读后感：认同，一半天使，一半魔鬼2011-09-28 07：55认同是把双刃剑，基于外界的认同转化而来的自我认同能够让人的心理世界风雨飘摇，而基于内心对自我的认同而来的自我认同则让人的心理坚不可摧，读后感：认同，一半天使，一半魔鬼。人的发展需要不断地肯定自我，也即自我认同，然而我们从小所受的教育却偏偏是自我的否定。人们从一出生开始，就走上了一条把自我交付出去任由外界摆布的道路。试想这样一个场景，母亲教育孩子：不要那么做，那么做别人会说你的！这句话预设的前提就是：他人对孩子的评价是正确的、有价值的；而孩子自己的判断则完全没有被考虑。这样的教育是对人本身的否定，把对自我评价的权力无条件地交给了外界。对于没有理性能力的孩童来说，家长的教育无益于真理，把对自我的评价权力交给外部世界也成为理所当然。外界的一个赞美、一个批评就可以让人们的心灵从美妙的天堂直线跌入恐怖的地狱。然而这一切都发生在孩子心理世界形成的关键时期。片面地认同外界，无异于严厉地否定自我。在多年这样的教育中，唯；他人的意见；于是成为一种魔咒，成为控制一个人心灵的恐怖力量。所谓自信的能力，早在第一次被告以要以他人的意见为标准的时候就被扼杀了，读后感《读后感：认同，一半天使，一半魔鬼》。 在这样的环境中，我们很难看到真正自信的人，更遑论心理强大了。那些所谓自信，不过是因为其占有了社会价值排序较高的稀缺资源而已。这种自信，是因为大家都认为你；有价值；，所以你是有价值的；一旦多数人对你进行否定，这种虚幻的自信将土崩瓦解&；&；说你行，你就行；说你不行，你就不行，这算哪门子的自信?因为在孩提时代就形成的对外界评价的认同，这让人们很难挣脱外界看法对心灵的桎梏。我们无法挣脱主流价值观念对我们思想和行为的强烈暗示，人们仿佛一架心理机器一样被轻易地被社会指令所驱动。外界只要稍微给一点刺激，人就会乖乖地按照指令产生相应的心理活动和行为。这就是因为，人们把自我认同的权力从小就交给了外界，并且已经很难再对自己生出信心。佛教有种；卑下慢；的说法，似乎可以跟这种情况对上号。如果一个人自己对自己进行肯定，他并不相信自己这个评价，他不认可自己的力量，不相信自己是好的、是有价值的，他对自己的肯定要通过外界的肯定得以确认；而当别人对他进行肯定时，他却深信不疑，心情愉快如入云端。外界的各种力量，通过认同这一规律，驻扎入人们的心灵。而要从外界占领军手中夺回自我的心理领地，则需要不顾一切威胁地自我肯定！必须把自我认同的权力，牢牢地掌握在自我手中，相信自我的力量，对外界的评价和态度保持一种警惕，不再轻信，不再把自我轻易地交出去任人品评。赞美是一剂美味的毒药，它和批评一样来自外界，如果对它们认同，则会激起人心理的波澜，所不同的仅仅是其包装而已。如果要有效地抵御来自外界的批评让其不激起心理的波澜，则需要从对赞美不动心开始。ps：感谢石勇的《心理强大之路》一书，这绝对是险恶人生中弱者的必读课本。
