回族优秀传统文化与社会主义核心价值观
的关系研究
习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调：深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。回族文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
一、回族优秀文化
1.回族服饰
回族服饰是回族特有的文化现象，回族服饰文化是一个历史悠久、绚烂多彩、积淀丰厚的宝库。回族服饰的发展变化及多种形态，潜移默化地受到时代、地域以及周边兄弟民族习惯等影响，但在根本上或者说整体上，是受到伊斯兰文化对回回民族形成的深厚影响。由于回族服饰是伴随着发展的节奏，就可以帮助我们从宏观上把握回族历史发展的主脉。同时，对回族服饰的研究没有局限在衣饰、头饰等直观服饰的层面上，而是拓展视野，把回族的鞋饰、佩饰、婚礼与丧葬服饰、舞台表演服饰及学生样服都收纳到考察范围之内，从而丰富了回族服饰文化的研究。
2.回族医学
回族医学是以人天浑同与有机整体思想为主导，以元气一无论与阴阳七行学说为基础，以动态和谐与过程论的观念，探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律，及其与疾病失序的关系，以辨质为主。结合辨证、辨病、辨经，论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。回族医学是中国传统医学与阿拉伯-伊斯兰医学“东西合璧”的产物。金元之际，回族医药发展到了鼎盛时期，涌现出与回族药物有关的、集阿拉伯医药学与中国传统医学为一体、具有中国回族特色的医药大型综合性医著《回回药方》等专著。从《回回药方》中所载方剂来看，在药物剂型的运用方面，既有中国式的丸、散、膏、汤，又保存有阿拉伯式的芳香挥发药、滴鼻剂、露酒剂、油剂、糖浆剂等。回族医学在其漫长的发展过程中，形成了一套独特的民间疗法。回族民间偏方验方有个重要的特点，就是“药食同疗”、“寓药于食”，这与回人善烹调、喜精作食品有一定关系。重要医著有《海药本草》、《饮膳正要》、《瑞竹堂经验方》、《抄本瑞竹堂经验方》。
3.回族建筑
回族建筑是回族文化的重要组成部分，具有鲜明的民族特点和地方特色。尤其是回族清真寺的装饰艺术，不仅反映了回族文化特有的精神意韵，而且表现了不同时代的清真寺的精神风貌，记载着伊斯兰教文化和中国传统文化融合与发展的历史。而中国传统建筑风格的清真寺，正是中西文化结合的产物。并具有以下特点：
其一，建筑工艺的中阿结合性。即将伊斯兰的装饰风格与中国传统建筑手法相融汇，通常采用白、蓝、绿等冷色布置大殿，体现了穆斯林喜欢的审美心态。
其二，布局的完整性。即多采用中国传统的四合院形制。其建筑以一定的中轴线排列，具有完整的空间。其间每一院都有独特的功能和艺术特色，又井然有序，展示了一个完整的建筑艺术风格。
其三，坚持伊斯兰教的基本原则，突出表现了清真寺的宗教特点。如寺内的圣翁皆背向正西的麦加克尔白、大殿内不设偶像、不搞偶像崇拜、寺内皆设礼拜大殿、沐浴室等。明显区别于其它宗教建筑。
其四，寺院园林化。我国回族清真寺内，往往小桥流水，山石叠翠，遍植树木花草，洋溢着浓郁的生活情趣，使人在崇敬之余，产生亲切感。
4.回族科学文化
回族科学文化主要包括书画、音乐、文学、哲学、饮食等。 回族书画。回族在中国历史上，无论是古代、近代、现代，都有一批著名的书画艺术家，有的在文学、诗词等方面也有很深的造诣。清代回族书画家也很不少，如马世俊、张舒和、宛梅奄、穆敬
一、马光华、班继堂、袁森、李鼎岑等，都颇有影响。中国穆斯林书画艺术方面的另一大贡献是阿拉伯文书法。中国穆斯林抄写的经文，既是中国与阿拉伯文化交流的结果，又为中阿文化交流的发展做出过贡献。
回族音乐。回族的传统音乐主要属东亚乐系，部分曲目属波斯阿拉伯乐系。分为民间音乐和宗教音乐两类。民歌是其民间音乐的主要部分。按其体裁分类为：山歌（花儿）、小调、劳动号子、宴席曲、叙事歌、儿歌等。花儿是回族人民在劳动生活中自由抒发内心思想感情的一种抒情小曲，也是非常受喜爱的最有代表性的民间歌曲。花儿是回族最具代表性的民间歌曲，也是回、汉、撒拉、东乡、保安、土等民族群众中广为流传的山歌。 回族文学。回族文学包括丰富的民间文学和作家文学，包括元代回族文学、明代回族文学、清代回族文学、回族民间文学、回族传说。回族普遍通用汉语汉文，第二语言文字为阿拉伯语。作家文学可以追溯到元代。元代回族作家文学的主要形式是诗歌和散曲。明代回族作家文学的杰出代表首推进步思想家、文学家李贽(1527～1602)，他在哲学和文学领域都作出了重要贡献。著作有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《初潭集》等。清代的回族作家文学主要是诗歌创作。回族民间文学流传至今的神话大体分两类：一类是解释人类起源的，如《阿丹和好娃》、《人祖阿丹》等。一类是反映人类和大自然及各种邪恶势力进行斗争的，如《阿当寻火种》、《太阳的故事》等。这些作品表现了回族祖先对大自然奥秘的探索精神和与大自然作斗争的英雄气概。回族传说内容广泛，色彩斑斓，大体上可分以下七类：①带有伊斯兰教色彩的传说，如《穆罕默德的传说》等。②农民起义的传说，如《马化龙的传说》等。③关于回族起源和回汉团结的传说，如《回回由来》等。④风物传说，如《凤凰城》等。⑤解释动植物和自然现象的传说。⑥革命斗争传说，如《马本斋的故事》等。⑦历史人物的传说，如《海瑞的故事》等。回族民间故事有反抗剥削压迫的故事、爱情故事、歌颂美好品德和鞭挞丑恶行为的故事，寻求美好生活的故事、革命斗争故事以及机智人物的故事等。优秀的有《伊布雷斯的故事》、《巧货》、《曼苏尔》、《弯弯棍》、《孛里哈的故事》、《金雀》、《阿卜杜的故事》等。回族神话、传说和民间故事反映了回族人民的民族性格和心理素质。也有一些带有宗教色彩。当代回族作家代表有张承志、石舒清。
回族哲学。元代是回族哲学思想的萌发时期,明代是回族哲学思想形成的关键时期,清代和近现代,回族哲学思想得到了多方面的发展。在元明时期的历史上,回族出现过赛典赤、赡思丁、瞻思、萨都剌、扎马鲁丁、海瑞、李贽等著名思想家,清代出现过王岱舆、马注、刘智、马德新等进行汉文译著活动的著名回族学者,近现代则出现过杜文秀、王静斋、马坚等著名的回族政治思想家和伊斯兰教学者。
回族饮食，回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。
二、社会主义核心价值观
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
三、回族优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系
1.回族文化对美好生活的向往与社会主义核心价值观关于国家层面的价值追求是一致的。（追求富强、民主、文明、和谐）。
2.回族文化对社会公正秩序的追求与社会主义核心价值观关于社会层面的价值取向是一致的。（追求自由、平等、公正、法治）。
3.回族文化对传统伦理道德的追求与社会主义核心价值观关于公民伦理道德层面的价值取向是一致的。（追求爱国、敬业、诚信、友善）。
4.回族文化作为中华优秀传统文化的组成部分，孕育着每个回回人安身立命的精神家园，是培育和践行社会主义核心价值观的“发达根基”。
5.回族文化作为中华优秀传统文化的组成部分，体现了回族人绵延不绝的精神基因，是培育和践行社会主义核心价值观的“丰厚土壤”。
6.回族文化作为中华优秀传统文化的组成部分，凝结着海内外回族人民情感的精神纽带，是培育和践行社会主义核心价值观的“雨露阳光”。 7.回族文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
资料来源： 1.百度百科；
2.宁夏人民出版社，2003.8，陶红《回族文化服饰》；
3.宁夏大学学报（社会科学版),1998.4，杨华《回族哲学思想初探》； 4.3edu教育网，免费论文，行政论文，中国政治论文《分析社会主义核心价值与回族文化认同》；
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