研究性学习教案
刘珺
六月，我们看海去
一、教学目标
１、组织学生“理解”与“朗诵”作品，在理解、感受的基础上朗诵，在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。
２、组织学生 “理解”与“朗诵”作品，使学生准确把握作品内容、作品的思想内涵和感情倾向
二、教学重点
１、教学的重点是意义的构建与呈现，就是要通过一定的策略和方法，使学生把文本与直接、间接的生活经验联系起来，对文本产生富有“个人意义”的理解，并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。
２、《六月，我们看海去》的内在情感旋律，把握诗作内容，加深理解，寻找传达诗作思想情感的声音形式
三、教学过程
１、介绍作者和背景
潘洗尘是中国20世纪七十年代末八十年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品不多，但却因其独有的诗风格外引人注目。《六月，我们看海去》是潘洗臣的代表作，我们能在其鲜明的诗歌节奏里看到诗人及那个时代一代青年的内心世界。 校园诗派
校园诗是20世纪80年代在大学校园内兴起的一场诗潮。当时全国各地的大学校园内都涌现出了一批颇有才华的学生诗人。80年代初在全国范围内，兴起了一个勃勃而有生机、虎虎而有生气的校园诗派，涌现出以长春徐敬亚、武汉高伐林、上海赵丽宏、北京叶延滨、浙江孙武军、云南于坚、安徽蒋维杨、四川周伦佑、湖南骆晓戈、河南易殿选，以及山东韩东、江苏曹剑、哈尔滨潘洗尘为代表的一大批年轻的校园诗人。 本诗的韵脚
远方／遗忘／幻想／匆匆忙忙／忧伤／飘飘荡荡／喧响／空旷／向往／风霜／坐标轴上／远方
2、阅读指导
六月是青春的季节。在一群男女青年向大海奔去的脚步声中，我们可以感受到青春的勃勃生机，同时也会发现，诗歌展示的绝不仅仅是青春生命力的旺盛，它还向我们传达了青年人的一种探索精神，一种要去接受惊涛骇浪洗礼，让思想在风浪中成熟的渴望。
诗是心灵的音乐。读诗，就是要在诗歌的节奏里品味出诗歌所承载的内在情感。艾略特曾经说过：“一个造出新节奏的人，就是一个拓展了我们的感情，并使它更为高明的人。”《六月，我们看海去》，似乎也创造出了新的节奏，为我们展示了一种新的诗歌情感。
潘洗尘是20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品不多，但却因其独有的风格而引人注目。《六月，我们看海去》是潘洗尘的重要作品，我们能在其
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鲜明的诗歌节奏里感受到诗人及那个时代青年的内心世界。
读这首诗，要借助“听觉想像”体会青春的活力。诗歌一开始，“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方／小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”，伴着鲜明的节奏，我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响和响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的青年雀跃着向大海方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着诗人写道，“我们一群群五颜六色风风火火我们年轻／精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙／像一台机器迂回于教室图书馆我们和知识苦恋”。诗人在这里向我们展现了强烈的生命活力，“五颜六色”、“风风火火”、“欢欢乐乐”、“匆匆忙忙”、“教室图书馆”、“我们和知识苦恋”都是典型的青春意象，是旺盛的青春生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在，可以在诵读的过程中仔细体会。再如，“六月看海去看海去我们看海去／我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”，“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷／拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴／再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往”等等，这些诗句无一不是青春生命活力的展示。
读这首诗，我们还能强烈地在诗行间感受到年轻人的自信。如“风撩起我们的长发像一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡／我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊”，“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊／我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜／长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚”等等。
在活力和自信的背后，在诗歌节奏的背后，我们还能感受到青春所富有的探索精神。“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响／六月看海去看海去我们看海去”，“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上／六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久／看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。
这些体现了青年人蓬勃的活力、对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现出来的，让人在诵读时似乎看到一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的思想在风浪中成熟。在这里，“六月”就不再单纯是一个季节，而成了生命的青春驿站，“看海去”也就富有了一种探索的时代意义。诗人没有用静止的画面去刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春的激情以及激情背后的探索精神。
这首诗歌有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏。一种节奏是诗歌语言的声调，全诗多是省略标点的长句，但读起来并不费力，原因就是诗句中有自然而成的韵律。另一种节奏主要由诗行中重复与变化相交错的词语来显示，如“六月看海去看海去我们看海去”，“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。
语言组合巧妙。本诗语言巧妙的组合使得诗意浓郁而悠远。如将“长发”的飘荡与《蓝色的多瑙河》的乐曲组接在一起，将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接在一起，等等，使得诗歌自然生出一种韵外之旨。青年人对自己力量的确信，他们不安于现状的探索精神，以及风风火火的神态，躁动不安的内心世界，略带狂妄的激情，都能从诗的语言中感受到。
3、体味诗的思想内容
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1.哪些语句能借助“听觉的想像”体会出青春的活力？ 学生边读边想，在书上标注。（明确：诗歌一开始“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”,鲜明的节奏下我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响和响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的年轻人雀跃着向大海的方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着读下去“我们一群五颜六色风风火火我们年轻 / 精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”，同样借助听觉想象，我们感到了强烈的生命活力，诗歌的节奏把我们引向了对青春的情不自禁的赞美，“五颜六色”“风风火火”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”是典型的青春特征，是青春旺盛生命力的有力见证。 “六月 看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷 / 捡拾一颗颗不知是丢失还是仍掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往”。） 2.哪些语句能使我们强烈地感觉到年轻人的自信？ 再次读课文进行思索标注。（明确：“风撩起我们的长发像一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布啊”，“我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”，等等。在这些诗句里，我们能感觉到一群青春男孩女孩的强烈自信。）
3.哪些语句能强烈地感觉到青春所富有的探索精神？ （明确：“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响 / 六月 看海去看海去我们看海去”，“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上 / 六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久 / 看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。）
4、思考与探究
1． 诗歌中的意象“海”象征什么？从这首诗中我们可以感受到作者怎样的思想感情？
海的含义是丰富的，它象征的是：一个更为广阔的环境，或开放的时代，一个更为远大的目标或理想„„因为“海”的沙滩可以“抚摸我们赤裸的感情”，可以“回映我们心灵的空旷”，可以让我们去做探险家而不停留在生活的“坐标轴上”。 在把握诗的情感时，应结合时代背景来感知。
《六月，我们看海去》是一首校园诗歌力作，首次发表于1983年的《中国青年报》。1983年，那一个改革开放的时代，给久锢的心灵尤其是风华正茂的莘莘学子带来了一片广阔的天地。《六月，我们看海去》恰恰反映了青年学子们的这一特点——富有活力、自信、有探索精神。他们有“淡淡的优伤”，他们在做着充分的准备，“像一台机器迂回于教室书馆”，他们和“知识苦恋”，这一切都是为了“看海去”。
2． 诗人是20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品虽不多，但却因其独有的风格而引人注目，试分析这首诗的艺术特点。
（1）这首诗有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏。一种节奏是诗
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歌语言的声调，全诗多是省略标点的长句，但读之并不费力，原因就是诗句中有自然而成的韵律。另一种节奏主要由诗行中重复与变化相交错的词语来显示，如“六月看海去看海去我们看海去”“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。 （2）语言组合巧妙。本诗语言巧妙地组合使得诗意浓郁而悠远。如将“长发”的飘荡与（（蓝色的多瑙河》的乐曲组接在一起，将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接在一起，等等，使得诗歌自然生出一种韵外之旨。青年人对自己力量的确信，他们不安于现状的探索精神，以及风风火火的神态，躁动不安的内心世界，略带狂妄的激情，都能从诗的语言中感受到。
四、小结
这些体现了年轻人蓬勃的活力，对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来，让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的情感在海水中净化，让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站，“看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。
五、作业：
（1）朗读课文写下读后感 附录【相关研究资料】
《六月，我们看海去》相关评论
我在多个场合都表达过我对20世纪80年代的敬意与怀念。伟大的八十年代已经属于历史，但历史是那样地令我们倾心而难忘。在80年代的文艺复兴中，诗歌是先行者。那时的诗歌以及整个的文学艺术所表达的是一种洋溢着浪漫情怀的理想精神。对“*”*的批判与反思、对现代迷信的质疑与反叛、对开放时代的期待与追求，还有，更为重要的，是逐步摆脱教条之后的变革既有艺术秩序的实验与实践。 当年，崛起的诗潮以众多有才能的青年诗人的参与，而在中国新时期文学的天空留下了灿烂的光环。这些艺术革新的先行者，以挑战的姿态面对长期形成的思维惯性与艺术惰性，进行了艰难的抗争。新诗潮是新时期文学艺术的第一只报春燕。因为有它突围的胜利，终于全面推进了中国文学艺术划时代的大变革。
潘洗尘在80年代很活跃，他的诗歌实践在同代人中具有代表性，而且在校园诗人中还是个有影响力和号召力的组织者。潘洗尘为诗不求数量，但诗的质地坚实饱满，在艺术上和那个时代的诗风保持了高度的一致，而在思想内涵上几乎每一首诗都保留了强烈的时代精神。收在这本集子里的第一首诗《六月，我们看海去》，就是这样一首具有典型性的诗作。看海代表一种愿望，在那个时代是一种追求和渴望自由的象征。 4
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海是在遥远的地方，看海需要跨越广漠的大陆，要经历艰难的跋涉。这就出现了本诗开宗明义的经典性的句子——看海去看海去没有驼铃我们也要去远方. 这诗句充盈着上一个世纪80年代那种浪漫主义的理想精神。“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊”，“我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊”。寻找新大陆，用自己的自信而坚实的脚印，这是那个时代特有的绚丽。那种对未来的热烈憧憬，那种满怀信心的等待和争取，都激起我们对于伟大的八十年代的深情怀念。
80年代校园诗歌附录：
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞? 我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
(谢冕：潘洗尘诗集《一生不可自决》序)
回答
北岛
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为了在审判之前，
宣读那被判决了的声音：
告诉你吧，世界，
我――不――相――信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是蓝的；
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的；
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中；
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
(卡片2005年第10期)
1_03六月,我们看海去(新)(苏教版高中语文最新版配套教案)
