了人心的美好,旧社会人们生存的艰辛。尽管结局是悲剧的,但它带给了读者心灵的震撼,敲醒了人性美好的一面。我感谢您制造这样的结局。

当然由您主导的情感路线的文学作品绝不止于此,像巴尔扎克的《高老头》、中国的经典剧作《梁祝》、沈从文的《边城》、莎士比亚的《哈姆雷特》等等。他们曾在我的心口上划过一道又一道的伤口,但疼痛过后与之俱来的是刻骨铭心,是对生命对人生的更进一层的感受。

文学作品只是您的一个分支而已,现实世界、电影作品对我的影响也绝不亚于文学。

由法国导演吕克〃贝松拍摄的《这个杀手不太冷》是我第一次接受到的一部绝美的悲剧片,当看到玛蒂达在影片结尾时把莱昂奉之为宝的银皇后埋进土里时,我再也忍不住了,眼泪像断线的珠子哗哗的往下掉。我无法不被您折服。故事结局的确不迎人所好,但带给人的不是如浮光掠影般的模糊,而是心灵的深刻印痕。而我的印痕是那盆银皇后在风雨的洗礼下生长的枝繁叶茂,玛蒂达长大成人了,是一个非常漂亮的婷婷少女,她在给银皇后浇水,对着它呢喃,隐约可以听到“莱昂”的字眼。如今,任何东西都无法磨灭我心中对莱昂和玛蒂达的感觉,他们已经定格在我的脑海中。

您的电影几乎占了影视界的半壁江山,像李安的《断背山》、意大利电影《海上钢琴师》、张艺谋的《金陵十三钗》等等。每一部影片都有一个画面定格在我头脑中,清晰无比。这些经典的镜头背后总有一个牵扯心扉的故事,能让我落泪,沉默。

感谢您创造了不一样的美,让我能有机会沉浸在这些人文艺术的熏陶中。 现实生活中也处处透露着您的身影,中国的感动人物、东方卫视的达人秀、优酷上数不清的视频短片,每一个背后都隐藏这一个不一样的惹人衷肠的故事。

尽管喜剧在当时的情境中会惹人一笑,让人欢愉,可您带给别人的是后续的,绵延的感受,会沉淀在人的记忆深处。

对您我无法用很华美的辞藻来表达我的真切体会。我只是一个不谙世事的小丫头片子,但我从您的身上真的学会了好多,有关于人心的、世界观、价值观、生命的,这些都是我无法从专业书上获取的。

真诚地感谢您,填补了我心灵空白的一隅。有人说,成长是充满疼痛的。我想,在经历了您的痛楚之后,我会越来越读懂您身上的智慧的,品尝出对人生不一样的体会。

推荐第9篇:书信

书信

信笺翩翩飞

【写作导航】

书信是人们交流的一种语言形式,并且是一种无法用其它语言可以替代的形式。写信时,我们可以敞开心扉,痛快淋漓地诉说自己的喜悦和烦恼;读信时,我们可以感受到那浸润在字里行间的浓浓亲情和力透纸背的震撼。在这两地书里,不同年龄、不同职业、不同辈分的人都可以在纸上交流讨论,互诉真情。本次写信既可以个人名义写,也可用小组名义写,形式不拘一格。信写好后,大家可以读评修改一下,誊写好后再邮寄给你的朋友。

另外书信的格式一定要注意哦!

书信的内容一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期六部分组成。

1、称谓。包括收信人的姓名、称呼和修饰语。首行顶格写称谓,后用冒号。如:亲爱的朋友:

2、问候语。在称谓下一行空两格处写,单独成行。

3、正文。这是信的主体部分,开头空两格写。

4、结尾。一般是祝福的话,正文写完后,另起一行写祝语。

5、署名。独立成行,在祝福语的右下方写下写信人的名字。

6、日期。在署名下方写上写信的时间。

7、书信可以有个题目。

8、信封左上角要写收信人的邮编、地址;中间写收信人的名字,字写大点儿;右下角写寄信人的地址邮编。右上角贴邮票。

【佳作共享】

选文1

给澳门小朋友的一封信

澳门小朋友:

你好!

虽然我们没见过面,但我们却团聚在祖国妈妈的怀抱,一起感受祖国妈妈的温暖。一想到这,我就忍不住要给你——不知名的朋友写封信。我愿意将一颗真诚的、渴望友谊的心献给你——远方的朋友。我叫杨洋,今年11岁,是个快乐的女孩。乌黑的头发,亮晶晶的眼睛,修长的眉毛,这一切都不会使同根生的我们感到陌生。也许,你是一个像我这样没有忧愁的女孩,也许,你是一个有着远大理想的男孩。不管怎样,你我终究相聚在中华大家庭里。让我们拉起友谊的手,去真诚地等候相见那一天的到来吧!

我的家乡,在美丽富饶的黄海之滨。我热爱自己家乡那蓝蓝的天,清清的水,金灿灿的沙滩„„如果你来我家做客,我会领你去踩文蛤。我们赤着脚在沙滩上可以尽情地跳啊跳啊。

我的家乡除了盛产文蛤,还产竹蛙、海参等。也许,这些对你来说并不稀奇,但是如果你到我们山东日照来品尝,将会别有一番情趣。

随着改革开放的顺利进行,祖国发生了巨大的变化,我的家乡作为沿海开放的水上城市,也变得更加迷人。高楼大厦,层层叠叠,直插云霄;高速公路,纵横交错,四通八达。处处呈现出欣欣向荣的景象。

我在山东省日照市五莲县街头小学四二班念书。我爱我的学校,学校四周环绕着花草树木,仿佛给学校戴上了一条绿色的项链。老师培养着我们茁壮成长。

远方的朋友,让我们手拉手,共架一座跨越时空的友谊之桥,迎接团圆的那一天吧!

好了,信就写到这儿吧。我真诚地希望你能和我交朋友并能给我回信。让我们携手共绘祖国21世纪美好的蓝图吧!

祝生活愉快,学习进步!

你陌生的远方朋友 杨洋

2012年1月1日

【点评】 这封信,先交代写信的原由,很有必要,写得也简练而有新鲜味道。信里介绍了自己和家乡的情况,以及地方特产等,似乎“杂”了一些,但仔细一想就会知道:信是允许“杂”的,愿意和对方说什么就说什么嘛;再说和一位“没见过面”的“远方”朋友说说这些也是应该的;也许正是说了这些才显得真诚、充实、不敷衍哩。小作者做得对!

【 选文2】

给灾区小朋友的信

亲爱的灾区小朋友:

你们好!

今年夏天,你们的家乡遭到了百年不遇的洪水灾害。当我在电视机前看到你们那美丽的家园被洪水冲得几乎一无所有的时候,当我看到你们中有些人失去双亲的时候,我同你们的心情一样。也很难受。就在这危急的时候,党中央、国务院都发出了“一方有难,八方支援”、“为灾区人民献爱心”的号召,随即许多人伸出援助之手,给你们捐款、捐物。我们学校也开展了“手拉手,献爱心”活动,每位老师都是有钱的出钱,有物的捐物。我班同学也把爸爸、妈妈平时给的零花钱也捐了出来,虽然钱少了一点儿,但这是我们的一片心意。

洪水终于被战胜了,灾区人民正忙于重建家园。当坐在电视机前看到你们也手中捧着崭新的课本,坐在简易的教室里上课时,我心情万分激动,还是社会主义好!共产党好啊!希望你们能用优异的成绩报答党和人民,在重建家园的重任中也做出一份贡献。

祝学习进步!

你远方的朋友们

2011年8月9日

【点评】 这是一群孩子们写的书信。小作者们关心国家大事,对生活在同一片蓝天下的灾区小朋友十分关心。读着这封情真意切的书信,我们能深深体会到社会主义大家庭成员之间的深情厚谊,也感受到孩子们那颗火热的爱心。

【 选文3】

寄给迟云龙同学的一封信

迟云龙同学:

你好!

我在电视里看到了你的感人事迹,禁不住热泪盈眶。

云龙同学,你才12岁啊,还是一个和我同龄的孩子,你却为了救助自己的生病的同学,毅然走向街头,拉响了手中的小提琴,在大连这块美丽的土地上,上演了一曲爱的颂歌。正是由于你的义举,大连人民开展了爱心接力赛,短短几天,就收到捐款十多万元,及时地救助了自己的同学。看到你的同学重回到教室读书,我为你自豪,看到你被评为“感动大连市民的十大杰出人物”时,我为你骄傲。

云龙同学,有志不在年高,你是好样的,是我们全体少年儿童的学习的楷模。我们中队开展了学习你的活动,决心学习你那种爱心互助,无私奉献的精神,多帮助困难同学。我们中队委托我给你写信,希望你收到信后,能给我们回信。我们一起交流,共同进步。

祝你学习进步!

少先队员:王琳等(山东五莲街头小学)

2011年11月6日

【点评】这是一封感情真挚的信件,正是收信人不平凡的举动,感动了不少善良的人。作为同龄孩子的小作者也深受感动,这种心灵的碰撞是渴望通过写信进一步交往的基础。相信这个手拉手活动一定能震颤心灵,富有教育意义。

【 拓展延伸】

学会写形形色色的信

【 导语】

书信的内容可以不拘一格,长短因事而宜,学会给陌生的小朋友写信的方法后,你就可以举一反三啦,可以给长辈、给老师、给领导、给自己写信。嬉嘻,告诉你,可以运用童话的方式写信。我们后面的作文题库中为你准备了许多题目,请选择自己喜欢的题目试试吧!

【作文题库】

《给妈妈的一封信》《给姨妈的一封信》《给蝌蚪妈妈的一封信》《给蚊子的一封信》《给 人类的 一封信》《给

沙尘暴的 一封信》《给 同学的 一封信》《给 美国总统的一封信》《给

地球妈妈的一封信》《给 市长的一封信》《给 校长的一封信》《给 奥委会的 一封信》《邮寄到天堂的 一封信》《给 打假公司的一封信》《给 台湾小朋友的一封信》《小鸟写给 人类一封信》《给编辑叔叔的信》《给自己的一封警告信》 【佳作欣赏1】

亲爱的大姨:

您好!

您工作忙吗?身体好吗?我可想您了。知道我是谁吗?我就是您没有见过面的外甥虎子。我常听妈妈说起您,知道您在遥远的新疆,离我们很远很远。我知道新疆物产丰富,人们能歌善舞。我想大姨您一定也会跳新疆舞吧。

这个寒假,我过得很愉快。您知道为什么吗?告诉您——我们学校办了一个文学社,名字叫“小丫丫”文学社。我参加了文学社的作文辅导,在张老师地精心辅导下,我的作文水平有了很大的提高。别看我们学校在农村,我们的文学社名气可大呢,在全国的学生刊物上时常会出现我们文学社的名字,要是你不信,你可以在网上查呢。

这个寒假,我和同学们认真学习,仔细观察,静心体会,努力写作,反复改稿,我写了20多篇作文,老师说一篇比一篇好呢。老师还帮助我们投了稿件,把我的作文投到《语文报》上,我正盼望着我的习作能发表呢。

“小丫丫”文学社是培养小作家的摇篮,如果明年暑假老师还开办作文辅导班的话,您最好也让表哥来学习吧!

祝您身体健康,工作愉快!

您的外甥:虎子

2011年12月8日

【老师酷评】虎子,恭喜你!看,你的习作不是发表了吗。相信你的大姨看了你的信后,一定会为你过了个有意义的寒假而高兴的。说不准,暑假你的表哥会和你一块儿学习呢。 【佳作欣赏2】

地球妈妈的来信

小丽同学:

你好!

想不到吧,我是你们的地球妈妈,我知道你是个好学生,所以我要给你写这封信。

人类的三大杀手兄弟,是废气、废水、废渣。有一天,我听到了他们的窃窃私语。

老大废气说:“我可以破坏地球上的氧气,使人们不能呼吸,如果呼吸了我,他们就会得肺癌死去„„”老二废水说:“我可以流进河流江海,吃掉鱼虾,发出臭味,让人类不得安宁,让他们吃了有毒的鱼虾和用废水浇灌的庄稼蔬菜,让他们生活的胆战心惊„„”老三废渣说:“我嘛,就适合破坏人类赖以生存土地,让垃圾包围他们,看他们往哪儿跑。”

看到这三个狼狈为奸的家伙,我气得泪水纷飞。但是,我知道,这是人类自己造成的,当我不堪承受这三个家伙的折磨时,也就是人类的灭亡之日呀。

但是我知道,这三个人类杀手也有致命的弱点。老大废气最怕花草树木,因为花草树木能吸收废气,并把它们转化为人类需要的氧气。老二废水最怕污水转化工程,看到转化工程就晕头转向,乖乖地接受转化设备的洗礼和净化。老三废渣最怕人们把他送到废品再利用工厂。在这儿,它们被分类处理,会变成许多有用的东西。

小丽,快向人类宣告吧,让他们栽花种草,按照它们各自的弱点,研究它们,采取措施,让它们没有立足 之地,直至我的身体完全康复——山青水秀,柳暗花明,鸟语花香。

最后,我衷心感谢你这位保护花草树木的小卫士。

祝你天天快乐,学习进步!

你们的地球妈妈

2011年10月9日

【佳作欣赏3】

给编辑的一封信。

我会记住您的教诲 编辑叔叔:

您好!

您的来信收到了,我真是惊喜万分!我原以为稿件又石沉大海了,没想到您不仅给我回了信,还对我的习作提出了具体的修改意见呢。

捧着您的来信,我甭提有多激动多高兴了。当着老师和同学的面,我情不自禁地读起信来:

„„得知你是本刊的热心读者。我们都为你热爱读书读报而高兴,编辑叔叔阿姨还夸你是个投稿不怕失败的好孩子!我们相信,你只要坚持“多看、多读、多思、多练”的学习方法,功夫是不负有心人的,你的作品一定会发表在报刊上。

你的习作《捉蝉》充满了浓厚的生活气息,看来是你亲身经历的事情。写作文就应该写自己熟悉的生活,生活是写作的宝库,到处有我们写作的题材。你的习作中当然也存在一些小毛病,这也是小学生作文最常见的毛病——文章照应衔接不够好,例如前文没有说明捉蝉的时间地点,后文却描写了河水的声音及夜色茫茫,读后感到有些突然„„

希望你在老师同学的帮助下,反复修改,不断进步,写出更好的习作来„„ 读着读着,我的声音大了,老师和同学们都认真地倾听,不住地点头。 编辑叔叔,我一定记住您的教诲,“多看、多读、多思、多练”,争取早日写出更好的习作来。

祝您工作顺利,万事如意!

吴萍

2011年11月5日

推荐第10篇:书信

1.求职信 范文 要求:

Suppose you are an undergraduate and want to land a job.Write a job application letter in which you should include:

the job you are all pying for; your skills and experience fit for the job; and your expectation of a favorable reply and an interview. 范文:

Room ***, ** Longhua Road

Shanghai 200233 May 15th, 2016

Personnel Manager Human Resources Office Edward International Corp.Room x x x , 95 Longcao Road Shanghai 200234 Dear Sir/Madam, In answer to your advertisement in yesterdays China Daily for the position of programmer, take the liberty to offer my services. From my resume, you can learn that I have some experience in this line.I will soon graduate and receive my bachelor\'s degree from Fudan University.I believe that my strong technical experience and education will make me a very competitive candidate for this position. As I major in Computer Programming, I have a full understanding of the life cycle of a software development project.I also have experience in learning and excelling at new technologies as needed. I am enthusiastic, young, sociable and ambitious.I am confident that if you could give me a chance to work in your company, I’ll prove qualified for the job.

I would appreciate it very much if you could consider my application favorably at your earliest convenience and give me a reply.I can be reached by email at ****@****.***, or cell phone at 135xxxxx501, or the addre at the heading.

Yours sincerely, xxx 2.关于大熊猫的一封信 要求:

假定你是李华,从小喜爱大熊猫(panda),一直通过有关网站(website)关注三年前在美国圣迭哥动物园出生的大熊猫“苏琳”和她的母亲“白云”。现在苏琳即将三岁。请根据以下要点给动物园工作人员写一封信:

1、自我介绍;

2、祝贺苏琳生日;

3、感谢工作人员;

4、索取苏琳三岁生日照。

注意:

1、词数100左右;

2、可以适当增加细节,以使行文连贯;

3、开头语已为你写好。

范文:

Dear Sir/ Madam, Greetings from Chian! I’m Li Hua, a student in Sichuan.I’ve been a panda lover since I was a child.About three years ago I was delighted to learn that Baiyun gave birth to her daughter Sulin and I’ve been watching her grow on your website.Now she’s going to be there.I’d like to wish her a happy birthday and to expre my thanks to you for your hard work, because of which Sulin and her parents are living a happy and healthy life in the US.By the way, could I have a photo of Sulin taken on her third birthday? Thank you very much in advance.Yours truly,Li Hua 3.告诉笔友你读大学希望选择的专业 要求: 书面表达:

假设你是李华。你的美国笔友Amy最近来信,想知道你读大学最希望选择什么专业。请你用英语回信,把你的选择告诉她,并从以下几个方面简要说明你的理由。

1.专业价值;2.兴趣爱好;3.就业前景;4.工作待遇。 注意:词数100左右,信件的开头和结尾已为你写好。 Dear Amy, Glad to hear from you.…………….Best wishes Yours,

Li Hua 范文: Dear Amy, Glad to hear from you.Thank you for your care.I really hope to major in computer if I enter college.I choose it for the following reasons.First, computer is becoming more and more widely used in the information age, and it is an eential tool in both work and daily life.Next, computer is my favorite subject, and it has been my long-term dream to study it.Besides, computer graduates are in great demand, and it is a major with good career prospects, so I could find a job easily in the future.Last, staff in IT industry are usually well-paid, so I could earn a nice salary.

Yours,

Li Hua

4.祝贺朋友高升 要求:

Directions: Write a letter to your friend Henry to congratulate him on his promotion to be the general manager of his company.In your letter, you should expre 1) your delight; 2) your comment;3) your wish.Do not sign your name at the end of the letter.Use Li Ming instead. 范文: Dear Henry,

I am writing to offer my sincerest congratulations on your promotion to be the general manager of your company.As your close friend, I just want you to know how lucky I am to be able to share your pride and how pleased I am at your promotion.In my view, you are a talented leader with rich experience in your field and completely deserve the promotion.I am sure, the company will make progre and obtain even greater achievement under your leadership.

I wish you greater succe in your career and I am looking forward to good news from you soon. Best Wishes,

Li Ming

5.向外国朋友推荐自己学生 要求:

请以某大学教师王静的名义写一封推荐信,向你的外国朋友Johnson 先生推荐你的学生陈琳。 该生在你校学习,即将毕业。毕业后她打算到Johnson 先生所在学校继续深造,攻读硕士学位。陈琳聪明刻苦,且乐于助人,肯定会成为好学生。如Johnson先生能给予帮助将不胜感激。

范文: June 24,2008 Dear Johnson,

It is my pleasure to recommend Chen Lin, my student, for her application to study in your school.She is studying in my school now & is graduating soon.After graduation, she is going to further her study in your school to get a Master’s degree.She is an enthusiastic & progreive young girl with high potentiality, clever, hardworking & willing to help others.I am sure she will be a good student.Based on Chen lin’s performance in school, I believe she will be a highly succeful student at your school.I suppose her application for admiion without reservation, and would appreciate any aistance you can offer her.Yours sincerely,

6.申请信之申请上剑桥大学 要求:

假如你是李华。你打算高中毕业后申请英国剑桥大学(University of Cambridge)的教育专业。请你给剑桥大学招生办公室写一封电子邮件。

内容包括:

1、自我介绍;

2、询问对申请人英语方面的要求;

3、询问提交申请的起止时间。注意:

1、词数100左右;

2、可以适当增加细节,以使行文连贯;

范文: Dear Sir/Madam: I am Li Hua, a senior high school student from China and I’ll graduate in June.I have been dreaming of being a student in the University of Cambridge, and I plan to major in Education. I am wondering what the admiion requirements for international applicants are.I will have learned English for six years upon graduation, but I need to know what kinds of tests of the English language are required for applicants, I scored well in TOFEFL one year ago, but is that enough? What’s more, would you please tell me what materials I should submit? Besides, when do you begin to accept applications and what is the deadline for them? Looking forward to your reply! Yours Li Hua 7. 理想的笔友 要求:

假定你是李华,希望通过外籍教师Peter找一个英语笔友。请写一封短信,描述一下你理想中笔友的条件,并说明为什么选这样的笔友。 具体条件包括: 年龄; 性别; 爱好(旅游、运动、宠物等)。 注意:1.词数100左右; 2.可以适当增加细节,以使行文连贯; 3.开头语已为你写好。 范文: Dear Peter, I’m writing to ask whether you are able to do me a favor.I want to have a pen friend, hopefully a girl in her early twenties, and with interests similar to mine.In my mind, she is someone who is interested in traveling, swimming, and playing table tennis.Besides, it would be better for her to have a pet dog as I have kept one at home for some time.With such a pen friend, I think I can share with her our traveling experiences, taking care of pets, or whatever we have in common.And I believe I will improve my English by doing so and learn more about her country.I look forward to hearing from you soon.Best regards, Li Hua

8.

应聘志愿者(10月月考) 要求:

书面表达(25分)

假定你是李华。在校报英语专栏看到了学校“英语文化节”的一则招募启事,请阅读启事,并根据写作要点和写作要求写一封应征邮件。 Volunteers Wanted Our annual English Festival, which will be held on June 15-17, 2015, is now looking for 20 student volunteers to provide service for Talent Show, Speech Contest, and English Debate.If you are interested, please send an application email at your earliest convenience to Ms.Chen at chenlaoshi@aef.com.写作要点:

1.表示写信意图;2.陈述应征目的; 3.说明应征条件(性格、能力等)。 写作要求:

1.邮件词数120左右;2.开头和结尾部分已写好,不计入总词数;

3.可根据情况增加细节,使行文连贯;4.不能使用真实姓名和学校名称。 Dear MS Chen , I’m Li Hua, a student from Cla2, Grade 3.

_________________________________________________________________________________________ Looking forward to your reply. Yours truly, Li Hua 范文:

One poible version: Dear MS Chen , I’m Li Hua, a student from Cla2, Grade 3.I’m writing to apply for the position as a student volunteer. I really want to obtain this precious opportunity because, by offering my service, I will be able to improve my organizational ability, communication skills as well as my confidence in speaking English in public. As an outgoing girl, I get along well with my clamates.Besides, I have such a good command of English that I am elected as aistant to my English teacher.Succefully, I have lent a helping hand to her in several English activities of my cla, which have been appreciated by both teachers and clamates. I am sure that I can perfectly live up to your expectations.I will be grateful if you could give me a kind consideration. Looking forward to your reply. Yours truly, Li Hua

第11篇:书信

2015书信范文

第1篇:给人类的一封信

尊敬的人类朋友:

你们好!

你们知道吗?你们的祖先曾经悠闲自得地在这块森林里漫步,他们每次走进森林都会带给我们许多美味。那时我们鸟类愉快而又安逸地生活在这片土地上,不受外人干扰,你们的祖先也过着舒适而又快乐的生活。那平静的泉水源源不断流向东边,顺溪而下。大雁栖息在树枝上窃窃私语,成群的麻雀在你们祖先头上盘旋。各种动物在森林里穿梭不息,一派繁忙景象。

时光流逝,过了不知多少时间,森林里已经没有了那片安宁,只有一片沉默的恐惧。大雁已经不再窃窃私语,麻雀躲在窝里不安地四下张望。你们人类拿着猎qiāng布下天罗地网捕杀我们,让我们一刻也不得安宁。我们的好多同伴被你们逮住,成了你们的盘中餐,我们还有好多同伴被你们囚禁在笼子里失去了自由。你们人类的汽车、轮船、飞机、工厂大量排放烟雾,空气难闻死了,我们在天上连方向都看不清楚。兄弟姐妹们得了一些稀奇古怪的病,没力气,头晕晕的。

人类朋友,你们这是怎么了?请你们三思,为了你们的幸福,像你们的祖先那样爱护我们吧!

此致

敬礼!

所有鸟儿

第2篇:给远方小朋友的一封信

亲爱的徐杰同学:

你好!

我可是你的老朋友了,不知道你还记不记得我呢?自从我回到老家之后,我就十分想念你,非常希望继续和你做朋友。

现在的我可不再是

七、八岁时的小妹妹了,而是十一岁的大姑娘。在学校里也是顶尖的语文写作高手。我还告诉你一个好肖息,我们家今年还增添了一位新成员,他就是我可爱的小弟弟——徐嵬嘉。 现在的我,非常喜欢写作。我还是个超级阅读迷,对历史和哲学更是情有独钟。想让我开心起来其实并不难,只要看一会儿书或练一会儿字就会让我心情舒畅。不过,最高兴的事还是我曾获得过全国\"智乐优\"杯全国小学生创新作文大赛的一等奖。如果说阅读是放松神经的方式的话,那么写作就是我抒发情感的桥梁。

我期待着你的回信,我也想知道你喜欢什么,你的梦想是什么?我更想知道你的偶像是谁?你对未来有哪些憧憬。顺便告诉你,我的梦想是将来周游全世界。如果你嫌回信太麻烦,我们俩也可以在QQ上交流。我的网名是橙子,因为我喜欢魏晨哦,哈哈......

如果,你来到了我的家乡。一定要记得来找我哟!我能当你的小导游哦!

祝:学习进步,天天向上。

你的老朋友:徐浠津

第3篇:写给青春的一封信

亲爱的青春:

你还好吗?

我曾经听过这样一个故事。

希腊神话中,狮身人面的女妖斯芬克斯给俄狄浦斯出了一个谜语:\"早晨四条腿走路,中午两条腿走路,晚上三条腿走路,这是什么生物?\"俄狄浦斯马上回答:\"人呀!\"——我们步入青春,可以说开始用\"两条腿\"走路啊!

对呀,我们正在用\"两条腿\"走路啊!

有人说,青春如花似火,灿烂热烈,是我们人生交响曲的序幕,但也有人说,青春是人躁动的季节,困难重重,会让我们尝到人生的酸甜苦辣。

那青春到底是什么?

正如李政道所说:\"青少年时代,是人的大脑细胞这种零件效率最高的时代。\"正如王蒙所说:\"是转眼过去的日子,也是充满遐想的日子。\"也正如孟郊所说:\"青春须早为,岂能长少年\"。

步入青春,好似打开了我们人生的另以扇窗,让人好奇,让人冲动。我们的身体迅速发育、成长,我们的思想也悄悄成熟。我们会在生活中逐步形成自己的健康个性和积极的人生观,对生活、对学习会产生无限的遐想,甚至会在心中产生一种莫名的感觉。

但步入青春,有时也会感到困惑、迷茫、暴躁、不安,甚至是找不到自我。这是因为我们正由孩童向成人过渡,不免会产生疑问。

李大钊曾经说过:\"青春字典,无困难之字,青春之口头,无障碍之语,惟知跃进。惟知雄飞,惟知本其自由精神,奇僻之思想,敏锐之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。\"就让我们扬帆起航,去创造,享受属于我们的青春。

亲爱的青春,我们向往你,渴望你,愿你用一颗甜蜜温柔的心善待我们。

第4篇:给张老师的一封信

敬爱的张老师﹕

您好!

回顾这六年,与您相处,也有整整两年了。您是严肃的,却又是那么的温柔,您是勤勤恳恳的,却又是那么的美丽可亲。纵使您对我们的要求是比较严厉的,可是我们还是喜欢您,爱戴您,这并不是假话,而是从心眼儿里这么觉得的。\"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。\"这分明是对您的评价啊!

记得五年级那年,数学被抽到要调研考试,您非常的重视,您费心费力的为我们找重点、找易错的题目,让几个同学出在黑板上,给我们讲解。您讲得很仔细,尽量放慢语调,为的,只是让我们每个人都能真正懂得这道题。黑板上出着密密麻麻的题目,而您,也滔滔不绝地讲解着,不曾停歇,不曾喘过一口气,您一站,就站了整整几十分钟啊!我知道,您不是机器,您肯定很疲惫,可是,为了我们,您一直坚持着。

可您毕竟是有血有肉的人啊,人,在过度劳累的状态下,也会垮的。某一天,您神色难过

地跟我们说,您,双腿里含有大量积水,医生建议您不要走动,在家好好养着,不要工作了。您也很遗憾,说会有代课老师来帮助我们复习。第二天,一个老师朝我们走来,那哪儿是什么代课老师啊,分明是您!您一瘸一拐地向我们走来,依然如平日一般尽心尽力地为我们讲解题目,您依然站着,望着您那匀称的双腿,我的心里,充满了对您的感激。您为了我们,为了我们能取得令自己满意的成绩,把自己的腿伤抛之脑后,不顾一切,如此高尚的师德,怎能不体现您是一位热爱工作、喜爱学生的好老师?千言万语化成一句话:谢谢您,张老师!谢谢您的不辞辛劳,真的,感谢您!

这两年,我们师生之间已经有了太多美好的回忆:秋游上的欢声笑语,运动会上的团结一致,公开课上的活跃气氛......哦,您给了我们如此之多,如此之多珍贵的回忆,我们怎能不爱您?张老师,您知道吗?我们全班31个人,31颗心,31份心意,全都在对您诉说着:张老师,我们爱您!待到我们这一只只稚嫩脆弱的雏鹰成长成能飞向广阔天空的苍鹰之时,我们一定会回到母校,感谢您的谆谆教诲,感谢您的循循善诱,感谢您给予我们的温暖,然后骄傲的说一声:我们是张老师的学生!怀揣着我们师生之间美好的回忆,我们会越走越远,但,我们是不会忘记您的,我们会永远铭记,我们之间浓浓的师生情。

祝您工作顺利,身体健康,幸福快乐!

第5篇:给母亲的一封信

亲爱的母亲:

您好!

月明,星稀。看着窗外来来往往的人群,看着那对岸透来的点点微光,我的心依旧如痴如醉。灯火燃珊处,一滴清泪莫名的滴落下来,涩涩的,才想起,只是身边少了个你。

或许,早已习惯了有你的日子,或许早已习惯了依偎在你怀里嗅着那淡淡的兰花的香味,那些日子飘啊飘啊,编织成一个美丽的梦。只想将时间定格,却为何依旧匆匆,只留给我那无数的牵挂。

妈妈,让我轻轻地告诉你。我爱你,喜欢你,喜欢那个在任何事情面前总是从容不迫的你;喜欢你,喜欢那个在爸爸骂我的时候总是护在我前面的你;喜欢你,喜欢那个在我哭泣时总是笑呵呵带我出去的你。记忆如画,早已泛起点点苍黄,记忆中的你是如此美丽动人,恰似在家门前开放的兰花。你知道吗?每当别人问起你的时候,我的脸上总是洋溢着连太阳也逊色三分的笑容,因为我的母亲,是世界上最美丽,最善良的人,是那朵最纯洁的兰花,清香淡雅。

妈妈,让我轻轻地告诉你。对不起。还记得总是在睡觉前对你发脾气的我吗,还记得总是在你与我亲近时推开你的我吗,还记得总是在你伤心时说我再也不想当你儿子的我吗?其实,那是因为舍不得离开你啊。儿行千里母担忧,我深知,你含辛茹苦哺育了我15个春秋,我知道你对我的爱胜过了世上的一切,我知道你总是在为我着想。原谅我的自私吧,自私的想引起你所有的注意,自私的想拥有你所有的爱,自私的想让你的那颗心永远的为我担心。这个夏天,让我轻轻地和你说声对不起吧。我曾经给过你快乐,也曾经带给你伤害,请原谅,我真的有好多的无奈。

妈妈,让我轻轻地告诉你。原谅我。原谅我曾经带给你的伤害,原谅我曾经的不懂事,原谅我曾经的自私,原谅我,让我自己能接纳自己。我真的好后悔,好后悔——眼泪早已不能代表我的悔恨,伤痛早已将我的心灵封闭。我忘了,我错了,错的一塌糊涂,如果时间能够重回,我不会让自己再这样走过,原谅我在你面前的种种行为,让我为你再唱一次歌,好吗?

祝:青春永驻

儿子的忏悔信,写给曾被他伤害的母亲。

20xx年x月x日

第6篇:给江苏援建者的一封信

尊敬的江苏援建者:

你们好

我是你们支援的富新学校的一名学生,经过地震的洗礼,灾后的富新学校在江苏省徐州市及社会各界爱心人士的倾力援建下,在全校师生的共同努力下,如自豪的凤凰,浴火重生。今天,绿树成荫,大楼拔地而起,全校师生正以饱满的热情,感恩奋进用爱与理想书写着富新教育的新篇章。

自愿者来了,解放军来了,无数国内好心人士千里救援还有一些海外同胞写信为我们加油鼓劲。地震后,虽然让我们失去了很多,可是也让我懂得了许多得到了许多。正是因为有你们的鼓励,才让我们在困难面前挺起胸膛,在灾难面前无所畏惧,将痛苦化为力量成为我们前进和努力学习的动力。

在我们最危急的时刻得到了来自全国人民的温暖和关爱,江苏徐州人民在短短的一年之内,为我们修建了结实的学校。学校的容貌焕然一新。让我们有了宽敞的教室为我们创造了好的学习条件和学习环境,让我们能在明亮的教室力安心学习。让我们感谢所有帮助我们关心我们的人民感谢江苏人民。

大灾显大爱,当我们成长在爱的摇篮里,安坐室内读书,不要忘记,是谁用点点滴滴的爱来建造我们今天美好的家园。

我要把你们给予我们的今天,折成一艘记忆的小船,载着我这颗感恩的心,飘啊飘,飘向那美丽而又遥远的地方。

受人滴水之恩,当涌泉相报。努力吧,回报江苏人民的支援,从我做起,从现在做起,从生活中点点滴滴的小事做起,江苏人民无私的大爱已经深深刻在我的脑海里,使我不断努力,不断前进。

祝:

江苏人民身体健康

幸福快乐

2015年7月24日

第12篇:书信

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。

1.地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。 2.抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的。

3.分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空一到二个字,述及不同内容时,分几段书写。

4.称谓,不同身份有不同的用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席等等。现时多以先生、小姐等作为尊称,如加上惠鉴、台鉴、赐鉴,也都末尝不可。

5.结尾,俗称「关门」,如「即问近好」、「敬颂钧安」、「敬祝健康」,以及较古朴形式的春安、冬安、日祺……在社交上用「专颂台安」。另有匆促草率语「匆匆不一」、「草草不尽」、「不尽欲言」、「恕不多写」等。用于祝福问安的有:「顺颂大安」、「专此祝好」、「即问近祺」、「此请召绥」等。请教用语有「乞覆候教」、「伫候明教」、「盼中赐教」、「尚希裁答」、「敬祈示知」等。结尾语要根据书信内容,运用自如。

文言信件常用语近屡奉笺,至感厚谊深情。

昨得手书,反复读之,拳拳盛意,感莫能言。 久未闻消息,唯愿一切康适。

思念

别后月余,殊深驰系。

久疏通问,谒望殊深。

岁月不居,时节如流。回顾……之时,又已……年矣。 鸿雁传书,千里咫尺。海天在望,不尽依依。 相距尚远,不能聚首。转托文墨,时通消息。

一别遂已如许年,南北奔孔,彼此头白,顷接惠书,慰甚喜甚。 长怀盛德,聊吐愚衷,谨凭鸿雁之传,望白云之信。 何时获得晤叙机会,不胜企望之至。

时令问候

春寒料峭,善自珍重。

春雨霏霏,思绪绵绵,近況若何,念念。 时欲入夏,万请珍重。

炎暑之后,继以炎秋,务望珍摄为盼。 入秋顿涼,幸自摄卫。 秋色宜人,望养志和神。近日天寒,谅已早自卫摄。 渐入严寒,伏维珍重自爱。 日来寒威愈烈,伏维福躬无恙。 气候多变,希自珍卫。 强饭加衣,顺时珍摄。

问病

闻君欠安,甚为悬念。

闻病甚念,各请安心静养。

闻您抱恙,不胜悬念,特函问候,祝早日痊愈。

1 尊恙已大愈否?望珍摄自重。衣餐增适,动定成真。 贵体新痊,诸唯珍重。

前遇来函,知尊恙已痊愈。函望加意调护,切莫掉以轻心。 重病新愈,望多休息,并诸节劳为盼。 欣闻贵体康复,至为慰藉。

自述

贱驱如常,眷属安健,聊可告慰。

合家老小安好如常,请勿念为要。

本地近日时冷时暖,惟寓中俱安,可请勿念。

祝贺

欣闻……,谨寄数语,聊表祝贺与希望之心。

喜闻……,由衷快慰,匆致此函,遥祝前程似锦,万事如意。 顷闻喜讯,再祝鸿猷大展,万里明程。

贺新婚

忽鸣燕贺,且祝新禧。

喜闻足下燕尔新婚,特申祝賀。

顷悉你不日有合巹之喜,谨祝新人幸福,白头偕老。

贺生育

闻尊夫妇喜获麟儿(掌珠),热忱致贺。 贺寿 喜贺福寿双全,恭祝合家安好,寿星高照。

庆祝毕业、升学

顷闻考取深造,敬祝学业进步,并颂健康。

庆祝紀念、典礼、闭幕

新厦落成典礼,特此致贺。

祝贺xxxx隆重开幕,预祝圆滿成功。

祝贺xxxx成功闭幕,并祝取得丰硕之果。 敬贺新张之喜,谨祝业务发达

致谢

费神之处,泥首以谢。

感荷高情,非只语片言所能鸣谢。 备荷关照,铭载五内。

前承馈赠……,高怀雅谊,倾感不胜。

致歉

惠书已悉,因为琐务,未即奉答为歉。

托付之事,只因精力有限,一时无以奉闻,尚请多多包涵。 杂务缠身,故托付之事延误至今方作复,歉甚。 前事有逆尊意,十分抱歉,万望海涵。

致哀

惊悉xxx不幸逝世,不胜哀悼。

尊x逝世,深致哀悼,尚望节哀顺变。

xxx逝去,实足哀伤。有志者入泉,思之黯然。 良友云逝,伤感自多,尚望珍重。

惊承讣告,悲悼不已,足下遇此大故,伤感必甚,恳请宽辟哀情,善自珍爱。

2 希高年珍摄,勉抑哀思。谨函驰陈,藉申慰问。 噩耗传來,不胜悲悼,特此吊唁,尚望节哀。 远道闻讣,万分哀痛,特此慰唁,尚请保重。

惊闻xxx病逝,不胜悲痛,特此致哀,并向家屬慰问。 惊悉XXX盛年谢世,不胜悲痛,特此吊唁,尚請节哀。 惊闻令尊(堂)去世,无比痛悼,尚祈节哀。

令尊(堂)安葬之间,道达未能前往哀悼为歉,谨此申奠。 痛悉嚴父(慈母)仙逝,不胜悲悼,望母(父)节哀保重量。 惊悉令子(令爱)辞世,万分悲悼,务请节哀。

请托

拜托之处,乞费神代办,不胜感荷。 为书请之,望你能大解善意,尽力相助。

承谨

有何要求,请尽早示知,切勿客气。

凡有可效劳之处,自当尽力而为。

承嘱各事,皆一一照办,决不有误,尽请放心。 所言之事,当为设法,请释念。 托付之事,时刻不敢忘怀。 有蒙见托,敢不尽心尽力。

些微小事,何足挂齿。寸草春晖,难报鸿恩。 承蒙不弃,委以重任,怎能不全力以赴! 为君效力,由衷所愿,岂有二话。

婉辞

足下所命,理当效劳,但因……,难以为之,尚祈原谅。

所托之事,实非绵力所能及,有妨大命,抱歉之至。尚希鉴谅。

请教

倘蒙见教,没齿无忘。

上述种种,尊意以为可否,请告。 所言之事,尚希拨冗见示为幸。

商讨

愚直之见,尚祈嘉纳。 肺俯之语,请恕直言。

赠物

兹奉上薄物若干,尚望笑纳为幸。

邀约

若蒙光临寒舍,当不胜荣幸之至。

催促

余不尽言,唯乞速复是盼。

尊意如何,请即示知,若再迟延,诸多不便,还请谅之。

结束

书不尽意,余言后续。 情长纸短,不尽依依。 日来事冗,恕不多谈。 纸完信罢,就此顿笔。

3 言不尽思,再祈珍重。

附言

xxx附笔致意。不另。

(1)书信祝颂问安语

1.给绪尊长的书信祝颂问安语有:敬叩金安(「金」,贵也)、敬请福安(父母)、谨祝荣寿、恭祝健康长寿(亦可祝寿)、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺(「祺」,吉祥之意)、虔请崇安、敬请钧安(「钧」,重,古制三十斤为钧)、恭请颐安(「颐」,保养)、恭请福绥、(以下对女长辈)恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安。2.给平辈的书信祝颂问安语有:祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利;敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居;顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此问鹏程万里、顺祝万事如意;敬候坤祺、并颂妆安(女辈);顺颂侍安、并颂侍福(为兄、友父母寿致兄、友用)。 3.给晚辈的书信祝颂问候语有:祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳。

4.给知识界的书信祝颂问安语有:敬请道安、并询文安;对教师常用即颂教安、恭请教祺;对写作者,常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺;对编辑,常用肃请编安、即颂编祺;对学生,常用并询学安、敬问学祺。

5.给军商界的书信祝颂问安语有:谨请勋祺、即颂勋祉。(「祉」,意为幸福)、敬问戎安、即颂戎绥;顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉。

6.给旅行旅居者的书信祝颂问安语有:敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅祉、此祝行安、谨问游安;此贺旅居多福、此问鹏程万望。

7.贺婚的书信祝颂语有:祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐。

8.贺年的书信祝颂语有:恭贺新禧、敬贺岁祺、敬贺年禧、顺贺新祺、并颂春禧、祝新年快乐。

9.有关唁丧问病的书信问候语有:敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复。10.对全家的书信祝颂问安语有:恭请阖府康福、祝全家安好。

11.四季适用的书信祝颂问安语有:敬颂春祺、敬颂春安;肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉;谨颂秋安、顺问秋祺;敬请冬安、敬颂冬绥。

12.对上级的书信祝颂问安语有:请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复。(2)书信末的启禀语

1.对尊长:叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜。

2.对平辈:谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(礼信用)。3.对晚辈:示、字、白、谕、手白、手谕、手泐。

4.庆贺类:叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺(多人)、序贺。

第13篇:书信

书信范文大全

写给赵老师的一封信

亲爱的赵老师:

你好!

这是我第一次给你写信,在第一次见你的时候,我对你的印象是,你一定是一个很幽默的人,可是在相处下来的日子里,我知道了你是一个在教学方面是一丝不苟的人,却在课堂外是一个非常孩子气的人,书信范文大全。

赵老师我对你的教学方法觉得很满意,可是如果你在上课能把题目讲得更让人理解一些,那上课一定会更有趣,更深动。赵老师,我是一个对英语很感兴趣的人,我对英语的喜欢从一年级就开始了,老师也让我参加过许多活动,可是在这个暑假里,你让我知道了英语成绩好,也不一定什么都懂了,我还有很多要学。

你的教学态度从给我们讲试卷开始,我就知道了你是一个好老师,对同学负责。赵老师,我相信如果你成为一名教师,一定是同学们的好老师,因为你的高度负责,因为你和其他的同学很处得来。

当我知道老师喜欢的和我喜欢的东西一样时,心里很激动,因为周围的同学很少会喜欢黑色和红色,因为他们觉得红色太艳,黑色太阴郁了,所以当我知道老师也喜欢时有点高兴。希望以后如果有缘再能见面。

祝:

身体健康,天天开心!

×××(初一)

2011年8月05号

敬爱的赵老师:

我已经不记得第一次看见你时的场景了,只知道现在的你虽然长得不高,但有一点点娃娃音,外加后一头卷发,前一簇斜刘海。

关于你上课时的习惯就太多了。(范文网 www.daodoc.com)你的嗓门儿很大,估计隔壁几个班都听得见(隔音效果太差)。你讲课的时候无论是站着还是坐着,背都是直的,而且你总是手舞足蹈的,让我们对你越来越感兴趣。虽然吧,你声音大,但你的语速一般,让人听了还蛮顺耳的。你总是提醒我们把重要的内容记在笔记本上,还是涉及到很多有的没的,不过大多还是重要的。如果我们有不懂的,你也会一次又一次地教,这是我最佩服的一点。

在你的课上纪律一般,所以你还是得再凶一点,这样的课堂没有一点点噪音。你上课的时候总穿平底鞋,就算穿了高跟鞋,奇怪的是,你也不会走出声音来。

你上课的时候,讲课很快,每节课都会有差不多的时间余下,所以我建议你可以上得慢一点,多讲一点新内容,这样才是完美的结合!

此致

敬礼

×××(初二)

2011年8月05日

敬爱的赵老师:

你好!

在几个星期前,我第一次见到了你,那时的我一见你就觉得你应该很好相处,不过你后来的表现让我大吃一惊。虽然你平时有点凶,但是课下还是比较温柔的。老师,你的脾气有点太暴躁了,那样会使你的脸上长痘痘的,所以,为了你的脸着想,我劝你还是不要太急躁了一点。你老是说你自己太矮了,我倒不这么认为,不过你要是想要长高的话,你可以去问问科学老师。

你的教学工作上,我有几点建议:

1、你上课的时候太枯燥、乏味了,让我每次听你的课都想睡觉,我建议你能够多增加一些元素进去。

2、你的语速太快,让我往往还不明白,就到下一个问题上去了,希望你能放慢一些语速。

最后,希望你能早日找到一个帅哥男朋友!

×××(初二)

2011年8月05日

赵老师:

你好!

见到你的第一个印象就只能用一个字形容,那就是一个“矮”字。除了这个字就没有别的字可以形容你。

对于您的教学质量,只比我的初中老师差点,比我小学时的老师要好得多得多。原因是因为我小学时基本没有认真听过一节英语课,范文《书信范文大全》。 听你的课起码可以睡觉,所以我就认真地听了几节课。你说话的速度太快,语调还可以。建议以后说话略慢些,那样我就更容易懂了。

我希望你以后来我们这个镇中教书,还有多吃长个子的东西。这就是我对你的期望!

祝:

越长越高,早日找到长身高的药!

×××(初二)

2011年8月05日

最最最最最敬爱的赵老师:

时间过得好快,马上我们又要各奔东西了,回想起第一次你走进我们班的时候,我还以为是一个新来的学生,但仔细一看“哦哦……是老师啊!”虽然有点矮,但蛮亲切的,就这样教了我们快一个月了,马上要走了,有点舍不得哦,不,应该是“很”舍不得。虽然只有短短的一个月,但不知为什么不想走了,你虽然只当了我们短暂一个月的班主任,但我以我那不咋的人格保证,不会忘了你的!

老师唉……你上课有时候随便,我觉得很好唉,这样会把我们融入到你的课堂当中,让我们认认真真地听。你也很理解我们,虽然我们很吵很闹,呵呵……但是老师唉……你上课讲话的速度贼快了,我们都还没有反应过来,你就已经讲下面的题目了,有可能我们反应迟钝吧。

老师,我希望你爱情与事业两不误,我也不知道你有没有男朋友,如果没有就抓紧找一个吧,就凭你的相貌找个好的绝对没问题。啊!我还要祝福你天天开心,幸福快乐每一天!

Wish you happine(happy,唉……)forever!

×××(初二)

2011年8月05号

敬爱的赵老师:

初次见面,我以为您是来上课的,可没想到您竟是老师,但我对你的印象非常好,我感觉你很亲切,而且恰好我哥哥的名字叫做赵鑫宇,跟你只差了一个字。第一次上您的课,你就让我当上了课代表,我从来都没有尝试过做课代表的滋味。本来我已经对英语失去兴趣,是您使我再次燃起希望,每一次听写,我想我做为课代表,我一定要做到最好,但是我比不过杨领丹。我在学校里上英语课,宁愿在这上,学校里的老师不会把心思放在我身上,上课我回答的机会是寥寥无几的,我上课没兴趣,自然学不好。可您却不是这样的,我很喜欢您。

记得您第一次讲英语的时候,你的声音很尖,跟说中文的声音截然不同,您嗓门很大,有时会吓到我。说实话,我不曾发现您的其他缺点,因为我从来不会去观察别人的优点和缺点,也许我说的缺点在别人看来是优点。

一个月的时间过的真快,那是因为我在这儿补习觉得很快乐,时间在不知不觉中飞快流逝,当您说三天不读,我真的高兴不起来,我喜欢这儿,喜欢您上的课,我希望你们这个补习班会长久持续下去,我保证我一定会报到,但我其实更希望你可以去我们草塔镇中教我上课,那可真是值得高兴,(我说的都是实话,没骗人!保证!)

祝:

永远年轻、快乐!万事如意!

×××(初二)

2011年8月05号

赵老师:

您好!

赵老师,你是我们班的班主任,自然有很多烦恼。我不知道以后能不能见到你,还有最后一天了,我多么想多留一会儿,可是时间不等人。谢谢你这一个月对我的辅导,你虽然矮,但人还是不错的,你的教学工作也不错,但还是希望你再接再励(正确的字应该是“再接再厉”),更上一层楼。下学期放假的时间你来不来了?我希望你能来。因为我上课比较吵,是你很大的烦恼,可再吵也只有一天了,就让我们吵吵完吧。我知道你为了我们班,脸上长逗逗(正确应该改写成痘痘,孩子!唉……幸好我不是教语文的),还跟其他老师发生了摩擦,导治(正确应该改写成“导致”)你不太和他们在一起。再见了,亲爱的赵老师,希望下一期还能见到你,我们就用QQ来聊天吧。

教学工作:还不错,好。意见或建议:听写听地太快。

期望:希望你再接再厉更上一层楼。希望你长高点。

×××(初二)

2011年8月05号

敬爱的赵老师:

你好!刚见到你的时候,觉得你矮矮的,还戴了副眼镜,从表面看你很温和,但实际上我觉得你有点暴躁,还有点凶。在学习上,你善于听取别人的意见,这点很好,不过,你在讲课的时候有点闷,有时候会觉得很枯燥,如果能风趣、幽默一点,我相信这样会更好。你的教学态度认真,这是大家都认可的,不过,你在上课时速度太快,有些问题我都还没搞懂,你就已经在讲其他的问题了,我希望你能讲慢一点。

其实,我觉得你挺好的,你和学校里的那些老师不同,你把我们看成朋友,跟我们有说有笑,这种事情在我们学校里是不大可能发生的,所以我们也把你当成朋友,都很喜欢你。还记得刚开学,刚见到你的时候,我有点讨厌这里,还有点讨厌你,不过这么长时间下来,要分别了,还有点舍不得,舍不得这里的老师,舍不得这里的同学,这种感觉有点怪怪的,还有很多我不懂的问题的时候,我会在网上留言,等你来帮我解答。或许前面写的话有些不太通顺,不过请你不要介意,因为这是我的真心话,所以我在这里

祝:

早日成家,早生贵子!

×××(初二

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第14篇:文言故事

黔驴技穷

黔无驴,有好事者船载以入.至则无所用,放山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐.然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。

黔: 黔州,现今贵州省境内。 蔽:躲藏。 且:将要。 益习其声:逐渐习惯了它的叫声。 荡倚冲冒:碰撞,靠近,冲击,冒犯。 庞然:身体高大的样子。 应应然:小心谨慎的样子。 骇:恐惧,惊骇。 遁:逃遁,跑开的意思。 搏:搏斗。 狎:表示亲近但态度放荡、不庄重。 踉:踉跄。乱步行走的样子

柳宗元:人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我过唐代著名的大作家。

与虎谋皮 宋·李昉《太平御览》

周人欲具少牢之珍,而与羊谋其羞,言未卒,羊相呼藏于深林之中;欲为千金之裘,而与狐谋其皮,言未卒,狐相率逃于重丘之下。 注释:

周:朝代名,姬发(武王)所建立。少牢:古代祭祀时,天子所用牛、羊、猪三牲为祭品叫“太牢”,诸侯只用羊、猪二牲作祭品叫“少牢”。 练习:

一.解释加点词语:

1.周人欲具少牢之珍: 2.言未卒: 二.翻译下列句子:

1.欲为千金之裘,而与狐谋其皮。 2.狐相率逃于重丘之下。

三.本文讲述了一个什么故事?它给你什么启示?

余音绕梁 《列子·汤问》

昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去,而余音绕梁,三日不绝。 注释: 韩娥:周代韩国最会唱歌的人。雍门:齐国的西城门。梁(lì):栋梁。 练习:

一.解释加点词:

1.昔韩娥东之齐: 2.鬻歌假食: 二.翻译全文:

三.积累成语:余音绕梁

余勇可贾 《左传·成公二年》

(齐、晋鞍地之战前一日,)齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:“欲勇者贾余余勇!” 注释:

高固:人名,齐国大夫,又叫高宣子。桀:通“揭”,举起。桑本:连着根的桑树。 练习:

一.解释加点词:

1.桀石以投人: 2.禽之: 3.以徇齐垒: 二.翻译全文:

三.积累成语:余勇可贾

沧海桑田 晋·葛洪《神仙传》

(东汉时,仙人王方平,降蔡经家,召麻姑至,年十八九,貌美丽,手爪似鸟。) 麻姑谓王方平曰:“接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往昔,会时略半,岂将复还为陵陆乎。” 注释:

王方平:《神仙传》中所记仙人名,名远,后汉峄(yì)人,官至中散大夫,曾弃官入山修道。蔡经:后汉人。麻姑:古仙女名,建昌人,修道于牟州东南姑余山上。蓬莱:传说中的海中仙山名。 练习:

一.解释加点的词: 1.向到蓬莱: 2.水又浅于往昔: 二.翻译: 1.水又浅于往昔。

2.岂将复还为陵陆乎。

三.“沧海桑田”一词的意思是什么?

笑里藏刀

北宋·宋祁、欧阳修《新唐书·李义府传》

义府貌柔恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊忌著于心,凡忤意者,皆中伤之。时号义府“笑中刀”。 注释:

义府:即李义府,唐高宗时的奸臣。贼:这里指狠毒狡猾。褊(biǎn):狭小,狭隘。著:通“着”,附着。 练习:

一.解释加点的文言词: 1.义府貌柔恭: 2.凡忤意者,皆中伤之: 二.翻译: 阴贼褊忌著于心

推 敲

南宋·胡仔《隋唐嘉话》 贾岛初赴举京师,一日,于马上得句云:“鸟宿池中树,僧敲月下门。”初欲作“推”字,练之未定,不觉冲尹。

时韩吏部权京尹,左右拥至前,岛具告所以。韩立马良久,曰:“作„敲‟字佳矣。” 注释:

贾岛(799-843):字阆仙,唐代范阳(今北京大兴县)人,因屡试不中,曾出家当和尚,后来还俗,做过小官,一生穷愁潦倒。京师:京城,国都,这里指长安。练:通“炼”,锤炼。韩:韩愈(768-824),字退之,唐代著名散文家,先世居昌黎,世称韩昌黎。吏部:官署名。京尹:京兆尹,官名,治理京都地方的长官。 练习:

一.解释下列加点的文言词:

1.贾岛初赴举京师: 2.初欲作“推”字: 3.时韩吏部权京尹: 4.岛具告所以:

二.韩愈认为用“敲”字好,请说明好在哪里;而后代也有人认为“推”字更好,也请说明好在哪里。

画虎类狗

东汉·马援《诫兄子严、敦书》

(马援《诫兄子严、敦书》:)

龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之!杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也!效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。 注释:

马援:东汉时的名将,茂陵人,字文渊。兄子:侄儿。龙伯高:名述,汉代京兆人。清:指好人。浊:指坏人。谨敕(chì):谨慎。 练习:

一.解释加点的字:

1.忧人之忧,乐人之乐: 2.父丧致客: 二.翻译文中划线句子:

三.马援为什么告诫自己的侄儿要学龙佰高,不学杜季良,谈谈你的观点。

四.语言积累:忧人之忧,乐人之乐

形容词意动用法:忧:以……为忧,乐:以……为乐

望梅止渴

《世说新语·假谲(jué决)》

魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。 注释:

魏武:曹操(公元155-220年),字孟德。行役:行军。指曹操带兵去攻打张绣的路上。 练习:

一.解释下列加点的文言词:

1.乃令曰: 2.可以解渴: 3.前有大梅林,饶子,甘酸: 二.翻译:

1.魏武行役,失汲道。 2.乘此得及前源。

三.语言积累:查《古汉语字典》,整理总结“乘”字的所有读音和义项。

朝三暮四 《列子·黄帝》

宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲,俄而匮焉。将限其食,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。 注释: 狙(jū)公:养猴子的老头儿。狙,古代的一种猴子;公,年老的男子。芧(xù):橡实。 练习:

一.解释加点的文言词: 1.损其家口,充狙之欲: 2.俄而匮焉,将限其食: 3.与若芋,朝三而暮四,足乎: 二.辨析下列文言词的意义:

三.读了这则故事,你受到什么启发教育?

比肩继踵 《晏子春秋·杂下》

晏子使楚,以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入;今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道从大门入。见楚王,王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“临淄三百闾,张袂成荫,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则子何为使乎?”晏子对曰:“齐命使各有所主:其贤者使使贤王,不肖者使使不肖王。婴最不肖,故直使楚矣。” 注释:

晏子:名婴,字平仲,春秋时代齐国的相国。傧(bīn)者:迎接客人的人。临淄(zī):齐国都城,因城临淄水而得名,在今山东省广饶县南。闾:古代二十五家为一闾。 练习:

一.解释下列加点词语:

1.以晏子短: 2.今臣使楚,不当从此门入: 3.傧者更道从大门入: 二.翻译下列句子:

1.楚人为小门于大门之侧而延晏子。 2.然则子何为使乎? 3.婴最不肖,故直使楚矣。

4.其贤者使使贤王,不肖者使使不肖王。

三.亲爱的同学们,你们能体味晏子高超的论辨艺术吗?

解铃还须系铃人

明·瞿汝稷《指月录·法灯》

金陵清凉泰钦禅师,性豪逸,众易之,法眼独契重。

一日,眼问众:“虎项金铃,是谁解得?”众无对。师适至,眼举前语问,对曰:“系者解得。” 注释:

金陵:南京的古称。清凉:即清凉寺,在南京西面清凉门内的清凉山上,风景清幽,为南京名胜之一。泰钦禅师:一个佛教和尚的名字,又叫法灯禅师。法眼:即法眼禅师。 练习:

一.解释下列加点的文言词:

1.性豪逸,众易之: 2.虎项金铃,是谁解得: 二.翻译: 1.法眼独契重。 2.师适至,眼举前语问。

三.知识积累:形容词活用如意动词:易

想当然 《后汉书·孔融传》

初,曹操攻屠邺城。袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称武王伐纣时,以妲己赐周公。操不悟,后问出何经典,对曰:“以今度之,想当然耳。” 注释:

邺(yè)城:古地名,在今河南安阳一带。袁氏:当时的豪强割据势力袁绍。妇子:指袁绍的妻子刘氏和儿子袁熙等家中之人。丕:曹操的长子曹丕,字子桓。融:孔融。武王伐纣:周武王,姓姬,名发,周文王(姬昌)的儿子。妲己:商纣王的妃子。周公:姓姬,名旦,周文王的儿子,周武王的弟弟,鲁国国君的始祖。他曾帮助周武王灭商,武王死后,他掌握周王朝大权。 练习:

一.解释下列加点的文言词:

1.初,曹操攻屠邺城: 2.袁氏妇子多见侵略: 3.融乃与操书: 4.操不悟,后问出何经典: 二.翻译:

1.称武王伐纣时,以妲己赐周公。 2.以今度之,想当然耳。

班门弄斧

明·杨循吉《蓬轩别记》

采石江头李太白墓在焉,往来诗人题咏殆遍。有客书一绝云:“采石江边一抔土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁般门前掉大斧。” 注释:

采石:即采石矶(江河中的石滩),在今安徽省马鞍山市长江东岸。江头:江边。鲁般:即鲁班,名叫公输般,春秋时代鲁国人,著名的巧木匠。掉:卖弄。 练习:

一.解释下列加点的文言词语: 1.采石江头李太白墓在焉:

2.往来诗人题咏殆遍: 3.采石江边一抔土: 二.请向同学讲一个关于鲁班(般)的故事。

三.成语“班门弄斧”常含贬义,但我们完全可以贬词褒用。请以“要敢于到鲁班门前弄斧”为话题说一段话。

请君入瓮

北宋·司马光《资治通鉴·唐纪》

周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞫之。

俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法。因起谓兴曰:“有内状推兄,请兄入此瓮。”兴惶恐叩头伏罪。 注释:

周兴:唐代武则天当皇帝时的酷吏,官至尚书右丞。丘神勣(jì):唐代人,官至大将军,后因谋反被杀。太后:这里指武则天。来俊臣:武则天当皇帝时的酷吏,官到御史中丞。鞫(jū):鞫讯,审讯犯人。推事:研究刑事。推:求。内状:宫里的命令。 练习:

一.解释加点的文言词:

1.囚多不承,当为何法: 2.火围如兴法: 3.有内状推兄: 4.因起谓兴曰: 二.翻译:

1.俊臣与兴方推事对食。 2.囚多不承,当为何法? 三.周兴、来俊臣都是我国历史上有名的酷吏,你知道我国历史上还有哪些有名的酷吏,请向同学讲述一下这些酷吏的故事。

嗟来之食 《礼记·檀弓下》

齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。

有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食„嗟来之食‟,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 注释:

黔(qián)敖:齐国人。辑:收拢。屦(jù):古代的一种鞋。贸贸然:眼睛不明的样子。贸:通“眊(mào)”,眼睛看不清楚。嗟(jiē):不客气的招呼声,如今之“喂”。从:跟从,这里当“赶上去”讲。 练习:

一.解释加点的文言词:

1.黔敖为食于路,以待饿者而食之: 2.从而谢焉,终不食而死: 二.翻译:

1.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。 2.予唯不食“嗟来之食”,以至于斯也。

三.请对饿者“不食嗟来之食”一事发表自己的看法。

人琴俱亡

南朝·宋·刘义庆《世语新说·伤逝》

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴;便径入坐灵床上,取子敬琴弹,既不调,掷地云:“子敬,子敬,人琴俱亡!”因恸绝良久。月余亦卒。 注释:

王子猷(yóu)、子敬:晋代著名书法家王羲之的两个儿子,一为王徽之,字子猷;一为王献之,字子敬。恸(tòng):极度悲哀,指痛哭。 练习:

一.解释加点词:

1.王子猷、子敬俱病笃: 2.而子敬先亡: 3.子敬素好琴: 4.月余亦卒: 二.翻译: 1.语时了不悲。 2.都不哭。

三.“人琴俱亡”是一个成语,它后来指什么含义。

叶公好龙 汉·刘向《新序·杂事》

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。 注释:

叶公子高:春秋末期楚国令尹(官名)沈诸梁,字子高;“叶”是他的封地,所以称叶公。钩:钩具。写:描摹其形状。凿:凿具。雕文:雕刻和文饰。施(yì):延伸,这里是“拖”的意思。 练习:

一.解释下列加点词语:

1.叶公子高好龙: 2.天龙闻而下之: 3.屋室雕文以写龙: 二.翻译下列句子: 1.叶公见之,弃而还走。

2.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

三.好龙的叶公是一个怎样的典型形象?现实生活中有无此类人物?

按图索骥

明代·杨慎《艺林伐山》

伯乐《相马经》有“隆颡跌日,蹄如累麹之语,其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:“得一马,略与相同,但蹄不如累麹尔!”伯乐知其子之愚,但转怒为笑曰:“此马好跳,不堪御也。”所谓按图索骥也。 注释:

伯乐:姓孙,名阳,战国时代秦穆公时善于相马的人。伯乐,神话中的星宿名,掌管天马的,因孙阳善相马,故称他为伯乐。隆颡(sǎng):形容额角丰满。跌日:形容眼睛闪闪发光。蹄如累麹(qū):形容蹄子又大又端正。 练习:

一.解释加点的词: 1.其子执《马经》以求马: 2.略与相同: 3.此马好跳,不堪御也: 二.翻译全文: 三.积累词语:按图索骥

《战国策·楚策》: 骥服盐车

夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流。中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者。何也?彼见伯乐之知己也。 注解:

至:这里指马齿全部出齐,正是壮年时期。大行(xíng,又读háng):大路。行,路。一说大行即太行,太行山。湛(chén):同沉,垂,下垂。胕(fū)溃:汗水象决了堤的水在全身乱流。胕:同肤,皮肤。漉汁(lùzhī):液体往下渗滴。漉:液体往下渗。白:指汗碱,汗干后留下的白色痕迹。交流:指汗干了成为汗碱,汗碱又被汗水冲成一道一道的。纻(zhù)衣:用苧麻布做的衣。俛(fǔ):同俯,低下头。金石:指钟、磬(qìng,用玉、石或铜制成,是古代的一种打击乐器)等响器。 练习:

一.查工具书解释加点词:

1.夫骥之齿至矣: 2.服盐车而上大行 3.中阪迁延: 4.伯东遭之: 5.解纻衣以幂之: 二.翻译全文。

三.伯乐为何为马而哭?说说这个故事的寓意。

《孟子·公孙丑上》: 揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!余助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益而又害之。 注解:

耘(yún):除草。 练习:

一.指出加点词的通假字,并解释意思: 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归 二.解释加点词:

1.今日病矣: 2.其子趋而往视之: 三.翻译第二段文字。

四.揠苗助长者犯了一个什么错误?我们自己是否犯过类似错

《庄子·天运》: 丑女效颦

西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。 彼知颦美而不知颦之所以美。 练习:

一.解释加点词:

1.西施病心而颦其里: 2.其里之丑人见而美之: 3.挈妻子而去之走: 4.彼知颦美而不知颦之所以美: 二.丑女效颦引起的反响是什么?你能说说你对这个故事的理解吗? 三.语言积累: 形容词用如动词:美

《战国策·魏策》: 南辕北辙

魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反;衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:„我欲之楚。‟臣曰:„君之楚,将奚为北面?‟曰:„吾马良!‟臣曰:„马虽良,此非楚之路也。‟曰:„吾用多!‟臣曰:„用虽多,此非楚之路也。‟曰:„吾御者善。‟此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下;恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名。王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。” 注解:

魏安釐(xī):魏国国君,公元前276-前243年在位。 练习:

一.解释加点词:

1.衣焦不申: 2.吾用多: 3.王之动愈数,而离王愈远耳: 二.辨析加点词不同的意思: 1. 2. 三.翻译: 1.方北面而持其驾 2.将奚为北面?

3.今王动欲成霸王,举欲信于天下

四.故事中那个南辕北辙的人,现实中有没有?能举例说明吗?

五.语言积累:

形容词用如动:广地尊名。 名词作状语:北行。

《战国策·燕策》: 鹬蚌相争

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:„今日不雨,明日不雨,即有死蚌。‟蚌亦谓鹬曰:„今日不出,明日不出,即有死鹬。‟两者不能相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 注解:

苏代:战国时洛阳人,是当时联合东方六国抗秦的著名纵横家。惠王:赵惠文王,公元前298年至前266年在位。 练习:

一.辨析“而”的不同意思:

①季梁闻之,中道而反;②此数者愈善,而离楚愈远耳;③蚌合而箝其喙;④虎求百兽而食之;⑤渔者得而并禽之

二.选出与“臣恐强秦之为渔父也”一句中“之”相同的一句( ) ①渔者得而禽之; ②恃王国之大; ③故愿王之熟计之也; ④以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 三.翻译:

1.燕、赵久相支,以弊大众 2.故愿王之熟计之也! 四.鹬蚌蠢在什么地访? 五.语言积累: 通假字:禽

第15篇:文言翻译

《大同》:大道实行的时代,天下是公有的。选拔贤明的人,推举能干的人,讲

求诚信,修习亲睦。所以人们不只是亲近他们的亲人,不只是疼爱他们的子女,使老人能够安享天年,青年人能够不吝惜出力来侍奉老人、疼爱孩子,小孩能够被细心照顾,年老无妻、年迈无夫、年幼无父、年老无子以及残废、生病的人都能被赡养。男子有自己的职业,女子有好的归宿。财物,厌恶它被丢弃在地上形成浪费,却不是自己收藏;力气,厌恶它不从身上使出来,却不是为了自己。因此阴谋、闭塞没有发生,盗窃、造反作乱没有兴起,所以门从外面掩上却不关闭。这就是大同。”

“如今大道已经消逝了,天下成为一家私有。人们各自亲近他们的亲人,各自疼

爱他们的子女。财物藏给自己,出力也是为了自己。把诸侯父死传子、兄死传弟作为礼制,把内城、外城、护城河作为坚固的屏障,把礼仪、道义作为纲纪。来使君臣关系端正,来使父子关系笃厚,来使兄弟和睦,来使夫妻和谐,来确立尊卑贵贱的制度,来划分田地的阡陌疆界、设立居住的闾里制度,来尊崇勇敢和智慧的人,来推重为自己的行为。所以阴谋因此兴起,而战争也由此兴起。禹、汤、文王、武王、成王、周公,成为用这些制度治理天下的人中的佼佼者。这六位贤明的人,没有不郑重认真地对待礼的。用礼使君主处理得当的事情明白,用礼成全人民使他们诚信,使人民的罪过明白,使奖赏仁义成为定则,讲说人民使他们推让,把这些作为一定的纲纪给人民看。如果有不用这些制度的人,即使是居权势职位的人,也要把他罢免,人们都把他当作祸害。这就是小康。”

《孔孟语录》

孔子说:“发大财与做高官,这是人人所盼望的,但不是用正当的方法得到它,就不应当接受。穷困与低贱,这是人人所厌恶的,但不是用正当的方法抛掉它,就不应当逃避。君子抛弃了仁德,以什么去成就他的声名呢?君子不能瞬间离开仁德,仓促匆忙的时候一定要这样,颠沛流离的时候也一定要这样。”

孔子说:“颜回的品质是多么

高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简

陋的小屋里,别人都忍受不了这种

穷困清苦,颜回却没有改变他好学

的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

孔子在河上感叹:“事物流逝就和这水流一样呀,日夜不停!”

孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”

【译文】孔子说:“自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。”

【译文】 孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

察看一个人,只消看他现在做的是什么,以前做的是什么,他所追求的是什么。人的本质怎么能够掩藏得住呢,人的本质怎么能够掩藏得住呢?

古代汉语中,“视”、“观”、“察”三字都有看的意思,但是程度和范围都有轻重大小上的不同。“视”就是我们说的“看”,“观”则有“经常看”的意思,“察”则是“审视”的意思。 1

这三个词的词义依次加重,包含了这样的意义:看一个人,要现实地、历史地、审慎地、一贯地去看,也就是综合考察的意思。这种观察人、认识人的方法,到现在也是适用的 。 对一个人的评价,既要看他的昨天,也要看他的今天,更重要的是要看他的一贯追求,察人者对此不可不察!

司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。

译文:司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过,死生有命,富贵在天。君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢?”

厨房里有肥嫩的肉,马房里有健壮的马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀,人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官,施行政治,却不免于率领野兽来吃人,那又怎么能够做老百姓的父母官呢?

【原文】

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

【译文】

把自己家的老人当作老人,把(这种待人态度)推及到对别人家的老人;把自己家的年幼人当作年幼人,把(这种待人态度)推及到对别人家的年幼人。

做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

【原文】

齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”

孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。

后来发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

【原文】

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里 之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天 下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜 矣。”

【译文】

孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城,四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻,总有遇到好时机或好天气的时 候,但还是攻不破,这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是,城墙不是不高,护城河不是不深,兵器和甲胄不是 极利和坚固,粮草也不是不充足,但还是弃城而逃了,这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。

所以说:老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就可以保住的,

扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全人下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人,必然是不战 则已,战无不胜的了。”

舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困 之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情, 增长他的才能。

人总是要经常犯错误,然后才能改正错误;心气 郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。由此可以知道, 忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”

人民最重要,国家在其次,而君王是最轻微的。所以,为老百姓所拥戴就可以作天子,为天子所喜爱就可以作诸侯,为诸侯所喜爱就可以作大夫。诸侯危害国家,就应当废旧而立新。

孔孟的这十二则语录,涉及面很广,内涵十分丰富,但有一核心思想贯穿其中,那就是“仁”。在孔子那里,“仁”主要是做人的标准。孔子所说的“仁者爱人”,实际上是把这种原本在血缘关系中已有的“亲亲”之心,发扬为普遍的人与人之间的仁心、爱心。他强调不能因为“富与贵”、“贫与贱”而“违仁”,提倡“杀身以成仁”,显然是把“仁”崇尚为做人的最高道德准则。 在孟子那里,“仁”主要是善政的标准。他提倡“仁政”、“王道”,实际上是主张用仁爱之心来治国平天下,将“爱人”演化为“爱民”,从而也就形成了他的“民本”思想。他强调“为民父母”、“与民同忧乐”、“得道多助,失道寡助”、“民贵君轻”,显然是把“爱民”崇尚为政治的最高准则。

不难看出,无论是孔子讲做人,还是孟子讲政治,都是以“仁”为出发点的,从做人到治国,仁爱之心一脉相承,这就是孔孟思想的仁学核心。这仁学的着眼点是人,是人的心性、道德,因而孔子和孟子自始至终都十分重视人格修养。

《君子之交淡若水》

桑户先生说:“您没有听说过假国人逃亡的故事吗?林回舍弃了价值千金的碧玉,背上出生的婴儿就跑。有人说:„他是为了钱吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗”初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的碧玉,背着出生婴儿就跑,为什么呢?”

林回说:“„价值千金的碧玉跟我是以利益相合,这个婴儿跟我则是以天性相连。”以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互离弃;以天性相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互包容与相互离弃差别也就太远了。况且君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲切,小人甘甜却利断义绝。大凡无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

七月

七月里大火星儿向西流,九月里妇女把衣授。十一月北风哗哗响,十二月寒气冷飕飕。粗布衣裳都没有,残冬腊月怎能熬到头?正月里修好锄和耙,二月里举足到田头。老婆孩子莫忘记,晌午送饭村南头。监工的田官乐悠悠。

七月里大火星儿向西流,九月里妇女把衣授。三春太阳暖洋洋,黄莺儿欢唱在枝头。姑娘们手挽深竹篮,沿着小路向前走,采下了片片桑叶嫩又柔。春天太阳升起慢悠悠,采蒿人多似水流。姑娘不禁暗悲愁,怕公子把人抢了走。

七月里大火星儿向西流,八月里芦花满汀洲。三月里桑树要整枝,拿起刀锯和斧头。除掉高枝与长条,轻采柔桑片片收。七月里伯劳成对鸣,八月里纺纱织布不停手。染成黑色染成黄,我染的大红颜色最艳秀,为那公子制衣缝又绣。

四月里草药远志穗儿抽,五月里知了声声叫不休。八月里家家户户庆丰收,十月里纷纷黄叶坠枝头。十一月里打狗獾,猎得狐狸取下皮,为那公子做轻裘。十二月农闲人欢聚,继续练武耍戈矛。留下小猪自家吃,大猪公家去享受。

五月里蚱蜢齐鸣两腿抖,六月里蝈蝈双翅颤悠悠。七月里蟋蟀鸣郊野,八月里它在檐下唱不休。九月里它怕冷躲门后,十月里它藏到床下不再走。家家清除垃圾熏老鼠,堵起北窗塞紧门缝防风透。干完关照妻和子:不久新年逢岁首。进入屋里歇个够。

六月里野李葡萄尝尝鲜,七月里烹煮葵菜烧大豆。八月里齐把枣子打,十月里又将稻谷收。新米新谷酿春酒,好给老爷去做寿。七月里好瓜吃在口,八月里葫芦摘在手,九月里苎麻种子留。多采苦菜多砍柴,养活自己忙不够。

九月里筑好打谷场,十月里喜把庄稼收。小米高粱和谷子,粟麻小麦加大豆。唉呀我们种田人,庄稼活儿没尽头,又为公家宫室修。白天野外割茅草,夜里搓绳忙不休。急忙上房盖屋顶,春要播种到田畴。

腊月里凿冰咚咚响,正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出冰块行祭礼,韭菜羔羊供案头。九月霜降天气爽,十月里清扫场地把谷收。满斟美酒敬客人,宰杀羔羊争献酬。登上公堂同聚会,牛角杯儿举过头。高声齐祝万年寿!

第16篇:文言翻译

文言翻译

一、刘恕,字道原。刘恕做学问,从历数、地理、官职、族姓到前代官府的公文,都拿来仔细分析认真求证。刘恕为了得到书来读,即使跑几百里路也不怕远,亲自接近书,一边读一边摘抄,几乎废寝忘食。(一次,)和司马光一起游万安山,路旁有石碑,读上面的字,知道是五代的一位将军,人们不熟悉他的名字,刘恕能够说出他的生平事迹,回去后查验过去的史书,确实如刘恕所说。宋次道任亳州太守时,家里有很多藏书。刘恕绕道去他家里借阅。宋次道每天为他准备美食显示主人的礼节,刘恕说:“这不是我来你家的目的,还会耽误我的事情。”于是把这些礼节都去除了。刘恕独自一人关在书房里,白天黑夜诵读和抄写书籍。他在宋次道家住了十多天,看完了他家的书然后离开了。刘恕家里一向贫困,无法得到美食,但他一点也不随意向别人家索取钱财。从洛南回来,当时正是冬天,家里没有防寒的物品。司马光把衣服鞋袜以及旧的被褥送给他,他没有得到推辞的机会,勉强接受而告别,等到走到颍州,把物品包裹起来都还给了司马光。

二、青州有人谋反,州县官员逮捕其同伙,致使牢狱中人满为患。诏令殿中侍御史、安喜人崔仁师前去覆查。崔仁师到了青州,命令卸去囚犯的枷具,给他们饮食、给他们热水,让他们沐浴,加以宽慰,只将其首犯十余人定罪,其他人都释放。崔仁师回朝禀报,太宗又派人前往叛决。大理寺少卿孙伏伽对崔仁师说:“您平反了很多人,依人之常情谁不贪生,只恐怕这些首犯见同伙免罪释放,不肯甘心,我深为您忧虑。”崔仁师说:“凡定罪断案应当以公正宽恕为根本,怎么可以自己为了逃避责任,明知其冤枉而不为他们申诉呢!万一判断不准,放错了人,我宁愿以自己一人换取十个囚犯的生命。”孙伏伽羞惭地退下。等到太宗派的人到了当地,重新审讯犯人,他们都说:“崔公公正宽仁,断案没有冤枉,请求立刻处死我们。”没有一人有二话的。

三、彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访,穿着的样子像个村夫野老。巡视长江时,每到一处营地,军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去,才敢迎接(彭雪琴)入内。有个副将,用一千两银子买来一架玉制的编钟,听说彭雪琴到了,急忙捧着往里跑,(哪知在手脚慌忙中,)玉编钟“砰”地一声掉在地上,摔得粉碎。彭雪琴看见了,笑着说:“可惜啊!”副将吓得几乎要冒出冷汗,不敢抬头看他一眼。

有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他,他穿着粗丝织成的衣服,外加一件羊毛短褂,而且好几处已裂了缝,帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外,只有两只竹箱子。 (客人坐了)很长时间后,他吩咐开饭,几盘蔬菜是他园子里自己种的,中间仅放一盆肉罢了。[

四、唐兵攻打兖州,末帝征召彦章命他率少量人马驻守注东路,彦章因兵少而战败,被晋人捉拿。彦章是个武人,没有读过书,经常用民间俗话对人说:“豹死留皮,人死留名。”庄宗敬爱他骁勇善战,想保全他的性命,彦章推辞说:“我与陛下血战了十多年,如今兵败被俘走投无路,不处死我还等什么?况且我深受梁

国的恩惠,不死就无法报答,哪有早上为梁效力而晚上又为晋效力的道理,那样我活着有何面目见天下人呢?”于是彦章被杀,终年六十一岁。

五、有个人叫宗泽,是婺州义乌人。宗泽从小豪爽有大志。靖康元年,任命他去磁州作知州当时太原失守,在两河地区任职的官员全都借故推委不肯前往.宗泽说:“食国家俸禄却躲避困难,这不行啊.”当天就独自骑马赴任,只带了十多个瘦弱的士兵.到达选后,修缮城墙.疏浚城河,整治兵城,招募义勇,开始作固守不动的打算。靖康二年正月,宗泽到开德,打了十三战都取得了胜利。 宗泽领兵到达卫南,考虑到自己将孤兵少,不深入敌营不能取得成功。先锋官回报说前面有敌营,宗泽指挥士兵径直向前与敌人接战,将敌人打败。他又领兵向东转战,敌人不断派兵增援。王孝忠战死,前后都是敌人的营垒。宗泽下令说:“现在进退都是一死,我们不能不死里求生。”士兵知道总会一死,全都以一当百,斩杀敌人数千。金人大败,退却几十里。

宗泽上书皇上回到京城20多次,每次都被潜善等所阻挠,忧愤成疾,于背上生疽。宗泽感叹说:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 第二日,风雨交加,天昏地暗。宗泽没有一句话问到家事,却连呼三声过河,然后去世!

六、熊鼎,字伯颖,是临川人。元代末年熊鼎被乡里推举执掌龙溪书院。江西发生贼寇*,熊鼎聚合乡里兵丁自行守卫。陈友谅屡次威胁,熊鼎都没有顺应他。邓愈镇守江西的时候,多次邀请熊鼎相会,为他的才能感到惊奇,(向朝廷)推荐他。太祖想授予熊鼎官职,熊鼎用双亲衰老(需要照顾)的理由而辞谢了,于是留在熊鼎的幕府之中辅助军队事务。等到母亲去世并守孝期满之后,熊鼎这才应召到了京师,被授予德清县丞的官职。松江人钱鹤皋反叛,相邻的郡治都非常惊恐,熊鼎予以镇守抚慰使他们得以恢复平静。后来升任起居注,奉诏搜求可引以为戒的旧事例,写在新宫殿的墙壁上。舍人耿忠出使广信回来,将郡县官员违法的情况上奏皇帝,皇帝要派御史去察访。而当时已经颁发大赦令,丞相李善长两次进谏(要求不派御史),皇帝都没有接受。熊鼎偕同给事中尹正一起进言说:“朝廷广布信用于四方,又因小事派出御史,会失去信用,而且亵渎天威。”皇帝沉默了好久,终于没有派出御史。

七、杨掞字纯父,是抚州临川县人。青年时能写词赋,乡里有个姓陈的人家请他住在客舍里教儿子,过了几个月他拂衣离去。后来因为老朋友推荐,他出任驻淮地将帅杜杲的幕僚,杜杲说:“杨掞有如此的风度神采,将来不会在我之下。”从此政治方法、征战计谋多向杨掞咨询。过了一年,安丰被敌兵包围,杨掞激动地说:“情况很紧急了,我请求前去。”他于是用奇策解了围,杜杲上奏朝廷任命他为七品官员。杨掞考虑自己身处军队中,骑马射箭是应当擅长的。晚上他把青布垫放在地上,骑着不熟悉的马跳跃,起初跳过三尺高,接着跳过五尺至一丈高,多次闪失跌倒他也不顾。制置使孟珙征召他到幕府,曾采用他的计策,称他为“小子房”(汉代的张良,字子房),孟珙和他喝茶下棋,周济他财物。

八、邴原字根矩,是北海朱虚人。家里生活贫穷,幼时丧父,隔壁有书塾,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了,书塾的老师问他说:“小孩子为啥

哭泣?”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。内心感伤,因此而哭泣。老师怜悯屿地说:“你想读书就来吧!”邴原进了学堂,学习异常努力。一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。等到长大以后,想要远游求学,拜访安丘孙崧,分别时孙崧写了一封书信给他。邴原尊重孙崧的意愿,不好意思拒绝他,带着孙崧的信告辞。邴原内心则认为拜师求学开导学问,只有志向高远的人才能做到学识通达,这不像结交朋友,要靠介绍来促成。书信对求学有什么用呢?就把孙崧写的信放在家里,继续外出求学。

九、王艮,字敬止,江西吉水人。建文二年考中进士。北平燕王朱棣带兵迫近京城,于是与妻子儿女辞别,说:“吃了人家奉的人,就要为人家效命,面临危险,当为人死,这是大义之事。我不可能再活下来了。” 解缙、吴溥与王艮、胡靖三人挨在一起居住。京城攻破前一天晚上,大家都集中到吴溥的家里。解缙慷慨陈词,胡靖也大义凛然,唯独王艮涕泪满面,一言不发。三个人离开后,吴溥的儿子吴与弼年纪还小,赞叹说:“胡叔叔能为大义而死,这是大好事啊!”吴溥却说:“不会是这样的,只有王艮叔叔将为大义而死。”话还没说完,就听到隔壁胡靖大声叫喊:“外面兵荒马乱的,赶紧把猪栏门关紧,小心家里的猪被别人偷了。”吴溥看了看他儿子,说:“一头猪都不舍得丢弃,难道还舍得丢弃自己的命吗?”一会儿,王艮家里传来一片嚎啕哭声,原来,王艮喝下了毒酒,离开了人世。

十、八大山人,是明朝宁藩的宗室,号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,败叶散乱,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。我曾经阅看山人诗画,觉得大有唐宋的气魄。至于书法,则是从魏晋脱胎而来的。

十一、李固,字子坚,汉中郡南郑县人氏,司徒李郃的儿子。李固的相貌身材很特殊,头顶有三骨突起如鼎足,额骨也突起,而且足下有龟纹。少年好学,常不远千里步行寻师。因而能综观历代典籍,结交各地英豪。四方有志之士,多钦佩其风采而来求学。京城的人赞叹说:“又出了一位李公。”司隶和益州都叫郡府推荐他为孝廉,聘任为司空掾。他都没有到

任。

永和年间,荆州造反者起,经年不能平定,于是用李固为荆州刺史。李固一到任,就派使者慰问境内人民,赦免造反者此前的罪过而让其重新做人。因此叛军统领夏密等人集中其党羽六百多人,自己捆了来自首。李固一律原谅并遣还乡里,使他们自相招集,告诉他们法不容情。不到半年,其余造反人员全部投降,州境清平。

第17篇:文言句式

文 言 句 式

[教学目的]

1、立足课本,指导学生归纳、整理文言倒装句的一般特点、规律,面向会考。

2、学会运用倒装句的特点和规律来正确判断句式、理解句意,知识与能力结合,延及高考。

[教学方法]

1、在教学过程中,以学生为主体。引导学生根据学过的课文里的例子归纳出判断文言倒装句的方法,然后作知识的迁移,解决实际问题,形成解题能力。

2、精选典型题例,让学生通过示例,便能总结出特点和规律。

3、示例覆盖高中课本,立足会考基本篇目。

4、示例遵循从课内到课外、由浅入深的原则,最终达到高考检测的难度。

[教学媒体] 归纳特点、规律及举例采用投影片投影,目标达成检测印成资料发给学生。

[教学过程]

一、教师导入:

语言大师吕叔湘先生说“古今言殊”。他说,尽管是为《论语》作注的大学者朱熹,假如时光倒流,让他参与孔子与其弟子的交谈,春秋孔子他们的说话,宋人朱熹一句也听不懂。为什么?“古今言殊”。

这一课我们一起复习古今语法歧异的几种特殊句式。有哪几种?归纳为:

判断句

四种文言特殊句式 被动句

倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置)

省略句

二、指导学生归纳文言倒装句的种类和特点:

(投影)[第一组例子] (1)

安在公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》)

(2)

甚矣,汝之不惠!

分析:例(1),联系上下文,这是赵国局势紧张之时,赵胜平原君心急如焚,用激将法,向魏国信陵君求救时说的,是责备的语气。“安在”即“何在”,“公子”,尊称信陵君,“急人之困”意为“为别人的困难而着急”。信陵君是一个重情义、德高望重之人,解人之困、急人之急,是他受人敬仰的精神品质。因此从语境看,此句句序应为:“公子能急人之困安在也!”是谓语前置句。例(2)由学生分析。

思考:谓语前置的作用? (板书):

一、谓语前置句

特点:古汉语里,谓语一般放在主语之后,但有时为了强调谓语,把他放在主语之前。

规律:常出现在感叹句。

(投影)[第二组例子]默译下列四组句子,并说说是什么句式。

世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。《涉江》

古之人不余欺也。《石钟山记》

良问曰:“大王来何操?”《鸿门宴》

权知其意,执肃手曰:“卿欲何言?”《赤壁之战》

譬若以肉投馁虎,何功之有哉!《信陵君窃符救赵》

句读之不知,惑之不解。《师说》

唯余马首是瞻《左传》

微斯人,吾谁与归?〈〈岳阳楼记〉〉

项王、项伯东向坐。〈〈鸿门宴〉〉

(板书):

二、宾语前置

特点:

1、否定句中代词作宾语,宾语前置;(常见否定词:不、弗、未、非、否、莫、无)

2、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置;(常见疑问代词:何、谁、孰、安、胡、曷)

3、“之”或“是”作提宾标志;

4、介词宾语前置。

(投影)[第三组例子]先让学生举。

亦雁荡具体而微者《石钟山记》

人马烧溺死者甚众《赤壁之战》

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。《劝学》

石之铿然有声者。《石钟山记》

(板书)

三、定语后置

标志:

1、“者”字煞尾,

2、“之”字

思考:现代汉语的介词短语与古代汉语的介词短语的位置。 (投影)[第四组例子]:

使负栋之柱,多于南亩之农夫。《阿房宫赋》

饰以篆文山龟鸟兽之形。《张衡传》

(板书)

四、状语后置:

规律:古汉语里,介词短语作状语,移到谓语之后。

三、明确考点要求,确定备考对策: (投影)2001年会考试题第

10、19题。

16、用现代汉语翻译下面文言句子(4分) (1)

师者,所以传道受业解惑也。 (2)

夫庸知其年之先后生于吾乎?

19、下面的句子各属于什么句式?(3分) (1)

师者,所以传道受业解惑也。 (2)

人非生而知之者,孰能无惑? (3)

臣诚恐见于王而负赵。

小结:由上述会考题看,文言特殊句式到底要考考生什么?其实,它考查我们的识记能力、知识迁移能力和阅读理解能力。分数比重教大。因此我们应该重视:加强积累、强化识记和运用的训练。

四、目标达成检测练习:

(一)

说出下面句子是什么句式?

1、尔何知!

2、何功之有哉!

3、皆不可限以时月。

4、私见张良,具告以事,欲呼张良与俱走。

5、何以伐之?

6、哀南夷之莫吾知兮,余济乎江湖。

7、莫我肯德。

8、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。

9、日与北骑相出没于长淮间。

10、

为命是从/ 为才是举

11、

一言以蔽之

12、

沛公北向坐,张良西向侍。

13、

言于孙权。

14、

计未定,求人可使报秦者,未得。

15、

缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?

16、

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

17、

公与之盛,战于长勺。

18、

乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。

19、

美哉我少年中国,与天不老;壮哉中国少年,与国同疆。 20、

甚矣,吾衰也。

(二)

拓展训练:

1、与“未之识”句式相同的一项:

谓戎夷其能必定一世,则未之识;若夫欲利人之心,不可以加矣!A、古之人不余欺也 B、石之铿然有声者 C、奉之弥繁,侵之愈急 D、多于市人之言语

2、阅读下文,找出宾语前置句。

颢弟 ,尝得危疾,上谴视之,还,问“公主何在?”曰:“在慈恩寺观戏场。”上怒,叹曰:“我怪士大夫家不欲与我家为婚,良有以也。”亟命召公主入宫,立之阶下,不之视。公主惧,涕泣谢罪。上责之曰:“岂有小郎病,不往省视,乃视戏乎?”谴归郑氏。(选自〈〈资治通鉴〉〉)

第18篇:文言故事

人教版《语文练习册》八年级下册课外文言文翻译 (2010-03-05 10:46:09)

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文言文翻译

和氏

玉工

厉王

王羲之

邠州

教育

人教版《语文练习册》八年级下册课外文言文翻译

一、喜雨亭记苏轼

我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因而高兴,生病的人因而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。

于是,我在亭子里向客人举杯劝酒,问他们道:“‘五天不下雨可以吗?’你们会回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。’又问‘十天不下雨可以吗?’你们会回答说:‘十天不下雨就养不活稻子了。’没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”

二、杨翥德量

杨翥做修撰的时候,住在京城,他的一个邻居家丢了鸡,便骂是姓杨的偷去了。家人把这件事告诉了杨翥,杨翥说:街坊中又不是只有我一家姓杨。又有一个邻居,住在他们家的西边,每逢雨天,便将自家院子里的积水排放到杨翥院中。家人再一次告诉了杨翥,他却劝解家人说:晴天的日子多,落雨的日子少。他的德量就是这样。

三、临川之城东——选自曾巩《墨池记》

临川郡城的东面,有块突起的高地,下临溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,(恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧)?看来学习的功夫怎么可以少化吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

四、卞和泣玉

楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定,玉工说:“是石头。”厉王认为和氏是欺骗,因而刖了他的左脚。等到厉王死,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王,武王叫玉工鉴定,又说:“是石头。”武王又认为和氏是欺骗,而刖了他的右脚。武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血。文王听到后,派人问他哭的原因,说:“天下被刖脚的人多啦,你为什么哭得这样悲痛?”和氏说:“我不是悲痛脚被刖。我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的

人被说成“和氏之璧。

五、汗明见春申君——选自《战国策 楚策四》

汗明拜见楚相春申君,等候了三个月,才见了面。双方谈完,春申君很高兴。 汗明对春申君说:“您听说过千里马?千里马成年了,驾着盐车上太行山,后蹄伸得很直,前膝弯得很曲,尾巴夹在两股之间,气喘嘘嘘,浑身流汗,车到半坡前,无论怎么用劲也不能前进一步。这时正好遇到伯乐,他赶快下车,抚着马背,为它难过得流了眼泪,他解下麻衣,给千里马罩上。这是千里马向前低下头,喷着气,抬起头,大叫一声,声音直冲云霄,好象金,石发出的声音,这是为什么?因为千里马知道伯乐很赏识它。

六、鸣机夜课图记

我九岁时,母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》,都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病,母亲就抱了我在室内来回走动,自己不睡觉;我病稍稍好一点,她就指着

贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。母亲生病,我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我,常常一句不说,很悲伤的样子,我也很伤心地依恋着她。我曾经问她:“娘,您心里不快活吗?”她说:“是不快活。”“那末怎么能让娘高兴呢?”她说:“你能把读的书背给我听,我就高兴了。”于是我就背书,琅琅的书声,和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说:“你看,我的病好些了!”从此,母亲生病的时候,我就拿了书在她床边读书,这样,她的病就会好。

七、诗画皆以人重

我曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来,苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天,一个字就值得上上两的黄金(一字兼金的意思不明,猜的);章敦、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗,,但是后世的人都把他们的字当成粪土一样,一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话,古时候的人的字都是写得很好的,但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远,就算颜鲁公(颜真卿)的字写得不好,后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样,并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理

八、唐子西云

唐子西说:“诗刚写成的时候,没有发现可以指责的地方,姑且放在那里。第二天拿来读,就发现错误百出,于是反复修改。隔几天再拿来读,又发现瑕疵,因此再加以改正。这样几次下来,才可以给人看。”这几句话,可以说是知道其中的难处而刻苦做文章的。我《续诗品》中说到“知一重非,进一重境;亦有生金,一铸而定(认识到了不完善,就又深入了一层境界;也有的文章像是天生的极品,一挥而成) ”

九、范仲淹罢宴

范仲淹镇守邠州时,闲暇带领部属登上城楼准备酒宴,还没有开始举杯饮时,看见数十个带孝的人正在准备装殓之物.他马上派人去询问,原来是客居此处的读书人死在了邠州,准备出殡葬在近郊,可是棺椁等物尚未齐备.范仲淹很伤感,立即撤掉了酒席,重重地救济了他们,让他们能完成装殓这件事.在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的.

十、六一居士传

六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。

有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来标明我的乐趣罢了。”

十一、养鸟有道

我从来不曾不喜欢过鸟,只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟,不如多种些树木,让树围绕着房屋多达几百棵,枝叶茂盛,纷披拂动,成为鸟的乐园。每天早晨,从睡梦中刚刚醒来,还在被褥里翻来覆去时,就可以听到一片鸟叫声,就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声;等到起身穿好衣服,洗脸漱口,品味清茶时,看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔,一下子飞来又一下子飞去,连眼睛也看不过来,享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣,就是把天地当做园林,把江河当做水池,各自顺着自己的天性自由地生活,享受到这种情景才算是最大的快乐。

十二、义田记

范文正公,苏州人,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子孙们也没有钱财为他举办象样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,

留传给儿子而已。

第19篇:文言归纳

新课程文言文总复习

七年级上册:

1、童趣

一、解释加点词的含义 答案

1、项为之强 项:颈,脖颈。强:通“僵”,僵硬。

2、徐喷以烟 徐:慢慢地。以:用

3、果如鹤唳云端 果:果真,果然。唳:鸟鸣

4、以从草为林 林:树林

5、兴正浓 兴:兴趣

6、方出神 方:正

7、鞭数十,驱之别院 鞭:用鞭子打,抽打。 驱:赶

8、必细察其纹理 细:仔细。察,观察

9、昂首观之 昂:抬。 首:头。之:它,代蚊子

10、为之怡然称快 怡然:愉快的样子

二、译句

1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中

1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之,项为之强。

2、仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。

3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院

3、心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。

三、阅读全文,回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?

1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事

2、“余时有物外之趣”的原因是什么?

2、见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?

3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? 4、总领全文或引起下文。

5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么? 5、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

七年级上册:《论语》十则

一、解释加点词的含义。答 案

1、学而时习之,不亦悦乎?

1、同“悦”,愉快

2、吾日三省吾身 2、多次进行自我检查

3、学而不思则罔,思而不学则殆。3、罔:迷惑。殆:危害

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。4、齐:相同

5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。5、女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。

6、温故而知新

6、故,旧的知识

7、士不可以不弘毅

7、弘毅:宽广,刚毅

8、己所不欲,勿施于人

8、欲,想做的事情。施,施加。

二.写出这课至今还用的成语。 温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。

三.填空。

1、子曰:“学而时习之,

。” 孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?

2、子曰:“学而不思则罔

。” 孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。

3、子曰:“见贤思齐焉,

。” 孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。

4、子曰:“三人行, 。 , 。” 孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。

5、子曰:“

, 可以为师矣。” 孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。

6、子曰:“岁寒, 。”

孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰:“其恕乎,

孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。 8、子曰:“由,诲女知乎!

是知也。”

孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。

七年级上册:

3、山市

一、解释加点词语义。

1、数年恒不一见 数,几。恒,经常。

2、层层指数 数,数数

3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。历历在目:清晰地出现在眼前。

4、奂山山市,邑八景之一也 山市,山中蜃景

5、而楼上人往来屑屑 屑屑,忙碌的样子

6、或凭或立,不一状 不一状

7、相顾惊疑,念近中无此禅院。相顾,你看看我,我看看你

8、倏忽,如拳如豆。倏忽,突然。

二、翻译句子。

1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

2、或凭或立,不一状 有的靠着,有的立着,形状不一。

3、然数年恒不一见 但是这几年总不出现一次。

三、阅读全文,回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的? 1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌? 2、危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”? 3、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释

4、出自本文的成语有哪些?

4、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程

5、孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点 奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、

七年级上册:

4、《世说新语》两则

一、解释加点词的含义 答案

1、俄而雪骤,公欣然曰

1、俄而:片刻。骤:急速。欣然:高兴的样子

2、撒盐空中差可拟

2、拟:比,比拟

3、未若柳絮因风起

3、未若:比不上

4、太丘舍去,去后乃至 4去:离开。 乃:才

5、与人期行,相委而去

5、期:约定 。 委:舍弃

6、下车引之,元方入门不顾

6、引:拉 。 顾:回头看

7、尊君在不?

7、“不”通“否”

8、谢太傅寒雪日内集

8、集:集会

二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想 本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。

三、阅读《世说新语》回答问题 答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受? 营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发? “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发? 陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。

七年级上册:

5、智子疑邻

一、解释加点词的含义 答案

1、天雨墙坏 雨:下雨 坏:毁坏

2、智子疑邻 智:以„„为聪明

3、不筑 筑:修补

4、其邻人之父亦云 亦云:也这样说

5、暮而果大亡其财 暮:晚上 果:果然 亡:丢失

6、其家甚 智其子 其家:那富人家

二、《智子疑邻》的寓意是? 凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。

1、塞翁失马

一、解释加点的词的含义 答案

1、马无故亡而入胡 亡:逃跑

2、人皆吊之 吊:慰问

3、此何遽不为福乎 何遽:为什么就,怎么就。为:是。

4、居数月 居:过,经过

5、其马将胡骏马而归 将:带领

6、死者十九 十九:十分之九

7、胡人大入塞 大:大规模

二、中心思想 这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。

三、这则寓言的寓意是: 事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。

一、解释加点词的含义 答案

1、世隶耕 属于

2、未尝识书具 曾经

3、父异焉 对„„感到诧异

4、自是指物作诗立就 自是:从此。 就:完成

5、邑人奇之 对„„感到奇怪

6、稍稍宾客其父 把„„当作宾客

7、父利其然也 认为„„有利可图

8、日扳仲永环谒于邑人 日:每天。 扳:通“攀”,牵、引 。谒:拜访

9、不使学 使:让

10、不能称前时之闻 相当

11、泯然众人矣 完全

12、贤于材人远矣

13、则其受于者不至也

14、伤仲永 哀伤、伤感

15、养父母 赡养

16、或以钱币乞之 有人

17、从先人还家 跟从

18、卒之为众人 卒:最终

19、如此之贤也 (有)才能 20、固众人 本来

21、即书诗四句

七年级下册:伤仲永

二、翻译下列句子 答案

1、邑人奇之,稍稍宾客其父,

或以钱币乞之。 同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。

2、父利其然也,日扳仲永环谒

于邑人,不使学。 他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

3、其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。 仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

4、泯然众人矣。他才能完全消失,普通人一样了。

5、余闻之也久。我听说这件事很久了。

6、令作诗,不能称前时之闻。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。

三、回答下列问题 答案

1、方仲永的变化经历了哪几个阶段? 第一阶段:幼年天资聪慧“即书诗四句”。

“指物作诗立就”。第二阶段:才能渐退,“不能称前时之闻”。第三阶段:“泯然众人矣”。

2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么? “受于天”指人的先天条件好,即有天赋。“受于人”又指什么?指人后天学习和受到的教育。

3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待? 原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。

4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同) 吾生也有涯,而知无涯。活到老,学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。

七年级下册:

3、孙权劝学

一、解释加点的词 答案

1、卿今当涂掌事 当:掌管。 当涂:当权

2、孤岂欲卿治经为博士邪 治:研究

3、但当涉猎,见往事耳 但:只。 当:应当。 见:了解

4、孰若孤 孰:谁

5、蒙乃始就学 乃:于是

6、即更刮目相待 更:重新

7、大兄何见事之晚乎 见事:认清事物

二、翻译下列各句 答案

1、孤岂欲卿治经为博士邪

1、我难道想要你研究经书当博士吗?

2、但当涉猎,见往事耳

2、只是应当浏览群书,了解历史罢了。

3、士别三日,即更刮目相待

3、士别三日,就要重新另眼看待。

4、大兄何见事之晚乎

4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!

5、蒙辞以军中多务

5、吕蒙总是以军中事多来推辞。

三、写出自本课的成语 吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、

开卷有益

四、回答下列问题: 答案

1、吕蒙的变化对你有什么启示? 要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? 劝学。

孙权用什么方法劝吕蒙学习的? 用自己的读书的体会现身说法。

找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么? “卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是:突出表现吕蒙修业,学有所成。

七年级下册:

2、口技

一、解释加点的词 答案

1、京口有善口技者 擅长

2、会宾客大宴 会:适逢。 宴:举行宴会

3、施八尺屏障 设置:安放

4、少顷 少顷:一会儿

5、但闻屏障中抚尺一下 但:只 闻:听见

6、其夫呓语 呓语:说梦话

7、满坐寂然 “坐”同“座”

8、妇抚儿乳 抚:抚摸 。乳:喂奶

9、众妙毕备 毕:全

10、宾客意少舒,稍稍正坐 意:心情 。少:稍微。 舒:松弛。稍稍:渐渐

11、中间力拉崩倒之声 间:夹杂

12、虽人有百手 虽:即使

13、不能名其一处也 名:说出

14、两股战战,几欲先走 股:大腿 。 走:跑

15、群响毕绝 毕:全 。 绝:尽、消失

二、翻译下列各句 答案

1、虽人有百口,口有百舌,

不能名其一处出。 即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。

三、回答以下问题 答案

1、归纳文章的主旨 通过描写一场精彩的口技表演,展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

2、文多处描述听众的反应,

这些描述有什么效果? 课文三次描述听众的反应: 一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。 二是“宾客意少舒,稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。 三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。

七年级下册:

4、夸父逐日

一、解释加点词的含义 答案

1、夸父逐日 赛跑

2、河、渭不足 黄河

3、弃其杖 自己的、他的。

4、化为邓林 成为

二、中心思想 本文曲折地反映了远古时人们同大自然竞胜的精神。

三、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局? 道渴而死,弃其杖,化为邓林。

四、用简洁的语言概括《夸父逐日》这则神话故事的内容要点。谈谈你对夸父这一神话人物的认识。 夸父逐日渴死杖化邓林。

夸父是个有英雄气概的神话人物。

七年级下册:两小儿辩日

一、解释加点词的含义 答案

我以日始出时去人远 以:认为。去:距离。

2、及日中则如盘盂 及:到。

3、及其日中如探汤 汤:热水。

4、孔子不能决也。决:判断。

5、孰为汝多知乎。孰:谁。为:认为。汝:你。知:通“智”,聪明。

二、译句

1、孔子不能决也。

1、孔子不能判断谁对谁错。

2、孰为汝多知乎。

2、谁说你知识渊博呢?

三、两小儿“辩斗”的是什么事?他们为什么会得出不同的结论? 争辩太阳什么时候离人近,什么时候离人远这件事。因为他们判断太阳远近的标准不同,一个从视觉出发,一个从肌肤感觉出发,所以得出了不同的结论。

四、这则故事给你什么启示?用自己的话回答。

2、宇宙无限,知识无穷,学无止境。

3、反映出古人为认识自然,探索真理而大胆质疑、独立思考的精神。

4、反映出古人知之为知之,不知为不知的可贵精神。

5、人类认识事物是多方位、多角度的,有时标准、方法不同,得出的结论也会不同。

七年级下册:

5、狼

一、解释加点词的含义 答案

1、止有剩骨 止:通“只”

2、顾野有麦场。顾:回头看。

3、苫蔽成丘 苫蔽:遮盖。

4、一狼径去,其一犬坐于前。犬坐:像犬一样坐着

5、一狼洞其中。洞:打洞

6、意将隧入以攻其后也。意:企图、打算。隧:钻洞。 7乃悟前狼假寐 假寐:假装睡觉。

8、意暇甚 意:神情。

9、恐前后受其敌 敌:攻击。

10、止增笑耳 止:通“只”。耳:罢了。

二、译句

1、投以骨。

1、把骨头投向(狼)。

2、一狼径去,其一犬坐于前。

2、一只狼径直走开,其中一只像狗似的蹲坐在前面。

3、场主积薪其中,苫蔽成丘。

3、场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。

4、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?只增笑耳。

4、狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过给人们增添点笑料罢了。

三、阅读全文,回答下列问题。

1、阐述本文主旨。

1、本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢。

2、文中是怎样写狼的狡猾的? 文中表现狼狡猾的语句有:“缀行甚远”、“一狼得骨止,„„而两之并驱如故。”“狼不敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前„„意暇甚。”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐,盖以诱敌”等。

3、结尾一段是什么表现手法?结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度,它又告诉“人”什么呢? 是议论。它告诉人们:对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。

八年级上册:

14、《桃花源记》

一、词语解释

缘溪行 沿着 落英缤纷 落花

甚异之 诧异 豁然开朗 开阔的样子

俨然 整齐的样子 阡陌交通 交错相通

黄发垂髫 老人小孩 怡然 喜悦的样子

具答之 详尽 咸来问讯 都

率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方

不复出焉 再 无论魏晋 更不必说

延至其家 邀请 处处志之 作标记

欣然前往 高兴的样子 无问津者 渡口

二、翻译

1、芳草鲜美,落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。

2、土地平旷,屋舍俨然。土地平坦开阔,房屋整整齐齐。

3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

黄发垂髫并怡然自乐。 老人小孩都充满喜悦之情。

4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方

5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。

6、此中人语云:“不足为外人道了。” 这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。”

7、寻向所志,遂迷,不复得路。寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。

8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。

9、阡陌交通,鸡犬相闻 田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。

10、男女衣着,悉如外人 男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。

11、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。

三、课文分析

本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。

甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢?选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分)

四、回答下列问题: (答案)

1、写出描写桃花林优美的自然景色的语句(用原文):夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷

2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文):土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通„„并怡然自乐。

3、写出本文中出现的三个成语 :豁然开朗、怡然自乐、无人问津、(世外挑源)

4、渔人“欲穷其林”的原因是:渔人甚异之

5、文中描写挑花源人欢欣怡悦精神状态的句子是(用原文):黄发垂髫,并怡然自乐

6、描写桃花源宁静和睦生活环境的句子是(用原文) :土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻

7、表现 “村人”热情待客的句子有: 便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。

8、表现“村人”都来关心渔人的句子是? 村中闻有此人,咸来问讯。

9、“村人”来桃花源的原因是? 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

10、“村人”不知有汉,无论魏晋的原因? 不复出焉,遂与外人间隔

八年级上册:

6、陋室铭

一、解释加点词的含义 答案

1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 名:出名 灵:成为灵异的水

2、斯是陋室 斯:这

3、惟吾德馨 德馨:美好的品德

4、无丝竹之乱耳 丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使„„乱。

5、无案牍之劳形 案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。

6、何陋之有? 何:什么。

二、译句

1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

1、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

2、这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。

3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3、谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。

4、孔子云:“何陋之有?”

4、孔子说:“有什么简陋的呢?”

三、回答下列问题

1、统领全文的一句是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。

2、文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。

3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5、表现主人生活环境清幽的句子是什么? 苔痕上阶绿,草色入帘青。

八年级上册:

7、爱莲说

一、指出加点词的意义 答案

1、可爱者甚蕃 蕃:多。

2、濯清涟而不妖。濯:洗。妖:美丽而不端庄。

3、不蔓不枝。蔓:长枝蔓。枝:长枝节。

4、可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。

5、菊之爱,陶后鲜有闻。鲜:少。

6、宜乎众矣。宜:应当。

二、译句

1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。

1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

2、莲,花之君子者也。

2、莲是花中的君子。

3、菊之爱,陶后鲜有闻。

3、对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

4、莲之爱,同予者何人?

4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?

5、牡丹之爱,宜乎众矣。

5、喜爱牡丹的人当然就很多了。

三、回答以下问题

1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么? 莲,花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情? 寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

4、中心思想 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

八年级上册:

9、大道之行也

一、解释加点词的含义 答案

1、选贤与能 与:通“举”举荐,选拔

2、古人不独亲其亲 亲:以„„为亲。 亲:亲人、父母

3、不独子其子 子:以„„为子。 子:子女

4、男有分,女有归 分:职分、职业

5、货恶其弃于地也 恶:憎恶

6、盗窃乱贼而不作 乱:造反。 贼:害人。 作:兴起

7、是谓大同 是:这。 大同:理想社会

8、女有归 归:女子出嫁

二、译句 答案

1、选贤与能,讲信修睦

1、把有贤德,有才能的人选拔出来,

人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。

2、故人不独亲其亲,不独子其子

2、所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚育自己的子女。

3、男有分,女有归

3、男子要有职业,女子要适时婚嫁。

4、大道之行也,天下为公

4、在大道施行的时候,天下是人们共有的。

八年级上册:三峡

一、解释 答案

1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰

2、夏水襄陵

3、乘奔御风 奔:这里指快跑的马

4、素湍绿潭 湍:急流的水

5、不见曦月 曦:阳光,这里指太阳

6、霜旦 下霜的早晨

7、飞漱 冲刷

8、属引凄异 属引:接连不断

9、或王命急宣 或:有时

10、虽乘奔御风不以疾也 虽:即使

11、良多趣味 良:真,实在

二、回答以下问题

1、作者从哪些方面描写三峡自然景观? 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”,突出连绵不断,遮天蔽日的特点;写“水”,描绘出不同季节的不同景象。

2、用原文回答:

表现群山高峻的句子是

表现水流急速的句子是

表现春冬清流缓的句子是

表现秋季凄清萧瑟的句子是 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

朝发白帝,暮到江陵

素湍绿潭,回清倒影

林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝

3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的? 夏天,写了因水大而形成的险阻和江流的迅急,突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时,水退潭清,景色秀丽,突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀,秋季的景色清冷寂静,水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清,渲染了秋天的萧瑟气氛。

4、文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用? 衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景,渲染萧瑟的气氛

1、自非亭午夜分不见羲月 如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮

2、虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马,驾着风,也没有这样快

3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝 至于夏天江水漫上丘陵的时候,

上行和下行的航路都被阻绝了。

4、素湍绿潭,回清倒影 雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,

倒影着各种景物的影子。

5、悬泉瀑布,飞漱其间 悬泉和瀑布在那里飞流冲荡

6、清荣峻茂,良多趣味 水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,

实在有很多趣味。

7、每至晴初霜旦,林寒涧肃 每当到了初晴或结霜的早晨,

树林和山涧显出一片清凉和寂静。

8、常高猿长啸,属引凄异 有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,

异常凄凉。

9、空谷传响,哀转久绝 空荡的山谷里传来猿叫的回声,

悲哀婉转,很久才消失。

八年级上册:

10、答谢中书书

一、解释加点词的含义 答案

1、青林翠竹,四时俱备 四时:四季。 俱:都

2、晓雾将歇 歇:消散

3、夕日欲颓,沉鳞竞跃 颓:坠落。 竞跃:争着跳跃

欲:将要。 沉鳞:潜游在水中的鱼

4、未复有能与奇者 与:参与,这里指欣赏

二、回答下列问题 答案

1、本文反映了作者什么思想? 反映了作者娱情山水的思想。

2、中心思想(表达的思想感情) 本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

3、书是一种怎样的体裁? 书即书信,是一种应用性文体,

可具有文学性。

三、填空 答案

1、“高峰入云,清流见底”表现了 之美。 山水相映

2、“两岸石壁,五色交辉”表现了 之美。 色彩配合

3、“晓雾将歇,猿鸟乱鸣

夕日欲颓,沉鳞竞跃”表现了 晨昏变化之美

八年级上册:记承天寺夜游

一、解释加点词的含义 答案

1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民 念:想到。 遂:于是。 至:

2、相与步于中庭 相与:共同,一起

3、但少闲人如吾两人者耳 但:只是

4、水中藻荇交横,盖竹柏影也 交横:交错,纵横。 盖:原来是

5、月色入户 户:窗户

二、贯穿全文的线索是什么 月光(月色)

三、描写月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如积水空明„„影也”

四、全文分几层,请用“/”划分,并写出层意 全文分三层:第一层记事,交代了赏月散步的时间,原因。第二层写景,写了月下庭中景物。第三层抒情,抒发了对月光,竹柏蔬影的感触。

五、全文表达了作者怎样的心境? 表达了作者旷达的心境。

六、中心思想 本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。

八年级上册:

11、观潮

一、指出加点词的含义 答案

1、自既望以至十八日为盛 既望:农历十六

2、方其远出海门,仅如银线 方:当„„时

3、倏而黄烟四起,人物略不相睹 倏而:突然 .略:一点点

4、仅有“敌船”为火所焚,随波而逝 逝:去,往

5、吴儿善泅者数百,皆披发文身 文:画着文采

6、溯迎而上,出没于鲸波盛万仞中 溯迎:逆流迎着潮水

7、吞天沃日 沃:因水淋洗

8、如履平地 履:踩

9、江干上下十余里间 干:岸

二、阅读第二自然段后回答问题 答案

1、写参演舰之多的句子是

1、艨艟数百分列两岸

2、写阵势变化多端的句子是

2、尽奔腾分合五阵之势

3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是

3、如履平地

4、写双方习战之激烈的句子是

4、黄烟四起,人物略不相睹

5、写声势之大的句子是

5、水爆轰震,声如崩山

三、阅读第一自然段后回答 答案

1、解释下列词语 (1)既望 (1)农历十六

(2)既而 (2)不久

2、作者对潮水的描写由 而 ,对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘,请用原文回答: 远,近。

(2) 写“形“的句子是

(3) 写“色”的句子是

(4) 写“声”的句子是

(5) 写“势”的句子是 (1) 仅如银线

(2) 玉城雪岭际天而来

(3) 如雷霆,震撼激射 (4) 吞天沃日,势极雄豪

3、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用? 这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充,同时也与段首“天下之伟观”照应,以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象,并为下文作铺势。

八年级上册:

12、湖心亭看雪

一、指出加点的词的含义 答案

1、是日更定 是:这。 定:完了,结束

2、余拿一小船,用毳衣炉火 拿:撑,划。 毳:鸟的细毛

3、雾淞沆砀 沆砀:白气弥漫的样子

4、湖中焉得更有此人 焉:哪里。 更:还

5、余强饮三大白而别 强:痛快。 白:指酒杯

二、译句 答案

1、有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸

1、(我看见)有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

2、余强饮三大白而别

2、我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。

3、莫说相公痴,更有痴似相公者

3、不要说相公痴迷,还有比相公更痴迷的人呢。

4、大雪三日,湖中人鸟声俱绝

4、大雪下了三天,湖中行人,鸟的声音都消失了。

三、回答问题 答案

1、文中具体描写雪景句子是哪些?

1、雾淞沆砀,天与云与山与水,下下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

2、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?表达了作者什么思想感情?

2、运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。

八年级下册:与朱元思书

一、解释下列加点的词语 答案

1、风烟俱净 俱:全,都

2、从流飘荡 从:随着

3、水皆缥碧,千丈见底。缥碧:青白色

4、急湍甚箭,猛浪若奔 甚:比得过

奔:飞奔的马

5、负势竞上 负:凭依

6、蝉则千转不穷 转:通“啭” 叫

7、鸢飞戾天者,望峰息心 戾:到

息:平息

8、经纶世务者,窥谷忘反 经纶:经营

反:通“返” 返回

9、横柯上蔽 柯:树干

二、翻译下列文言句子 答案

1、风烟俱净,天山共色。那空间的烟雾都消散尽净,天和山呈现相同的颜色。

2、急湍甚箭,猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快,迅猛的波浪有如飞奔的马。

3、负势竞上,互相轩邈。(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上,争着向高处和远处伸展。

4、鸢飞戾天者,望峰息心 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷功名得禄的心。

5、经纶世务者,窥谷忘反 忙于经营俗务的人,看到这些幽美的山谷,也会流连忘返。

6、疏条交映,有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映,有时偶尔也见到(一丝)阳光

三、阅读课本,回答问题 答案

1、本文总领全文的句子是 奇山异水,天下独绝。

2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙? 有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。

3、文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情? 表达了作者对富春江奇山异水的赞美,留恋以及鄙弃功名,淡泊人生的思想感情。

4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

5、从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句 泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么? 望峰

窥谷

八年级下册:送东阳马生序

一、解释下列加点的词语 答案

1、家贫,无从致书以观 致:买

2、援疑质理

援:提出

质:询问

3、益慕圣贤之道

慕:仰慕

4、俟其欣悦 俟:等到

5、滕人持汤沃灌,以衾以覆 汤:热水

覆:蒙盖

6、主人日再食,无鲜肥滋味之享 再:两顿

7、走送之,不敢稍逾约

走:跑

逾约:超过期限

8、四支僵劲不能动 支:通“肢” 肢体

9、同舍生皆被绮绣 被:通“报” 穿着

二、翻译下列文言句子 答案

1、家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还。家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。

2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。

3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照耀像神仙一样。

4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。

5、余立侍左右,援疑质理。我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。

6、以衾拥覆,久而乃和 用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来。

7、、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

9、故余虽愚,卒获有所闻。所以我虽然愚笨,但终究获得了学识。

10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。

三、阅读课文,回答下列问题 答案

1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。

2、作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么? 勤奋学习的谦虚求学的态度。

3、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。

4、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。

5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事? 借书之苦。

求教之难。

6、“卒获有所闻”这里的“闻”

指什么? 得到知识,明白道理。

7、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。

8、与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。

珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。

一、解释下列加点的词语 答案

1、造饮辄尽 造:一来

2、箪瓢屡空,宴如也 如:若

3、兹若人之俦乎 俦:类

4、不戚戚于贫贱 戚戚:忧愁

5、先生不知何许人也 许:地方

6、每有会意 会:领会

7、亲旧知其如此 旧:朋友们

二、翻译下列文言句子 答案

1、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。(他)喜欢读书,(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

2、衔觞赋诗,以乐其志 一边喝酒一边吟诗,为自己的志向而感到快乐。

三、阅读课本,回答下列问题 答案

1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格? 好读书; 性嗜酒; 常著文章自娱。平和、旷达的性格。

2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒,使一位沉默寡言,淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言,不慕荣利。

3、“常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点? 自得其乐,淡泊名利。

八年级下册:五柳先生传

八年级下册:马说

一、解释下列加点的词语 答案

1、策之不以其道 策:驾驭

道:方法

2、执策而临之 策:鞭子

临:对着

3、其真无马邪 其:难道

4、其真不知马也 其:恐怕

5、一食或尽粟一石 食:餐

石:容量单位,十斗为一石

6、食之不能尽其材 食:喂

材:才能

7、是马也,虽有千里之能 是:这样

8、且欲与常马等不可得 且:尚且

等:一样

9、才美不外见 见:通“现” 表现出来

10、故虽有名马 虽:即使

11、安求其能千里也 安:怎么

千里:日行千里

二、翻译下列文言句子 答案

1、故虽有名马,只辱于奴隶人之手。所以虽有好马,也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。

2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。

4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。

5、其真无马邪?其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧! 山水篇

八年级下册:小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

一、词语:

1.水尤清冽 尤:格外。

2.伐竹取道,下见小潭 道:道路。见:出现。

3.为坻,为屿,为嵁 坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。 4.潭中鱼可百许头 可:大约。 5.佁然不动 佁然:呆呆的样子。

6.以其境过清,不可久居 清:凄清。居:停留。 7.隶而从者 隶:跟从。

8.从小丘西行百二十步 西:向西。 9.下见小潭 下:在下面。 10.日光下澈 下:往下。

11.皆若空游无所依 空:在空中。

12.斗折蛇行,明灭可见 斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。 13.其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿那样。 14.似与游者相乐 乐:逗乐。

15.凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:使-----凄凉。寒:使-----寒冷。 16.记之而去 去:离开。

二、句子翻译。

17.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能 听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音, 心里很是高兴。

18.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下 走便可见一个小潭,潭水特别清澈。

19.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮 盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。

20.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什 么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动

21.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲 折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。

22.其岸势犬牙差互,不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头。 23.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。 四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没 有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。

24.以其境过清,不可久居,乃记之而去。由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把 当时的情景记下来便离去了。

三、

25.课文按什么顺序写? 游览顺序。 26.课文抓住了小石潭什么特点? 幽静。

27.作者对小石潭的整体感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。

28.本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。

29.文中的“对比”和“烘托” 点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。

八年级下册:岳阳楼记-----范仲淹(宋) 1) 滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调 2) 越明年 越:到了

3) 乃重修岳阳楼,增其旧制 乃:于是。制:规模。 4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于:在;其:它的。 5) 属予作文以记之 予:我;以:来。 6) 予观夫巴陵胜状 夫:那。胜状:胜景。 7) 衔远山,吞长江 衔:衔接。

8) 横无际涯,朝晖夕阴 涯:边。晖:日光。 9) 此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象。 10) 前人之述备矣 述:描述。备:详尽

11) 然则北通巫峡,南极潇湘 然则:既然这样,那么„„。极:尽。 12) 迁客骚人 迁客:降职远调的人;骚人:诗人。

13) 霪雨霏霏 霪雨:连绵的雨。霏霏:雨或雪繁密的样子。 14) 连月不开 开:放晴。国:京城。

15) 薄暮冥冥;去国怀乡 薄:迫近。去:离开。 16) 春和景明;沙鸥翔集 景:日光。集:栖止。

17) 岸芷汀兰;此乐何极 芷: 小草;汀:小洲。极:穷尽。 18) 宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。 19) 把酒临风 把:持。

20) 予尝求古仁人之心 求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。 21) 或异两者之为 或:或许。为:指两种心情。 22) 庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。

23) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在„„之前。后:在„„之后 24) 微斯人(登斯楼也),吾谁与归 微:没有;斯:这。归:归依。 25) 若夫:像那。 至若:至于。 嗟乎:唉。 26) 不以物喜 以:因为。心旷神怡 怡:愉快。

27) 越明年,政通人和,百废具兴。 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。

28) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

29) 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,再抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。

30) 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。

31) 予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉? 我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同, 这是什么缘故呢? 32) 不以物喜,不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

33) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。

34) 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 大概人们一定会说“在天下人忧之先忧,在天下人乐之后才乐”吧。

35) 【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”,嘱托。 (2)百废具兴 具同“俱”,全。

中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

① 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。

② 作者写本文的原因是:属予作文以记之。

③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

④ 前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。

⑤ “迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。

⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:

一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;

二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。

⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:

一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;

二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。

⑨ 在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。

⑩ 在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。

⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。

⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

⒀、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。

⒁、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐。

⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:

一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;

二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。

八年级下册:醉翁亭记------欧阳修(宋)

一、词语解释:

1.环滁皆山也;环而攻之 环:环绕。环:包围。 2.望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子。秀:秀丽。 3.泻出于两峰之间者 泻:飞泻。

4.翼然临于泉上者 翼然:像鸟张开翅膀的样子。临:靠近。 5.名之者谁 名:给„„命名。 6.饮少辄醉 辄:就。

7.醉翁之意不在酒 意:情趣。 8.得之心而寓之酒也 寓:寄托。 9.云归而岩穴暝 归:聚集。

10.太守归而宾客从也 归:回家。从:跟从。 11.吾谁与归 归:归依。

12.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴 芳:香花。秀:繁荣滋长。 13.至于负者歌于途 负者:背着东西的人。 14.休于树 于:在。

15.山肴野蔌 肴:野味。蔌:菜蔬。 16.宴酣之乐 酣:尽兴的喝酒。

17.非丝非竹 丝:弦乐器。竹:管乐器。 18.弈者胜 弈:下棋。

19.觥筹交错 觥:酒杯。筹:酒筹。

20.颓然乎其间者 颓然:醉醺醺的样子。乎:于。 21.树林阴翳 翳:遮盖。

22.鸣声上下 上:树的上部。下:树的下部。 23.太守谓谁 谓:是。

二、句子翻译:

1) 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 顺着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股水流从两峰之间飞泻而下,这就是酿泉。

2) 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子,座落在泉水边上,这就醉翁亭了。

3) 名之者谁?太守自谓也。 给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。 4) 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也 太守跟宾客到这里来喝酒,他喝得很少却总是喝醉,年纪又最大,因此给自己起了个别号叫“醉翁”。

5) 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 醉翁的心意不在酒上,而在秀丽的山水之间。 6) 山水之乐,得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣,内心领会了,而后把它寄托在喝酒上。 7) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 像那太阳出来了,林间的雾气逐渐消尽,暮云四合,岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。

8) 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。

9) 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢。 宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和筹码杂乱交错,人们时起时坐,大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。

10)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 一个面容苍老、满头白发的人,昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。

11) 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 不久,太阳落在西山,人影散乱,这是宾客们跟着太守回去了。

12)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 这时树林里变得昏暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来。

13)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 人们只懂得跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守心中自有他的乐趣。 14)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 喝醉了能和大家一同享受快乐,酒醒后又能用文章来表述这种快乐的,就是太守。

三、文章内容理解:

《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。 1.全文的主旨是:与民同乐。“乐”字贯穿全文。 2.文章的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

①、醉翁亭命名的缘由是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。

③、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开;

④、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝;

⑤、写春景的句子是:野芳发而幽香;

⑥、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴;

⑦、写秋景的句子是: 风霜高洁;

⑧、写冬景的句子是:水落而石出者;

⑨、第三段写游琅琊山的情形,一共写了四个场面:

1、滁人游,

2、太守宴,

3、众宾欢,

4、太守醉。

⑩、表现本文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

⑾、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳,鸣声上下。

⑿、照应“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。

⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语:水落石出。

⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此,而在别的方面。

⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐,与民同乐之乐。”

⒃、对联:欧阳修与百姓同乐,范仲淹以天下为忧。

满井游记

1.恶能无纪 恶:怎样。纪:通“记”,记载。 2.冻风时作 作:起。

3.局促一室之内 局促:拘束。 4.波色乍明,鳞浪层层 乍:初。 5.而冷光之乍出于匣也 乍:突然。 6.柔梢披风 披:分散。

7.毛羽鳞鬣之间 鳞:指鱼类和爬行类动物。鬣:指马一类动物。 8.夫能不以游堕事 堕:耽误。

9.麦田浅鬣寸许 鬣:像兽颈上的长毛一样。

10.泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者 泉:用泉水煮。茗:煮茶。罍:端着酒杯。蹇:骑驴。 11.而此地适与余近适:正好

12.高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鸽。高大的柳树分立在堤的两旁,肥沃的土地稍微湿润,放眼望去,空阔的景象,感到自己像笼子里逃出的天鹅。

13.于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。在这时,薄冰开始溶化,水波开始发出亮光,像鱼鳞一样的波浪一层层的,水清澈看到河底,亮晶晶的,好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。

14.柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展没有舒展,柔嫩的柳梢头在风中散开,麦田里低矮的麦苗才一寸左右。

15.游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。游人虽然不多,但是汲泉水来煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着红装骑驴的,也经常有。

16.风曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟,汲水的鱼儿,都悠闲自在,羽毛鳞鬣中间,都充满了欢乐气氛。

17.这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘,表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情,也流露出对官场沉闷生活的厌倦。

九年级上册:《陈涉世家》------史记(司马迁)

词语解释

少时 年轻的时候 尝与人佣耕 曾经

辍耕之垄上 停止;去、往 怅恨 失望

苟富贵 如果 若为佣耕 你

太息 长叹 安知 怎么

適戍 强迫去守边。適通谪 屯大泽乡 停驻

皆次当行 编次;当在征发之列 会天大雨 适逢 度已失期 估计;误期 乃谋曰 于是、就

亡亦死 逃走 等死 同样

吾闻二世少子也 听说 数谏故 屡次;缘故

上使外将兵 皇上;带领 今或闻无罪 有人

楚人怜之 爱戴 今诚以吾众 如果

为天下唱 通“倡”,首发 以为然 对的

乃行卜 去、往 卜者知其指意 意图

足下事皆成 指对方,古人对别人的敬称 念鬼 考虑卜鬼的事

威众 威服众人 丹书帛曰 用朱砂;写

陈胜王 称王 所罾鱼腹 用网捕

得鱼腹中书 字条 固以怪之矣 本来;通“已”认为奇怪;

间令 暗使。间,私自,偷着 之次所旁丛祠中 往,到

旦日 第二天 指目 指指点点,互相以目示意。

素爱人 向来 广故数言欲亡 故意;屡次

令辱之 使 笞广 用鞭、杖或竹板打

陈胜佐之 帮助 并杀 一齐

召令徒属 号令;所属的人 公等 你们诸位

藉第令毋斩 即使、假若 宁有种乎 难道

诈称 假装 袒右 露出右臂

为坛而盟 筑;盟誓 蕲下 攻克

徇蕲以东 攻占 比至陈 等到

数万人 几 弗胜 不

豪杰 指当地有声望的人 会计 集会商议

身被坚执锐 亲自;通“披”;紧握着;铁甲;武器 伐无道 攻打

诛暴秦 消灭 社稷 国家

刑其长吏 惩罚 句子翻译

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。 陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。

嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉! 唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢! 会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。 适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。误了期限,按法令都得杀头。

今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎? 现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?

天下苦秦久矣。 天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。

扶苏以数谏故,上使外将兵。 扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面带兵。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下,向天下人倡导,应当(有)很多响应的人。

此教我先威众耳。 这是教我们先威服众人罢了。

固以怪之矣。 自然就诧怪这事了。

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰 又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中,夜间用篝火装作“鬼火”,又装狐狸叫,喊道

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 第二天,戍卒中到处谈论,都在指指点点地看着陈胜

广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之 吴广故意屡次扬言要逃走,使尉恼怒,让他责辱吴广

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑,可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎! 况且大丈夫不死便罢,死就要干出大名声啊,王侯将相难道是天生的贵种吗?

为坛而盟,祭以尉首。 (用土)筑台,并(在台上)宣誓,用(两)尉的头祭天

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事 几天后,(陈胜)下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦, 将军亲自披着坚固的盔甲,手拿着锐利的武器,讨伐无道的昏君,消灭暴虐的秦王

诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏 各个郡县里痛恨秦朝的官吏的,都惩罚当地郡县长官。

关键问题

本文选自哪部名著?作者是谁? 《史记》;司马迁

陈涉起义的直接原因及根本原因分别是? 会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩;

天下苦秦久矣。

陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是? 丹书鱼腹;篝火狐鸣

陈涉是怎样一个人? 有远大的理想和抱负,有卓越的组织和领导才能,有超人的才略和胆识。 文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是? 燕雀安知鸿鹄之志哉!

既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是? 王候将相宁有种乎!

九年级上册:《唐雎不辱使命》----战国策

词语解释

不辱使命 辱没、辜负 易安陵 交换

其许寡人 答应 大王加惠 给予恩惠

甚善 好 虽然,受地于先王 虽然这样

弗敢易 不;交换 因使唐雎使于秦 于是;派;出使

故不错意也 所以;错通“措” 请广于君 扩充

逆寡人者 违背 轻寡人与 轻视

非若是也 像;这样 虽千里不敢易 即使

岂直五百里哉 难道;只,仅仅 怫然怒 盛怒的样子

公亦尝闻天子之怒乎 先生;曾经听说 布衣平民

免冠徒跣 摘掉帽子,光着脚 以头抢地耳 撞;罢了

庸夫之怒平庸无能的人 非士之怒 有才能有胆识的人

仓鹰 通“苍” 休祲 吉凶的征兆

若士必怒 如果 缟素 穿丧服

色挠 变了脸色;挠,屈服 谢之 道歉

寡人谕矣 明白,懂得 徒以有先生也 只是

句子翻译

大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先生,愿终守之,弗敢易! 承蒙大王给予恩惠,用(贵国的)大面积的土地来换(敝国)小面积的土地,很好;虽然这样,我从先王那里继承了这块土地,(我)愿意意始终守住它,不局限性 拿它来交换。

安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出使秦国。

以君为长者,故不错意也。 把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。

今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与? 如今我拿十倍的土地(来交换安陵),扩大他的领土,然而,安陵君违背我的意见,(这)不是小看我吗?

虽千里不敢易也,岂直五百里哉? 即使拿一千晨土地,也不敢交换,难道只(换)面积为五百里的(土地)吗?

布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。 老百姓发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。

此三子者,皆布衣之士也,情怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。 这三个人,都是普通老百姓中最有胆识的人啊。(他们)心里的愤怒还没有迸发出来,上天就降下征兆。再加上我,将成为四个人了。

若士必怒,伏尸二人一人,流血五步,天下缟素,今日是也。 如果有能力有胆识的人(被逼得)一定要发怒,(那么现在立刻)倒下两具尸体,五步之内淌满鲜血,天下的人将会因此而穿上丧服,今天的情况就是样。

秦王色挠,长跪而谢之曰 秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说

关键问题

本文选自哪部作品? 《战国策》

秦王是怎样一个人? 骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干

唐雎是怎样一个人? 从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。

唐雎列举专诸刺王僚等吏实有什么用意? 两方面:一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明,二是警告秦王吸取教训,不要轻举妄动,自寻死路。

本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用? 从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。

文末说秦王“色挠”,“长跪而谢”,并且请唐雎“坐”,秦王真的屈服了吗?为什么? 这是秦王的权宜之计,表现出他的奸诈狡猾。他请雎“坐”,是坐下来谈,不是放弃吞并。文中所说,也只是恭维唐雎的话,从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看,秦王是不会就此善罢甘休的。

九年级上册:《隆中对》-----陈寿

词语解释

亮躬耕于陇亩 亲自 好为《梁父吟》 喜欢

身长八尺 身体 时人莫之许也 承认、同意

惟博陵崔州平只有 谓为信然 说;确实这样

屯新野 驻扎 先主器之 器重 谓先主曰 对„„说,告诉 此人可就见 接近、趋向

不可屈致 委屈(他),召(他上门)来。 宜枉驾顾之 屈尊;拜访

先主遂诣亮 于是;拜访 凡三往 总共

因屏人曰 于是;命人退避 汉室倾颓 崩溃、衰败

孤不度德量力 衡量;估计 欲信大义 通“伸”,伸张

遂用猖獗 因此;失败 然志犹未已 仍、还;止

君谓计将安出 计策;怎样;产生 自董卓已来 通“以”

非惟天时 只是 今操已拥百万之众 已经

此诚不可与争锋 的确 此可以为援而不可图 可以凭借;谋取

利尽南海 物资;全部取得 此殆天所以资将军 大概;资助、给予

民殷国富而不知存恤 兴旺富裕;爱抚、爱惜 帝室之胄 后代

总揽英雄 广泛地罗致 外结好孙权 友好

命一上将将荆州 将领;率领 将军身率益州之众 亲自

百姓孰敢箪食壶浆 谁;用箪盛饭,用壶盛浆 以迎将军 来

诚如是 果真;这样 于是与亮情好日密 一天天

岂有意乎 有(这种)打算 岂愿见之乎 是否(可)

每自比于管仲 常常 君与俱来 一起

抑亦人谋 而且 挟天子 挟持、控制

因之以成帝业 凭借、依靠 若跨有荆益 占据

愿君勿复言 希望;再 所以资将军 用来„„的

翻译

时人莫之许也。 当时的人没有谁承认他这种比法。

此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

你只可以到他那儿见他,不可以委屈(他)来。将军应当亲自去拜访他。

由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 于是先主就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到。

孤不度德量力 我没有衡量(自己的)德行(能否服人),估计(自己的力量(能否胜人)。

然志犹未已,君谓计将安出? 然而(我的)志向(到现在)还没有罢休,先生认为该采取怎样的办法?

曹操比于袁绍,则名微而众寡 曹操和袁绍相比,就显得名声小,兵力弱

然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也 但是曹操终于能虎胜袁绍,以弱胜强,不只是天时好,而且也是人谋划得好啊

此殆天所以资将军,将军岂有意乎? 这大概是上天拿它来资助将军的,将军是否有(夺取它的)打算呢?

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎? 百姓谁敢不用箪盛着饭食,用壶装着酒浆来迎接将军呢?

关键问题

文中提到的诸葛亮有何特点? 智识卓绝、才华横溢、抱负非凡,料事如神,关心国家大事,有卓越的的政治和军事才能

文中提到的刘备有何特点? 礼贤下士,求贤若渴,虚心诚恳

九年级上册:《出师表》------诸葛亮

崩殂 死(皇帝) 此诚危急存亡之秋也 实在;时

盖追先帝殊遇 原来是;优待,厚遇 以光先帝遗德 发扬光大

恢弘志士之气 发扬扩大 陟罚臧否 善恶

以昭陛下平明之理 显示;治 是以先帝简拔 因此

以遗陛下 给予 悉以咨之 都;询问

亲贤臣,远小人 亲近;疏远 痛恨于桓灵也 痛心遗憾

躬耕 亲自 猥自枉屈 降低身份

卑鄙: 身份低微,出身鄙野 由是感激 感动,激动

遂许先帝 于是;答应 二十有一年 通“又”,表余数

夙夜忧叹 早晚 恐托付不效 实现

深入不毛 不长草(的地方) 庶竭驽钝 差不多;比喻才能平庸

托臣以以讨贼兴复之效 重任 以彰其咎 表明,显扬;过失

咨诹善道 询问 临表涕零 流下眼泪

句子翻译

不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。

陟罚臧否,不宜异同。 奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。

若有作奸犯科及为忠善者,家会有司论其刑赏。 如有做奸邪事情,犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或受赏。 必能使行和睦,优劣得所。 一定能够使军队团结一心,好的差的各得其所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。

由是感激,遂许先帝以驱驰。 因此我很感激,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。 陛下也应自行谋划,以询问(治国的)好道理,考察,采纳正确的意见。

关键问题

本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议? 广开言路;严明赏罚;亲贤远佞。

本文主要表达了什么情感? 蕴含着作者对先帝的感恩图报之情,表达其竭力效忠刘备父子的心愿。

九年级下册:公输――墨子

一、解释下列加点词的含义 答案

1、起于鲁 出发,动身

2、公输盘不说 通“悦”,高兴

3、再拜 拜了两次

4、不可谓知类 明白事理

5、然胡不已乎 然:但是;胡:为什么;已:停止。

6、胡不见我于王 引见

7、子墨子九距之 通“拒”,抗拒。

8、子墨子守圉有余 通“御”,抵挡。

9、公输盘诎 通“屈”,理屈。

10、吾知所以距子矣 用来„„的方法

11、在宋城上而待楚寇 入侵

二、翻译下列句子 答案

1、夫子何命焉为? 先生有什么指教呢?

2、宋何罪之有? 宋国有什么罪呢?

3、知而不争 知道(这道理)而不劝阻(楚王)。

4、此为何若人? 这是什么样的人呢?

5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。

6、虽杀臣,不能绝也 即使杀了我,也不能杀尽(楚国的抵抗者)。

三、回答问题

1、墨子听说“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋”,从而动身去楚国的目的是什么? 为了阻止楚国攻打宋国。

地利 有利 委而去之 放弃;离开

人和 人心所向,内部团结 故曰 所以

七里之郭 外城 域民不以封疆之界 限制;凭借

环而攻之 围 固国 巩固

是天时不如地利也 这是 威天下 震慑

池非不深 护城河 亲戚畔之 内亲外戚;;通“叛”

兵革 泛指武器装备 多助之至 极点

坚利 锐利 天下顺之 归顺,服从

九年级下册:得道多助,失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结

委而去之。 弃城而逃。

域民不以土封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定边疆的界限。巩固国防,不能靠山河的险要。震慑天下,不能靠武力的强大。

得道多者助,失道者寡助。 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

三、中心内容

1、本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。本文的主要观点是:得道多助,失道寡助

2、本文运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用。

九年级下册:生于忧患,死于安乐 九年级下册:《生于忧患,死于安乐》------孟子

一、词语解释

舜发于 被任用 人恒过 常;犯过失

傅说举于 被选拔 衡于虑 同“横”

故天将降大任于是人也 所以;责任,担子;这 而后作 奋起

苦其心志 使┅┅痛苦 征于色 颜色

劳其筋骨 使┅┅劳累 发于声 吟咏叹息

锇其体肤 使┅┅饥饿 而后喻 了解

空乏其身 使┅┅贫困 法家拂士 同“弼”

乱其所为 使┅┅错乱 入则 在里面。指国内

所以动心忍性 用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧; 出则 在外面。指国外

曾益其所不能 增加。曾同“增”

二、翻译

故天将降大任于是人也 所以,上天将要下达重大使命经这样的人

必先苦其必志,劳其筋骨 一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累

饿其体肤,空乏其身 使他受饥饿,以致肌肤消瘦

行拂乱其所为 使他所做的事情颠倒错乱

所以动心忍性,曾益其所不能 用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。

人恒过,然后能改 人常犯过失,然后才能改正

困于心,衡于虑,而后作 内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为

征于色,发于声,而后喻 (一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。)

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 (一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也 这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。

三、中心内容

孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。

1、本文的论点是什么?答:生于忧患,死于安乐

3、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么? 答:都是在经历了一番艰难困苦之后,成就了不平凡的事业。

3、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?

答:所以动心忍性,曾益其所不能。

4、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?

答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

九年级下册:鱼我所欲也――孟子

一、解释下列加点词的含义 答案

1、二者不可得兼 同时得到

2、故患有所不辟也 患:祸患,灾难。辟:通“避”,躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生 假如

4、贤者能勿丧耳 不丢掉

5、蹴尔而与之 用脚踢

6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”,辨别。

7、万钟于我何加焉 有什么益处

8、妻妾之奉 侍奉

9、所识穷乏者得我与 得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。

10、乡为身死而不受 通“向”,从前。

11、是亦不可以已乎 停止,放弃。

12、此之谓失其本心 本性,天性

二、翻译下列句子

1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。

2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。

3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。

4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗?

5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。

6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。

三、回答问题

1、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点? 舍生而取义

比喻

2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么? “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。

3、本文主要赞扬了什么?批判了什么? 赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。

3、为什么行道之人、乞人不接受施舍? 因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。

4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

九年级下册:《庄子》故事两则

一、解释下列加点词的含义 答案

1、惠子相梁;搜于国中三日三夜 相:做宰相;国:国都,京城

2、非梧桐不止;安知鱼之乐 止:栖息;安:怎么

3、于是鸱得腐鼠 于是:在这时。鸱:猫头鹰。

二、翻译下列句子

1、惠子相梁 惠施做了梁国的国相。

2、子非鱼,安知鱼之乐 你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?

三、回答问题

1、《惠子相梁》的主题是什么? 讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子淡薄功名利禄的态度。

2、故事中的、鸱、腐鼠各比喻什么? 比喻志向高洁之士鸱比喻醉心利禄,猜忌君子的小人。

腐鼠比喻功名利禄。

一、指出加点的词的含义 答 案

1、十年春,齐师伐我。伐:攻打

2、肉食者鄙。

3、又何间焉? 鄙:鄙陋,在文中指目光短浅。间:参与

4、小惠未 , :通“遍”,遍及,普遍。

5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲:指猪、牛、羊等。加:虚报。信:实情。

6、小信未孚,神弗福也。福:赐福,保佑。

7、小大之狱,虽不能察,必以情。狱:案件。虽:即使。

8、忠之属也。可以一战。 可以:可以凭借

9、既克,公问其故。克:战胜

10、一鼓作气,再而衰,三而竭。作:振作。再:第二次。

11、夫大国,难测也,惧有伏焉。测:估计。伏:埋伏。

二、翻译句子

1、小大之狱,虽不能察,必以情。

大大小小的案件,即使不能一一细察,也一定要依据实情来处理。

2、小信未孚,神弗福也。小恩小惠,还不能得到神灵的充分信任,神明是不会保佑你的

3、一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓,能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓后,勇气就没有了。

3、夫战,勇气也。作战,靠的是勇气。

3、忠之属也。可以一战,战则请从。 这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个云打一仗。如果作战请让我跟随你去。

三、回答下列问题。

1、“曹刿请见”的原因是什么? 肉食者鄙,未能远谋。

2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句? 小大之狱,虽不能察,必以情。

3、“忠之属也”具体指什么? 小大之狱,虽不能察,必以情。

4、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么? “将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。

5、曹刿分析取胜的原因有两条:一条是选择有利于进攻的时机,即文中的哪一句?一条是把握有利于追击的时机,又是哪一句? 彼竭我盈。辙乱旗靡。

6、本文的成语是什么? 一鼓作气,再而衰,三而竭。一鼓作气。

7、如何评价曹刿这一人物形象? 他是一个深谋远虑的军事家,论战表现出他的勇气,作战“下视其辙”“登轼而望”,充分体现了他审慎和丰富的军事经验。

九年级下册:邹忌讽齐王纳谏-------战国策

一、词语解释

1、邹忌讽齐王纳谏 讽:讽谏。纳:接受。

2、邹忌修八尺有余。修:长,这里指高。有,“又”。

3、朝服衣冠,窥镜。服:穿戴。窥:照。

4、忌不自信,而复问其妾。复:又一次。

5、明日,徐公来,孰视之。明日:第二天。孰:通“熟”,仔细。

6、吾妻之美我者,私我也。美:认为••••••美。私:偏爱。

7、由此观之,王之蔽甚矣。蔽:爱蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。

8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺:当面指责。

9、能谤讥于市朝。谤讥:议论。市朝:公众场合。

10、数月之后,时时而间进。间进:偶然进谏。

二、翻译下列句子。答 案

1、我孰与城北徐公美? 我同城北徐公相比哪个更美丽?

2、城北徐公,齐国之美丽者也。城北的徐公,是齐国的美男子。

3、徐公何能及君也? 徐公怎么能比得上你呢?

4、明日,徐公来,孰视之,自以为不如。第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。

5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。

我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。

6、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;

所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏;

7、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。能在公共场所指责我的人,传到我的耳中来的,授给下等奖赏。

8、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。

三、回答下列问题。

1、邹忌以什么事联想到国家政事的?

一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。

2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?

他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可见他有自知之明。

3、邹忌是如何“讽”齐王的?

邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。

4、讽谏的结果如何?

齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。

5、邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?

他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。

九年级下册:愚公移山-----列子

一、指出加点的词的含义 答 案

1、方七百里,高万仞。方:指面积,方圆。

2、惩山北之塞,出入之迂也。惩:苦于。迂:曲折,绕远。

3、聚室而谋。谋:商量。

4、吾与汝毕力平险。汝:你们。

5、指通豫南,达于汉阴。指:通“直”。

6、杂然相许。杂然:纷纷,许:赞同。

7、其妻献疑曰。献疑:提出疑问。

8、且焉置土石。且:况且。焉,疑问代词。置:安放。

9、寒暑易节,始一反焉。易:交换。反:通“返”。

10、甚矣,汝之不惠! 惠:通“慧”,聪明。

11、子子孙孙无穷匮也 穷匮:穷尽。

12、何苦而不平? 苦:愁。

13、河曲智叟亡以应。亡:通“无”。

14、一厝朔东,一厝雍南。厝:通“措”,放置。

二、翻译下列句子。答 案

1、惩山北之塞,出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石? 况且把土石放到哪里去呢?

3、寒暑易节,始一返焉。冬夏换季,才往返一次呢。

4、甚矣,汝之不惠! 你太不聪明了。

5、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。

三、回答下列问题。

1、愚公移山的原因是什么?

惩山北之塞,出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么?

直通豫南,达于汉阴。

3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同? 愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的,她不反对移山,所以提出移山过程中必须解决的问题:且焉置土石。智叟更多的是讥笑,阻止移山,也体现了他智非真智。

4、文章中两个人物的名字,以“愚公”“智叟”对举,有何深意?

从表面看,愚公“愚不可及”,但事实上,“大智若愚”,他有远大的抱负,移山是为了造福后代,他认识到了人与自然的关系,人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智,他用静止的眼光看问题,断定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。

八年级上册:核舟记

一、解词: 答案

1、高可二黍许 可:大约

2、而计其长曾不盈寸 曾:尚,还 。 盈:满

3、盖简桃核修狭者为之 简:挑选。 修狭:长而窄

4、卧右膝,诎右臂支船 “诎”同“屈”,弯曲

5、左手倚一衡木 “衡”同“横”:横着

6、其两膝相比者 比:靠近、挨着

7、珠可历历可数也 历历:分明可数的样子

8、细若蚊足,钩画了了 若:像。 了了:清楚明白

9、中峨冠而多髯者为东坡 峨冠:戴高高帽子。 为:是

10、舟首尾长约八分有奇 奇:零数

1、黄:黄共阅一手卷

1、苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。

2、舟尾横卧一楫

2、船尾横摆着一支橹。

3、通计一舟,为人五,为窗八

3、总计这只船上刻了五个人,八扇窗。

4、盖简桃核修狭者为之

4、原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。

5、罔不因势象形,各具情态

5、全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象,名有名的情态。

6、尝贻余核舟一

6、曾经赠给我一只用果核雕成的船。

7、而计其长曾不盈寸

7、可是计算它的长度还不满一寸。

8、技亦灵怪矣哉 技艺出真奇妙啊!

9、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中

9、他们相互靠近的两膝,都隐藏在画卷的衣褶中。

10、其人视端容寂,若听茶声然若听茶声然

10、那人眼睛正视着(茶炉)神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

中心思想 核舟,用桃核雕刻的船。“记”在这里具有摹写意味,它全面如实生动地描绘出了雕刻在核舟上的全部人和物,活灵活现,使领会了雕刻家神奇高超的技艺和才华。

第20篇:文言典故

(一)孟母戒子(《韩诗外传》) [选文] 孟子少时,诵(1),其母方织。孟子辍然(2)中止,乃复进。其母知其讠宣(3)也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒(4)之。自是之后,孟子不复讠宣矣。

[注释](1)[诵]背诵。少(sh4o):小时候。③辍(chu^)然:突然停止的样子。辍:中止。④諠(xu1n):因为分心而遗忘。⑤裂其织:割断她自己织的布。织:这里指织的布。⑥戒:警告。⑦自是:从此。

译文:孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书,然后再背诵下去。(发现这种情况),小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容,(于是)把他叫来问道:“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了。”(这时),小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他(读书不能半途而废)。从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。 [练习]

1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止( ) ② 呼而问之:“何为中止?”( ) 处士笑而然之( ) 何有于我哉?( )

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。①失:( ) ②此:( )

3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是(

A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后 [阅读提示] 孟轲的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得遗忘,使孟子从此养成了严谨治学的态度,长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

(二)铁杵磨针(《方舆胜览》) [选文] 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 [注释](1)[媪]ǎo,年老的妇女。(2)[卒]完成。

译文:磨针溪,在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,李白感到奇怪,于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说:“要把这根铁棒 1

磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 [练习]

1、解释文中加点词的意思。

成( ) 去() 方() 欲( )

2、解释下列句子中“之”字各指代什么。

(1)问之,曰:“欲作针。”( ) (2)学而时习之( )

(3)一日曝书画,牧童见之( ) (4)此正午牡丹也,何以明之( )

3、翻译文中横线的句子。[阅读提示] 后人所说的“只要功夫深,铁棒磨成针”即指此事

(三)凿壁偷光(《西京杂记》) [选文] 匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“原得主人书遍读之。”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。 [注释](1)[逮]及。(2)[穿壁]在墙上找洞。(3)[文不识]姓文名不识。(4)[资]借。(5)[大学]大学问家。 译文:匡衡,字稚圭,勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有烛光却不穿过来,匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用书映着光亮来读。同县人文不识家里有很多书,匡衡被他家雇佣劳作,却不要报酬。主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人惊讶,就借给匡衡书,后来他成了大学问家。 [练习]

1、解释文中加点的词。

而( ) 大姓( ) 偿( ) 怪( )

2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是( ) A、邻舍有烛而不逮。 B、匡衡勤学而无烛。 C、与其佣作而不求偿。 D、学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是(

A、以书映光而读之。 B、资给以书。 C、非学无以致疑。 D、以此戒之。

4、翻译文中画横线的句子。

5、由本文而来的一个形容勤学的成语是 ,再写出三个由勤学故事而来的成语: .

(四)螳螂捕蝉(《说苑》) [选文] 吴王欲伐荆(1),告其左右曰:“敢有谏者死!”舍人有少孺子(2)者欲谏不敢,则怀丸操弹(3)于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此!”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附(4),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲(5)得其前利(6),而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。

[注释](1)[吴王欲伐荆]吴王,指吴王阖闾;荆,楚国。(2)[舍人有少孺子]舍人,国王的侍从官;少孺子,年轻人。(3)[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。(4)[委身曲附]弯曲着身体,屈着前肢。(5)[务欲]一心想要。(6)[前利]眼前的利益。

译文:吴王要进攻楚国,警告大臣道:“如有人想劝我改变想法,就处死!”有一位年轻的侍从,想劝吴王又不敢,就拿着弹弓到后花园去,露水洒湿了衣裳,就这样子三个早晨。吴王知道后说:“你来,何苦把衣裳淋湿成这个样子?”他回答道:“园子里有树,树上有蝉,蝉在高的树枝上一边歌唱一边喝露水,不知螳螂在它的身后。螳螂弯着身子靠近,想捉蝉,却不知黄雀在它身后。黄雀伸长脖子想要啄螳螂,却不知弹丸在它下面。这三者都想得到它们眼前的利益,却没有想到它们身后的隐患!”吴王说:“好啊!”就停止他的进攻。 [练习]

1、解释文中加点词的意思。

伐 ( ) 旦( ) 子( ) 延( )

2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词,并写出相应的句子。(1)则怀丸操弹于后园。字:句:( ) (2)如是者三旦。 字: 句:( )

3、为下列句子补出省略的成分。

(1)[ ]欲取蝉,而[ ]不知黄雀在其傍也。 (2)[ ]欲啄螳螂,而[ ]不知弹丸在其下也。

4、填空。

(1)《螳螂捕蛇》写了 和 两种动物,告诉人们的道理是:

(2)《螳螂捕蝉》写了、和 等几种动物,告诉人们的道理是:

5、翻译文中画横线的句子。[阅读提示] 本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事,告诫人们:凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的祸患。

(五)郑人买履(《韩非子·外储说左上》) [选文] 郑人且(1)有置履者,先自度(2)其足,而置之其坐;至之(3)市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。乃反(4),市罢(5),遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

[注释](1)[且]将要。[置]购置。(2)[度(duó)]量度,动词。下文“宁信度(dù)”的“度”是名词,指量度好的尺码。(3)[至]等到。[之]往,到。(4)[返]同“返”。(5)[罢]结束。

译文:有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把尺码放在了他的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带量好的尺码。他已经拿到鞋子,才发现自己忘了带尺寸了。他说:“我忘记带尺码了。”返回家去取尺寸。等到他前往集市,集市已经散了,最终没有买到鞋。有人问他说:“你为什么不用自己的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,而不相信自己的脚。” [练习]

1、找出下列句子中的通假字。

① 而置之其坐。 ( ) ② 反归取之。 ( )

2、下列加点词语意思不相同的一项是( ) A 先自度其足 B 宁信度 何不试之以足 无自信也 C 郑人有且置履者 D 先自度其足 遂不得履 吾忘其度

3、解释“之”字在句子中的意义。

(1)反归取之( )(2)何不试之以足( ) (3)至之市而忘操之( )( )

4、翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。

① ②

5、为什么这位郑人会“宁信度,无自信”? [阅读提示] 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

(六)买椟还珠(《韩非子·外储说左上》) [选文] 楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜(1),熏以桂椒(2),缀以珠玉,饰以玫瑰(3),缉(4)以翡翠。郑人买其椟而还(5)其珠。此可谓善卖椟者,未可谓善鬻珠也。

[注释](1)[木兰]一种香木。[柜]这里指小匣子。(2)[桂椒]桂花和花椒,两种香料。(3)[玫瑰]一种美石。(4)[缉]装饰边沿。(5)[还]退还。

译文:楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珍珠)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买这个盒子却还给商人珍珠。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。 [练习]

1、解释文中加点词的意义。为( ) 缀( ) 饰( ) 还( )

2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有卖其珠于郑者( ) ②郑人买其椟而还其珠() ③如知其非义,斯速已矣( ) ④其里之丑人见而美之()

3、翻译文中画横线的句子

4、读了这则寓言,你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训? ① 楚人: ② 郑人: [阅读提示] 这个故事启发人们认识这样的道理:过分追求形式,反而会喧宾夺主,埋没内容,适得其反。

(七)《自相矛盾》

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于

物无不陷也。“或曰:”以子之矛,陷子之盾,何如?“其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 译文:楚国有个卖矛和盾的人,夸他的盾说:“我的盾很坚固,任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说:“我的矛很锐利,没有东西穿不透的。”有人质问他:“拿你的矛去刺你的盾,结果会怎样?”那人便答不上话来了。本来,坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不可能同时并存的。 1.加点词语解释不正确的一项是( )。

A.誉之曰(称赞) B.于物无不陷也(穿透)

C.吾矛之利(好处) D.夫不可陷之盾与无不陷之矛(句首发语词) 2.下列加点词语解释相同的一项是( )。

A.或曰 而或长烟一空 B.以子之矛父以足受

C.陷子之盾 吾欲之南海 D.不可同世而立人而无止,不死何俟

(八)鹦鹉灭火

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也!”对曰:“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。”天神嘉感,即为灭火。

译文:有一群鹦鹉飞到一座山上,山中的禽兽都(很喜欢),互敬互爱。鹦鹉想,在这里虽然感到很快乐,但是不能长久居留下去,于是便飞走了。过了好几个月以后,山中突然失火。鹦鹉远远的看到,便用自己的羽毛沾湿水,飞到山上,洒水去救火。天神见此,说道:“你虽然很有意气和志气,但又有什么用(效果)呢!”鹦鹉答道:“我虽然知道不能够把火救灭,但是我曾经住过这座山,与山上的禽兽友好相处,亲如兄弟,(山中这样着火),我不忍心看下去啊!”天神听了很感动,以示嘉奖,便把山火灭了。 1.解释加点字词:集 辄 去 遥 足 云

2.翻译划线句:虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。3.鹦鹉具有怎样的精神?文中鹦鹉的哪些举动体现了这种精神?

寓意:尽心尽力去做看似无用的事情,而以诚心感动了他人并得到帮助。这则寓言高度赞扬了珍视友谊,为友谊宁肯献出生命的无私精神

(九)割肉相啖

齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。卒然①相遇于涂,曰:“姑相饮乎?”觞数行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革②求肉而为?于是具染而已③。”因抽刀而相啖,至死而止。勇若此不若无勇。

①卒然:卒,同“猝”,卒然,即突然。 ②革:更,另。③于是具染而已:于是,在这里;染,调味用的豆酱。在这里置办点豆酱就可以了。

译文:齐国的好赌勇的人,其中一个人住在城的东郊,一个人住在城的西郊,突然在路上向遇时说道:“喝两杯怎么样?(直译实在别扭,姑且意译一次)”酒过数巡,(他们)说了:“还是弄点肉吧?”其中一个人说:“您的肉我的肉都是肉啊,还干吗要另外找肉呢?”于是准备好了调料,便抽刀互相割肉吃,到死为止。象这样的勇敢,不如不勇。

1.解释加点字词:

其 涂 姑 子

2.“觞”在句子“引觞满酌”中作本义 讲,但在文中“觞数行”一句中词性发生了改变, 3.文中表明作者态度的一句话是:

4.联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。

(十)歧路亡羊

杨子之邻人亡羊,既率其党;又请杨子之竖(竖:童仆)追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。” (《列子·说符》)

译文:杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“唉!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多。”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“掉了。”杨子问:“为什么会这样呢?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。”

1.解释下面加点的“之”字。(1)杨子之邻人亡羊 之: (2)又请杨子之竖追之 之: 2.补出省略成分。

既反,( )问:“获羊乎?”( )曰:“亡之矣。” 3.翻译。歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。 4.本文告诉了我们一个什么道理? (2分) 参考答案:

1.①结构助词,的 ②代词,羊 2.杨子 邻人

3.岔道之中又有岔道,我不知(羊)逃到哪条路上去了,所以就回来了。

4.事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或:做事不专一,就会一无所获。

(十一)南辕北辙

今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰: “我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。” 臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。” 臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”

此数者愈善,而离楚愈远耳。

译文:今天我来的时候,遇见有个人要出远门,他正在向北面赶他的车,他说:“我想到楚国去。”我说:“你要到楚国去,为什么往北走呢?”他说:“我的马好。”我说:“马虽然好,但这不是到楚国去的路!”他说:“我的路费多。”我说:“路费虽然多,但这不是到楚国去的路。”他又说:“我的车夫善于赶车。”这几样东西越好,反而会离楚国越远。这就是我们所说的目标在南而行动却向北。 1.下列句子中加点的词语,理解不正确的一项是( )

A.今者臣来 臣:我 B.方北面而持其驾北面:向着北方;面向北方 C.我欲之楚 之:往,去 D.吾用多用:用处 2.翻译“马虽良,此非楚之路也”一句为现代汉语。

3.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示。(不超过30字,2分) 答案:1.D 2.马虽然跑得快,但是这条路并不是去楚国的。3.略。

寓意:寓言告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

(十二)破缸救友

光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,既了其中指。自是手不释书,至不如饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮。足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮,破之,水迸,儿得活。

译文:司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.

有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸厂里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,\"砰!\"水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。

1、选出与“君将哀而生之乎”句中“生”的用法不相同的一项( ) A、光持石击瓮,破之 B、择其善者而从之

C、比先苦其心志 D、广故数言欲亡,忿恚尉

2、翻译句子:自是手不释书,至不知饥渴寒暑

3、这篇短文赞扬了儿时的司马光的哪些优秀品质?

(十三)狐假虎威

虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?”

译文:老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:“您不该吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。

虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

1、对这则故事中几句话的理解正确的一项是( ) A、天帝使我长百兽。——上天让我为百兽之长。 B、子以我为不信。——我不会认为你在说谎。 C、吾为子先行。——我与你先走。

D、观百兽之见我而敢不走乎?——看看百兽见到我的表现而不走开吗?

2、根据这则故事的内容写出相应的成语: .

3、写出这则寓言的寓意: .答案:

1、A

2、狐假虎威

3、讽刺了那些假借别人权势,招摇撞骗的人。(或:说明做事情如果不加分析,往往会被假象所迷惑)

(十四)杨布打狗

杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁〔注〕衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

(选自《列子》)注〕缁 ( zī ) :黑色。

译文:杨朱的弟弟叫杨布,有一天,他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了,(杨布)把白色衣服脱下,穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布,就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火,拿了根棍子就要去打狗。

杨朱看见了,说:\"你快不要打狗了,你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的,回来的时候变成黑的了,你能觉得不奇怪吗?\" 1 .解释下面句中加点的词。

①天雨,解素衣 ②岂能无怪哉

2 .解释下面的短语的意思。 ①衣素衣而出 ②迎而吠之

3 .用“/”标出下面句子的朗读停顿 ( 停顿两次 )

向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来

4 .读了这则故事,你明白了一个什么道理?是怎样悟出来的? 考生答案

1 .①下雨 ②“怪”在句中属意动用法,感到奇怪。 2 .①他穿了件白色的衣服出门去②冲着(杨布)大声叫唤 3.向者 / 使汝狗 / 白而往黑而来

4 .我明白了:看问题要看本质,而不能从表面看就下结论。杨布的狗只见主人白衣出去,回来见穿黑衣的人就不知是主人而大声吠叫,它只是看清了人身外穿的衣服即表面,而未认清这穿黑衣的人的本质也是自己的主人。而且杨朱也说了那番话。

(十五)三人成虎

庞恭与太子将质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰“寡人疑矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”曰:“寡人信之。”庞恭曰:“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎;今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。”庞恭从邯郸反,竟不得见。 注释:①质:做人质。②邯郸:赵国国都,在今河北邯郸市。

译文:庞葱要陪太子到赵国去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说街市上有老虎,您相信吗”魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说街市上有老虎,大王相信吗?”魏王说:“那我就要半信半疑了。”庞葱又说:“如果三个人说街市上有老虎,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“街市上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今赵国离大梁,比我们到街市远得多,而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,魏王当时说自己会辨别是非,但后来果然相信了小人的谗言。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。 1.解释下列加点词的意思。

今邯郸之去魏也远于市 庞恭从邯郸反,竟不得见。 2.你从“三人成虎”这个故事中悟出了什么道理?

寓意:这则寓言告诉人们,对人对事不能以为多数人说的就可以轻信,而要多方面进行考察,并以事实为依据作出正确的判断。 (十六)害群之马

黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚③以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。(选自《庄子·徐无鬼》) 【注释】①大隗:传说中的神名。②具茨:山名。③奚:何,什么

译文:有一次,黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。这时,他们正巧遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?” 孩子说:“当然知道了。” “那么你知道大隗住在那里吗?” 那孩子说:“知道” 黄帝说:“这孩子真叫人吃惊,他不但知道具茨山,还知道大隗住在那里。那么我问你,你是否知道如何治理天下呢?” 孩子说:“治理天下,就象你们在野外邀游一样,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的原野上邀游,忘掉尘世间的一切。现在我的毛病已经好了,我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样,我想用不着我来说什么。” 黄帝说:“你说的太含糊了,究竟该怎样治理天下呢?” “治理天下,和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。” 黄帝大受启发,称牧童为天师,再三拜谢,方才离开。 1.选出下列句中加点词解释错误的一项。

A.适遇牧马童子(适合) B.问涂焉(通“途”,路) C.亦去其害马者而已矣(罢了) D.黄帝再拜稽首(第二次) 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉? 3.成语“害群之马”现在通常用来比喻什么? 4.读了这篇文章你得到什么启示?

启示:对有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。(或:要虚心向他人请教;事物是相互联系的等等。) (十七)郑人逃暑

郑人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。及至暮,反席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。

[注释] ①逃暑:避暑,乘凉。②孤林:独立的一棵树。③衽(rěn): 卧席。④濡(rú):沾湿。⑤逾:同“愈”,更加。

译文:有个郑国人很怕热,他跑到一棵树下去乘凉,太阳在空中移动,树影也在地上移动,他也挪动着自己的卧席随着树荫走。到了黄昏,他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动,树影也在地上移动,他又挪动着卧席随着树影走,

因而受到了露水沾湿了全身的伤害。树影越移越远了,他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙,但晚上用与白天相同的办法乘凉就相当笨拙了„„ 1.用现代汉语解释文中加点的词语。

(1)徙衽以从阴 ( ) (2)其阴逾去 ( ) 2.用现代汉语解释文中画线的句子。 是巧于用昼而拙于用夕矣。

3.郑人的“拙”具体表现在 (用自己的语言表达) : 4.这则寓言告诉人们的道理是: 1.⑴:移动 ⑵离开

2.这个办法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。3.“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子

4.要随机应变,要顺应变化,不凭经验办事,不要墨守成规 (十八)曾子杀猪

曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”

译文:曾参的妻子到市集上去,她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说;“你回去吧,等我回来以后,给你宰一头猪吃。”

妻子从市集上回来了,曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说:“我不过跟儿子开个玩笑罢了!” 曾子说:“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚,处处向父母学习,听父母的教育。现在你欺骗他,这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子,孩子就不会相信母亲,因此,这不是教育孩子诚实的方法啊。” 1.下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是( ) A.曾子妻之市 之:往 B.顾反,为女杀彘 反:.同“返” C.妻适市反 适:往

D.特与婴儿戏耳 特:特别 2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

答案:1.D(应为“只是”之意) 2.现在你欺骗他,这是教他学会欺骗啊。(错译“欺”、两个“子”字每个扣0.5分;后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。) 3.无论是教育子女还是做人,都必须讲个“信”字,要说到做到,不能说谎。

(十九)楚有祠①者,赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之;乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足!”未成。一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固③无足,子④安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

注释:①祠(cí)祭祀 ②舍人——指待从宾客,左右亲近的人。③卮(zhī)—— 古代盛酒的器具。

③固——本来。 ④子——对人的尊称

译文:古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇添脚的人最终失掉了到嘴的那壶酒。

1、解释句中加点的词

A、赐其舍人卮酒(

B、数人饮之不足 (

) C、吾能为之足(

D、终亡其酒(

2、下列“之”的用法不相同的一项是(

A、数人饮之不足 B、一人饮之有余 C、引酒且饮之 D、其邻人之父亦云

3、翻译

蛇固无足,子安能为足?

4、写出这个故事的成语

5、这个故事告诉我们什么理

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