思想汇报
敬爱的党组织：
最近我看了一本名叫《寻路中国》的书，作者是彼得·海斯勒，就想看一下外国人眼中的中国是怎样的。如果说一两百年前中国在西方人眼里的典型形象是“停滞的帝国”，那么现在大概就趋于另一极端：一个不停快速变化的国度。悖论的是，可能由于生活在其中，或过于热爱速度，中国人自己对这个魔幻现实主义的中国，有时看得还不如外国人清楚。
凭着外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有„„这些中国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常神奇的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。
这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上；相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。
一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程；制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。于是， “打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。
伴随着这种急于求成心态和惊人活力的，是一种直截了当的做事方式，它和还未文明化的朴实心理结合在一起，体现为一种粗俗的坦率。在读这本书时，能隐隐感觉到，作者实际上喜欢这种粗俗的坦率。他也喜欢中国人面对压力的那种态度：即便在压力极为沉重的环境下，他们也不会失去常态。
彼得•海斯勒接触最普通的中国人，从他们的变化和视角来体会和理解中国社会的变迁。从某种意义上说，他是对的，因为只有普通人的变化最能说明中国是否真的改变了，又是什么样的改变。 总的来说，透过外国人的视野，我们有必要在《寻路中国》的细致观察中对我们生活的这个国家做一次重新的考量。我仿佛得知我们并不是在一片漆黑中行走，而是看清了一些无可救药的肌理，又看到一些被治愈的可能性。
