赤壁赋 （第二课时）
高二语文组 肖利霞
教学目标
1、把握苏轼情感变化的过程，理清行文思路。
2、掌握本文景、情、理相互交融的艺术特色。 教学重点
1、把握文中苏轼情感变化的过程，理清行文思路。
2、培养学生勇于面对人生坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。 教学过程
以自学、讨论为主，教师适时点拨。反复采取自读、齐读等方式，使学生感受赋的音乐美。第二课时重点理解主客问答部分，深味其中蕴涵的情感与哲理，培养学生勇于面对人生坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
第二课时
一、激情导入：
谈一下你心目中的苏轼（不超过80个字，言之有理即可）
参考例子： 苏轼是豪放不羁的，“乱世穿空，惊涛拍岸”，是何等的气势磅礴；苏轼是柔情似水的，“相顾无言，惟有泪千行”是何等的令人伤心断肠，苏轼是淡泊闲适的，“何妨吟啸且徐行”是何等的自在逍遥；苏轼是心怀祈盼的，“但愿人长久，千里共婵娟”又引起了多少迁客骚人的共鸣。今天我们就来领略其经久千年而不衰的独特魅力！
二、文本研读：
（一）整体感知：
1.学生思考：苏轼在游赤壁时心情是如何变化的？（请学生快速自由阅读全文，找出表现情感变化的相关词语。）
板书：饮酒乐甚→愀然→喜而笑 （乐 ）—→（悲）—→（乐）
2.理清思路，请同学试概括本文行文内容。（投影） 1段：写赤壁夜游之乐。
2段：写饮酒放歌之乐引出客人悲凉的箫声。 3段：主客回答引出人生短暂之感。 4段：苏子超然于世的情怀。 5段：客转悲为喜，主客畅饮。
（二）赏析评价
1.学生齐读第一段，教师提问，学生思考。 （1）本段苏子的心情怎么样？ 明确：乐甚 （2）为何而乐呢？
明确：美景、畅饮、友情……
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（3）本段景物描写胜似仙境，请同学们试描述一下月夜秋景图，并思考有何作用？ 学生描述……
总结：月夜秋景图：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩着江面，清风徐徐吹拂着，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮在水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。
作用：苏轼这寥寥几笔，描述出了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
（4）作者紧接着描绘“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。“徘徊”一词运用了什么修辞手法？作用何在？请同学们谈谈。 学生思考作答……
明确：拟人。月亮从东山后面露出了脸，到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，写出月亮不易察觉的缓缓移动，以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。
（5）在这个月光如水、气候宜人的夜晚，作者泛舟于浩瀚无边的江上，用了哪两个字表现泛舟时的情景？品味这两个字，作者的感受是怎样的？ 学生分组讨论……
明确：“纵”、“凌”。作者丢掉了平日的顾虑重重，任由小船在江上漂泊，也是随自己心灵压力的一种释放。“纵”，把一叶扁舟在长江上顺流而下，自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真，同时也写出了作者在船上随江而行的激动和轻松的心情。 “凌”，既是客观的描述，写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进，也写出了作者当时激越壮美的心情。 2.学生读第二段并思考：
（1）客由乐而悲，悲又从何而来呢？
明确：主要由客人的洞箫声引发的。联系二三段内容及创作背景体会，具体有以下几方面： 从歌声中来 （政治失意） 从箫声中来 （箫声幽怨） 从历史人物中来 （人生无常） 从个人境遇中来 （生命短暂）
（2）如何写箫声的？运用了什么修辞手法？
明确：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。“舞幽之壑潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”运用夸张性比喻，从侧面写出了箫声摄人心魄的感染力，也为苏子“愀然”发问创设了气氛。
（3）这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们还在哪篇课文学过？
明确：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，就是借琵琶写愁情。 经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。 （4）文中“美人”指什么？作者远隔千里，被贬黄州怎么还惦记仕途呢？大家交流一下。
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明确：①古人用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
②说明作者在遭受贬谪之后，依然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关心，而不甘心沉沦。受到儒家思想经世致用的影响，作者身在千里，心忧天下的一种责任感的体现。
总结：箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。 3.学生分组分角色朗读第三段。
（1）作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。那么，“客人”之悲来自哪几方面？采用了什么修辞手法？（学生讨论作答）
明确：对比。一是由历史上的英雄人物（曹操、周瑜）的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境（自己贬谪黄州，青春虚度），却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词蓄势。
总结：客的回答重复了一个前代人重复的永恒主题：感慨人生苦短。这就留给了我们一个悲观者的形象。表现了一种消极的社会观点以及虚无主义的思想。对封建文人士大夫而言，当政治上失意或生活上遭受挫折的时候，往往陷入迷茫与苦闷。这其实也是苏轼贬谪黄州时思想感情的一个侧面。
4.学生齐读第四段并思考。
（1）针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的? （引导学生从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。）
明确：从地面上的江水和天空上的月亮说起。逝者如斯，而未尝往也。江水不舍昼夜地滔滔流去，作为一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终绵延不绝，因此可以说“未尝往也”。月亮有时圆满，有时缺损，周而复始，始终无所增减。 （2）由此得出什么道理？
明确：变与不变，无论是宇宙还是人生，都是相对的。如果从变的角度来看，人生百年，天长地久，其实一眨眼的功夫都不曾保持常态；如果从不变的角度来看，万物无穷无尽，人生也一样绵延不息。
（3）这是一种怎样的人生观？如何评价？
明确：这是一种辩证的观点，有一定的道理。这种宇宙观表现了诗人对政治迫害的的蔑视，对于所追求的理想的坚持；表现了他在身处逆境时候的一种豁达、开朗、乐观、自信；也表现了随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度，这种态度包含了一种无可奈何的安慰。 5．分析第五段。
结尾段主客感情如何?请找出相关语句分析。
明确：“喜而笑”、“相与枕藉”。“客”心悦诚服。主客心情分外欣慰和轻松。
三、延伸阅读
定**·三月七日 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
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思考：本诗表现了作者怎样的思想情感？
【赏析】此词是苏轼被贬黄州时期所作。这首词写作者途中遇大雨，乃吟啸徐行的经历和感受。 “穿林打叶”形容风雨急骤，“吟啸” “徐行”表态度从容，“竹杖芒鞋”指条件陋，
“莫听” “何妨”“谁怕”体现倔强豁达的风度，宛然在目。下片转入雨后，经风雨洗礼，人醒、雨霁、天晴、日出。回首往事，一切阴晴、雨霁，无不消逝一空。自然有急雨扑面，人生旅途中也有风雷盖顶，只要沉着履险，从容应变，岂有闯不过的风浪？“一蓑烟雨任平生”，何等乐观自信、飘逸旷达的人生态度！深邃的人生哲理，寓于平常生活小景描写之中，弦外之音，令人回味无尽。
四、名人评价
“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个百姓的朋友，一个大文人，大书法家 ，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，佛教徒，巨儒政治家，酒仙，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人。”——林语堂《苏东坡传》
“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－ 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”——余秋雨《苏东坡突围》
五、本文小结：苏轼的诗文才气贯天，苏轼的思想博大精深，苏轼的人格光芒万丈。 苏轼一生想着天下，心系苍生，让他豪情万丈；在失意时，寄情山水，洒脱飘逸；在悲观时又以佛家道家思想宽慰自己，而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想，才成就了一位伟大的文学家，赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古！
六、开卷有益
1、余秋雨《苏东坡突围》
2、方方《喜欢苏东坡》
3、梁衡《来生嫁给苏轼》
4、百家讲坛《少年成名》《潇洒东坡》
六、附板书
饮酒乐甚→愀然→喜而笑
（乐 ）—→（悲）—→（乐）
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