知荣明耻
毛主席曾这样说过，“青少年是早晨八九点钟的太阳。”作为青少年，我们是国家和民族的希望。那么我们怎样才能承载得这历史的重任呢？
司马光曾把人分为四种：“德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。”可见，德对于一个人的重要性。德者，知荣明耻。 明史知荣，明史知耻。历史用它的真诚传递着精神圣火，用它的忠贞摒弃着丑恶与黑暗。
屈原，虽被小人谗言所害，但仍发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼喊；岳飞，一生为“精忠报国”四个字，二十一岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破五万金兵，声名大噪；文天祥，十八岁时获庐陵乡校考试第一名，一心忠于国家，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，名垂千古。
“神州六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人无私奉献的航天精神和报效祖国的爱国之情；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时代爱国主义的伟大精神；濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，走上街头义务献血，与艾滋病人兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学的真诚态度，热爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉，十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，用他那稚弱肩膀背起了妹妹，感动了世人，感动了中国。
《礼记》曰：“物，耻足以振之；国，耻足以兴之。”我国的古代思想家们之所以如此强调耻的重要性，是因为他们深刻地认识到：“士皆知耻，则国永无耻；士不知耻，则国之大耻。”知耻不仅关系到个人的品质，也关系到国家和民族的前途。
奸臣秦桧陷害岳飞，投靠金国；慈禧太后出卖民族大义，苟且偷安；汉奸汪精卫叛国投敌，损害国家利益。他们奸诈阴险，他们恬不知耻，给国家蒙上了耻辱，给民族带来了灾难。他们的丑恶行径永远留在的后人的唾骂声中！
我曾在报纸上看到过这样一篇报道。一名贫困的学子，在高考中胜出，拮据的家庭却无力承担他在大学的费用。于是，这名风华正茂的青年，便开始用自己的双手挣取学费。每日在充满了市井气息的菜场里出售青菜，一分一角的计较开支。一天，教育部发言人看到了他，得知他的情况后问到：“孩子，作为一名高材生，你有因为卖菜而觉得不好意思么？”他回答说：“怎么会呢？我是在靠自己的努力打拼未来，这是一种光荣。”与之相比，一名大四毕业生，为了继续读研，家中年近九寻的奶奶也不得不出来为他挣取学费。大学毕业生，却成为了家庭的负担，难道花朵要永远长在温室里吗？
很难想象，一个在简历中注水的大学生会在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人会突然有所成就；一个连自己亲人都不懂得关爱的人，会在危机时刻挺身而出。
同我们的成长一样，荣辱观的形成也是一个渐进的过程。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来都没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
知荣辱，是立身做人的基础，是分辨善恶美丑的前提。只有知荣辱，才知道在学习生活中，该坚持什么，反对什么，该倡导什么，抵制什么。
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成》里写道：“人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来！”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的指挥之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
举手之前，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
明是非，知荣辱，让我们行动起来，做一个知荣明耻之人。
