●如何撰写读书心得报告
一、前言
读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握书中要点，再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。
它必须具备两个必要条件：
1、要读书
没读书，信口开河，言之无物，不能称为读书报告。
2、要有心得
心得，批评，意见整理，创见。
因此，读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后，经过整理思考而写下的感想。撰写的过程分成下列各步骤：→选定项目
→研拟初步大纲
→收集资料→整理资料→拟定详细大纲
→撰写报告
二、读书报告的类型
1、感发型：个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。
2、论述型：析论该书之內容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。
3、擷摘型：摘引书中若干具有代表性之片段，夹叙夹议，籍以表彰该书之精神特质。
4、比较型：将该书与同类著作作一比较，衡量其得失优劣。
5、源流型：评价该书所涉及学科之渊源流变，然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。
以上类型可随需要交互使用，不必拘泥。
三、写作前的准备
(一)培养适当的读书方法与技术
1、先做纲要笔记。
2、将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。
3、如有批评或心得应随时记下。
4、重新综览笔记，然后将全书的內容大意，扼要而有系统的介绍并加以评论。
（可参见做读书笔记的方法）
(二)选择阅读的书籍
1、老师指定；
2、学生自订；
3、老师指定范围，学生自订。
(三)确立写作的內容与范围
1、基本认知
读书心得的內容，一般可分为客观描述与主观批评。
客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。
主观批评的重点则在於写读书心得者本身，即你对该书的反应与评价；对其主题的看法与认识。
务必：知之为知之，不知为不知。
2、写作的重点内容
（1）引言：关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。
（2）纵向之历史性回顾：对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。
（3）横向之生活经验：可以与书籍內容相启发的。
（4）个人感思：谈你的个人心得，阐述你的主题，对前人的褒贬等。
（5）结论：分析前人与你的研究后，提出几个问题，以及未来值得研究的方向。
3、写作的范围
（1）相关书讯：关於所阅读书籍的一些相关讯息，至少二百字。
（2）內容摘录：摘录书中有意义之文字，一百字以上，三百字以內，务需注明摘录文字出处之页码。
（3）个人观点：此部份即为分享文章的主要內容，需至少一千字。
（4）讨论议题：针对书籍內容至少提出一个相关的讨论议题。
4、注意事项
（1）读书心得报告的写法与传统作文的写法，在笔调上的不同，笔锋不一定要带感情。
（2）重要內容要在文章中显示撰写者的知识、逻辑与分析，个人感思需能使读者信服。
（3）以平实的方式叙述，少用“！”与“？”。
（4）写读书心得不一定是要写“书评”式的读书心得 。
(四)收集、参阅有关该书的任何其它资料
四、读书报告的写作规格
1、书目
将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写於题目左方（参见自校规定）。
2、全书提要
可经由书前序文、绪言或书后跋、后记等，写作该书之缘由、时代背景，书之结构重点，逐一介绍。（勿超过全文三分之一）
（1）重点介绍作者及著书之时代背景。
（2）全书之题旨大意。
3、心得评论
（1）感发：说明该书之精神与特色
（2）论述
（3）批判
4、结语
（1）提出问题
（2）表达期许
（3）归纳主要意见
5、附注
引用资料，应注明出处，不可掠人之美。
6、参考书目
写作报告中，曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料，均应于报告后列出书名、作者。
五、力争做到
架构井然有序，层次条理清晰。
行文简洁明了，造句畅达易读。
批评态度客观，立论要讲证据。
恳切发掘疑问，培养洞视创见。
● 由此，读书心得报告的基本格式，一般有下列几项：
一、书名
二、著者
三、出版社
四、页数
五、內容概要
六、读后心得
七、评语
八、附注
●以下就这种格式，介绍一篇读书心得报告做为范例：
一、书名：苦澀的成長
二、著者：朱炎
三、出版社：民國七十三年19版／台北市／爾雅出版社
四、頁數：141
五、內容概要：
这本书包括十篇文章，可称为給青年的十封信，十个主題，每个都有对象。首篇「愛」，阐释愛的作用，同时辨明时下对愛的曲解以及贏得真愛之道。次篇「青春」，从描述誤解青春的特質中，勉励青年应有刻苦耐勞，独立自主又淳朴谦虛气質，进而体認出一个人的價值，在於他对人類社会的实际貢獻。第三篇「火鳳凰」，係以火鳳凰的行徑为喻，勉青年要有理想，要有为理想而獻身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的領子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面对挫折，不畏挑战的勇气，并体認領導人物，註定要比別人承受更大的挫折。第五篇「孤独」，簡介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞，进而領略孤独的況味，以及学習多單独思考問題。
第六篇「怨尤」，說明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义，勉人行事宜務实，切忌好高騖遠。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而慎思明辨，知保留自己文化的特質与優良傳統，进而培養有为光明遠景獻身的气概。
第八篇「孝道」，阐明践行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母适应这个变迁的社会，让他們由陰暗的角落里走进陽光，享受現代生活的乐趣。第九篇「生活的艺术」，說明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术，并且唯有从生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，阐释女性的尊严乃人性尊严的基石，肯定人性必須有尊严，就得从尊重女性人格做起，尽力维护女性尊严。
书末还有朱炎先生写作年表，可以看出他是一个从前吃苦，現在有成就而將來成就不可限量的人，其阅历足可为青年之導師。
六、读后心得：
朱炎先生是一个从前吃過苦，現在有成就的人，他的丰富阅历使他能穿過人生重叠的层面，看得深，看得遠，有智慧。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉化为喜悅之后，用心写一本小书，一本形体小而價值大的书。他費尽苦心，辛苦写成，成果是甜美的。在这个紛紛用悲观來表示深度的时代，他这本书从深处发掘乐观，在这个用偏激表示造詣的时代，他这本书完備而中和，更显得难能可貴。他在走完了人生最艰难的一段長途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓励能好好的走。这一份奉獻，令我敬佩也使我感动。
这十篇文章虽各自独立，但脉絡相通，渾然如一，像一条山脉十座山峰，根本上，他提供人生在世的一种观点，一种哲学。沒有哲学和沒有面包同样令人活不下去。他从上游解決人生问题，正本清源。这种建設工作，可以使医生、警察減少許多不必要的忙碌。这十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的峥嵘，同时也給理想的中國青年摹出風貌典型。人在青年时期辛苦寻觅的東西，大半都在这本书里。
七、评语：
朱炎先生是一位热愛学問而有学問，热愛真理而认识真理，热愛青年而了解青年，热愛人生而能奉献自己，不但是一个卓越的散文家，更是一个把墨水变成热血的人。他的筆是一座橋，从他的內心到读者內心，交流互通，如響斯应。推銷鋼琴的廣告有一句話：「学琴的孩子不会学坏」，意思是說音乐能淨化人的心灵，提高人的境界，使人发現并追求較完美的模式。我也要說，熟读朱炎教授这本书的人也不会学坏，因为他不会走錯路。
中國多一本这样的书，就可以少一座监狱。
八、附註：本书六十七年初版，时著者年四十二岁。
另外，除了封面要写校名、自拟的题目、专业、学号、姓名、读书时间之外，正文第一行要居中写上自拟的题目，且字数不超过20，允许有副标题。 （参见自校规定为准）
以上仅是基本格式范例，不必拘泥，而要写好范例中的第
五、
六、七可参看写读书报告的格式 。当然，其深度还在于个人水平。
