缘事析理 学习写得深刻
教学目标
①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征；
②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。
教学重点
思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。
教学难点
由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。 教学过程
一、如何理解文章的深刻性
作文是思想感情与语言文字的有机结合。一篇好的文章，应该是思想性与艺术性的结合。这里所说的艺术性，指得是同学们的语言水平，表达技巧和表现效果。深刻性则指同学们思维的质量，思想的深度，以及反映生活，挖掘生活的能力。你们对文章的深刻性有什么样的看法？（要求学生最好能试举例说明。）
（点评学生发言后）小结：深刻是指文章的见解深刻，议论性文章是说理透彻，观点要深入地反映生活的本质；记叙性文章是形象生动，有丰富而又深刻的思想内涵。这些文章，都有自己独特而又新颖的东西。
二、如何把文章写得深刻
1、以小见大
要想写出见解深刻，立意高远的文章，要会观察和思考生活。
思想源自于生活。唐魏征在《谏太宗十思书》中说：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。”其实，思想之根、之源，在于生活。文章是生活的反映，生活是丰富多彩的，也是具有深刻内容的。我们平时的生活是平凡的，但平凡的生活中，又有许多不平凡的东西，有丰富的思想，有深刻的哲理，有沉重的教训，这些都有深刻性的本质内涵。因此，我们要写出具有深刻内涵的文章，就必须关注社会生活，深入地感受生活，需要平时学会观察思考，这样才能不停留在生活的表面，而能从一般的生活事例中发现物理、事理、伦理、政理和哲理，从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，使文章逐渐走向深刻。这种思考问题的方式叫——以小见大。
课堂练习：请伸出自己的手，张开五指，这东西每天我们都随身带着，永不离身，跟我们的关系可以说是最密切了，你对它有感情吗？你鉴赏过它吗？如果没有，现在请你仔细观察，同时结合平时对它的观察深入思考，看你能从这个小东西中悟出哪些较深刻的“理”来？
1 学生讨论后交流，教师或学生点评。 教师参与交流，可有学生点评。 教师参与交流示例：（以大拇指为例）
观察：大拇指在五指中，是是形状最难看的一个，它心甘情愿退居下方，不与其它四者同列；它身体矮而胖，头大而肥；它构造简单，人家都有两个关节，他只的一个„„
平时我们对它可能还有过如下一些观察了解：工作最肯吃苦，凡是享乐的事都由别人去做，例如拉二胡，其它四指按琴弦，它只能扶琴把；凡是讨好的事，也都由别人去做，例如招呼人，其它四个指头上前点头，它只能呆呆地站在一旁，又如搔痒，也由其它四指上前讨好，它只能退在后面；凡是遇到吃力的事，其它四个退避了，它却勇敢地冲上去，例如水笼头的水要喷出来了，它拼命抵住，要把图钉钉要墙上，他使劲地按，要进门了，叫它按电铃，吃果物时，它仔细地剥皮，医生打针时叫它用力把药水注射支肌肉里去；种种苦工，都归它做，它决不辞劳。还有它最肯帮忙，其它四个手指做不了的事，它总是乐意帮助，例如要拈起一根绣花针；它最肯承担责任，如要在契约上按手印„„
思考（物理、事理、伦理、政理和哲理）：
①（像大拇指一样，）我们要乐于助人。
②（像大拇指一样，）我们要不计名利。
③（像大拇指一样，）我们要正确看等自己的弱点。
④这拇指像哪一类人呢？-——中国吃苦耐劳的普通劳动者，如农民工。
⑤我们要人生的道路上要获得“大”的称号（如大师、大家、大学生、大写的人），应该（像大拇指一样）踏踏实实干，少出风头，少讲形式。
⑥我们在追求“美”时，应该追求（大拇指一样的）“内在美”。
„„
[精典例析]
我和父亲一起走泥路 考生作文
当竞赛成绩出来后，我得知自己名落孙山，心情就犹如当时的天气，阴阴沉沉，被一层阴霾笼罩着，久久不能平静。
回到家后，吃过晚饭，父亲见我垂头丧气的样子，便说带我到家后的田野走走。我无精打采地答应了。由于刚刚下完雨，空气十分清新，周围的稻穗和山峦经历了风雨的洗礼，显得生机勃发。我望着一派生机勃勃的景象，心情稍微放松了些。这时，父亲说：“你能找到我们走来时的脚印吗？”我低下头望着地，很快就找到了，并指着给父亲看。父亲又问：“在平时天气晴朗的时候，你能找到这些脚印吗？”我马上回答不能，父亲问我为什么。我说道：“因为下了雨，土地变得泥泞，所以留下了痕迹。”父亲边走边说：“这不正像是人生吗！”“人生？”我猛地醒悟过来，是啊，只有经历了风雨的洗礼，才能在人生之路留下痕迹，才能实现人生的价值。我望着父亲踏下的一个个坚定的脚步，仔细地思考着这过程中收获的智慧。泥泞留痕，挫折是人生路上的风雨，经历风雨
2 的洗礼，我们才能留下生命的痕迹，才能创造生命的价值，才能书写生命的意义。
[名师点评]
类似文中“走泥路”这样的事例在生活中是很常见的，可贵的是作者能以“以小见大”， 从平常生活小事中感悟出深刻的人生哲理：泥泞留痕，风雨彩虹，使文章的立意变得深刻。善于以小见大，首先要有独到的眼光，学会细腻观察。察已可以知人，察今可以知古，审堂下之阴，而知日月之行；见瓶中之冰，而知天下之寒。 善于以小见大，还要有开阔的思维，丰富的联想。给你一滴露珠，你要会想象那黎明的清新；给你一朵浪花，你要会想像那大海的浩渺。要能够见人之所未见，想人之所未想，能够一泣沙里见世界，一句话中见真情。
2、由表及里
所谓由表及里，即透过事物繁杂的表象进行深入思考，总结概括出事物的普遍意义，发掘出寓于事物内部的本质。
[精典例析]
怎一个“情”字了得 高考优秀作文 史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐，晋平公惊讶地反问道：“解狐不是你的仇敌吗？”祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇敌呀！”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄羊推荐了祁午，晋平公听后又很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？”祁黄羊认真地回答说：“我是把最能胜任的人推荐给您，并没有考虑他是谁的儿子。”事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避亲。”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见，认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。
[名师点评]
该文段由现象切入，通过对祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”推荐人才事例的剖析，从正面推证出了带有普遍性的道理“感情左右理性并不能一概而论，而是因人而异”.3.比较鉴别
“不怕不识货，就怕货比货”。比较是人类认识事物的重要方法，人们正是看到了事物的差别，从它们的不同中抓住了事物的特点，从而才把握事物的本质的。比较有纵比和横比两种情况。纵比就是将同一事物的不同发展阶段进行对比，从而认识它的发展趋势。例如，近三年和前三年相比，中国大陆中学生的语文水平是提高了，还是降低了。横比则是将同类的不同事物进行对比，从而认识它们的特点。例如，将中国大陆、香港和台湾同一年级学生的语文水平进行对比，看看高低如何，各有什么特点。
3 [精典例析]
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么„„ （在描述与评论中引出事例）
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。 （析例，以小见大）
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。 （横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》„„ （再引例，展开对比，已现观点）
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。” （再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果） 这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。” （补说一层，论证严密）
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。 （得出结论）
[名师点评]
文章第一段在描述与评论中引出事例，第二段横向展开，联系现实生活中
4 的例子，扣文化渗透与扩张话题“说开去” ，第三段再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果，在对民族凝聚力与灵魂之根的思考追问中，揭示出“人文缺失，不打自垮”的深刻道理。 4.探究因果
“振叶以寻根，观澜而溯源”，写文章由果而因地挖掘，辨明是非正误，也是使认识深入的方法之一。事物的发展结果都会以某种现象表现出来。如果面对这种现象，多问几个为什么，探究出它产生的直接或间接的原因，对事物的认识就深化了。
[精典例析]
《自信，但不能盲目》 高考优秀作文
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。
[名师点评]
这段话就是典型的因果分析论证法。自幼熟读兵法的马谡为什么会失守街亭呢？作者的追问即是由果溯因的思考探究。文章的“深刻”即来自作者探究因果的思考：马谡的失败，败在他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见，而非不懂军事。
三、写作训练：教材P73.四
先审话题，话题是“石头与山头”，有寓意，代表困难、障碍等；关系是如何不把“石头”看成“山头”。再审材料，对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途说，主观上放大了困难，没有亲自试一试；母亲透过现象看到了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。
