在云居山真如禅寺建寺1200周年庆典法会上的讲话
（2008年11月11日）
纯闻
尊敬的世界佛教联合会瓦纳密提主席 尊敬的国家宗教局叶小文局长 尊敬的中国佛教协会一诚会长
尊敬的各位领导、各位长老大德、各位专家学者、各位来宾、各位朋友：
金秋送爽，迎来天上云居真如禅寺建寺1200年。在这个人天欢喜，法喜充满的日子里，我们欢聚在千年古刹的祖师门下，共同缅怀云居山历代祖师的丰功伟绩，共商云居山道场未来发展大计。首先，我代表云居山两序大众，对各位的光临、帮助和指导，表示热烈的欢迎和由衷的感谢！
云居山真如禅寺是中国禅宗历代祖师的殊胜道场，它不仅有着得天独厚的自然环境，而且有着一般道场所无法比拟的深厚禅宗文化的历史底蕴。云居山真如禅寺自唐代元和年间道容祖师开山以来，以其特有的地位，成为名闻天下的禅宗丛林。不仅如此，历代祖师，都留有法语传世，如《圆悟心要》、《宗杲尺牍》等，这些法语在中国佛教史上，曾经产生过极为深远的影响。有无数的修行者，因为受到这些法语的点拨，而入道证道。我们有理由相信，现在乃至遥远的未来，这些法语仍将是禅修者必读的宝典之一。
新中国成立以后，百废待兴，佛教也需要振兴。1953年，虚云老和尚秉承如来家业重修云居山道场，立禅宗从林规矩，注重真修实证和农禅并重的宗风传承下来。改革开放以后，随着党的宗教信仰自由政策的落实，绍隆佛种，续佛慧命，道场建设古朴庄严，日新月异；道风建设具足正信，持戒精进，展示了改革开放三十年来千年古刹繁荣昌盛的新气象。五十五年来，从虚云老和尚到恩师一诚上人，云居山道场始终被推举为“样板丛林”、为天下衲子所仰慕，就是因为它仍然保存着这些规矩和宗风。
作为云居山真如禅寺的后来人，我感到十分自豪。但是，我们非常清楚辉煌的历史，仅仅是代表着过去。云居山到场的未来发展，能不能继续保持其“锻造龙象之才”的“宗门炉鞲”之地位，还需要我们这一代人去不断努力、创造，还要看我们能不能充分地发挥祖师道场的优势，能不能把继承优良传统和与时俱进更好地结合起来。这就是我们在云居山真如禅寺建寺1200年之际所要思考的重要课题。
今天我们在这里举行真如禅寺建寺一千二百周年纪念法会，一方面是要借此表达我们对历史祖师的无限感恩之情，另一方面，我们也想以此为契机，广结善缘，集思广益，为云居山道场的未来发展，勾画出一个美好的蓝图。
为了更好地继承云居山道场的祖风祖规，根据云居山祖风道场的历史优势和当今社会的现实需要，我们觉得，云居山道场的未来发展，应该牢牢地抓住三个重点：
1、坚持真修实证的宗风不变。禅宗真正的“活的精神”，不在语言文字、也不在外在的形式，而在内心的真修实证。禅宗的慧命，从根本上来说，要靠实证来维系和承传。如果没有实证作基础，禅宗就成了无源之水，很快就会枯竭。达摩祖师将禅宗传来中国，近代虚云大师传承了禅宗法脉，一诚恩师，将禅宗宗风发扬光大。作为禅宗的后学，我们要以恩师为榜样，孜孜不倦，献身禅宗事业，倡导农禅并重，把禅宗宗风一代一代传承下去。
2、系统地整理、消化和吸收云居山历代祖师的法悟。禅虽然是超越语言的文字，但是，离开了语言经教的指导，离开了历代祖师的开示，要想进入禅宗之门，几乎是不可能的。从这个意义上来讲，系统地学习经教和历代祖师的开示，是保证禅宗这棵大树得以枝繁叶茂的首要前提。
3、创办禅修院，培养和发现人才，为僧团的健康发展提供潜在的支持。振兴道场的最终目的，就是要提高广大信众的禅修水平，帮助更多的人解决现实人生中的种种困惑，让更多的人能够分享佛法的智慧与妙用。另一方面，僧团的发展并不是孤立于社会人群之外的，它最终离不开信众这个土壤。信众的人数越多，素质越高，护持三宝的积极性越强，僧团发展的前景也就越广阔。为此，寺院常住为在家信众学习佛法修证佛法提供机会、创造平台，不仅仅能扩大佛教的影响，提升佛教的社会地位，也为僧团的自身壮大聚集力量，开拓发展空间。一个僧团如果只顾关起门自修，不关心信众，不注意调动信众的积极性，那它将很难避免萎缩的命运。所以，创办禅修院，是扩大佛教影响，储备人才，壮大僧团的有效途径。
我相信，有诸佛菩萨、历代祖师和龙天护法的加持，在党的宗教信仰自由政策的指引下，有各级党政部门的关怀和指导，有各位长老、学者、信众的支持与参与，有常住大众的一丝不苟的持守戒律和脚踏实地的修行，云居山真如禅寺的道场将继续作为“榜样丛林”而为天下衲子所归凑。
谢谢大家。阿弥陀佛！
