爱自己，爱学生
有一个成语我一直非常喜欢，就是“破茧成蝶”。我把这个成语和此次的主题联系起来，成长其实就是一种破茧成蝶的美丽，从初出茅庐到如今，我的教育生涯，历经了艰难的结茧破茧，亦拥有了欣喜的羽化成蝶；我的教育故事，写满了辛酸的坎坷波折，充满了执著的探索足迹，亦载满了含泪的微笑„„在学生如此，在教师亦然。
每个人在成长的路上都经历着或喜或悲的事情，在这些经历中我们都在一步步的蜕变，经历了磨难才能破茧而出。我的几年工作生涯中，让我成长了，对人生，对自己，对周围一切得事和物都有了更深的认识，让我最深的感悟就是学会了爱自己，也更加懂得去爱我的学生。
一、爱自己从认识自己开始
1、了解自己的情绪
一个人认识自己很难。难的不是认识不到，而是认识到了很难去接受，很难去认可。严格的来说认识自己是从读了张德芬的《遇见未知的自己》开始，放下小我，做真正的自己。在我阅读的过程中，感觉似曾相识，却又十分的陌生。最爱的还是书中的那句最经典的“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。是的，我们常常被我们的思想欺骗，我们常常用感觉去行动。比方说，别人看到我的时候脸色不太好，如果我认为她讨厌我，我会觉得很难过，但是如果我认为她当时心情不好，我会很中立地注意自己和她的关系。如果我认为她是因为身体不舒服，我会很心疼地对她格外好一些。所以不同的想法，造成不同的结果，也影响和别人之间的关系。我们不同的想法，就会产生不同的结果，而不同的结果就会影响不同的关系，所以关系的好坏在于我们自己如何去想，如何去对待。同时也了解到自己很多时候和他人的关系取决与自己的想法。那么了解到这一点，了解了自己的想法，就会做出自己的判断，这样的判断也就不会影响到自己的情绪，让自己会一直保持在一个平和的状态。 以前自己总觉得是在为别人而活着，为自己的父母，为工作等等从来没有觉得为自己而活着。有时候自己的父母发脾气，我就会认为是不是我的原因让他们这样呢？然后我就努力的做好一切，让他们满意，让他们开心。我家做生意，有时候星期天还要去帮忙，自己其实很不情愿，但是又怕自己的父母不开心，自己就不得不去。这样当然是在为别人而活着。还有时候，父母指示自己做一些事情，看似自己答应去做了，但那并不高兴，并没有从这件事情中得到任何的体会，即使那是一件非常有意义的事，因为它违背了自己的心愿而产生厌恶产生痛苦。那么自己呢？会因为不愿意做而不得不做这些事情而难受，劳累，从而搞的身心疲惫。读了一些书以后，再往深处想这似乎又是自己在博得爱，博得认可。用孙瑞雪的话来说：因为人类都有一个最根本的愿望就是获得爱与被爱，关注与被关注，认同与被认同，自我的价值感，尊重以及安全感，这几样东西是人类最基本的需求。认识到这一点以后，就会觉得这些想法和情绪都很正常，是自己的小时候得到的爱不够不够全面，让自己在这一方面缺少，以至于自己在长大后在寻找中弥补这样的缺失。这样了解了自己，其实就是在爱自己，知道自己需要的是什么，会通过自己的努力去调节，去理解所有遇到的一切。当和他人相处时，不会因为他人情绪的好坏来左右自己，也不会担心自己的情绪不好而影响到他人。通过读书，来更加了解自己，然后去爱自己，久而久之也会获得更多的爱。自己和他人的关系也会越来越好。
庆幸自己读到了让自己学会爱自己的书，也更加的庆幸自己遇到了让自己学会爱自己的朋友。他们对自己的关爱，让我觉得自己被爱着，觉得自己很重要，觉得自己很有价值，正是有了他们的爱让我童年失去的又回来了。就想在孙瑞雪老师的《爱和自由》书中提到的，雪儿一样。自己似乎又有了一种重生的感觉。任何人都可以改变，只要你了解了自己，得到了爱。（爱首先是一种感觉，一种细微的情感，一种心的投向和归属，那投向中有一种安全感、自由感、轻松感、幸福感，一种完整的、被解救的感觉。爱，其次是一种给予的幸福，以为你曾感受过爱，知道被爱的感觉。而给予，就是独立的内涵。）
当我们了解自己的情绪后，我们要学会去处理。我们通常只知道两种处理情绪的方式：压抑或者宣。比如：领导批评了或者自己亲耳听到了不好的坏话。我们都会愤怒。看到没有自己优秀的人得到很高的赞誉是我们会嫉妒等等。这时我们大多数选择的是压抑，我们总不能去和领导理论，伦理道德也不会让自己和同事撕破脸起争执。阿南朵告诉我们当这些情绪来临的时候以上两种的处理方式都是错的。压抑是我们对自己身体的毁灭，而宣泄尤其对自己弱小的人宣泄会造成不可估量的破坏性，会造成人际关系的恶性循环。那我们该怎么办呢？首先，承认情绪在那里，此时此刻我会愤怒，注视它，但不被他抓住。承认这是我的愤怒，是别人触发了我的反应。然后，去观察这种情绪的变化，观察自己身体的变化。将自己的注意力慢慢的转移，不要停留在那个情绪上。最后是去理解，想想是什么触发了这种反应，是害怕没人喜欢你，是怕自己能力不够或者是别人看不起你，还是因为孤单，这时候无论你发现了什么，你都去承认理解他。
无论它们是什么，对情绪说是，就是对自己的能量说是。做一个积极的体验者体验自己内心的情绪的流淌，这样你会对生活充满热情。
2、学会臣服
受苦有两种，一种是无知的，无明的受苦，就是人随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨，抗拒那个痛苦。这样的受苦不能让你成长。另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚，好像要爆炸似的愤怒，你不逃避，不抱怨，你全然地去经历它。让换个压抑，隐藏多年的能量爆发出来，用不批判，不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式，茁壮成长的契机。
因为已经是“铁”一般的事实，除了”臣服”，别无他法，我们以为我们情绪上的抗拒和反对，可以改变我们不想要的事实，但最终会发现，自己的抗拒就像是拿脑袋在撞墙，我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。不是对人臣服，是对事情臣服，对已经发生的事情臣服。然后，对于可以改变的事，你还是可以尽力去做，力挽狂澜。但不論你的选择是什么，你都必须对这件事臣服，这是生活给我们的体验和成长的契机！
3、天下三件事：老天的事，自己的事，他人的事
我们通常会操心太多，所有的事都看做自己的事去处理，其实世上只有3件事，我们能改变或做的，只有自己的事，就算是夫妻之间，我们想要让别人接受自己的观点时，也要扪心自问：你真正的出发点是什么？是为了对方的人生，或更多是为了自己？对最亲近的人，更要注意沟通的方式和方法。如果是为了自己，而且还自以为有权利管对方，认为我们可以介入他人的領域、促使别人改变，这种做法不但白费力气，而且还会造成兩人关系的紧张。相反，你希望他做的，就自己努力、尽心地去做，让你的伴侣感到好奇，让他看到效果，然后他可能会愿意听听看你为什么这么做的理由，同时，他也许会试着做一些你在做的事。但是如果你强加这些观念在他身上，他的『小我』第一个会做的事就是反抗。所以，管好自己的事最重要。想让你的人际关系或生活改变，最有效的或是最根本的方法，是从自己改变开始！藉由自身的发现与改变，你会发现，身边的人事物开始变的美好起来！
人通常不了解彼此，而是以投射到彼此身上的形象来建立关系，许多人害怕看见角色和投射背后真正的自己，害怕自己一旦坦诚以对就会面临被拒绝和抛弃的危险，其实这就是亲密的风险，就因为害怕承担这种风险，于是选择隐藏自己。所以产生了照顾和关怀，它们之间是不同的。照顾别人通常会忽略对方的感受，并没有试图帮助或梳理他们，照顾者在心坎里其实是想得到被照顾者的重视，以试图纾解自己的痛苦和焦虑，而关怀则包含分享对方的感受，关怀别人是接纳自己和别人，照顾别人则是企图控制别人和别人的经验。
二、爱学生就从了解和宽容开始
总结出我们世界上目前的教育方法，其实有六种那就是:
1、卡尔威特的天才教育：卡尔威特是德国哈雷近郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。
2、MS斯特娜的自然教育法：MS斯特娜是美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语法学教授，毕业于拉德克利夫女子大学。在推崇卡尔威特教育法的同时，提倡根据孩子自身的习性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。
3、蒙台梭利的特殊教育法：蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。1907年开始在各地建立蒙台梭利儿童之家，致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，以儿童为中心，不教的教育，把握儿童的敏感期，教师扮演导师的角色，完全人格的培养，尊重孩子的成长步调，教育实体化等等。
4、铃木镇一的才能教育法：铃木镇一出生于1898年的古屋，其父经营着但是世界上最大的小提琴工厂。22岁赴德国学习音乐，回国后对如何通过小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着每个孩子的能力成长，都有一种培养方法的信念，立志于对孩子天才教育，培养出大批的天才儿童。培养孩子的纯洁心灵。为所有孩子提供受最高水平教育的可能性。给孩子充分的自由发挥的空间。
5、多湖辉的实践教育法：多湖辉是日本二战以后杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样。多湖辉的教育思想更具实践性，直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。
6、周弘的赏识教育法：周弘是中国南京市人，中国青少年研究中心赏识教育研究室主任，南京婷婷聋童学校校长。用赏识教育法教育自己全聋的女儿，使之成为中国第一为聋人大学生。他用赏识教育法培养了一批早慧儿童，也改变了成千上万健全孩子的命运。起著有《赏识你的孩子》一书，一出版即风靡全国。
细细想来，这些教育都是在给孩子宽容与自由的爱，总结成六个字就是：信任、尊重、激励、理解、宽容、提醒。孙瑞雪：什么是爱?爱是一种巨大的宽容和理解。有了爱，及时不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经由自由走向独立。
今年我新接手这个四年级班，我和学生相互之间都是陌生的。以前我所带的班级是从一年级一直带到六年级，而今我对他们陌生，他们对我也很陌生。开学第一天我不知道学生会不会接受我这样一个新老师？不知道他们是否对我很快会适应？我带着疑虑和忐忑走进教室，学生的确没有我想象中对我的热情，毕竟是离开了一直给他们带到三年级的老师。我在想我得先以最快的方式了解他们，这样才能消除我们之间的陌生感。我又想到，我自己在接纳一个人的时候最希望是这个人能接纳我，和我主动亲近。然后我就以了解我的方式区了解我的学生所需要。我就告诉学生：“今天咱们先来做一件事，就是和老师拥抱。”我说完之后，学生们都露出羞涩之情。我打破了尴尬，主动走上前和学生们拥抱。一时之间我能感受到学生已经对我产生了“化学反应”。了解学会的心理所需，了解学生的知识能力所需，了解学生的兴趣点。以了解我自己的方式去了解我的学生，我会更加的懂得教育。
我曾看到这样一篇文章：一天，丈夫在教七岁的儿子如何使用割草机。当教到怎样将割草机掉头时，妻子忽然喊他过去。这时调皮的儿子把割草机推到了草坪边的花圃上，并充分利用他刚学到的技术开展工作„„机器所到之处，枝折花落，原本美丽的花圃被割得乱七八糟。看到这个情景，丈夫怒不可歇，要知道这个花圃费了他多少时间、多少精力才成为今天这个令邻居们无比羡慕的样子啊！可是仅仅几分钟的时间，就被毁得不成样子了。“你在干什么？”他怒吼起来，就在他要继续呵斥的时候，妻子快步走过来，用手轻轻拍了拍他的肩膀，说：“亲爱的，别这样，要知道，我们是在养孩子，而不是在养花！”
教育，在一定意义上也是在养孩子。帮助孩子成长。当学生学习上出现了错误，行为上有了偏差，我们难免有时会出现和上面丈夫同样的行为，但是否更应该向妻子那样透过表面的阴影看到孩子内在的光芒，宽容孩子暂时的错误呢！其实这些，在坐的我们都知道这些道理。可是我们有很多时候做不到，为什么？不是因为我们不去做，而是因为还有应试教育的要求在至酷着我们，因为有太多的这样那样的检查让我们做着太多的面子工程，而不得不去严格要求。蒙特梭利说教师只是一个启发者、观察者、环境保护者，而不是教儿童怎么做。
我今年刚接的四年级，一个聪明的男孩史瑞杰，每次家庭作业总是缩水，写的字也常常因为快速而潦草。总之是个让人欢喜让人忧的学生。一天早晨，我刚走进教室，就有组长告诉我：“史瑞杰没完成作业。”这还了得，居然连作业都不完成了！我立刻把他叫到跟前，强压怒火让他说个理由。他说：“放学回家就
饿了，我妈晚上上晚班，我就自己烧好晚饭先吃了，结果晚了就没做作业。”真让我气恨交加，不过我没发火。上课时，我没提他没写作业的事，而是当众表扬他很能干——回家做家务事了，还会烧晚饭，真了不起。在热烈的掌声中，他却不好意思地低下了头。之后我了解到他是一个单亲家庭，妈妈上班忙没有时间管他的学习。从那以后，他再也没犯过同样的错误，反而写的字比以前端正多了。
尽管教师这么做出发点是为了学生好。可实际效果如何呢？学生仍然有不理想的成绩，仍然会有因成绩不好而得到批评的老师。我想与其这样，不如老师换一种眼光来看待学生的这些错误，以一种宽容的心态去包容这些错误。其实很多学生的问题都是心理问题，而与道德境界无关。惟一正确的做法是将其错误作为一种教育资源，运用我们的教育智慧和艺术去实施我们的教育行为。
还是让我们先来看下面一个例子吧。
美国著名成功学家卡耐基先生演讲之后回到办公室，其秘书莫莉小姐笑吟吟的迎上来说：“卡耐基先生，演讲成功吗？”“非常成功，掌声四起。”“那太祝贺你了。”莫莉由衷地笑着说。“莫莉，你知道吗？我今天去给人家讲的是‘如何摆脱忧郁创造和谐’，我从公文袋里取出讲稿，刚一开口，下面便哄堂大笑。”“那一定是你讲得太精彩了。”“的确精彩，我读的是一段如何让奶牛产奶的新闻。”说着将手中的材料递给莫莉。莫莉的脸刷地红了，喃喃地说：“昨天我太粗心了，卡耐基先生，这不会让您丢脸吧。”“当然没有，你这样做使我自由发挥得更好，还得谢谢你呢！”从此以后，莫莉再也没有出现过因粗心而造成的类似工作失误。
卡耐基先生对莫莉的批评和教育是一种艺术、一种智慧，一种“将教育的意图掩盖起来”的真正的教育艺术，一种充满人性化关怀的超凡的教育智慧。我们无法预料当时卡耐基先生对莫莉大发雷霆会是什么样的结果，但我们可以知道卡耐基先生对莫莉宽容使莫莉再也没有出现过因粗心而造成的类似工作失误。这种教育艺术和智慧所带来的“润物细无声”的教育成效应该给我们中小学教师以有益的启迪了吧。
由此可见，宽容也是一种无声的教育。它的教育力量常常超出我们的现象。
给儿童的宽容一定要宽容到让他自己故意破坏一下，去感知对与错。
一句很简单的话语，真的能够影响一个人的一生吗？回答是肯定的。因为它包含着浓浓的师爱。马尔克姆·戴尔凯夫是一位职业作家。小时候是个很胆小害羞的孩子，没有信心，没有朋友。但是，老师布劳斯太太的一句评语彻底改变了他的人生。在一次作文中，老师给他的评语他永远都忘不了——“写得很好！”这句话极大地鼓舞了他的自信，让他看到了自己的潜力，找到了自己前进的方向！从此，他开始了自己成功而又充实的一生，并且也热情的鼓舞自己身边的同事、朋友。“在我读到这四个字之前，我一直不知道我自己是谁，也不知道将来我能做什么，”戴尔凯夫说，“直到读了布劳斯太太的评语，我才找到了信心。那天回到家后，我又写了一则小故事，这是我一直梦想着去做却不相信自己能做到的事情。”之后，在读书的业余时间，他又写了许多小故事，每一次他都把自己的作品带到学校，交给布劳斯太太。而布劳斯老师对这些稚嫩的作品则给予了鼓舞人心的、严肃而又真诚的评价。“她所做的一切恰恰是当时的我所需要的。”戴尔凯夫说。
精神的力量是无穷的！虽然没有人能左右我们的命运，但是老师、朋友的一句重要的话语有时就如同人生的一颗启明星，温暖我们心灵的港湾，照亮我们前行的路程。优秀的教师就是一团火，一座丰碑。能给人以示范，给人以热情，给人以动力！。
我自己也遇到过很多鼓励我的老师和朋友。小时候，我转学到一个陌生的学校，特别自卑，但是班主任邢老师给了我热情的帮助和真诚的关心，经常鼓励我，说我是个听话的好学生，是个很用功的学生，是个很有潜力的学生。就是在我中考之前没有信心的时候也鼓励我：“哀兵必胜！你会成功的！”结果我不负众望，考了全校第一的优异成绩！
近七年的班主任生涯，记录下一个又一个温暖的回忆。
在我们的班级里，写着教育家陶行知的一句名言：教育者能够尽义务，就能和被教育者之间产生一种最宝贵的友谊。记得我们的校长看到之后和我说了一句话：“这大概说的就是你吧！”我和我的学生们，真的是产生了一种很浓厚的师生情义。
当清晨的第一缕阳光洒向大地时，我已站在班级的门口；当万家灯火辉映夜空时，我正在教室里批改学生的作业；课堂上，我尽心尽力地做好他们的老师；课下，我真心诚意地做好他们的朋友；开心时，我是他们最好的分享者；难过时，我是他们最好的安慰者„„我的学生们和我之间建立起了最真挚、最平等的师生情义。
我过生日那天，学生们为我买来了蛋糕，为我庆祝，为我祝福。那些发自内心的真诚的笑脸，那些发自腑脏的真诚的祝福，那些动人的难忘的旋律，那些稚嫩的声音„„所有的所有，是我最快乐的一个生日，令我此生永不会忘记。我想这些是我给学生真诚的关爱之后学生给予我的爱，这种相互的关爱成了我们拉近师生关系的纽带。
3、允许孩子犯错，并去原谅
在读书中，我还有一个深刻的体会。蒙特梭利说，授课的最简单的形式就是简洁、明白、客观。不要说一句废话，凡是说的都不是废话，凡是废话的一概不说。不简洁的语言多了会让孩子们的概念越来越模糊。在教学中不能有事实而非的问题出现，生活中有许多问题不明白，也不清楚，这样就迫使我们去学习，去弄清楚。当学生有不明白的时候，我们总是直接告诉他们答案，这样是不对的，我们可以直接告诉他们方法，比如查字典：学生常常问我老师这个字怎么写？我总是说：“你自己去查字典吧！”这样在无形中也让孩子们学会了钻研问题的学习精神。有时候，我们总觉得“不知道”在学生面前难以说出，总是觉得会在孩子面前会丢脸。其实，我们的掩饰已经让孩子们学会了不懂装懂。因此，我们要把最客观的知识教给学生。
我们总是在追求教学中给予孩子们自由的环境，追求对学生爱的教育。但是，现实的教育生活中，有很多东西，让我们有时寸步难行，让我们有心无力。太多的要求和制度不会带来自由，也不是爱，崇尚孩子内心的感受，顺从孩子自身的发展特点才是教他们想学的，适合他们年龄特点的才是给予孩子真正的自由和爱。在成长的路上，我们教育者只有从上至下齐心协力真正为孩子考虑，才能给予孩子真正的自由和爱。最后送个大家一个故事：旧金山的渔人码头，有一处海狮聚集的地方，游客只能远距离地观赏，码头上贴着布告：“此处码头属美国海军所有，喂食、丢掷或恐吓海狮，移送法办。”美国在保护野生动物这方面，确实是先进国家，连“恐吓”动物都会被法办哩！正出神观看海狮的时候，一群小孩子吱吱喳喳地走到码头，由两位年轻的女老师带领，原来是幼稚园的老师带小朋友来看海狮，户外教学。在码头边的大人纷纷把最佳的观赏位子让出来给小朋友——在礼让和疼惜老弱妇孺这方面，美国也是先进国家。我听到幼稚园的老师对小朋友说：“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈？”“有！”“那不是它的项链，而是它的伤痕，这只海狮小时候在海里玩，看到一个项圈，它就钻进去玩，没想到钻进去就拿不出来，小海狮一直在长大，项圈愈来愈紧，就陷进肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被发现了，把线圈剪断才救了它。”小朋友听得入神，脸上都露出十分痛苦的表情。“所以，你们以后千万不要乱丢东西到海里，可能会害死一只海狮。”老师带着小朋友走了。我在清晨的渔人码头深受感动，这就是最好的教育，我但愿我们的老师也都能这样地教育孩子。海狮的项圈是无知与野蛮的项圈，我们的许多大人有时也会给孩子戴上这样的项圈或是自己戴着这样的项圈而不自知。我们要给孩子自由和爱，教孩子懂得疼惜与关爱众生，就要先取下我们无知与野蛮的项圈呀！
在成长路途上，我向前走，却向后看。只有这样，我才不断被感动，不断成长！
