16、药
一、教学目标
1、了解鲁迅的写作意图
2、梳理明暗线相互交织的结构，把握情节及其整体结构
3、学习综合运用多种描写方法塑造人物形象，揭示主题的写法
4、分析人物形象，进一步认识、体悟作品主题
5、认识封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质
二、教学重点与难点
1、小说双线结构的安排及用意
2、环境描写的作用
3、作品的主题
三、课时安排：3课时 第一课时
一、导语设计
生活当中，我们如果有什么病，常常要吃药。俗话也讲：药到病除。可见，药确实能够治病救人。然而鲁迅笔下的华小栓，吃了他父亲给他买来的药后，却没能好起来，这又是为什么呢？让我们来一起学习鲁迅先生的这篇《药》，看看这 “药”是一种什么样的药，它有什么样的寓意。
二、写作背景
这篇小说写于1919.4.25，“五四”运动爆发前夕，小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。
《药》是描写辛亥革命时代的作品。辛亥革命后，清朝的封建统治虽然被推翻了，但是，由于领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义实行妥协，未能完成反帝反封建的民主革命任务。
资产阶级旧民主主义革命是严重脱离群众的，空想依靠少数人的力量(包括用恐怖手段)代替群众的革命运动。1907年，光复会的成员徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光复会的另一成员秋瑾被捕于绍兴城的“古轩亭口”。
鲁迅对他们的被害很是悲痛，同时又结合自己的经验，深感人民不觉悟，革命是不会成功的。“五四运动”前夕，在俄国十月革命的感召下，鲁迅为了“揭出病苦，引起疗救的注意”，以秋瑾被杀害的事件为背景，写了《药》，正确地总结了辛亥革命失败的历史教训。启示人们: 只有发动群众，革命才能成功，中国才能得救。
三、写作意图 说明：
当时的鲁迅对革命的对象、人物、途径等问题，还不能作出马克思主义的回答，所以只是“引起疗救的注意”而已。
四、题目“药”是指什么？小说是怎样围绕“药”展开情节的？小说写了哪些人物？
明确：
1、标题“药”指人血馒头。血是被害革命者夏瑜的鲜血，给华小栓治痨病用的。
2、小说围绕“药”展开情节：买药——吃药——谈药——吃药的结果。
3、人物：
1 华家： 华老栓（父）
华大妈（母）
华小栓（子）
夏家： 老女人（母）
夏三爷（叔）
夏瑜（子）
其他： 康大叔（刽子手）
茶客（民众）
五、对华、夏两家来说，都是悲剧。请复述两家具体的悲剧情节。要求以课文为序。
明确：
故事发生在辛亥革命时期。开小茶馆的华老栓为给儿子治痨病，从刽子手康大叔那儿买了人血馒头。当天早上华小栓吃了药，第二天就死了。这人血来自革命烈士夏瑜。夏瑜参加了革命，因夏三爷告密被捕，在狱中他大义凛然，坚持革命宣传，最终就义。两人死后均埋在同一块坟地里。
六、两家的故事就有两条线索，这两条线索是怎样交织在一起的？
明确：
小说两条线索交织的关键是买人血馒头，馒头上血的献出者和买去治病的服用者发生了关系，这就把素不相识的两家自然地联系起来。小说情节的发展是在四个相对集中的场景中进行的，两条线索也就是在这些场面中交织的。在刑场上，由夏瑜被害、老栓买药而将两线连接，是情节的开端；在老栓家，由小栓服下夏瑜的血而将两线交织，这是情节的发展；在茶馆里，由谈药并谈夏瑜而将两线汇集，这是情节的高潮；在坟场上，由华大妈与夏四奶奶同时为儿子上坟而将两线融合，这是情节的结局。连接两条线索的物是人血馒头，连接两条线索的人是康大叔。即通过康大叔卖人血馒头这一中心事物连接两条线索。
七、明线是什么？暗线是什么？明暗两条线揭示了什么主题？
明确：
明线写华家的故事，是主线，通过华老栓的“买药”，华小栓的“吃药”，茶馆里茶客们的“议药”以及华小栓吃药后仍不免一死的结局，控诉了封建统治阶级毒害人民的罪行，揭示了人民群众的愚昧、麻木、落后的社会现实。暗线写夏家的故事，是次要的线索，通过夏瑜就义，夏瑜的血被吃，茶客们议论夏瑜以及夏四奶奶上坟等情节，揭露了封建统治阶级残酷镇压革命的罪行，热情赞颂了革命者英勇斗争的精神，同时也揭示了革命者的悲哀。两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。
八、讨论：这篇小说如果不采用明线和暗线相交织的方法来安排情节，可以不可以？比如，能否只用单线，或两条都用明线？请说出理由来。
明确：
（1）用单线有两种情况，一是只写华家的遭遇，这虽然也能构成小说，但主题难以深入开掘，恐怕无法超越“反迷信”、“反愚昧”的高度；二是只写夏家的悲剧，并把暗线变为明线，这当然也能构成小说，但主题难以深化或有可能是主题散而不集中。况且鲁迅写小说的时代，旧民主主义革命者已退出了历史舞台，一味对他们进行歌颂已不再符合历史的需要了。
（2）如果小说都用两条明线展开，那么时空难以处理，情节容易零散而不集中，从而导致头绪紊乱。
（3）这篇小说用明暗线索展开情节，不仅头绪清楚，而且开掘出了深刻的主题。这个主题的深刻在于，把家庭悲剧跟重大社会问题紧紧联系起来，使人们不仅深刻认识到“病态”社会的不幸人们“不幸”在哪里，而且激起人们去思索如何“疗救”这个病态的社会。
九、小说以“药”为题目有什么作用？
2 明确：
（1）揭示主题。“药”的表层意思是人血馒头不是治痨病之“药”，它是使人早日丧生的迷信之药。但它的深层意思还在于让人们思索如何去探索济世良方。题目语带双关，小栓得了痨病服错药而死，“病态”的社会要服什么“药”才有“疗救”的希望呢？民众是愚昧的、痛苦的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是“路漫漫其修远兮”，人们需“上下而求索”。
十、小结
《药》是鲁迅的代表作之一，反映了辛亥革命时期中国社会现实的一个侧面。探索主题，应了解背景，作者的创作意图，以及以“药”为题的深刻含义。双线结构的安排便于表现作品主题。 十
一、作业
思考：课后第一大题，明确作品主题。
第二课时
一、通过讨论，把握《药》的主题思想。 明确：
描写群众的愚昧和革命者的悲哀，或者因群众的愚昧带来革命者的悲哀；革命者为群众而牺牲了，群众却因为愚昧而吃革命者的血。 说明：
二、分析几个主要人物的形象 说明：
这篇小说成功地塑造了形形色色的人物形象。我们着重分析一下华老栓、康大叔和夏瑜。
1、华老栓
（1）华老栓的身份和社会地位是怎样的？ 明确：
华老栓是一个没有觉悟的劳动群众，靠经营小茶馆为生，经济困难，生活艰辛（满幅补钉的夹被），地位低下（两个眼眶，都围着一圈黑线，还要对客人笑嘻嘻的，满脸赔笑）。 （2）华老栓具有哪些性格特征？ 明确：
他愚昧，落后，麻木，善良，忠厚。他爱子心切，深信人血馒头能够治好儿子的病，他为能买到这种“神奇”的药而深感爽快（倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也越走越分明，天也愈走愈亮了。）他又感到幸福（他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿……他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中）。他只关心自己的儿子，对革命丝毫不关心，更不理解，他哪里知道他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血（那红的还是一滴一滴地往下滴），这又表现了他的麻木无知。但他又和一切劳动者一样，具有勤劳善良、俭朴的品质，每天一大早就起身忙碌。拿钱买药时，他从华大妈的手里接过一包辛辛苦苦积攒下来的钱，颤抖地装入衣袋，还郑重其事，非常谨慎地在外面按了两下。这充分说明他很辛苦，钱也确实来之不易。 （3）作者鲁迅对他采取了什么态度？ 明确：
3 作者对他的态度是“哀其不幸，怒其不争”，既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后。 （4）鲁迅为什么要刻画华老栓这样一个人物呢？
明确：
鲁迅先生刻画华老栓这样一个愚昧、麻木、落后的人物是有其用意的，用鲁迅先生自己的话说，就是要“活画出这样沉默的国民的魂灵来”，要“揭出病苦，引起疗救的注意”。因为当时的国民就是这样愚昧，不觉悟，只有刻画出国民的落后、不觉悟，才能启发群众的觉悟，才能唤醒民众起来斗争。
2、夏瑜
（1）夏瑜的身份、家庭及对革命的认识是怎样的？ 明确：
夏瑜是资产阶级民主主义革命者，家境贫寒（红眼睛阿义原知道他家里只有一个老娘，可是没料到他竟会那么穷，榨不出一点油水）。他对革命事业矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命献身的精神，在狱中仍宣传革命（他说，这大清的天下是我们大家的）。他说阿义不觉悟可怜。 （2）作者对夏瑜采取了什么态度？ 明确：
作者对夏瑜是既赞扬他的革命精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性。即他的主张、行动乃至牺牲，也没有得群众的理解、支持及同情。他讲的道理，茶馆听众认为是大逆不道的疯话；他挨牢头毒打，他们幸灾乐祸；他说阿义可怜，他们说他疯了；他被封建王朝杀害，人们“潮一般”去看热闹。甚至他自己的母亲也对他不理解，为他感到羞耻。他的死是悲凉的、寂寞的，体现了革命者的悲哀。但他的死也并非毫无影响，第二年的清明节时，他的坟上平空多了一个“不很精神，倒也整齐”的花环，就说明群众中有他的知音，有人仍在怀念他，革命后继有人。
（3）塑造夏瑜这个人物形象，用了什么表达方法？ 明确：
作者所要描写的人物，没有正面出场，而是通过茶客们的议论来描写的，运用的是侧面描写的手法。
3、康大叔
（1）康大叔是个什么身份的人物？他的社会地位又是怎样的呢？ 明确：
康大叔是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害革命者夏瑜的凶手，他对群众蛮横凶恶，对革命极端仇视，是个穷凶极恶的贪得无厌的流氓刽子手。
（2）康大叔具有哪些性格特征呢？这些性格又是通过什么表现手法表现出来的？ 明确：
康大叔具有凶狠、残暴、蛮横、贪婪的性格特征。
这些性格特征通过他的肖像、动作、语言等等的描写表现出来。如在茶馆，正当茶客们兴致勃勃地谈论人血馒头时，闯进“一个满脸横肉的人，披一件玄色的布衫，敞着纽扣，用很宽的玄色腰带胡乱地捆在腰间。”这段肖像描写，刻画出这个刽子手蛮横、凶暴的流氓形象。在刑场交换人血馒头时的“喂，一手交钱，一手交货”这句个性化的语言以及他的动作（那
4 人一只大手，向他摊着，一只手却撮着一个鲜红的人血馒头，老栓还踌躇着，黑的人便抢过灯笼，扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，一手抓过洋钱，捏一捏，嘴里哼着）的描写，都十分精当地刻画了康大叔作为一个封建统治阶级的爪牙那种凶残、贪婪的流氓刽子手的形象。 总结
小说中人物形象的塑造可采用精彩的肖像描写、个性化的语言描写、细腻的心理描写、生动传神的动作描写以及侧面描写等手法，使人物形象个性鲜明，栩栩如生。
三、作业
1、完成课后相关练习
2、如何理解文中
（1）夏瑜坟上“一圈红白的花” （2）关于“鸭”的比喻
第三课时
一、关于环境描写
1、运用环境描写烘托环境气氛，是本文的一个显著特点。如第一部分里和第四部分里就有许多出运用了环境描写，是就下列描写进行分析。
（1）“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”
明确：这段景物描写烘托了气氛，勾勒出黎明前最黑暗时刻的突出特征：阴暗、凄清、恐怖，同时也渲染了夏瑜就义时沉寂、肃杀的气氛。
（2）“太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见了丁字街头破匾上‘古□亭口’这四个黯淡的金子。” 明确：这段景物描写，烘托了老栓拿到药后的高兴心情，以及他的愚昧、麻木、落后、不觉悟。而且通过反衬，使以后小栓的死显得更加凄凉。
（3）“路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已卖到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头” 明确：
这段景物描写，揭露了封建社会吃人的罪恶本质，具有极强的讽刺意味，表现了作品所揭示的主题。
（4）“微风早经停息了；枯枝支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。”
明确：这段景物描写的作用是突出了悲凉、阴冷的基调，烘托了两位老妇人十分悲痛的心情，也激起读者对死者的悼念，对受害者的同情。
2、环境包括自然环境和社会环境。文中哪些地方交待了社会环境？作用是什么？
明确：描写茶馆——点油灯，用洋钱，茶客无所事事。描写刑场——“士兵衣服前后有个大白圈”、“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着”的看客；描写坟地——摆出菜、化过纸，等等。作用是：交待清末资产阶级时期的特定社会背景、社会习俗，或表现广大群众的愚昧和麻木。
二、关于“鸭”的比喻
小说第一章在对刑场环境的描写中，老拴眼里聚焦了一群观看夏瑜就义的群众：“颈项都
5 伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着。”从这个比喻中，我们不难想象出这群看客们现出这般模样并不是很自在舒服的，但他们内心仍以观赏别人的不幸为幸事，这里又融注着作者对这些看客的无尽感慨：一方面，我们的群众已被“捏住脖子”而不自知。不自知自己在鉴赏别人、评头品足的同时，也即将被放上砧板。另一方面，鲁迅又深味中国这只“黑色的染缸”黑之浓重，作为最先觉醒的“鸭”中的一员，他深刻体验着中国改革的艰辛。所以，这一意象又是变革社会的改革者的激情与自身悲剧命运的深切体验，是先觉者对自身行动价值以及自身与社会联系的一种自我关照。
三、疑难探析
夏瑜坟上“一圈红白的花”是否具有现实生活的真实性？怎样理解鲁迅以后对这情节的看法？ 明确：
坟上的花，“圆圆的排成一圈”、“没有根，不像自己开的”，显然是人为的，是别人放的花圈。谁放的呢？只有一个可能，就是夏瑜的战友或同情者前来献上以寄托哀思的。献花圈这一情节 ，是否符合生活实际可以从两方面考虑：一方面要认识到，烈士为革命而牺牲，没有被所有的人遗忘，还有人纪念他们，这符合时代精神和生活真实。另一方面，也不可讳言，这“花圈”是“平添”上去的。鲁迅在《呐喊•自序》中写道：“我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添了一个花环”。所谓“平添”不仅指小说前面无伏笔可寻，清末也没有用花环寄托哀思的习俗，还指不够恰当地拔高了严重的脱离群众的旧民主主义革命者的历史地位。 资料补充
鲁迅有关《药》的论述
1、盘古开天辟地以来，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。 ——《狂人日记》
2、我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添了一个花环……因为那时的主将是不主张消极的。 ——《呐喊•自序》
3、但为达到这希望计，是必须与前驱取同一步调的，我于是删削些黑暗，装点些欢笑，使作品比较的显出若干亮色…… ——《南腔北调集•〈自选集〉自序》
4、（中国的群众）永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧……北京羊肉铺前常有几个张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。
——《坟•娜拉走后怎样》
5、医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 ——《呐喊•自序》
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