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中国玉器发展介绍教案(材料)

发布时间:2020-03-03 17:50:58 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

玉石之分——古代玉器艺术

——沈希希  教学年级:高一年级上期  教学时间:1课时

教学重点:1.不同时期玉器艺术造型的演变。

2.玉器在古代社会的特殊地位和具体的运用。 3.理解“君子比德于玉”的内涵和历史意义。  教具:多媒体教学设备

 教学目的:1.通过古代玉器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。

2.了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响,由此对工艺美术获得初步了解。

 教学难点重点:玉器是珍贵工艺品,学生不易直接接触到。而玉器艺术最繁荣的时期距离现在年代久远,学生不了解当时的社会观念和生活环境,难于理解玉器在社会中的特殊地位和具体的应用,所以应当从社会大背景入手,先给学生们普及古代社会的礼制,是学生理解“君子比德于玉”。

 教学导入

一.引入课题:通过华夏银行的商标引入课题,让学生大胆猜测图案是什么?

二.让同学欣赏08奥运会奖牌和以往奖牌相比有何不同?

 教学内容

一 古代玉石艺术的发展 1.旧石器时代

1)

玉器的发现:在先民制作打制石器时发现。 2)

玉石审美的提高与进步

a.制玉技术的发展:在加工过程中,对形体的方与圆、比例对称、线的变化运用变化及截断、琢磨、钻孔等技术。

b.审美的进步:技术的进步带来更加精美繁复的玉器,使得玉器的形制变得丰富多变。 2.新时期玉器

1) 红山文化(北方辽河地区),代表:玉龙,玉猪龙。欣赏一段红山文化玉器出土视频。

2) 山东半岛大纹口文化、龙山文化.代表:龙山玉璧 3) 良渚文化:在中国南方,良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮,标志着制玉工艺与石器工艺开始分离,其风格朴素稚拙,造型复杂多几何、动物形状。代表:玉琮王

4) 新时期晚期玉器审美性质的变化:在新石器时代晚期演变成财富和权力的象征。 3.商代俏色玉雕:

形象单纯,神态突出,多用双勾隐起的阳线装饰细部,并出现俏色玉雕。俏色玉是利用玉石的天然色泽纹理,施以适合玉材的雕琢,使作品的造型颜色达到完美的艺术效果的一种玉石,是中国古代玉雕技术与艺术的集大成者。

代表:玉鳖

4.东周到两汉——“君子比德于玉”

a.温润而泽,仁也。 b.言念君子,温其如玉。 c.玉体致密坚刚——智

d.瑕不掩瑜——忠 e.玉材之重——礼 f.玉之声音——乐 5.两汉以后

a.

对玉的审美又发生了很大的变化:看中珍贵性,并用来养生、殓葬尸体防腐之物。 b.

金缕玉衣

是汉代(公元前206年~公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为\"金缕玉衣\",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为\"银缕玉衣\"、\"铜缕玉衣\"。

 提问:同学们共有谁知道这个金缕玉衣一共有几片玉组成的呢? 是4248片,重达1.6千克。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。每块玉片都有4个孔,以线断石。

二 儒家思想对玉文化的映射 1.巫文化是形成玉文化的基础

A.巫与玉的关系:对神祭祀古人的神鬼意识导致了对祖先和神的崇拜和祭奠,祭祀活动过程中需要祭器,玉石担任了这个角色。“ 以玉事神,谓之巫”。不善于用玉或不能用玉事神者,就没有做巫的资格。

B.巫文化与儒家思想的关系:《说文》道:“儒,柔也,术士之称”。术士就是巫。儒家在巫的主持祭祀的基础上扩大为相礼,教学成为社会文化的传播者。

2.礼玉是形成玉文化的关键:玉器作为特殊的工艺品,迎合统治者的观念和习俗,成为文明社会的重要现象,整个社会制度被纳入严密规范的礼仪之中。

A.周公启儒制礼促进玉文化形成:周公相王伐纣,启用商儒,制定《周礼》,将玉文化融入儒家学术。 B.规范用玉丰富玉文化内涵:以玉为礼,玉文化玉精神融入人们的生活,在礼仪场合,无论在幔帘之外还是大堂,都不允许大步跨越,不能跑步前进,要不紧不慢,小步前进,如车轮之运转,连续而不间断。

3.孔子论玉提高了玉文化的品味: A.孔子对玉器,玉器的内在美很重视。强调玉器的表现形式和内容相统一。

B.以德比玉:他认为品质高洁的君子要像玉器一样具有11种品德(仁知义礼乐忠信天地德道)。意味着玉文化时代到来。

玉文化和儒家思想小结:儒家思想在历史上被称为“独尊”,不仅与政治衰有着密切关系,而且对历代文学史学艺术哲学产生过很大影响,中国的玉文化在儒家思想的映射下,永葆旺盛的生命力。

三.古代玉石文化小结

提问:为什么人们这么喜欢带玉呢?

玉是古人通神的崇拜物,偶像,它比青铜器等物更富有深邃的宗教、礼仪内涵。

玉文化是人类对古人玉神文化的继承,也是世俗社会对高尚人格的要求。

玉石文化是伴随古代劳动人民生产劳动而产生的一门艺术,在它身上能折射出古代社会物质生产与精神形态的好多信息;

由于玉材的稀少、品质的优秀、制玉工艺难度大,使玉石成为古代人们最喜爱的物品和最有价值的物品,进而根据稳定社会、稳定礼制、推行礼制的需要,产生了“比德于玉”的观念。  教学知识拓展

一、典故

《红楼梦》贾宝玉的通灵宝玉。

《完璧归赵》和氏璧的故事。

说明玉石从古至今就深受人们的喜爱,在中国古代就占有很高的社会地位,表达了人们对玉石的崇拜之情。玉石文化在中国文化历史背景下源远流长。

二、玉石种类鉴别

软玉:质地细腻,韧性好。软玉有很多种,颜色丰富,都具有油脂光泽。中国新疆和田是软玉的重要产地,那里的软玉被人们称之为“和田玉”,2003年被定为“中国国玉”。白玉,其名称有羊脂白、梨花白、象牙白等。青玉色泽深绿、灰绿色,颜色均一,质地细腻 介于白玉和青玉之间者为靑白玉 还有黄玉,碧玉,墨玉等。

硬玉:俗称翡翠,它属辉石类,它多产于缅甸,中国云南也有产。 硬玉质地坚硬,密度较高,具有玻璃光泽。翠绿色、淡紫色、苹果绿、雪花白都是辉石类的典型色泽。

玛瑙:它的矿物名称叫玉髓,是隐晶质石英的矿物。

碧玺:其优质的可作宝石,次的常作玉雕材料。颜色有桃红、浅绿、粉红、浅黄等。

现代玉雕欣赏

 西方玉雕欣赏

 课后自我分析总结:图文并茂,深入浅出,使同学们能够在学习的同时得到乐趣,了解玉器在古代的发展和地位。

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