论美育在语文教学中的具体应用
钦北区板城镇中
苏泰辉
[内容提要]素质教育要求，就是促进学生德智体全面发展，要求各学科教学都进行美育渗透。学校教学中的美育不同于美学研究和文艺理论，它的实施并不难。从本质上讲，良好的教学过程就是审美教育的过程，即美的欣赏和美的熏陶过程，这一点美育的目的和学校知识的传授教学的目的是相通的。本人是一个语文老师，现从语文教学的角度出发，浅谈美育在语文教学中应当如何进行具体操作的问题，以期得到专家和同行的指正。
[关键词]
美育
语文教学
应用
美育不同于其他学科。它是以陶冶感情，培养情操为特征，以生动形象为手段，通过富有个性爱好的自由形式，潜移默化，以促进人的全面发展的一种教育形式。它涉及到人的本质，涉及到社会的本质。它的范围比暴露在我们眼前的物质世界更为广阔；美的领域也就是整个自然界的、心灵的、人的才能等所及的领域。就学校的教育而言，美育作为一门学科，它不可能孤零零地存在着，它包含在各种教育活动中，渗透在各学科领域里，因而各学科教学领域应以教育方针的全面贯彻和综合平衡的力量对教育的对象日浸月化，雨滋露润地进行教育。但由于传统的教学模式只片面地追求升学率，推行应试教育，忽视了基本素质的培育，其中一个较为明显的方面就是教学意识和教学实践中都漠视了美育。笔者作为一名中学语文教师，在此，我不想谈及其他学科与美育的方方面面问题，只就语文教学如何应用美学原理，特别是阅读教学中实施美育的有关问题，谈谈个人浅见。
语文教学与美育的关系问题
在新的形势下，我国的教育教学改革明确要求培养学生德、智、体、美劳全面发展和个性特长发展，提高基本素质。而美育就是培育素质的一个重要的教育教学内容。它在全面发展人才的个性特长方面更具有重要作用，它可以使人完善品格，荡涤心胸，丰富感情，开拓思路，增长才干等。爱因斯坦1952年应《纽约时报》和《教育编辑》的请求，写过这样一项申明：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的，他必须获得对美的道德的善，有鲜明的辨别力，否则——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不象一个和谐发展的人------人比机器聪颖，比动物高贵，一个很重要的原因是人有审美意识。”
美育的任务是通过培养和提高学生对现实美和艺术美的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操和审美情趣，造就品格，以利于学生全面健康成长。而语文教材中所收作品大都是现实美和艺术美的体现，尤其是文学作品如小说、诗歌、戏剧、散文等，它们都是形式和内容相统一的艺术美，而且它们源于现实，高于现实，比现实美更为普遍、集中、典型，所以是语文教学中实施美育的重要渠道，而美育更是语文教学中的重要一环。
德、智、美三育相统一是语文必须贯彻的重要教学原则之一。智是求知，传授知识，培养基本技能，掌握事物内部规律性；德是培养品德，培养学生热爱祖国，热爱人民，树立崇高理想和正确人生观，
全心全意为人民服务；美是培养情操，陶冶性情，培养正确审美观，提高鉴赏美，创造美的能力。而实际上，德、智、美虽各有特点，但又互相渗透，正如王朝闻说：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种加法，而是一种化合。前三者离不开美育，美育的作用渗透在这三者当中。”它们之间互相关联，相辅相成，互为作用而又不可代替，共同组成教育的有机整体。周扬同志也认为：“良好的审美活动，可以使人情绪饱满，积极向上，对促进人们身心的健康和智力的发展都有很大的益处。”这句话很好地道出了美育在素质培育中所起到的特殊作用。
阅读教学是语文教学的最主要手段，同时也是学生基本素质培养的重要手段。首先，阅读教学中引导学生在感知理解课文语言符号的前提下唤起情感，在情感的推动下运用联想、想象在头脑中形成文章所描绘的画面，感知作者感知过的、想象过的事物映象，会更加深入地理解课文内容和思想。其次，学生在头脑中浮现文章描绘的画面，再现作者创作思维的过程，从而可以学习作者表达画面的语言和方法，通过吸收、借鉴、写作上会有更深体会。最后，在阅读过程中，学生紧随着作家想象描画的轨迹时，自然而然地感受到作者的人文思想、生活态度，由此滋养自己的心灵品格，提高判别能力和审美评价能力。
综上所述，在语文教学中培养学生德、智等方面的同时渗透应用有关美学原理对学生进行审美教育，既适应了时代的需要，贯彻新形势下教育教学改革的方针，又适合语文教学的特色，真正体现了文道
统一的原理。从这个意义上说，语文教学中实施美育，乃是素质培育的一项行之有效的得力措施，真正体现了语文教师教文育人的本色。
美育在语文教学中具体应用
事实上，语文教学自身的规律性已给教育者实施美育提供了有利条件，一是教材的阔延性。语文教材反映的生活包罗万象，其中绝大多数篇章就是现实美和艺术美的反映。教材的这种阔延性给美育提供了广阔的空间。二是学生学习的能动性。当代的学生，已经过了多年正规语文学习，加上当今社会上大量宣传媒介的影响，已具备了一定的知识技能和审美意识，已基本能扫清现代文的文字障碍，读懂内容；对古诗文等借助注释或工具书也能明白大体的文意。他们的心理特性和年龄特征已表现出一定的独立性和批判性，有自我学习，自我提高，自我完善的强烈愿望。这是他们潜在的能动性的表现。教学客体和主体的这些特点，为教者实施审美教育提供了便利，为教者的设计和组织教学提供了创造性的因素。
那么，教学中如何进行具体操作呢？
一、合理导引，激发爱美的情怀。语文教材中有许多写景抒情的文学作品，而且语言生动形象，精心描绘了大自然的景物，表达了观赏感受，是激发学生热爱大自然，热爱生活，开阔视野，培养观察能力和感受美的最好素材。只要教者稍加合理导引，就可以激起学生爱镁的情怀。例如《济南的冬天》，我们可以这样导入：“法国的雕塑家罗丹这样说过；‘美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。’我们生活在大自然中，大自然的美可以说无处不在，
它不同于巧夺天工的工艺美，也不同于绕梁三日的音乐美。然而，它似乎是各种美的综合。尤其是我们祖国壮丽的山河，更是令人陶醉，在不同的地方，不同的季节，展现出不同的风姿。现在我们要学习的人民艺术家、我国著名的大作家老舍的《济南的冬天》就是描写冬天景物特征的情文并茂的散文。我们要体会其中的美，就得通过反复的诵读和细心的推敲，看看大作家是怎样以精彩的笔墨去描绘我们祖国的大好河山，又以怎样的方法来创造出这样的美文的。”
随着教师的导引，学生就会顺着思路，步入大自然的美景，教者只要灵活有计划地进一步合理组织教学，就可以达成目标。笔者记得在上完这一课后，很多学生就开始注意周围环境，寻找美的对象。特别是校园里的花草树木，他们不但精心的培土、浇水、施肥，而且还利用课余时间向学校养花工人请教了修剪技术，别出心裁地剪出了各种形状的花草，学校在他们的精心培育下更加勃发生机。在习作《校园的秋色》里，许多同学就以他们切身的体会和细腻的笔触描绘了一幅幅校园美景。
二、选择“情感”作为突破口，实现美感认知。情感是审美过程的动力因素。作家写作伴随情感，读者领会内容也同样伴随情感。作为主导者的教师，更应具有丰厚的感情，以情唤情，最容易引起共鸣，从而达到教学目的。例如朱自清先生的《背影》选材平凡，语言朴实，学生自渎可能体会不深。但在课堂上，如果教师利用录音机或用包含感情的语调去朗读唤起学生与父母、亲人的感情，在这样的情感驱动下，就会仿佛看见一位父亲正在艰难地爬上爬下为儿子买橘子的情
景，此情此景之下就会如同身受，精神倍受感染，心灵也会因此受到撼动。很快地感悟到亲情原来是那样的崇高而伟大，也会很快地体会那平凡语言里包含的父子深情和字里行间隐含的淡淡哀愁，那旧社会下一个衰败家庭惨遭祸不单行后的那种无奈之情，也最容易引起读者感情上共鸣。笔者所教的学生中有一位叫黄小华，全家六口人，四个姐弟读书。家庭景况不好，父母矛盾纷出，母亲因此离家出走。不久父亲在一处建筑高地上工作不小心摔了下来，致成半身残废------黄小华就以她深挚而凄苦的感情写了一篇题为《我的父亲》的习作，诉说了自己家庭不幸和对父亲欲助无能的悲苦之情。在讲评时我特意叫她到讲台上诵读自己的文章，她那深沉而凄苦的语调立即引起了同学们的心灵震动，等她把文章读完，全班同学无不为之掉泪。事后，同学们都发扬了“一方有难，八方支援”的精神，经济上纷纷慷慨解囊相助，与黄小华同学一起共渡难关，而且在同学的帮助下，小华的母亲也闻讯赶回来和小华的父亲和好如初，一家人对学校和同学们感激不尽------
三、利用小说或戏剧中人物形象的感染力，进行心灵塑造。美育的根本问题就是培养什么人的问题，语文教师肩负着教文育人的重任，是塑造学生优美“心灵的工程师”而对学生心灵塑造的最佳途径就是利用人物形象的正负面因素进行影响。在教师的适当点拨下，让学生接触作品中的人物，如外貌、语言、行动、心理等去了解人物的思想性格，把握本质，然后学会判别评价人物的功过是非，懂得什么是真善美和假丑恶，从而心灵受到滋养和熏陶，提高辨别能力和审美
评价能力。例如王愿坚的短篇小说《七根火柴》，以小见大，用七根火柴的故事刻画了一名红军战士的伟大崇高的形象，这就是一个很好利用的正面因素。教师用生动的语言叙述，描绘故事情节时若能抓住扣人心弦的场景，渲染气氛，就可使学生脑中形成鲜明的形象，仿佛亲眼看见滂沱大雨后无边草地上一幅悲壮动人的情景；无名战士在生命垂危之际对卢进勇的重托——七根火柴，完成最后重托时的表情、嘱咐的每一句话和“用手笔直指向正北方向”的动作，一个伟大品格的具有忘我闪光思想、坚强革命意志的高大形象浮现在脑海里，就会如同火花照亮学生的心灵。而在这样基础上指导学生表情朗读，再一次激发对烈士崇敬的感情，发掘出文章的思想意义，学生就能由此及彼，又表及里地体会到无名战士的高贵品质，从而牢记先烈为革命付出的代价，学习先烈的光辉榜样。笔者记得上课时与学生进行的讨论：
师：“小小的火柴体现了什么？” 生：“无名战士的一颗伟大的心！” 师：“他这颗心里只有什么？” 生：“革命队伍”
师：“那今天，我们该怎么做？”
生：“学习无名战士的精神，一切从集体利益出发，爱护集体，全心全意为人民服务！”
------ 相反，如莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》里菲利普夫妇的形象就是一个见利忘义，虚伪自私的负面因素，他们对自己弟弟于勒的反复
无常的态度，教师只要抓住显示他们夫妇态度变化的实质东西——钱，学生就能认识菲利普夫妇的思想、性格以至丑恶灵魂，进而领会到资本主义社会里人与人之间的那种“温情脉脉之下”的赤裸裸的金钱关系，而这种关系在我们的社会主义特别是在当今改革开放的年代里有没有呢？随着教师的进一步导引，学生很自然展开讨论并予以不同的回答。笔者清楚地记得，五年前的一天傍晚，有两位不速之客冒然来访，原来是笔者的学生罗小春和罗春晖的两位家长，他们说明原委：罗小春和罗春晖用于勒的故事教育了双方的大人们，使他们消除了隔膜，屏弃了生意场上明争暗斗的种种前嫌，恢复了多年来已没有的友好关系------他们此举是专来道谢的！罗姓的两位学生，用他们的实际行动很好地回答了我们课堂上所讨论的问题。
由此可见，通过正反因素的影响，潜移默化地教育了学生，提高了判别评价能力，同时还可以激起他们追求美好人格，加强自身修养，从而树立正确远大的理想，人生观、道德观、价值观。
四、利用古诗词文进行美的感染和陶冶。叶老所说就是我们的最好借鉴。他在《小学生诗选》序里说：“性情的涵养和想象力的培植，在教育上是重要的项目，------涵养和培植必须有所凭借，而最好的凭借便是诗歌。------让他们（学生）与古人的所思所感接触（那所思所感虽是古人的，可是历久常新，仍然使后人感到亲切），涵养和培植的收效自当更多。------一些不易了解的词语，当然要教师先讲明；其余的最好让学生自己体会，诗歌的意义和情趣往往在字句之外；------通过字句体会情趣，滋味才隽永。------诗歌的讲授，重在陶冶性情，
扩展想象力；如果抓住精要之点，指点一两句话语也就足够了，不一定需要反复罗嗦的讲说。每首讲授之后，最好让学生熟读，------熟读了的诗歌，在休闲时间复诵一回，像他们常常唱一回个一样，对他们心灵上的补益是无限量的”。除了叶老所说的诗歌外，词文都可依法炮制，特别是一些名篇佳句，其功效也会和诗歌一样。只要教师运用得法，皆可使学生从古诗词文里得到熏陶和感染。例如笔者在学生的作文里就经常见到一些学生恰当引用了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作理论根据论述人之理想；也有一些应用了孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨------”等明从逆境中奋起之志。古诗词文对学生心灵品格的熏陶由此略见一斑。
五、利用优秀民族文化的熏陶影响。语文教材里收集有许多介绍我国优秀民族文化的篇章，其中有关建筑艺术的篇章颇多。教师可根据实际采用影视录象或挂图、多媒体等直观教具去了解有关建筑物的空间组合、体型、比例、尺度、质感、色调、韵律以及某些象征手法等。再现出一个丰富复杂如乐曲般形体的体系，从这种造型的美中就会造成一定的意境，引起联想和感情共鸣。而且，还可以从这样的形象去了解社会生活的某些本质方面，了解一定时代的理想、情趣和精神面貌。如《故宫博物馆》以洗练的笔墨，生动准确的说明和展现了一座辉煌无比的古建筑——故宫。通过直观教具的作用，故宫以其严整的中轴先布局，前序、过渡、高低、结尾、十几个院落和几百所殿宇纵横穿插，高低错落，再加上强烈对比的色调和各种装饰物的烘托，把皇权渲染得淋漓尽致的庞大结构造型就会展现出读者面前。教师只
要再配以恰当的解说或渲染，就会使学生自然而然领悟到如此建筑物体现的我国古代劳动人民对美的无比智慧和创造力量。再如《雄伟的人民大会堂》以它的建筑雄伟、设计精巧、结构复杂体现了新时代的美，教师若能将它与《故宫博物馆》作比较加以导引展开讨论，学生就会明白，建筑艺术美具有明显的阶级性和时代性，通过这种美的鉴赏，还可以了解到一定时代的理想、情趣和精神面貌。教师在这样基础上引导学生明白美的辨证发展就非难事了。德国的女作家蔡金曾说：“建筑艺术是一切艺术中最富有社会性的，是公共生活的一种最强烈的表现”。从这个意义上说，我国一切的优秀民族文化，有如一个历史博览会，是对学生进行审美教育的又一重要素材。
旅游、参观访问、组织观看古文物纪念影片等，都是对学生进行民族文化影响熏陶的手段，只要教者适当运用，均可达到教学目的。
六、利用多种形式，培养学生创造美的能力。审美教育的目的不仅在于培养学生正确的审美观点，健康的审美情趣，而且重要的是培养创造美的能力。教者要培养学生创造美的兴趣，激发强烈的愿望，相信他们初步创造美的能力，并根据实际情况，采取多种形式，鼓励指导学生进行美的创造。如观察日记、游记等，注意引导学生抓住辨别事物，发现异同，把握特征，掌握变化，从而引导他们掌握客观事物的规律，提高审美鉴别能力，创造出合乎事物本质性的美。再如在写人记事的创作活动中，要注意引导观察和发现生活中的闪光点，捕捉最能体现人的精神品质的语言、表情、动作或最有说服力的典型事例。从而使学生由此及彼，由表及里，从现象到本质，发掘出重大意
义的主题，做到形式美和内容美的高度统一。
语文教学中运用有关美学知识，实施美育，以促进学生全面发展，是一项复杂系统的工程，既要注重语文课程内容的科学性，又要注意表达、操作方式上美的因素，从而借助美的规律去引发学生的学习兴趣，加深对科学知识的掌握。这就要求教师首先要提高自身的素质修养，树立正确的审美观，钻研熟悉教材，运用自己的才华去调动生活知识的积累，不断提炼教材、分析教材、把握教材，走出教材。教师在课堂上传授的教学内容实际上包含着自身许多知识能力，感情思想等因素。此外，像教师的仪表、教态、语言、板书等都会直接影响教学实施，所以教师自身很大程度上会决定整个教学任务和质量。从这个意义上说，有什么样的教师，就会有什么样的学生，美育也是如此。
1999年5月28日
