各位游客大家欢迎来到常州观光旅游。
常州市一座有着2500多年文字记载的文化古城，也是一座新兴的工业城市。素来以物华天宝人杰地灵著称。他位于江苏省南部，长江金三角洲中心，枕长江连太湖，自古享有“中午要辅，江左名区”的美称。这里气候湿润四季分明，是典型的鱼米之乡。
城后的历史是源远流长，相传春秋时候，吴王封季札于延陵，西汉时改为毗陵，晋代改为晋陵，南朝时称兰陵，隋文帝时定名为常州至今。是苏南地区经济，政治，文化中心之一。向有“三吴重镇，八邑名都”之誉。
常州有个别称叫龙城，因民间弘智和尚营救龙太子而得来，至今常州还有着五月初五划龙船的风俗。常州历史上出现过5为皇帝，有2为开国皇帝，分别是齐高帝和梁武帝。清代著名诗人龚自珍“天下名士有部落，东南无与常匹俦”的赞叹。常州曾出现过15名状元，11位榜眼，16名叹花，1947个进士。有写下“江山代有才人出，各领风骚数百年”的赵翼。以恽敬为首的阳湖问派，张惠言为代表的常州词派也在文坛上独树一帜。
2001年获得了“中国优秀旅游城市”拥有中华恐龙园、天目湖、天宁寺、茅山等7个4A级景点。“好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古寺古塔古运河，名人名馆名建筑”。 常州市“中国城市综合实力百强”城市中排名第26位和“中国城市投资环境50优”城市之一，并被确定为国家第一批可持续发展和全国环保模范试点城市，常州市被国家有关部门名为国家卫生城市，中国优秀旅游城市。
常州有发达的产业基础，2006年全市共实现地区生产总值1880亿元，人均生产总值达到5800美元，实现了以市为单位的全面小康。
常州的物产丰富，有乱针绣、常州梳篦、留青竹等大批特色旅游用品，相信一定会让你留连忘返。最后祝大家在常州旅游愉快。
东坡公园导游词
各位游客，提起北宋大文豪苏东坡，相信大家一定不会陌生，而要提起他与我们常州有何渊源，知道的朋友也许并不多。东坡先生一生曾11次来到常州，并终老于此。那么今天，就请各位随我追寻着先生的足迹，走近这位一代文豪。各位游客，我们现在所来到的这个景点—东坡公园，便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成，二岛间由这座明代古桥相连。好了，各位游客，现在就请各位随我步入东坡园，开始我们的“怀苏”之旅吧。
东坡园大门上的门环与众不同,常州人对东坡先生则更敬爱有加，修建门庭时，特以龙子护门，日夜守护先生正气。 进入洞门，大家请细看，迎面白墙分隔为抑景、洞门作框景、漏窗为借景，并以廊相连，配以松石花木，层次有致。而眼前这组湖石小品，名曰:“三苏苑”。主峰后的松、梅、竹为“岁寒三友”，与前面这三座湖石相呼应
好了，各位游客，请大家随我穿过洞门，我们前去怀苏庭。
故名思意，这庭中景色是与东坡息息相关，让人有触景而怀苏之情。而我们眼前这块湖石之上的“雪浪”二字，东坡在扬州曾得奇石一块，其纹路皱折如长江风浪，洁白无瑕，遂名“雪浪石”，又将其书斋改名为“雪浪斋”他定居常州藤花旧绾后，为答谢杭州径山寺长老前来探望之情，落款中署名“雪浪翁苏轼”。庭中的两株玉兰，其花芽似蘸满浓墨的毛笔，支支坚挺，满树玉兰，乍看之下，犹如笔林。苏东坡诗词书画全面发展，一直受到中国人民的敬仰。庭中的桂花，一向是“不与春花争艳斗奇”，象征先生的自知之明。
游客们，我们今天仰慕苏东坡，是因为他在逆境中能风趣幽默，乐观超脱。一生灾难不幸，亲友们担心他，他却引吭高歌：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”在流放时，他自宽道：“罗浮山下四时春……不妨长作岭南人。”正是东坡先生这种热爱生活，无怨无悔的达
1 观态度，使他度过了生命中一个又一个难关，从未被艰难困苦所吓倒。
大家请看，这座塑像就是大文豪苏东坡。他名轼，字子瞻，号东坡，四川眉山人，父子三人并称“三苏”，列名于“唐宋八大家”。苏东坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做过官。担任过杭州通判，密州、徐州、湖州太守等职，屡遭贬谪，晚年流放海南。
东坡生前博学广记，才华横溢。他的文章、诗词、书画，堪称千古一绝。东坡与常州结下了不解之缘，往返常州达11次之多。最后因病终老于孙氏馆，享年66岁。上边我讲解了苏东坡的生平和他与常州渊源，过一会儿我再为大家介绍其他关于东坡的故事，我们先来游览别的古迹。
我们现在来到了龙亭，此亭临池而建，造型奇特，是亭榭结合的建筑。之所以称为龙亭有二个原因，一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人，二是该亭顶上有二条龙。“亭者，停也，人所停集也。”它为游客提供了休息和欣赏园林景色的地方。
大家都知道中国园林的建筑要素中“叠山”、“理水”这二项很重要，有山有水才构成风景。造园者巧妙地将园外古运河的水“借”进园内，这充分体现了园林艺术中的“借景”技巧和艺术手法。
你们看，在水池南边有御碑亭，亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻，这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。
现在大家看到的是东坡洗砚池，它以白石凿成，原在顾塘桥孙氏馆，为了给万寿亭行官增添一景，就将它移到此地。洗砚池让更多的游客缅怀东坡先生的高风亮节。
好，现在我们去看看这个园林内的最主要古迹: 舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”乾隆皇帝和东坡都曾在这里停过船，相差七百多年。由于苏东坡在此停过船，后人建亭在此，以示纪念。在乾隆第二次来常州时，此亭重修过，乾隆还题写了“玉局风流”的匾额。请各位随我继续游览。现在我们见到的亭子是1984年重建的，具有很高的艺术价值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联，大家不妨一读。在舣舟亭南古运河旁，还有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五间，古时以竹子建成，是苏东坡当年上下船的码头，因为东坡喜爱竹子，所以建此竹亭。内有东坡吟诗赏景画像。
游客们，我们到了御码头，这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。由于年久失修，早已毁败不堪，近年来重新修建，才部分恢复了当年风貌。广济桥横跨东西，连半月岛与公园为一体。广济桥，原在城西，跨古运河。为常州最古老的三孔石拱桥，造型古朴优美。半月岛上已建成半月亭、月云峰，还修复了东坡亭，建假山回廊等景点。岛四周为砖石道，道旁古运河有水塘石栏杆。沿着小道漫步，凭吊东坡古迹，欣赏古运河南来北往的繁忙景象，东眺雄伟的朝阳立交桥，江南水乡景色尽收眼底，使人心旷神怡。
天宁寺
各位游客，欢迎您光临天宁禅寺游览观光。请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。 唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有\"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中\"之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。她始建于唐朝贞观、永徽年间。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高 寺并称为东南四大丛林。现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院，国家旅游局4A级旅游景点，江苏省级文物保护单位。
下面先请大家看山门对面照壁上的\"龙城象教\"四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。\"龙城象教\"四个大字， 常州别称\"龙城\"， \"象教\"是佛教的总称，\"龙象\"又是佛门的代称；乾
2 隆肯定了天宁寺法规严谨，仪式隆重。题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。好，请进山门殿。这斗拱牌坊式山门，是1997年新建的，与后面的几座大殿连线成片，显示出气势雄伟。殿中是以香樟木雕凿而成，全身贴金的\"千手千眼观音\"。观音对众人一视同仁，不分贵贱尊卑，她都有求必应。把她供奉在进门之口，便于人们从前后左右都能看到她，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿，也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。现在我们走进甬道，到天王殿去拜会四大天王。俗称\"四大金刚\"。身着青袍，手捧琵琶的叫\"东方持国天王\"；身着青袍，手拿宝剑的是\"南方增长天王\"；身穿红袍，手中缠绕一龙的是\"西方广目天王\"；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是\"北方多闻天王\"。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。他们手中所持的物件，称为\"法宝\"，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。步出天王殿，是\"田\"字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。女士们，先生们，您对五百罗汉大概不会陌生吧！常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来\"点罗汉\"。按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的\"前途命运\"。既是一种艺术享受，也是心理上的慰藉。
请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。济颠，人们尊称他\"济公\"，在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。他神通广大，装疯卖傻，玩世不恭。但他仗义扶弱，接济贫民，不畏权势。另一位东罗汉堂的陪客疯僧，小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人；常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫\"面东西日晷\"；西首像台面模样平卧的叫\"平面日晷\"。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图，就可以读出时间和节气来。是天宁寺特有的一宝。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的大雄宝殿去观光。大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。 高。
乾隆题写\"龙城象教\"，概括了天宁寺的特色。所以\"龙\"的形象在天宁寺里是十分显眼的。山门殿是青龙，天王殿是黄龙，大雄宝殿是金龙，玉佛殿为赤龙，三宝殿为乌龙。大雄宝殿的金龙尤为奇特。是用金砖镂雕拼制而成。它早、中、晚的色彩能随时而变。早晨旭日东升透红光；中午艳阳高照\"龙吻\"成金黄色；傍晚夕霞斜照\"龙吻\"又变成了古铜色。现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。俗称\"望海观音\"。上有127尊大小塑像，高达13米。它以山峦起伏，海涛汹涌为背景，配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船，兼有龙飞凤舞，浪拍龙宫，白鹤翔空，鹦鹉欢歌等具有动感的景象。显示出色彩斑斓，错落有致，分合得体，结构魁伟的气派，给人以一种高大深邃，庄严无比的感觉。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女；右边向观音合十参拜的是善财童子。旁有龙宫，上有手持金刚杵的韦驮，手执大刀的关公，托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神，周围有18 3 罗汉。观音上面是地藏王，其左右是闵公、道明两尊者。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的\"雪山太子\"，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。其左右上方有日宫和月宫，他们是光明使者。海岛观音壁塑的众多塑像，不仅造型优美，神采奕奕，而且主次分明，彼此呼应，安排有序。天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来！
天目湖
各位尊敬的游客朋友，大家好，首先欢迎各位的光临，祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某，大家可以叫我小某，今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游，如果在旅游过程中遇到困难，或有疑问，大家可以随时向我提出，我会尽量满足大家的合理要求，同时也希望大家能配合我的工作，让大家在天目湖的旅行更尽兴。
我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”，它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一，同时也是游客出入度假区的主要通道。 “天目湖„三个大字字迹刚劲有力，潇洒脱俗，它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。
现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界，内设有水滑梯，冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目，伏夏之期，酷暑难当，届时在此投入水的拥抱，那一定是惬意非常的。
我们今天将要游览的景点是天目湖山水园，请大家顺着我的手指方向往这边看，这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境，现在请大家在此稍作休息，可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务，耽搁一点时间，请大家多多原谅。
好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内，距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖，南连蜿蜒起伏的天目山脉，西接六朝古都南京，北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月，1994年７月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区，2000年底被评为国家首批AAAA级旅游度假区，并于2001年通过ISO14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”，这两大水库的总面积达300多平方公里，总储水量达3亿立方米，它们同时都处于天目山脉的余脉上，如果从高空向下看，我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛，所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”它集太湖碧波万顷之势，西子湖浓妆淡抹之美，千岛湖环拱珠联之局于一身，并逐渐形成了融食、住、4 行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀，茶香鱼肥，空气清新。如一幅展开的画卷，一首优美的诗，一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。
我们现在看见的这一建筑，就是刚才向大家介绍的状元阁，它是一座仿古型建筑， 这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。状元阁建筑的外形与黄鹤楼相仿。它汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元，是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物，而黄鹤楼原是一座以营利为目的的商业建筑。
请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上，都蹲座有一个“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种，要将这十个动物看全，必须到北京的故宫博物院，它只在太和殿的檐上才齐集在一起，按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个，而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的建筑物，站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底，一览无余。现在就请各位随我进入此楼阁吧!
现在大家所见的这些花岗岩刻石，是被书法界称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》摹拓版本。青铜龙柱称龙门柱，也称龙表柱，它的雏形是唐代长安城内的试官石。我们将古代的坊柱合二为一：将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上；取消石坊门的形式而立独柱，取意“独一”，象征这些状元们都曾是当年“独占鳌头”的佼佼者；柱上的图案用龙头纹和水波纹，取“如鱼得水，鱼跃龙门”；用色为古铜色象征科举制为古代教育文化的产物，“数风流人物，还看今朝”嘛！它用料为铜合金，取其厚实沉重之意，表现出我国古代科举制度对我国从古到今的政治、经济、文化、教育、民俗等各方面所带来的深远影响，也暗示了可怜天下父母希望后代能出人头地的那种“望子成龙，盼女成凤”的殷切、沉重之情。 展示在状元阁中，供大家览阅品味。当然我们人力、物力有限，时间上也较伧促，错误在所难免，如果您在看阅过程中发现什么地方有错误、缺漏的，还请您不吝赐教，能向我们提供一些资料，以便我们能将这中国独特的科举教育文化以最精确、最翔实的内容展示在世人面前。
此堂为群贤堂，向各位介绍的是溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位，即“状元”马世俊；“榜眼”宋之绳、任兰枝；“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。同时还展出了新中国成立后溧阳的六位中科院院士、学部委员
在我们结束了湖里山景区的游览之后，现在我们到了湖滨广场的“天目湖海洋世界”水族馆。它集中展示了热带淡水鱼、热带海洋观赏鱼、海洋软体腔肠类动物、海洋两栖类动物和天目湖盛产的一些鱼类。好了，我们不多说了，还是应了那句老话：百闻不如一见，走我们去看看。
各位游客朋友，现在我们泛舟湖面，去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱，领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”：水甜、茶香、鱼头鲜。我们这湖水是国家二级饮用水，天目湖的大头灰鲢鱼它生活在浅水，一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少，湖底又是沙石铺成，故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味，这样的鱼头才能保持它的鱼的本质；汤才能尽其鲜美，香气四溢，砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。在游船所处的这个角度，大家 5 可以清楚地看见天目湖的三条大坝。主坝边的那座小山叫“太公山”，大家都听说过“太公钓鱼，愿者上钩”的故事。 好了，各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛，这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由活动的，这给这岛可增加了不少自然野趣，现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥，它是用铁索铁链连接，铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆，逍遥自在，各位勇敢的客人，我们不妨逍遥一回吧。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶。它制作于2000年，所以又称”世纪之壶”，这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处，那就是岛上最高处的那座仿古建筑，它名为”天目茶苑”，走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。
中国茶文化源远流长，博大精深。中国是茶树的发源地，茶叶在我国的种、制历史悠久，范围广泛。我市属于四大茶区中的江南茶区。这一茶区是我国茶叶的主要产区，年产量约占全国总量的三分之二左右。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季。溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了，我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象，把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满，或是我们在设施、服务上有什么不足的话，还请您留下您宝贵的意见和建议，以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖，我期待和各位早日重逢。好！祝大家旅途愉快！阖家安康！再见。
金坛奥金鳄鱼乐园 各位游客，大家好！
欢迎光临我们金坛奥金鳄鱼乐园，今天由我来为大家讲解，希望大家玩的开心。
奥金鳄鱼乐园是二OO一年由香港奥亚国际投资公司独资创办的，以泰国暹罗鳄鱼为资源，所以整个鳄鱼乐园的建筑为泰式风格。总占地面积为50亩，整个园区分为鳄鱼养殖区、鳄鱼产品加工区、鳄鱼科普教育区、泰国佛教文化区四部分，是集鳄鱼养殖、产品深加工、科普教育以及泰国民俗文化为一体的农业旅游观光景点。
大家请跟我这边走，不知大家对鳄鱼这种动物有没有一些了解，可能提到鳄鱼大家都觉得有些恐怖，但其实鳄鱼也有很多可爱、有趣的地方，今天我将给大家一一介绍。
鳄鱼属恐龙家族，大约在1.4亿年以前就在地球上生存。由于自然环境的变迁，恐龙家族中的其他成员逐渐灭绝，只有鳄鱼顽强地坚持繁衍至今。但它历经劫难也使原来23个品种中的15个绝迹，只有少数几个品种幸存下来，所以，科学家称它为活化石。我们今天将要参观的暹罗鳄就是其中之一。
6 这里有假山、瀑布、草坪，为鳄鱼营造了一种森林的氛围。请大家注意了，不要攀爬这里的栅栏，保持安静。各位游客，请随我这边走，这是我们鳄鱼园的镇园之宝——“霸王鳄馆”。我们霸王鳄馆现有两条鳄，它们已经有50多岁了，体长4米以上，重达1000斤。鳄鱼形象类似于恐龙。大家不要害怕。你别看鳄鱼那么庞大，它有和千鸟共同生活的习性。这种小鸟能进入鳄鱼嘴里啄吃鳄鱼嘴里的寄生虫，有时，小鸟饿了，还会到鳄鱼口内找东西吃。请看，这座玻璃房是为鳄鱼过冬准备的，暹罗鳄属于热带动物，对生长温度要求较高，一般温度应控制在20度以上，才有利于鳄鱼的生长。为什么会设计成玻璃房呢？一来可以让大家在冬天过来游玩的时候，近距离地观赏到鳄鱼；二来是玻璃透光性好，可以增加里面的温度。
大家请随我从这边走，这里是我们养殖的4-5年鳄。它们现在体长1.5-2米，体重为40-60斤。大家都觉得鳄鱼形象狰狞凶恶，生性暴戾。在鳄鱼经常出没的地区，除了在水中要提防鳄鱼的攻击外，更重要的是在河边陆地谨防鳄鱼的袭击。鳄鱼在水中是一个不折不扣的重远视眼，但是在陆地却是一个堂堂正正的“千里眼”，任何风吹草动都逃不过它的眼睛。经研究发现这是由于光线在水中和在空气中的折射率不同所引起的。鳄鱼没有舌头，但喉头部有褶，在水中张口，水并不会进入气管。大家请看，鳄鱼的四肢都很短，前肢5趾，后肢4趾，趾间有蹼，就跟鸭子一样，这些特征都是为了鳄鱼能很好地适应水中的生活。大家看到鳄鱼有着尖锐锋利的牙齿，这是槽生齿，这种牙齿脱落下来后能够很快重新长出来。鳄鱼有一个特殊的胃，这只胃的胃酸多而酸度高，使鳄鱼的消化功能特好，另外，鳄鱼也和鸡一样，经常吃些沙石，利用它们在胃里帮助磨碎食物促进消化。
这里就是种鳄房。其寿命一般可长达70—80岁，多的可达100多岁。鳄鱼一般一年繁殖一次，在每年4-5月份交配繁殖，5-7月份为产蛋期，孵化期约为80-90天。鳄鱼每年产卵20-70枚，小的如鸭蛋，大的如鹅蛋大小。雌鳄产卵前，先上岸筑巢，它将树叶、干草等弄到巢内，铺成一张“软床”，然后上床待产，到临产前两三天，它还会泪如雨下，可能是生产疼痛所致吧！
请跟我这边走。这里是我们仿泰国暹罗河所建造的，是为了给鳄鱼营造一个与它原生长环境相似的小环境，从而让鳄鱼来到我们金坛能够更快、更好的适应。在这条河上建有一座观鳄天桥，游客可以站在天桥上近距离观看鳄鱼
我们现在来到的是幼鳄培育室。幼鳄培育室是我们整个鳄鱼养殖场的首要环节。这边是我们的孵化房。由鳄鱼自身筑巢孵化鳄鱼蛋的孵化率较低，我们采用国际最先进的电脑温控系统，可以将鳄鱼蛋的孵化率提高到90%以上。鳄鱼的孵化是以温度控制性别的，30-31度多为雌性，32-33度多为雄性。
前面就是我们的种鳄养殖场，因为种鳄交配是需要一定水深，一般在2.0-2.5米，我们为了让鳄鱼能在水中顺利交配，我们开挖了这个池塘，它的水深大概在3米左右。这样就为种鳄提供了很好交配场所。
这边是我们鳄鱼皮革产品加工厂。我们将从泰国引进国际最先进的鳄鱼皮革加工技术，
7 对鳄鱼皮革进行鞣制、漂染，加工制作成精美的鳄鱼皮带、皮鞋、皮包、皮衣等相关产品。
这里就是我们公司的产品展示厅了。鳄鱼全身都是宝，其皮可以加工成高级皮鞋、腰带等；鳄鱼肉味美且营养丰富；内脏可以入药；骨中富含磷、钾，可做化工原料；牙可做装饰品用以收藏。可见鳄鱼的经济价值较高。
出了展示厅，大家可以看到一座庙堂。泰国素以佛教圣地著称，那里的庙宇建筑极多，仅曼谷一地就有数百座寺院。建筑造型与中国北方、南方迥异，它用料精致，色调绚丽多采，称得上富丽堂皇，美轮美奂。为了使游客朋友们能够身临其境地领略泰式佛教文化，我们在这里建造了一座泰式建筑风格的庙堂，供奉泰国佛教圣传的四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，是香火最旺的佛像之一。四面佛原名“大梵天王”，为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神，众生之父 ，天王在天界中法力无边，有四面，八耳，八臂，八手，每手所持之物均有其深长意义：一手持令旗，代表万能法力；一手持佛经，代表智慧；一手持法螺，代表赐福；一手持明轮，代表消灾降魔；一手持权仗，代表至上成就；一手持水壶，代表有求必应；一手持念珠，代表轮回；一手持接胸手印，代表庇护。我们把四面佛供奉在这里，护佑四方子民。大家在观赏鳄鱼之余可以为家人和朋友烧香祈福。
那边是我们的科普馆。鳄鱼属于恐龙家族，大约在一亿四千万年以前就在地球上生存，科普馆将做成一亿四千万年以前的远古世纪，丛林密布，小桥流水，突然传来几声各种动物的嘶鸣，让游客在惊险刺激的古生代之旅，可以了解鳄鱼为何二亿多年来未曾进化，仍然保持原样。下次，你们过来游玩的时候就可以亲身感受一下它的魅力了。
那边是我们的小吃馆和小卖部。小吃馆里面有特色鳄鱼小吃，如果大家的兴趣，可以去品尝一下。小卖部里面都是从泰国进口过来的泰式风情小玩意，大家可以欣赏或购卖。
今天的游览到这里就结束了，谢谢大家，欢迎大家再次光临！
春秋淹城
各位游客大家好：
我是**很高兴认识大家，今天将由我与大家共度美好的一天，俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址，距今已经有3000年的历史了，被专家称为“冷兵器时代的城防标本，吴越争霸的军事堡垒。”春秋淹城遗址，从里向外，由子城，子城河，内城，内城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏，如巨龙盘踞，三道护城河常年清波荡漾，曲水流觞。水护城，城依水，茂林修竹，苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态，在我国城池遗址中独一无二。关于淹城的来历，有很多种说法，一说商代奄国原在山东，被周公灭掉后，后裔逃到江南，建立奄城。因奄城四周都是城河，犹如淹在水里一般，故称淹城。东汉《越绝书。吴地转》，北宋《太平寰宇记》季扎建立了一个独立的王国，名之淹城，以示淹留至死之意。又据东汉袁康在《越绝书。吴地转》的记载，在毗陵县（今常州）南十八里处有一座古城，它是古代
8 淹君之地，在城的东南方向有“大冢”，是淹君的子女冢。这也是能找到的关于淹城最早的历史记载。可见淹城为古奄国所建。因为古代“奄”和“淹”字通用，所以有了“淹城”之名。
今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了，淹城与城市相分隔，营造良好的生态保护环境，并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴，营造一个高品位的城市园林生态环境。淹城核心区立足保护，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢复古墓室和原植被，力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥，门楼上书仰淹阕三个，意思为仰望淹君之阁楼，大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘，古代的盥洗器。我们看到的这件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼，钟楼内置一口乾隆年间的铜钟，足有一人高，有兴趣的大家可以去看看，我们大家俯视广场地面，我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽，大家看出来了吗？另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周！大家有兴趣的可以数数！ 好了，请大家和我接着往前走，我们可以看到 一条护城河把广场与主城楼之间相隔，中间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。主城楼上有书法家沈鹏题写的“春秋淹城遗址”六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌，散发出强烈的远古气息。
各位游客现在请随我到古城里面参观。现在我们所看到的是淹城的外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制，民间曾流传着这样的民谣：“里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城”。三城即外城、内城和子城；三河即外城河、内城河、子城河。外城为不规则圆形，内城又称是罗城，呈方形，子城又称王城，为方形，在外城周围，有10多个高约8至9米的烽火墩。据传淹君曾凭借这高垒深堑，抵御吴王进攻达数年之久。
现在我们已来到外城的边缘，这里曾有一口龙泉，又名龙潭；内城河和外城河至今河水清澈，长年不枯。各位游客，请大家往前走，现在我们就进入了内城。现在我们所处的位置叫“摇铃钟声”顾名思义，就是敲钟的地方，它是军事防御用的，据说当时如发现敌情，便敲此钟，警示全城进入战备状态。现仅存一块康熙三十年（1691年）重修古刹的石碑，碑上刻着：“淹城古迹，曲水环绕，苍松郁秀，颇类空山无尘绝俗之境”。现在我们到了最里面的一道城子城，又称紫罗城，这呈方形的地方，据说是淹君殿遗址，是淹君处理国事的场所，请大家随我继续往前参观，大家请看我们周围的这三个土堆，很多人都有这样的疑问：这是作什么用的呢？其实呢这三个土堆都是墓墩，分别是头墩，肚墩，脚墩；在淹城内外，还散布着百余个土墩，最大的称为磨盘墩。
现在请大家随我到淹城博物馆参观。这里陈列着从三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年间的第五期考古挖掘出的珍贵文物。淹城“沉睡”数千
9 年，历史记载很少，真正为世人所知并引起国内外关注，还源于这里曾出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早、形制最为完整的独木舟。各位请看这只独木舟是从内城河中发现的，被誉作“开天辟地第一舟”。
淹城的游览就要结束了，常州有这样一个有价值的古迹，却一直藏在深闺人未识，\"淹城\"就如同它的名字一样，千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长，道不尽的是历史的沧桑轮回。然当你置身于悠远而诱人的古淹城遗址，相信给您的回味是无穷的，欢迎各位再来故地重游，相信过不了多久，古淹城将会更美丽，成为保护开发并重，雅俗共赏的综合性风景区，成为太湖风景区的一颗璀灿的明珠。
感谢各位来淹城参观游览，淹城的讲解到这里就结束了，谢谢大家！
