范文一: 今天看了《甘地传》感慨颇深，随笔写下。
对于甘地的真理、非暴力、不合作的信念和思想在影片中得以充分展现，甘地的个人魅力也让我由衷钦佩。
但是在看的同时，我一直不断地问着自己这样的问题：他的思想、他的这些信念为什么能在印度的解放运动中发挥着巨大的作用？他的这些思想如果放在其他国家，会起到这样的作用吗？
于是，在看完后立即在网上查了一些关于他的生平和思想的简介，正印证了我的判断甘地的这些思想只能在印度这片土地上萌芽、发展、被接受、取得胜利。
因为在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离和英国实行分而治之政策的殖民地国家，真理是神实际上是把印度各种各样的宗教信仰众神归一，把宗教的神与现实中的理想揉和在一起，用人民大众熟悉、了解的语言和形式，唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结起来，勇敢无畏地追求真理。这无疑是印度资产阶级借以宣传群众、组织群众、吸引群众参加反英斗争的有效武器。
同时因为它提倡非暴力，不仅适应了英国殖民统治下人民被剥夺了武装的权利，一直受宗教成见麻痹的现实，也能在一定程度上被披着议会民主制外衣、富于统治经验的殖民者接受；不仅能发动群众，又能始终把群众运动限制在一定的范围内，因而很适合印度民族资产阶级在一战和十月革命后印度民族独立运动蓬勃兴起，无产阶级世界革命高潮来临的时代条件下，既希望利用群众的反帝斗争以实现自身的政治经济目标，又要防止工农运动的深入发展危及其自身利益的需要。印度现代民族解放运动几度汹涌澎湃，虽历遭挫折，却历久不绝，并最终在世界人民反法西斯战争胜利后，民族独立和解放运动大势所趋的形势下，迫使英国殖民者撤出印度，应该说，甘地主义在这一过程中起了重要的作用。
甘地的思想只有在印度这样的国情、文化、宗教有着相当的独特性的国家才能够被接受并发挥作用。而且，各国的革命、解放道路也确实存在着极大的不同。中国的事情只有靠中国人自己、以自己的方式来解决。
另外，联想到持续至今的非洲的很多国家还处在战火纷飞的境地，政治冲突、宗教冲突、部族冲突等等，仍然还在压迫-反抗-胜利-被推翻-在反抗.....这种似乎是死循环一样的过程中而且似乎只有过程而看不见结果。而甘地的思非暴力、不合作、真理等思想中一些内核，似乎有一定的借鉴意义。如用统一的神的意志、不能以暴制暴，暴力只能创造更盲目的报复等等。
纵览古今、横看世界，宗教问题、种族问题所产生的冲突和暴力绵延千年而不觉。想来，还是我们国家稍微好一些，也更佩服毛主席那时候的远见民族自治，中央支持发展、宗教信仰自由等等。
我承认我没有什么宗教信仰，但我尊重别人的宗教信仰。
关键问题是，大家应该明白自己所信奉的信仰所带给自己的启示和益处在那里。我想，无论是基督教、印度教、伊斯兰教、东正教等等，其教义最终都是为了实现信徒的自赎、超越、自我实现、人生幸福。所以，只要我们都能够有机会和平、充实的生活为什么还要搞那些乱七八糟的东突、藏独什么的呢。我想，更多的人是有自己的政治企图的吧一种控制欲，一种病态的权力欲。
范文二: 这是怎样的一个人啊说他最接近神真的一点都不为过对人文的关怀自身的修养人格魅力身怀大爱啊
真的很惭愧自己对甘地了解甚少看完本片敬仰万分啊一个人要多么的爱别人才能做到这个样子呢而且不失自己的风格让人佩服的五体投地
我想电影也只是表现了甘地一生中很重要的几个镜头而已从他开始为印度争取自由起一定遇到了很多很多困难然而他走了那么远肯定不止是他的运气真想知道这位德高望重的智者是怎么走过一生的看到一半时我开始仇视那个杀死甘地的人即使了解宗教仇杀这种动机也无法原谅这样的人可是快看完时突然没了这种感觉只是觉得无奈痛苦而已不是替甘地痛苦他到去世之前做了太多太多事情他的离去也许是可以让他安静的休息了我是替那个杀了他的人痛苦啊他杀了甘地他要怎样的仇视才能杀了甘地啊我回头一定会好好看看关于这段故事的背景其实甘地一定会因为他所做的事而最后离开人世的我想能等到那个时候已经是很厉害的了也许有不少人都像甘地一样为人民自由而牺牲过却不曾有这样的收获甘地是神选中的人吧或者说甘地的成功一定是天时地利人和我真不敢想象甘地跟中国作对的话会是什么后果大英帝国重视他们的高傲自大他们是有修养并且有灵魂的人在中国的话估计直接监狱干掉然后随便发个什么玩躲猫猫死了之类的。。。（扯得好远。。。）
说说电影本身吧做的很有真实感主演把甘地表现的很到位人格魅力还是自身修养都表现得淋漓尽致据说本·金斯利本人很像甘地这真的是神奇啊如此好的一位演员可以演甘地我们真是幸福
其实这部电影很多对白都很精彩但是我没有一一记录是想以后看书看看哪些真正是甘地说的话那些一定会写下来多么有智慧的一个人啊
范文三: 印度甘地，被人们称为圣雄，曾为印度的独立立下不巧的功勋这是我在看该影片之前对甘地和印度唯一的了解，从不曾关心过印度这个国度，更不曾想过在这个国度生活的人们，甘地又是怎样一个圣雄。最近我开始喜欢看人物传记的电影，于是我选择性的下载了几部影片，其中之一为《甘地传》。我先是看了影片的介绍该片是由英国拍摄的彰显印度民族精神的影片。看到此种介绍，我下意识地好佩服英国精神。导演查德·安顿巴罗酝酿了整整二十年，他苦心孤诣、费劲心思终是成就了他迄今为止最高的荣誉。同时，饰演甘地的本金斯用他高超的演技让圣雄重生。该影片获得了1982年第55届奥斯卡最佳导演、最佳影片、最佳男主角、最佳剪接、最佳服装设计、最佳摄影、最佳创作剧本七项奥斯卡奖。基于以上这些，我熬夜看完了片长为三个多小时的《甘地传》。
影片的开端是甘地被射杀，然后为他举行了场面极其恢宏的国葬。国葬场面之壮观使我略吃一惊，并吊起我继续看下去的胃口，到底是怎样的一个圣雄才能配的上如此盛大的葬礼？他到底优秀在何处？
整部影片平铺直叙地反映当时的社会环境、人物心理以及故事情节。没有什么特效效果，也没有什么令人出乎意料的情节或者场景，但是甘地在南非提出的非暴力不合作的民权斗争理念，让我真的震惊了。在如此复杂和没有人性的民族战争中，他竟然倡导非暴力不合作！此方法是好的，但是实施起来该有多么困难！他在南非带头烧良民证、拒绝打指纹，同时在印度不顾英国的禁令带领群众公然自制私盐，他在法庭上，不服从，不辩解，坦然接受坐牢等等。他的追随者成千上万，为了得到应有的自由和权利，他的追随者宁愿死也响应甘地非暴力的号召。那些血的洗礼和民族信仰的斗争情节依然回荡在我的脑海！然后总结为两个字佩服！
每个看过该影片的人都应该会记得甘地的名言吧：
当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但他们终究总会失败，好好想一想，永远都是这样。是的，永远都是这样，甘地。
一个自己孩子被别人杀死并亲手杀害了别人孩子的异族人用沾满鲜血的手向甘地抛出一个干薯片让他吃吧，以免甘地死去。原来，异族人也不希望甘地死去！这就是甘地的个人魅力！他无助的问甘地如何才能不下地狱，甘地回答：找一个孩子，一个父母都被杀死的孩子，把他当成你的孩子抚养，而且要把他养成回教徒。多么精彩而经典的回答！大概只有超脱于世人并对人民怀有深深的爱的甘地才能想到如此的答案吧！
有人说甘地拥有最伟大的灵魂，有人说甘地拥有真正的大爱，说他是圣者，是神话。在看完影片后，对以上观点我都表示赞同。当然也有一些相反的论调，我身边的对甘地略知一二的一些朋友对他的非暴力不合作理念持万分否定的态度，他们拥护毛主席说的枪杆子里出政权的论调。我也同意毛主席的主张，伟大的新中国也是通过枪杆子得来的，并且发展的越来越好。但甘地坦然地坐牢、极端地绝食，仅靠信仰和个人魅力竟然取得了天方夜谭般的民族胜利！难道这不是一个传奇？
其实，回归历史，回归当时的社会背景，甘地非暴力不合作的理念是有前提条件的，比如英国政府爱面子、那时的媒体报道很自由等等。
