三彩骆驼载乐俑
骆驼塑造得身躯轻健优美，四肢强劲有力，驼毛梳剪整齐，呈酱黄色亮釉。背有双峰，背垫厚毯，毯面饰绿、白、黄、褐釉条形图案，有绿色垂丝。驼背平台作舞台，乐舞俑五人，四人分坐两侧为弹奏乐师，手抱琵琶等乐器尽情演奏，中立歌舞俑，体格健壮，面视前方在舞蹈。整个骆驼载乐俑不仅驼、人塑造传神，而且形体姿态栩栩如生，个分健美，静中有声，酷似一支小小的乐队在演奏，是一件陶瓷雕塑的艺术珍品。
舞蹈纹盘
舞蹈纹盘是新石器时代马家窑文化的代表，距今约5000年，高14．1厘米，口径29厘米，于1973年在青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。
舞蹈在原始社会就已经产生，先民们用舞蹈来庆祝丰收、欢庆胜利、祈求上苍或祭祀祖先，这件彩陶盆就表达了欢乐的主题，集中反映了五千多年前人们的智慧和生活情趣。
盘用细泥红陶制成，大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。
舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，手拉着手，踏歌而舞，面向一致。他们头上有发辫状饰物，身下也有飘动的饰物，似是裙摆。人物头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。
舞蹈者的形象以单色平涂的手法绘成，造型简练明快，三列舞人绕盘沿形成圆圈，下有四道平行道纹，代表地面。盆中盛水时，舞人可与池中倒影相映成趣。
白陶驽
白陶鬻出土于山东日照县，是典型的龙山文化代表。此鬻造型独特，如同引颈长鸣的鸟，三只袋状足呈鼎立之势，口部高高昂起的长嘴，不仅便于倒物，又使整个器形有挺拔之气势，还有那提梁像翘起的尾巴，设计得既实用又巧妙。复杂的结构和饱满有趣的造型给人以雄浑、昂扬的美感。它凝聚着我们祖先的智慧和高超的技艺，成为后人进行陶艺创作借鉴的典范。
鸳鸯莲纹青花瓷盘
鸳鸯莲纹青花瓷盘是元代作品，呈现典型的白底蓝花装饰效果，体现了元代青花瓷的工艺水平。盘心绘莲池鸳鸯，外绕一周缠枝莲花，口沿饰几何纹。青花色调明快、蓝白相映，具有独特的装饰意味。
青花瓷是我国最具民族特色的瓷器装饰，是釉下彩瓷的一种，也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。其特点是着色力强，纹饰永不退色，明净素雅，有近似中国水墨画的艺术魅力。青花瓷运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰，再罩以透明釉，然后在高温1300\'(2上下一次烧成，使色料充分渗透于坯釉之中，呈现青翠欲滴的蓝色花纹，显得幽倩美观，明净素雅。
人面纹方鼎
人面纹方鼎于1959年在湖南宁乡出土，原器通高38．5厘米，口长29．8厘米，宽23．7厘米，现藏湖南省博物馆。长方形体、二直耳、四柱足，器四角有较高的扉棱，器腹四面各高浮雕出形象相同的人面。人面方圆、高颧骨、隆鼻、宽嘴、双目圆视、双眉下弯、双耳卷曲，给观者一种望而生畏、冷艳怪诞的感觉，腹内壁铸铭文“大禾”二字，字体宏伟有力。人面纹方鼎的用途可能与祭天祈求丰收有关，此鼎器形雄伟，又以人面为饰，更为孤例。
斜方格纹陶罐
斜方格纹陶罐外形美观，腹部有双耳，颈部饰粗锯齿纹，腹部用红、黑两彩相间描绘带有细锯齿的菱格纹，在菱格中心填入米宇纹，粗壮的菱格纹与细密的锯齿相间描绘产生对比，变化微妙。此罐布局严谨、描绘细致，具有多重视觉效果，无论正视、俯视都形成完整的图案，正视为二方连续，俯视则是圆形适合纹样。口沿装饰呈六瓣花蕊，九个菱格纹组成九瓣花纹，半山型彩陶的许多装饰都具有这个特点。
漩涡纹尖底瓶
漩涡纹尖底瓶是新石器时代马家窑文化的彩绘陶器，该瓶高55厘米，口径7厘米，于1971年在甘肃省陇西县吕家坪出土，现藏甘肃省博物馆。尖底瓶是原始人的汲水器，器型为小口、深腹、尖底，瓶腹中部有双耳，便于系绳，设计合理，有较强的实用功能。彩陶纹饰除了一些象形纹样之外，大多数是几何纹饰，最常见的有十余种纹样，马家窑文化中曲线构成的漩涡纹饰是结构最复杂、完美而又有典型意义的几何纹饰之一，流转的线条与黑白相间、大小变幻的圆点完美地结合于一体。漩涡纹尖底瓶造型独特，作为器物纹样的几何装饰手法，这件作品反映了我国原始社会中高超的构图技巧和造型能力。
定窑孩儿瓷枕
宋代定窑孩儿瓷枕是中国古代瓷器中的珍贵制品，高18．3厘米，长30厘米，宽11．8厘米，现藏北京故宫博物院。瓷枕是宋代开始流行的一种瓷制品，其中以定窑的最有名。瓷枕的形状与品种也是多种多样，此枕塑制精美，人物形态活泼、悠然，造型为一俯卧的儿童，双臂抱拢，枕于头下，侧首上仰，双足拱起。儿童形象刻画细腻传神，脸部饱满，宽额大耳，眉毛高挑，双目圆睁，鼻子小巧挺直，小嘴鼓凸，把稚气未脱的童子形象表现得淋漓尽致，惹人爱怜。此枕以儿童俯卧形成的弯曲下凹的背部为枕面，构思巧妙，既可作实用品，又是一件完美的雕塑艺术品。
长信宫灯
长信宫灯于1968年在河北省满城县陵山出土，现藏于河北省博物馆。出自西汉中山靖王刘胜妻窦绾的墓葬，通高48厘米，人高44．5厘米。作跪姿宫女执灯形，通体鎏金，璀璨夺目。宫女穿宽袖长衣、梳髻戴巾，灯盘、灯座及执灯宫女的右臂处可拆卸，灯盘中心有一钎可插蜡烛，灯罩与灯盘可转动开合，便于调节灯光亮度和角度。宫女右臂为烟道，烟经底层水盘过滤后，便有烟而无尘，可减少室内的烟炱以保持清洁。灯上有九处刻铭，计65字，其中有“长信”二字，为汉文帝皇后窦氏所居宫名。长信宫灯造型优美，构造精巧，为汉代灯具中的杰作，体现了古代匠师的创造才能以及当时的科学技术水平。
角形玉杯
角形玉杯于1983年在西汉南越王墓出土，现藏于广州南越王墓博物馆。为汉代之绝晶，通长18．4厘米，口径5．8—6．7厘米，口沿上微残，青玉质，半透明，局部有红褐色浸斑。仿犀牛角形，中空，口呈椭圆形，往下渐收束，近底处成卷索形回缠于器身下部。纹饰自口沿处起为一立姿夔龙向后展开，纹饰绕着器身回环卷缠，逐渐高起，由浅浮雕至高浮雕，及底成为圆雕。此杯集浅浮雕，高浮雕、圆雕艺术为一体，是明代以前唯一汉代遗作，在玉器史上占绝对重要的地位。
莲鹤方壶
莲鹤方壶为春秋时期青铜器，于1923年在河南新郑李家园出土，通高117厘米，口长30．5厘米，口宽24．9厘米，壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派，装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤，壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳，器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽，倾其全力承托重器。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，被誉为时代精神之象征。
云纹漆具耳杯盒
云纹漆具耳杯盒于1972年在湖南长沙西汉马王堆一号墓出土，现藏湖南省博物馆，通高12．2厘米，口长19．6厘米，宽16．5厘米。
该盒是斫木胎，整个盒呈椭圆形，系两个大耳杯扣合而成。内装七个椭圆形小耳杯，其中六件相叠侧置，一件反扣。这套耳杯盒造型优美、设计精巧，充分利用空间，体现了汉代人卓越的设计才能。盒及小耳杯内壁皆髹朱漆，外髹黑漆，并绘以云纹及几何图案，线条纤细圆转，显得分外精致华美。
玛瑙雕刻奥古斯都
由缠丝玛瑙雕成，直径约为20多厘米，奥古斯都皇帝正在罗马女神身边登位，文明世界的化身正为他带上王冠。奥古斯都袒露胸膛，身穿袍服，手拿罗马万神殿中主神朱庇特拥有的那根高高的节杖。王冠旁边是朱庇特的鹰，武器散落在皇帝的脚下，在他伸出的手上拿着一根罗马祭司的权杖，罗马的占F、官就是使用此物去查明朱庇特的旨意。
皇帝的继子们，也就是他的权位的候选人，站在他的前面。提比略(罗马的第二位皇帝)正从一辆得胜归来的战车上走下来，仿佛刚刚完成了一场盛大的凯旋式。日尔曼尼库斯，皇帝的另一个继子，则身着罗马军事指挥官的盔甲。
在下方的横栏，可以看出奥古斯都的后继者们坚实的军事基础，被打败的日尔曼蛮族成为奴隶，被罗马军团的士兵们牵引着，巨大的纪念碑树立起来，以彰现罗马人的新胜利。
阿吉利斯与埃阿斯陶器
就是这样一件从制作工艺到内容题材都具有典型希腊瓶画特点的“黑绘”作品。它的创作时间约属于公元前6世纪，代表了一批摆脱“东方风格”、在陶瓶的主要部分绘制一个独立画面的“黑绘”瓶画。它绘制在一件双耳陶瓶上，陶瓶上标明绘制者叫欧克塞基，他是阿堤卡有名的瓶绘艺术家。陶瓶的另一面绘的是宙斯与勒托所生的儿子卡斯托尔出发的情景。这两位特洛伊战争中的将领，在战争的间隙中坐在箱子上玩骰子。左边的人物全身披挂，随时准备投入战争：右边则比他要放松一些，把沉重的头盔和铠甲放在身后，但是两人相同的一个耐人寻味的动作细节是，他们都抓着武器，丝毫没有松手的倾向。如此轻松休闲的瞬间，却反映出金戈铁马的战争背景，作者真是用心良苦。再看他们聚精会神的姿态和表情，仿佛这两个人就在我们面前掷骰子一般。主体人物被涂成黑色，背景保持陶土的赭色，使形象轮廓突出，有如剪影，细部稍用勾线表现。人物动态的曲线与器型保持高度一致，显得十分优雅和谐。
