音乐史复习资料 中国古代史
１．关于音乐的起源说
劳动起源说，西汉刘安在＜淮南子．道应训＞一书中有其说法．鲁迅先生为了表示赞同，在＜门外文谈＞中作了形象说明．
原始社会的音乐比较简单，由于语言不发达，主要是以节奏为主要内容．其节奏多为打击乐．人们在劳动实践中丰富了音乐的内容，也结合了舞蹈． 舞＂由＇巫＇演变而来．是女士的称呼．
原始社会的乐舞＇三人．．．＂祈祷丰收时所用．
大夏乐舞＜大夏＞是一盛大的歌舞作品．宣扬夏禹治水的功绩． 六代乐舞＜云门＞皇帝时期的乐舞．祀天神．表达宗教信仰．
西周时期的乐舞；礼乐制度为＂宫廷雅乐体系＂．主要用在古代祭天地，神灵，祖先等典礼中． 西周时期的音乐机构与音乐教育有较好的发展． 其时间是：七年．１３岁入学，２０岁毕业． 其内容是：音乐思想，演唱和舞蹈．
其人员来源是：大多数是贵族，极少数的民间优秀青年． 八夷：８人一队，共８队．总计６４人． 六夷：６人一队，共６队．总计３６人． 四夷：４人一队，共４队．总计１６人．
周代南方民间歌曲集＜楚辞＞由西汉刘向辑．世称这种文体为＇楚辞体＂又名＂骚体＇．其代表作是＜九歌＞由屈原作．
＜郑卫之音＞郑国和卫国战国两地的民间音乐，其内容多为男女逗趣的情歌，丽多彩，具有商代音乐民风，并代有邪的色彩．
＜诗经＞是我国最早的诗歌总集，最初是配乐的歌词，它保留着古代诗歌，音乐，舞蹈三位一体的艺术形式，由孔子所编．是北方民歌．共分风，雅，颂三个部分． 春秋战国时期：说唱音乐有所发展． 如：＜成相篇＞是一种唱诵文体．最早兴起于民间． 商代的乐器：青铜器制造． 什么？由芦苇和竹子制作．
春秋战国时期有名的＜高山＞＜流水＞
三分损益法：是最早记录方法．记载于＜管子．地员篇＞
以弦长为基础，以＂益一＇和＂损一＇的方法，交替，相生，再加上方纯五度的方法，以求得各音律． 其计算公式：
１Ｘ３＜的四次方＞＝８１．．．．．．宫 ８１Ｘ４＼３＝１０８．．．．．．微＜益一＞ １０８Ｘ２＼３＝７２．．．．．．商＜损一＞ ７２Ｘ４＼３＝９６．．．．．．羽＜益一＞ ９６Ｘ２＼３＝６４．．．．．．角＜损一＞ 音乐思想：以儒道墨三家为代表．＜选择性记忆＞
１：儒家学派以孔子，孟子和荀子为代表孔子－－是儒家学派的创始人．在政治上崇尚＂先王之道＂主张＇为政以德＇提倡所谓的＂礼治＂．重视音乐教育，重视民音，首创私立学校，兴办民间教育事业．＂仁者爱人＂仁构成了他音乐思想的核心和灵魂．追求的音乐是美和善的统一，提倡＂雅乐＂反对＇郑声＇，主张用音乐教化民众，拯救礼崩乐坏的局面，深爱统治集团欢迎． 孟子－－是儒家学派的代表人物之一．他的一些观点主要是继承了孔子关于礼的学说和以仁善政的思想，并且有所创新．大力提倡＂仁＂＇仁者爱人＇＇仁政＂仁人＂＂仁术＇并升华到了＂天下归仁＇＂乐合同＇的境界．除＇仁＇以外，孟子还提出了＂与民同乐＂最难能可贵的观点．当然，这一点在当时具有一定阶级性，有严格的等级制度的背景下，是永远实现不了的． 荀子－－儒家学派代表人物．他的音乐思想集中于＜乐论＞篇．其著作总结了先秦时期儒家的音乐美学思想．其音乐思想升华到了一种极高的境界－－美与善的高度统一．哲学上主张＇性恶伦＂．他不固守旧的礼乐制度，而是从实际出发，主张按照＂以古持今＇＂以时顺修＂的原则，改造礼乐，创造新的音乐作品，以适应新时期社会教育的需要．
２：道家学派以老子和庄子为代表
老子－－其著作＜道德经＞是一部具有辩证法思想的作品．道家否定音乐．他认为音乐是引起人民欲望的根源．主张＇无为而治＂采取＇愚民政策，＇无知无欲＂，只有无欲，才可以免于自取祸患．主张＂大音希声＇，这是老子音乐思想的最高境界，要求自然，朴素，虚静，天然．也是作为＂道＇的声音的最完美的音乐．
庄子－－主张清静而为．对音乐，不完全否定，却否定人为的造作音乐．把音乐分为三类：＂天籁，地籁和人籁＂．保持一种物我双忘，澄明虚静的心境，求得天人合的本体，是庄子所苦苦追求的精神乐园，也是他的音乐思想最高的境界． ３：墨家学派以黑子为代表
墨子反对儒学的一系列观点，主张＂非乐＇
把对一切音乐活动，对当权贵族＇繁饰礼乐＇和奢侈音乐生活的持绝对搞议的态度．重视生产．非乐论，是站在广大劳动者一边的，其宗旨是＇无用，无利地广大民众的就反对．＂他认为音乐既不能当饭吃，也不能作为战争的武器，所以是完全没有用处的．这种浅显的非乐思想，功利思想，是构成墨子音乐思想的核心之一．黑子是一位地地道道的狭隘的功利主义者，他根本不懂音乐，更不知道音乐有调节劳逸的效果和作用．因些说，墨子非乐是为了当时快要崩溃了的奴隶制度大唱挽歌，他的思想体系被后来新兴的统治都所欢迎，接受．
汉乐府的建立：一种音乐机构．由汉武帝开创，汉武帝设立乐府的动机是自已享乐，但却对民间音乐的集中改编，加工，提高，继承，扩大中华民族传统音乐有着极大的贡献．由汉哀帝下令撤消．
＂鼓吹＇是汉族原有军乐与北方少数民族音乐相融合的产物．鼓吹乐，以打鼓吹奏为主的器乐合成形式．与当时少数民族的游牧生活有一定的关系．
汉代的民歌：１．＜相和歌＞是在原始民歌的基础上发展起来的一种演唱形式，无伴奏，清唱，也称＂徒歌＇．
相和歌在发展过程中与舞蹈表演，乐器演奏相结合，不断的加工，结合，形成 一种较大的音乐形式，被称之为＂相和大曲＂． 相和歌经过四个过种即：＂徒歌－－但歌－－相和－－相和大曲＇ 二十八解曲：李延年改编的＜摩诃兜勒＞．
琵琶：有汉琵琶＜又称秦汉子＞和秦琵琶＜又称为＂三弦＂＞． 如＜海青拿天鹅＞，是明代时期著名的琵琶曲．
魏晋南北朝时期著名古琴曲有＜广陵散＞，全曲四十五段．叙述的是战国时义士聂政为报杀之仇的故事．拥有庞大的结构与深刻的哲理，在历史上被称为＂曲之师长＂乐曲隐含着反叛精神和对崇高情操的讴歌．
南北朝时期的歌舞表演形式＇大面＂．又称＂代面＂．
各族音乐融合：如龟兹乐＜新疆库车＞，西凉乐＜甘肃西北部＞．高昌乐，康国乐，天竺乐，安国乐，疏勒乐．
南方的清商乐是一部民歌总集．南北民间音乐相融合．
吴歌南朝乐府民歌，流行于以金陵为中心的长江下游地区，现存３２６首．内容细腻． 西曲流行地以荆州为中心的长江中部地区，现存１４２首．内容多为＂断肠＇之乐． 阮：是中国旧有的弹拨乐器，当时统称琵琶．又为＂阮咸＂．
＜何承天新律＞南朝宋国人．根据假设黄钟的振动长体为９寸，用＂三分损益法＇进行推算，仲吕还生＇变黄钟＂为８．８７８８寸，与正黄钟相比较着０．１２１２寸，于是将它分为十二差值各０．０１０，这样，到第十三律时，加０．１２１２寸恰成９寸而还生黄钟．＜表略＞ 唐代时期的音乐家有：万宝常，白明达，裴神符，康昆仑，曹刚，李龟年，永新等．
唐代＜大曲＞；基于相和大曲，是一种歌舞，器乐并重的大型歌舞曲．第一部分为＇散序＇，是节奏自由的散板，第二部分称＇中房或拍序＇，也叫＂排遍＇，第三部分从＇入敲＇开始，以舞蹈为主．如＜霓裳羽衣曲＞根据其风格不同，也叫＜法曲＞．
＜法曲＞来源于东晋及梁代的＂法乐＂．追求的是清雅，而大曲借助于鼓声，比较热烈． ＜阳关三叠＞唐代，王维．
隋唐＜燕乐＞是统治阶级在宫廷宴享活动中所用的各种乐舞的总称． 说唱音乐是一种叙事性有说有唱的大型声乐体裁． 如；＜成相篇＞就是用韵文说唱形式写的． 说唱音乐有；诸宫调，鼓子词＜板腔性曲艺＞，弹词和涯词等． 宋代的词：柳咏，婉约派的代表人物．
苏东坡，豪放派的代表人物．也有不少揭露阶级矛盾和表现爱国思想的作品．
＜杨州慢＞是我国现存最早的声乐作品之一．作者姜夔，此作品不同程度地反映出他的爱国思想和对侵略战争的厌恶之情． 戏曲艺术：
如杂剧．以戏剧表演和音乐相结合的形式出现．分为三个部分：艳段，正杂剧段和散段．如＜踏谣娘＞，＜参军戏＞
＜参军戏＞是一处以讽刺，滑稽为主的戏曲形式．其唱腔一般选用当时较流行的民歌，曲子和大曲的片断．
如阮本．北宋后期，在女真族统治区流行．以模拟各种社会职业人物，为反映广阔的社会生活积累了表演艺术经验．
元曲：散曲是元杂剧兴盛前后流行于市井，勾栏的一种音乐形式和文学体裁．来源于民间小调和小令．如关汉卿的＜窦娥冤＞
秧歌：历史悠久的风俗歌舞，常在春节间表演．宋代称之为＂村田乐＂ 锅庄：藏族的一种民间歌舞节目，深受劳动人民的喜爱．
明代的舞蹈理论的发展，最大贡献者是朱载堉．著有＜乐律全书＞．
弋阳腔：又称＂高腔＇起于江西弋阳．以锣鼓伴奏＇一唱众合＇的演唱形式．形式通俗，唱腔灵活自由，富于口语化，群众容易接受． 昆山腔：又称昆腔，昆曲，昆剧．
清初时期以昆腔为代表的传奇剧，其代表人物＂南洪北孔＂之洪昇的＜长生殿＞，孔尚任的＜桃花扇＞．
＜弦索备考＞器乐合奏曲集．清代蒙古族人荣斋编．用工尺谱记写，收有13套以弦乐器为主的合奏乐曲。又名为《弦索十三套》。
近代史： 一．学堂乐歌１．特点：填词歌曲，通俗易懂．采用日本＜中国男儿＞和美欧＜春游＞的歌曲进行作词．也有少数本国民族＜上课＞音调填词的乐歌．
２．内容通过不同角度宣扬＇富国强兵＂抵制外强欺凌的爱国精神． ３．代表人物有沈心工，李叔同． 二．五四时期中国新文化运动 １．赵元任：
著名的语言学家．其成就：词曲结合，对民族风格语言的大胆探索．以及对多声创作技法的民族化试验．利用五声音阶，结合钢琴伴奏．
其作品有：＜卖布谣＞＜海韵＞＜教我如何不想他＞等． ２．黎锦晖：
重视作品音乐的民族特色和通俗易唱．
最具艺术价值的创作－－儿童歌舞剧＜小小画家＞ 儿童歌舞表演＜可怜的秋香＞
３．刘天华：著名的民族音乐家．重视对我国传统民族民间音乐遗产的继承，以重视对外国音乐的科学理论和经验借鉴．
在二胡和琵琶艺术上有很深造诣，开创了其教学的新方法．对其音色，音亮，记谱法，弓法做了全新的整理和改编．使二胡及琵琶的教学进一步科学化．编有＜二胡练习曲＞＜琵琶练习曲＞．成立了＜国乐改进社＞收集了大量的民间音乐．后因染猩红热症而逝世． ４．黄自：
创作了第一部交响乐＜怀旧＞于美国创作．１９３０年后，被聘为国立音专的教授． 三．传统音乐
四．工农革命歌曲：唤醒广大工农群众的革命觉悟，推动当时的实际革命斗争．如瞿秋白的＜赤潮曲＞．此曲以坚定的信念和抑制不住的革命激情，歌颂了无产阶级的崇高，伟大理想和沉着的气慨．
如萍乡的工农革命歌曲＜安源路矿工人俱乐部部歌＞提出消灭阶级压迫的要求． 五．国立音乐院，１９２７年，上海成立．萧友梅任教务主任． １９２７年，改名为国立音专．
六．＂高尔基戏剧学校＇是我国最早的为无产阶级革命事业培养文艺干部的艺术学校，由李伯钊任校长．在井冈山成立． 七．左翼音乐人
聂耳的创作：＜铁蹄下的歌女＞＜梅娘曲＞＜塞外村女＞等妇女形象的代表作，以及极具爱国主义的歌曲＜义勇军进行曲＞是电影＜风云儿女＞的主题曲．以及儿童歌曲＜卖报歌＞，劳动歌曲＜开矿歌＞．
任光的创作；＜彩云追月＞，改编＜春江花月夜＞ 麦新＜大刁进行曲＞＜松花江上＞ 张曙＜日落西山＞ 吕骥＜保卫马德里＞
１９３３年春，田汉，聂耳，安娥，任光，张曙等在上海成立了＇苏联之友社＂． １９３８年，武汉，成立了中华全国歌咏协会＜音乐界＞． 同年，成立了中华文艺界抗敌协会＜文艺界＞．
八．五四后的五大剧种：＂京剧，评剧，楚剧，越剧，粤剧＂．
九．洗星海的作品有：群众歌曲，抒情歌曲，儿童歌曲，劳动歌曲，说唱性叙事曲，大型声乐作品．
抗战时期洗星海的创作＜黄河大合唱＞的三个主题： 基本主题思想＝＝抗日，爱国到出发． 主题１＜黄河船夫曲＞１２１５６５
主题２＜黄水谣＞５３５１２３６５３５３２３１３２１６１５ 主题３＜怒吼吧黄河＞３２１２３１６３２１２３５２１６
十．八一宣言后，提出＂国防音乐＇的口号．争取更多人加入民族抗争的队伍中来． 十一．在３０年代，音乐教育方面发展较快．此时出现了： 十二．国统区的音乐 集中在重庆．其内容是坚持抗战，反对投降；争取民主，反对法西斯统治．具有揭露性和讽刺性．音调上受到民间音乐的影响和群众斗争中激情的语调影响．
十三．马思聪＇中国音乐神童＂１９３１年创作的著名＜内蒙组曲＞．其代表作有小提琴曲＜思乡曲＞管弦乐＜塞外舞曲＞ 十四：华北小调 十五；解放区的音乐
特点：作品题材内容更加丰富和宽广．创作风格更加开郎，具时代气息．具有鲜明的民族特色．体形形式趋向多样化发展．群众歌曲仍占大多数．
如＇马可的＜咱们工人有力量＞．＜南泥湾＞这是一首优秀的抒情歌曲，马可著． 十六：秧歌运动
＇类型一：比较简单，人物也比较少．类型二：人物较多，故事情节较曲折．＇ 音乐来源于当地民歌．
１９４２年，文还整风运动以后，出现了秧歌运动热潮． 如＂＜夫妻识字＞ ＜兄妹开荒＞安波
十七：歌剧，是一种综合性的大型艺术体裁．
＜白毛女＞通过音乐具体而细致地刻画剧中的人物形象．并吸收了说唱，戏曲等民间音乐的音调．
