西部牟托各位游客朋友们大家好，欢迎大家来到牟托村。
牟托村位于四川茂县南新镇，被誉为“茂县南大门”距茂县县城27千米，幅员面积73.59平方公里， 人口共有1086人，其中羌族就占了98.8%，因此这里是典型的羌族聚居区。今天我们主要游览生态农业观光园和马帮文化体验区。晚上就住在羌家园。在游览过程中请大家注意安全并且保管好自己的随身物品，记得跟上队伍，不要走丢哦。
大家知道吗？“牟托”的“牟”在羌语中是天和太阳的意思，“托”有赐予，给予的意思“牟托”两字合起来便是“天官赐福”之意。牟托村不仅风光秀美，而且历史文化悠久，寨内至今保存着清朝道光年间土司的功德碑和村规民约，还有古老的羌族村寨遗址和土司官寨,经历了5.12汶川大地震，重建后的牟托现今是一个生态农业、观光旅游、文明示范的新村。既然来到了牟托，就不得不提到羌族了。羌民族是一个多神信仰的名族，羊也是他们的崇拜对象之一，现在在大家眼前的就是一个巨大的羊头。它高8米，宽14米，重50吨，两脚挂的红色布条使用来祈求平安的。说到羌族的神，他们崇拜的神共有30多种，可以将其分为3类：第一种是自然界神灵，有天、地、日、月等神；第二种是土地社神，比如树神和羊神；第三种是家族和个人的神灵，像自己的祖先，自己的保护神等。在这些神中最高的神是天神，可与羌人关系最密切的确是羊神，羌族的“羌”字在说文里的解释就是“西戎牧羊人”。可是羌人对羊的崇拜又是怎样产生的呢？
据动物学家研究，早在１万多年前，羊就生活在甘肃、青海的草原上。由于羊性情温顺，肉食鲜美，皮毛还是最佳的御寒物品，实用价值非常高，羌族先民们很早就开始驯化和饲养羊，而且当时的羌人认为羊具有灵魂能保护自己部族的成员，因此在众多的自然物中，羌族先民选出了与自己生存最密切的羊，并将它放置在特殊的位置上，经常对之崇拜，期望能得到它的庇护和好处。由此就产生出了对羊的崇拜。
在羌人的日常生活中，他们喜欢养羊、穿羊皮褂、用羊毛织线，在羌族少年的成年礼上，羌族巫师会用白羊毛线拴在被祝福者的脖子上，以求羊神的保佑。而且羌族的巫师在做法时手中拿的羊皮鼓也是用羊皮制成的，上面还有一个白面黑眼弯角的绵羊图案。关于羊皮鼓，还有这么一个传说，传说羌族在向岷江上游迁徙的途中，羌族巫师劳累过度，昏昏入睡，不小心把他们的经书掉落在地上，结果被跑来的羊吞吃了，后来羊就托梦给羌人，说：“我死后，可将皮做成鼓，敲三下，经书就会道出来。”从这里可以看出，羊在羌族有着高于巫师的地位，甚至成为了羌族文化的神圣传承者。
在一些羌人活动地区，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，他们把羊视为祖先。羌人死后，要杀一头羊为死者引路，俗称引路羊子。他们认为死者的病都可以在羊身上反映出来，杀死羊后可以寻找死者病根，而且他们认为羊是人的一半，将羊血洒在死者手掌上，就意味着人骑羊归西。在一些羌族地区，还会用羊骨和羊毛线作占卜，来预测吉凶。
羊图腾崇拜是羌族先民较普遍的一种崇拜形式，至今在羌族聚居地仍然存在有许多遗存，是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。
在古代铭文里，羊和祥是相同的，吉羊就是吉祥，小徐也在这里顺祝各位游客朋友生活吉祥如意。那么接下来我们就去参观生态农业观光园吧。
