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房龙《

发布时间:2020-03-02 16:17:13 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

房龙《序言》教案

戴果丰张晓玲

备教手记:《〈宽容〉序言》是一篇用寓言故事写成的序言,它将人类文明发展史上的无数事实典型化,形象地概括了人类进步的旅程中新旧思想的激烈交锋。

故事本身情节结构简单,人物形象鲜明,学生极易将其读成一篇有趣的故事,而忽视了序言本身所蕴含的深邃的人文主义精神;极易将“宽容”理解为在生活中对人要礼让三分的这种容忍礼让,而忽略了文本中“宽容”的实质是人类思想领域中对异见的宽容,最终导致的是对作品所倡导的“宽容精神”的误读。

如何让学生准确把握文章主旨,理解房龙倡导的宽容精神实质,避免误读,我认为关键在于找到一个好的突破口,让学生于无疑处生疑,透过表层文字深入探究文章的思想内核。为此,教者设计了让学生“寻找杀害漫游者的凶手”这一颇具争议性的讨论话题,藉此来有力地激发学生的对话欲,培养学生通过讨论与辩论不断质疑、合作探究的精神,并利用教师适当的点拔与引导来推动讨论的深入、理解的深化。这样,借助学生、教师、文本三者之间的对话,让“宽容异见”的思想实质在层进式的“辩析—矫正—再辩析”的思辩过程中逐渐清晰地呈现出来。最后,通过学生自己寻找历史上的类似于寓言情节的事例,使其认识到“宽容异见”的现实意义,从而在内心深处植入宽容的种子,并生根发芽。

教学目标:

1、正确理解和评价序言中寓言故事的哲理

2、培养学生通过表层语言深入探究问题实质的学习能力

3、领会文中所蕴含的人文主义精神,学会宽容,提升学生的思想境界

教学重点难点:

1、理解文章中寓言故事的哲理

2、领悟房龙宽容思想的实质

教学时数: 1课时

教学过程:

1、导语激思

序言一般介绍写书的过程、目的或评价书的内容,其写作方式可以多种多样。今天我们来见识一下荷裔美国作家房龙为其《宽容》一书所作的序言,他是采用寓言故

事的方式来写的,透过这个故事,我们来看看他想向我们传达什么。(课件展示房龙像及《宽容》一书的封面图)

2、情节梳理 ①学生用简洁的语言概括全文的内容,要求要素齐全。时间不超过3分钟。 ②利用课件,引导学生复述故事情节:课件以PPT的形式展示房龙自作的关于寓言情节的简笔插图,教师引导学生边看插画边复述故事内容。

(此步骤意在检查预习情况,并让学生进一步熟悉故事内容。)

3、分析主要人物

在这个故事中有一个核心人物,那就是漫游者,鼓励学生自由发言,谈谈漫游者是一个怎样的人。(漫游者人物形象鲜明,学生易于全面概括。)

明确:漫游者是一个具有怀疑精神,勇于探索,不怕牺牲,敢于坚持真理,为人民谋福的先驱者。

4、激发对话,探讨主旨

漫游者是一个英雄,可他却遭遇了被残暴处死的厄运,我们试着来做回侦探,一起来分析一下谁才是杀死漫游者的真正元凶。(鼓励学生自由发言,要求结合课文内容,言之有据。)

(这是个很有争议的话题,学生极易从表层语言出发得出不同的答案,这就为更深一层主旨探讨作了准备) (1)学生可能出现的较浅层次的认识:

A、元凶是守旧老人:是反动势力代表,是律法的执行者,是他们判决漫游者死刑的。

B、元凶是村民:是他们用乱石砸死了漫游者。

C、元凶是律法:是“律法”即过时的传统的思想的束缚,导致漫游者非被处死不可。 (2)引导启发:

针对上述学生可能出现的浅层次认识,抛出几个思考题,引导学生作深入探究分析:

问题一:“村民是元凶”能够成立吗?村民们对漫游者之死表现出了怎样的态度? ①学生讨论后找到原文:“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就……” ②由学生补充省略号所省略的具体内容。 讨论后明确:

“假如当时我们知道的话,当然就不会杀死他”

“” “之灾” ……

可见,村民们绝对不是主观上的元凶。

问题二:为什么村民们客观上却成为杀害漫游者的帮凶? ①这与他们的生活环境有关。布置学生找作品中关于村民生活环境的描写。

学生找到课文前八段描写生活环境部分,齐读后讨论明确:“在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。” ②这里的“幸福生活”到底是怎样的生活?

明确:是这样的生活:知识的小溪水浅流短;生活方式原始野蛮;重复着千年前的字眼;古老的习俗一成不变。“知识的小溪”指的是无知山谷的文明程度仅像一条小溪,浅陋贫乏。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷古老守旧,没有新的知识汇入。

“小溪”“缓缓地流着”,是说无知山谷的文化发展缓慢,社会停滞不前。

“这条小溪并不像江河那样波澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。”

“晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐。”

总结:这所谓的“幸福生活”其实是一种愚昧保守、闭塞落后、黑暗衰朽的生活氛围。封闭落后导致他们易于满足,愚昧,固步自封,麻木,而这些又导致他们充当了杀害先驱者的刽子手。

问题三:那守旧老人是否就是十恶不赦的反动分子?是真正的元凶? ①学生找到原文:“他们并不是天性残忍……”;守旧老人本想宽大为怀。”

后来人们逃出无知山谷时,并未杀死守旧老人,而是把他们也带出了山谷。 ②学生讨论以上内容后,明确:

守旧老人并非是一个精神上的骗子,他开始是受到了人们尊重的,而这正是由于他们真正地臣服于祖先的智慧,对律法顶礼膜拜,自觉地成为了过时律法的维护者、执行者。因而我们可以看出守旧老人是愚昧的、保守的、虔诚的、狂热的、顽固的。他是反动的,但也是可悲可怜的。他们主观上也并非要杀死漫游者的真凶。

问题四:那么,制造悲剧的元凶究竟何在?作者把批判的矛头最终指向了什么?

讨论后明确:作者批判的矛头指向传统的过时的思想,“律法”则是这种可怕思想的代表,“律法”能被认可并坚决执行,就在于当时人们的普遍愚昧落后与封闭。 总结:悲剧的根源在于人们的普遍愚昧、闭塞、落后、拒绝新知、排斥异见。真正的元凶在于这样一种生存方式、思想状态。

问题五:房龙借这个悲剧性的寓言故事告诉了我们什么?

鼓励学生自由发言,明确: 要宽容异见;

要打破封闭,走出愚昧;

封闭导致落后,愚昧产生狭隘; 我们要改革开放……

(鼓励学生发言,只要言之有理即可,答案是丰富多彩的。)

5、延伸拓展

文章最后提到:“这样的事情发生在过去,也发生在现在……”同学们能找到哪些“过去”或“现在”发生的类似的悲剧性事例?

学生们自由发言,不难找到以下例子:(学生未能提及的事例,教师可略作扼要介绍)

①布鲁诺主张日心说,被宗教裁判所判以火刑并被活活烧死。 ②清朝戊戌六君子因主张变法革新,被清朝廷残酷处死。 ③北大校长马寅初提出科学的“人口论”,在*中饱受迫害。 ④张志新坚持真理,反对“四人帮”弄权,结果被红卫兵割喉后处死。 ⑤由于宗教信仰不同,2001年3月塔利班炸毁了著名的文化遗产——巴米扬大佛。 …………

【教师点拔总结】

沉重的历史让我们看到:真理起初往往掌握在少数人手中。如果我们也像无知山谷的人们那样不但不予以保护,反而残暴扼杀,这只可能造成先驱者的悲剧,也造成无知者的自身困境,最终造成真理发展道路上的曲折。

真理不是一成不变的,今天的真理有可能成为明天的谬误,因而我们更应宽容新思想,容许其存在,让实践来检验真理,只有这样,真理才能顺利发展,社会才能进步。

这样的事情的确发生在过去,也发生在现在,让我们也和作者一样期待着这样的事情不再发生在将来。让我们在心中树立这样一个信念:我不同意你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利。

宽容不只体现在社会思想领域,在我们的普通生活中,我们也要学会宽容这门人生艺术,学会宽以待人。法国作家雨果曾说过:世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。让我们宽容异见,宽以待人,拥有比海洋,比天空更宽阔的胸怀。

6、延伸阅读:⑴课外阅读房龙的《宽容》(可选读一部分章节),写下自己的读后感并与同学交流。⑵关于“不宽容异见”所带来的悲剧性历史事件,究竟有怎样深刻而复杂的历史背景?悲剧发生的来龙去脉是怎样的?请你通过网络搜索或相关图书作更进一步的深入阅读。读后,你对此有怎样的感触?请以此为内容,写一篇读书随笔。

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