1.《西湖十景》诗：
一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。
（两峰插云）
湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。
（三潭印月）
高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。
（断桥残雪）
夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。
（南屏晚钟）
烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。
（苏堤春晓）
颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。
（曲院风荷）
深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。
（柳浪闻莺）
残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。
（雷峰夕照）
秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。
（平湖秋月）
深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？
（花港观鱼）
2.孤山雪梅 （明）凌去翰
冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。
翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。
已见万花开北陇，莫教一片落西湖。
快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶
3.忆江南 白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。
4.湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 5.西湖七月半 张岱
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一， 楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒（优游，从容自乐），声光相乱，名为看月而实不见月者，看．．之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船，一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，--簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒（洗）面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声．气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。 4.杭州游记 文/ 孤山寒梅
到浙江后，先行到达宁波，本来计划到舟山群岛，游览海上佛国普陀寺的。可是天公不作美，刚巧这几天台风“姗姗”经过这里，海上停航了。舟山是去不成了，我们不得不临时修改旅游计划，9月17日13时整从宁波出发，驶向杭州，于15时到达。下榻香溢*浣纱宾馆。
晚饭后，漫步西子湖畔观赏美丽的西湖夜景。西湖岸边，游人如织，市民们这里一簇，那里一堆，拉琴的，唱曲的，自发地开展各式文娱活动。湖边喷出美丽的水柱，随着音乐旋律，有节奏地喷出各种形态，水柱时高时低，时强时弱，令人们大饱眼福。西湖四周，万家灯火，尤其是宝亻叔塔所在的山间，更是灯火辉煌，火树银花，比天上的星星还璀璨夺目。人常说：“上有天堂，下有苏杭”，看来此言不虚。
18日上午，首先游览杭州有名的寺院灵隐寺。
这座寺院建筑雄伟，香火旺盛。这里也有一个罗汉堂，共有500尊罗汉。每逢旅游旺季，日接待游客多达10万之众。找遍整个寺院，就是找不到寺院名“灵隐寺”，还是江总书记游灵隐寺后，回北京时专门题写了“灵隐寺”这个寺院名，在寺院的老前方专修了一个大门，挂上这块牌子。这才算有了真正的寺院名牌匾。为什么原来没有寺院名呢？据导游介绍，这里有个故事，传说乾隆皇帝来到寺院，为之题写寺院名时，因为走神，将“灵”字写错，一个字写了一半，写不成“灵”字了，就将错就错，写成了一个旧体“云”字，皇帝下笔，是不能随意更改的，因此将错就错，写成了“云林禅寺”，意思与灵隐意思相近。我们知道这个来历后，还特意在此“云林禅寺”匾牌前留了影以作纪念。
看了灵隐寺，再去登雷峰塔。
说起雷峰塔，人们就会说这是罪恶之塔，因为这是可怜的白娘子被多事的法海无情镇压的地方，不禁使人产生阴森可怕的感觉。其实这都是神话传说，不足为信。雷峰塔始建于公元977年，原系吴王国王钱弘叔为庆祝黄妃得子而建，原为黄妃塔，因塔座落的山头名为“雷峰”，后改称雷峰塔。原塔于1924年倒塌，现塔为2000年在原址重建，高71.96米，塔身底层为雷峰塔遗址展览馆。其实就是原传说中可以镇妖的塔砖及原塔的断壁残垣罢了。现塔五层八面，乘电梯登上顶层五楼，西湖及周边美景尽收眼底。杭州三怪也尽可看到。何谓“三怪”，即断桥不断，长桥不长，孤山不孤。至于不断的桥为何叫断桥，不长的桥为何叫长桥，不孤的山为何叫孤山就不得而知了，只有留待有心人以后作更深层次的探究了。
下午计划游览西湖，因我掉了队，团长让我到断桥相会。他们在西湖乘船游览，尽情地享受水上游湖的快感。
杭州西湖的下午还是游人如织，热闹非凡。我独自一人，伫立断桥之上，心生许多感想：断桥，多少人心驰神往的神秘地方啊！现在，她，就在足下。家喻户晓的《白蛇传》的神话传说就是从这里开始的。白娘子与许仙在断桥相遇，从而衍生出扣人心弦的可歌可泣的悲壮爱情故事来。正遐思之时，阵风吹来，阵阵荷香沁人心脾。
从断桥南行，就是苏氏长堤。“绿柳沿堤，皆因苏子来时种。”一个封建官吏，能为官一任，造福一方，确实值得称道。现在的苏堤，更是绿柳成荫，柳条拂面，别是一番享受。西湖有十景：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、南屏晚钟和雷峰夕照。这些美好景致，不是到这里的游人都能看得到的，这就要看季节、天气和时运了。
一等再等没有等来游湖的同仁，我一个人继续沿着苏堤向南漫步，又沿湖心公路南行，浏览了浙江博物馆，楼外楼、中山公园等景点，再继续南行，在西冷桥畔看到了苏小小墓园。相传苏小小是南朝齐时钱塘名歌妓，才貌出众，曾吟出“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”这一脍炙人口的诗句。墓边有苏小小墓亭。游兴正浓之时，接到团里工作人员的电话，我们会合于楼外楼景点。依依不舍地乘车离开了美丽的西子湖。
晚上由杭州的一位朋友宴请后，才结束了杭州的旅览。
5.《 湖 畔 夜 饮 》丰子恺
前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳，
空着等我去坐，我就坐了，想起小时在学校里唱的春月歌："春夜有明月，都作欢喜相。每当灯火中，团团清辉上。人月交相庆，花月并生光。有酒不得饮，举杯献高堂。"觉得这歌词温
柔敦厚，可爱得很！又念现在的小学生，唱的歌粗浅俚鄙，没有福分唱这样的好歌，可惜得很！回味那歌的最后两句，觉得我高堂俱亡，虽有美酒，无处可献，又感伤得很！三个"得很"逼得我立起身来，缓步回家。不然，恐怕把老泪掉在湖堤上，要被月魄花灵所笑了。
回进家门，家中人说，我送客出门之后，有一上海客人来访，其人名叫 CT，住在葛岭饭店。家中人告诉他，我在湖畔看月，他就向湖畔去找我了。这是半小时以前的事，此刻时钟已指十时半。我想，CT找我不到，一定已经回旅馆去歇息了。当夜我就不去找他，管自睡觉了。第二天早晨，我到葛岭饭店去找他，他已经出门，茶役正在打扫他的房间。我留了一片，请他正午或晚上来我家共饮。正午，他没有来。晚上，他又没有来。料想他这上海人难得到杭州来，一见西湖，就整日寻花问柳，不回旅馆，没有看见我留在旅馆里的名片。我就独 酌，照例倾尽一斤。
黄昏八点钟，我正在酩酊之余，CT来了。阔别十年，身经浩劫，他反而胖了，反而年轻了。他说我也还是老样子，不过头发白些。"十年离乱后，长大一相逢，问姓惊初见，称名忆旧容。"这诗句虽好，我们可以不唱。略略几句寒暄之后，我问他吃夜饭没有。他说，他是在湖滨吃了夜饭，——也饮一斤酒，——不回旅馆，一直来看我的。我留在他旅馆里的名片，他根本没有看到 。我肚里的一斤酒，在这位青年时代共我在上海豪饮的老朋友面前，立刻消解干干净净，清清醒醒。我说："我们再吃酒！"他说："好，不要什么菜蔬。"窗外有些微 雨，月色朦胧。西湖不像昨夜的开颜发艳，却有另一种轻颦浅笑，温润静穆的姿态。昨夜宜于到湖边步月，今夜宜于在灯前和老友共饮。"夜雨剪春韭"，多么动人的诗句！可惜我没有家园，不曾种韭。即使我有园种韭，这晚上也不想去剪来和CT下酒。因为实际的韭菜，远不及诗中的韭菜的好吃。照诗句实行，是多么愚笨的事呀！
女仆端了一壶酒和四只盆子出来，酱鸭，酱肉，皮蛋和花生米，放在收音机旁的方桌上。我和CT就对坐饮酒。收音机上面的墙上，正好贴着一首我写的，数学家苏步青的诗："草草
杯盘共一欢，莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草，且耐余寒放眼看。"有了这诗，酒味特别的好。我觉得世间最好的酒肴，莫如诗句。而数学家的诗句，滋味尤为纯正。因为我又觉得，别的事都可有专家，而诗不可有专家。因为做诗就是做人。人做得好的，诗也做得好。倘说做诗有专家，非专家不能做诗，就好比说做人有专家，非专家不能做人，岂不可笑？因此，有
些"专家"的诗，我不爱读。因为他们往往爱用古典，蹈袭传统；咬文嚼字，卖弄玄虚；扭扭捏捏，装腔做势；甚至神经过敏，出神见鬼。而非专家的诗，倒是直直落落，明明白白，天真自然，纯正朴茂，可爱得很。樽前有了苏步青的诗，桌上酱鸭，酱肉，皮蛋和花生米，味同嚼蜡；唾弃不足惜了！
我和CT共饮，另外还有一种美味的酒肴！就是话旧。阔别十年，身经浩劫。他沦陷在孤岛上，我奔走于万山中。可惊可喜，可歌可泣的话，越谈越多。谈到酒酣耳热的时候，话声都 变了呼号叫啸，把睡在隔壁房间里的人都惊醒。谈到二十余年前他在宝山路商务印书馆当编辑，我在江湾立达学园教课时的事，他要看看我的子女阿宝，软软和瞻瞻——《子恺漫画》里的三个主角，幼时他都见过的。瞻瞻现在叫做丰华瞻，正在北平北大研究院，我叫不到；阿宝和软软现在叫丰陈宝和丰宁馨，已经大学毕业而在中学教课了，此刻正在厢房里和她们的弟妹
们练习近平剧！我就喊她们来"参见"。CT用手在桌子旁边的地上比比，说："我在江湾看见你们时，只有这么高。"她们笑了，我们也笑了。这种笑的滋味，半甜半苦，半喜半悲。所谓"人生的滋味"，在这里可以浓烈地尝到。CT叫阿宝"大小姐"，叫软软"三小姐"。我说："《花生米不满足》、《瞻瞻新官人，软软新娘子，宝姐姐做媒人》、《阿宝两只脚，凳子四只脚》等画，都是你从我的墙壁上揭去，制了锌板在《文学周报》上发表的，你这老前辈对她们小孩子又有什么客气？依旧叫‘阿宝'、‘软软'好了。"大家都笑。人生的滋味，在这里又浓烈地尝到了。我们就默默地干了两杯。我见CT的豪饮，不减二十余年前。我回忆起了二十余年前的一件旧事，有一天，我在日升楼前，遇见CT。他拉住我的手说："子恺，我们吃西菜去。"我说"好的"。他就同我向西走，走到新世界对面的晋隆西菜馆楼上，点了两客公司菜。外加一瓶白兰地。吃完之后，仆欧送帐单来。CT对我说："你身上有钱吗？"我说"有！"摸出一张五元钞票来，把帐付了。于是一同下楼，各自回家——他回到闸北，我回到江湾。过了一天，CT到江湾来看我，摸出一张拾元钞票来，说："前天要你付帐，今天我还你。"我惊奇而又发笑，说："帐回过算了，何必还我？更何必加倍还我呢？"我定要把拾元钞票塞进他的西装袋里去，他定要拒绝。坐在旁边的立达同事刘薰宇，就过来抢了这张钞票去，说："不要客气，拿到新江湾小店里去吃酒吧！"大家赞成。于是号召了七八个人，夏丐尊先生，匡互生，方光焘都在内，到新江湾的小酒店里去吃酒。吃完这张拾元钞票时，大家都已烂醉了。此情此景，憬然在目。如今夏先生和匡互生均已作古，刘薰宇远在贵阳，方光焘不知又在何处。只有CT仍旧在这里和我共饮。这岂非人世难得之事！我们又浮两大白。 夜阑饮散，春雨绵绵。我留CT宿在我家，他一定要回旅馆。我给他一把伞，看他的高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想："他明天不要拿两把伞来还我！"
