老王教案
一、教学目标
1、理解作者“愧怍”中包含的复杂情感。
2、帮助学生树立良好的道德观、人生观、价值观。
二、教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
三、教学难点
文末“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”中的“愧怍”从何而来。
四、教学方法
1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断；刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的从人道主义和时代关怀不幸者的写作意旨。
2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
五、教具准备
多媒体PPT课件
六、教学过程设计
1、导语设计
(PPT图片：白芳礼老人的事迹介绍及相关图片展示)
同学们，白芳礼老人无疑是善良的，这种平凡人的大爱让我们感动。在几十年前，有位同样平凡善良的车夫给杨绛女士带来了深深的感触，今天我们一起学习杨绛女士的《老王》，看看是什么样的不能释怀的感触。
2、介绍作者及写作背景。
杨绛,钱钟书夫人，原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。
文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期„
在史无前例的所谓“文化大革命”中，杨绛与同时代的知识分子文化人所遭受的赤裸裸的精神强暴和灵魂虐杀，一时间达到了空前绝后、登峰造极的极限境地。她先是被“揪出来”挂牌认罪扫厕所；接着是挨打受罚剃“阴阳头”；再接着是戴高帽子挂牌“游街”；后来干脆被下放农村，接受贫下中农的再改造、再教育。
3、投影显示生字词，检查学生的预习情况。
生字注音：塌败 取缔 伛 翳 骷髅 绷 滞笨 愧怍
4、帮助指导学生从1—7段总结老王的人物形象，本文虽是回忆叙事散文，但是形散神聚。 （1）请学生从段落1—4总结老王的生活状况
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王的生存状态穷苦卑微。他靠一辆破旧的三轮车活命。“*’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。用一个字来总结就是非常的“苦”，学生答“惨”亦可。 （2）请学生继续从段落5—7总结老王的性格
学生积极回答，教师归结：
从给作者一家送冰，车费减半，送钱先生看病不要钱，和给三轮车围上半寸边缘这三件事情上看出老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。一个字来概括“善”。
5、深度理解文本
这一部分的问题以教师启发点拨为主，培养学生善于深度思考的能力，学生可自由发言，教师予以必要的补充。对于勇于发言的学生进行鼓励表扬。 （1）第一自然段提到“我常坐老王的三轮”，而第六段却说“我自己不敢乘三轮”，矛盾吗？
这一问题学生可自由回答，教师予以点拨明确，提醒学生注意第六段段首句“文化大革命开始”文化大革命是当时重要的时代环境，作者不敢乘三轮因为作为知识分子，不敢“坐劳动人民拉的”车，不敢“骑在人民头上”。从侧面看出老王不怕被牵累，真诚关心钱钟书夫妇的善良。
（2）老王临终前送蛋送油，为什么，他说不要钱，要的是什么？
教师点拨需注意为本文主旨服务，这一问题的侧重点是老王的人性渴望，被平等尊重的渴望，一个行将就木的人，想要在自己灯枯油尽之时，看望他一直以来当做朋友的人，老王最想要的恐怕是杨绛夫妇能把他当作一个普通的、亲近的朋友，而不是一个可怜的同情的对象。被尊重的需要，对于老王而言，是极其重大的满足。
（3）对老王的外貌描写寄托了作者什么样的情感？PPT出示文章第8段，请位同学朗读。 本文语言极为平缓朴实，可是对老王临终前送蛋送油却不惜笔墨，个中缘由是什么呢，点拨时需注意联系时代，老王的命运遭遇，以及老王的内心需求。突出老王病情很严重，已经病入膏肓了，也表达了作者对老王的同情和内心的悲酸。同时表达老王命运的悲惨。
6、以老王与作者一家的交往为线索，整理双方的关系线索，此部分需要板书，教师引导学生积极总结归纳。此部分为板书设计。
我们以老王与作者一家的关系为线索共同整理双方在交往中包含的情感。学生集体发言，教师以引导为主，补充为辅，引导学生学会总结归纳。
主雇关系
如下图示
同情怜悯、关怀（常坐车，治夜盲
感激、关怀（送冰、冰大、减车费）
老作 关怀（送钱先生看病不收钱、询问他们够吗）
王者 关怀（询问谋生状况）
临终关怀（送鸡蛋送香油）
付钱的关怀
此过程由教师给出关键情感词语，后面的事例则由学生找出，帮助学生把握整篇文章形散神聚的特点，同时深入体会作者与老王双方在关系中所表现出来的情感态度，最重要的是得出老王对杨绛一家的付出是倾其全部，尽己所能的，毫无保留的付出，而作者对老王的情感付出则是有限的，于此引出文末一句话“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。
7、总结老王与这个时代的格格不入，引出学生关注这个时代的错误，此部分由教师出示，帮助学生理解，目的是引导学生了解时代的错误也是老王不幸命运的原因之一。
主旋律：集体化、国家化、公有化 老
王：失群落伍的单干户
主旋律：打击改造知识分子
老
王：送人、送冰、减半车费、送油送蛋
主旋律：人民当家做主
老
王：标准的劳动人民却贫穷、病痛、孤苦伶仃、在经济与社会地位上并未翻身
8、文末一句话“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，学生以小组讨论的形式积极思考，教师巡视进行了解。
本部分在与激发学生的深层次思考能力，答案没有对错，鼓励学生积极发言，调动学生积极性，提示学生可以从时代与人性的角度思考，如果能答出同阶层的人对老王的愧怍更好。
1、作者在生存状态包括家庭，身体，物质条件上比老王幸运；
2、作者在写这篇文章时已是回忆，在当时黑白颠倒的时代中，老王该是翻身做主的，可是因为坚持自己内心的善，命运却极端悲惨；
3、老王的付出是尽己所能，作者的付出是有限的；
4、作者内心崇高的道德法则（平等地尊重每一个人，人道主义）让她愧怍；
5、对时代的控诉，对人性的反省；
9、总结升华
内心淳朴善良却命运悲惨的老王带给我们的反思不仅仅是对错误的时代的认识，更有对人性的反省，我们应学会用人道主义的态度尊重爱护每一个个体，无论社会地位，职业高低。
10、教学反思：
1、首先导入部分语言没有及时组织好，语言平淡且语句重复较多，导致时间浪费，其次导入部分切入点没有选好，应从二者共有的平凡善良入手，我从二者共同的谋生方式引入，导致学生很迷茫，不懂我所讲的重点。
2、文本讲解部分稍微有些混乱，前后不太连贯，没有充分从学生领受的角度考虑，忽视了学生的接受学习过程。
3、给学生讨论的时间短促，学生没有组织好思绪和语言，直接导致没有学生发表意见，课堂气氛很冷淡。
4、板书设计没有，这是重大缺陷。
5、课堂口语较多。
