1946年5月4日，随着抗战胜利结束，1937年因日寇侵华不得已远迁昆明，由北京大学、清华大学、南开大学合组的“国立西南联合大学”，亦将结束其使命。复员前夕典礼上，校方委托冯友兰教授宣读他所撰写的《国立西南联合大学纪念碑碑文》，由此诞生了中国近代教育历史上一片重要文献。
国立西南联合大学纪念碑碑文
中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日卢沟桥之变，为时八年；再上距二十年九月十八日沈阳之变，为时十四年；再上距清甲午之役，为时五十一年。举凡五十年间，日本之所鲸吞蚕食我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以来，所未有也。国立北京大学、国立清华大学，原设北平；私立南开大学，原设天津。自沈阳之变，我国家之威权逐渐南移，唯以文化力量，与日本争持于天津，此三校实为其中坚。二十六年，平津失守，三校奉命迁于湖南，合组为国立临时长沙大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员，主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国力西南联合大学，设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自，于五月四日开始上课。一学期后，文、法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学院。二十九年，设分校于四川叙永，一学年后，并入本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，又成后方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重光，联合大学之战时使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将反故居，复旧业，缅维八年支持之辛苦，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四焉。我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进。将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位，盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。唯我国家亘古亘今，亦新亦旧，其所谓“周虽旧邦，其命维新”者也。旷代之伟业，八年之抗战已开其规模，立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相始终。此其可纪念之一也。文人相轻，自古而然，昔人所言今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间。同无妨异，异不害同；五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。此其可纪念者二也。“万物并育而不相害，道并行二不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大”。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术之自由之规模，外来“民主堡垒”之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔。此其可纪念者三也。稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡，南渡之人未能有北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“风景不殊”晋人之深悲；“还我河山”宋人之虚愿；吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北。此其可纪念者四也。联合大学初定校歌，其词始叹南迁流离之辛苦，中颂师生不屈之志，终寄最后胜利之期望。校以今日之成功，历历不爽，若合符挈，联合大学之始终，岂非一代之盛事，旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。名曰：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长征，经峣嵲。望中原，洒遍血。抵绝徼，继讲学。诗书丧，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已血，见仇寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折。中兴业，继往烈。维三校，兄弟列，为一体，如胶结，同艰难，共欢悦，联合竟，使命切，神京复，还燕碣。以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。
西南联合大学进行曲 冯友兰
八年辛苦备尝 勉词
喜日月重光， 西山苍苍，
愿同心同德而歌唱。 滇水茫茫。
行，
湘。
校歌词 家乡，
万里长征，
辞却了五朝宫阙。
暂驻衡山湘水，
又成离别。
绝徼移栽桢干质，
九州洒遍黎元血。
尽笳吹弦颂在山城，
情弥切。
千秋耻
终当血。
中兴业，
须人杰。
这已不是渤海太这已不是衡山潇同学们莫忘记失掉的莫辜负伟大时代， 莫耽误宝贵辰光。 赶紧学习， 赶紧准备， 抗战、建国， 我们都要担当！ 我们都要担当！
同学们要利用宝贵时光，创造伟大时代， 要恢复失掉的家乡。
便一成三户，
壮怀难折。
多难殷忧新国运，
动心忍性希前哲。
待驱除仇寇复神京，
还燕碣。
