康德在德国的启蒙运动中所提出的口号是“要敢于运用自己的理性。”而一个问题之所以成为一个问题，就在于我们对问题本质的不解和对自身本质的不解。什么是本质？当然我们不可能像一个职业的哲学家那般的思考。但是，面对这世界上你所知晓的成功和成功者，你除了羡慕和感概，难道没有其他的触动么？
什么是本质？对于一个被困难所阻碍而无法逾越的问题来说，本质就是“能”与“不能”。或许这样说过于轻率和肤浅，俗话说不以成败论英雄，但同情是一回事，能与不能又是一回事。项羽确实得到了万世的英明，但当初他的失败却并不是诗意中的必然。当然，成功失败都无必然，人们总是乐于当作事后诸葛亮，在麻烦尘埃落定后，慢慢的摇扇摸须，笑而不语。但这种事后的感慨谁都会做，人们也许会记得，但却永远不会在意，只有当走到自己的乌江前，才会发现自己的失败并不值得同情和把玩。本质，就是“能”与“不能”，只有先面对这个残酷而又简单的现实，人们才会安静的坐下来，真正的开始思考怎么办。如何在“能”与“不能”中，做出自己的选择
当然，我们都会去选择“能”，也就是成功，没有人会在困难面前甘心失败。而失败者将面临着痛苦和羞辱，以及漫长岁月中的自责。对这种折磨的恐惧往往会超出了失败本身，恐惧感抓住人们的心，影响到了他们的选择。在痛苦中，多数人往往会茫然失措。但如果此时魔鬼们在失败和成功的选择题中，偷偷的放入了“不失败”、“不太失败”、“不太成功”、“比较成功”等等多余的选项。对于失败的恐惧而慌不择路的他们来说，八成会选择了一个四平八稳的答案。当然，这也是大多数人选择的答案，你最终脱离了失败的恐惧，但同时，你也否定了自己成功的可能。就在你感慨自己大难不死的时候，却与真正的“能”失之交臂，逃避了问题，而没有理性的面对它。如果说连问题本身都没有真正的面对，那么在“能”与“不能”面前，你真的做出了属于自己的选择了吗? 成功，难道对于自己就真的那么遥远么？你是否想到，在我们早已熟知的历史中，当事人和我们一样面临着选择，他们的胜利并不是如同有剧本般安排的水到渠成。就像是一张发旧发黄的老照片，我们现在看起来虽然昏暗浑浊，但就在拍摄下画面的时刻，天空却如同现今般的蔚蓝清澈。
在阿波罗神庙的三句箴言之一中，最有名的一句就是“认识你自己”，如果说问题的本质是“能”与“不能”，那么在困难面前，人的本质就是“利”与“弊”。对于“世界之美，万物之灵”的人来说，不存在“能”与“不能”，只有舍近求远和舍远谋进的区别。在面对一个复杂而繁琐的困难时，我们要弄清楚，自己的长处和短处是什么，自己的那些行动更有效率，自己的那些行为容易出错。以己之长而避己之短。同样，对于一个团队来说，了解每个人的长短和性格的特点，才能让能者各司其职。在人们不断的奋斗中，成功即是一种挑战，也是一项资本，每一个成功往往都是以上一个成功作为基础，而下一个成功也是由现在的成功作为前提。如果你只是“不错”、“还好”、“就行”的思维方式，那么你也许付出了同样的努力，却什么也没得到。从方法上来看，如何运用自身的“利”与“弊”，来解决问题的“能”与“不能”，便是需要理性的思考和分析的。多数人对困难的事物总抱有不可知，不可为的消极心态，但作为一个有头脑有理性的人，我们可以分析，可以计划。未来总是充满了各种可能性，机会悄然而来，又悄然而走，每个机会都可能蕴含着成功的果实。所以，我们没有理由放弃自己思考的权利，没有理由放弃自己尝试的权利，更没有理由放弃自己成功的权利。或许，成功就在你下一次抓住的机会之中。没有什么是不能的，只有付出的代价的多少，当你放弃尝试时，“不能”的判决书才真正的落入你的手中。在平庸者的眼里，他们只知道成功的人是某个买中彩票的幸运儿，但却不知道他也是下注最多的那一个。
