国学《弟子规》、《三字经》课程计划
根据2010—2011学年国学教育的课程设置，为了明确《弟子规》、《三字经》的教学目标，明晰国学课程的教学理念，规范课程实施的流程，确立国学教育系列专项活动，进一步推动我县国学教育科学、有序地深入，为国学启蒙教育的实施提供科学的导向，现就2010—2011学年关于加强国学课程《弟子规》《三字经》教学工作有关事项通知如下。
一、课程目标设置
（一）课程总目标
国学课程运用教师的课堂教学与学生的课外学习实践相结合的方式，努力引导学生熟读成诵，积累语言；质疑探源，启智开思；古今结合，开宗明义；学以致用，身体力行。从而感受民族文化的精髓，培植学生对民族文化的向往与热爱的情感，形成健全的人格，实现文化兴校与经典育人的双向发展。
（二）课时总安排
教学学段：三至五年级
教学内容：《弟子规》
教学时段：2010至2011学年度上学期1——20课
2010至2011学年度下学期21——40课
课文学习要求
1、对40课经文能诵读成韵。
2、能够背诵40篇课文。
3、对课文意思有粗略的理解，能够用自己的话说出课文中意思浅显的句子。
4、激发喜爱诵读的兴趣，学习诵读方法，初步形成诵读习惯。
5、学会在生活中运用《弟子规》的行为要求，规范自己的言行举止。学习运用《三字经》所诠释的方法引导自己的行为实践。
故事学习要求
1、对全册课文中的课文故事，有大概的了解
2、能够用自己的话讲述教材中每一章的第一个故事。（即第
1、
2、
8、
12、20、
27、
33、35课故事计8个。）
3、激发讲述故事的兴趣，学习讲述故事的方法，初步形成讲述与交流的习惯。
4、在故事中受到道德感染，从而形成立德、砺学、力行的愿望。 立法认知要求
1、对中国传统历法有浓厚的好奇心。
2、读文大致了解中国传统的主要节气。
3、知晓中国传统主要节日的由来
读写要求
能够运用自己所学的文字默写《弟子规》的内容。
教学学段：三至五年级
教学内容：《三字经》
教学时段：2011至2012学年度上学期1——20课
2011至2012学年度下学期21——40课
课文学习要求
1、对40课经文熟读成诵。
2、学会用自己的话说出课文的主要意思。尝试用课文的知识与事理指导自己的学习与生活。
3、初步掌握诵读方法，并能辅之于合理的动作。
4、初步养成喜爱诵读的情感，形成良好诵读习惯。
5、学习运用《三字经》所诠释的方法引导自己的行为实践。
故事学习要求
1、能够对全册课文中的课文故事，有大概的了解。
2、能够用自己的话讲述教材中属单数的课文故事。（即第
1、
3、
5、7……39课。共20篇）
3、初步形成故事的讲述方法。并能配之合适的动作与表情。
4、形成讲故事的愿望，形成讲述与交流的良好习惯。
5、在故事中受到激励，从而形成立德、砺学、力行的愿望。
节气与养生要求
作为教师知识性讲读内容，激发生了解节气与养生方面的常识，引导学生尝试自主学习，丰富知识视野。
读写要求 能够运用自己所学的文字默写《三字经》的经文内容。
二、《三字经》教材特点与教学理念
（一）《三字经》经文结构特点
《三字经》以三言形式出现，三个字一句，四句一组。全篇围绕“教之道，贵以专”这一主题分为六个部分，六个部分内容连贯，体现了作者完整一贯的教育思想。第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”谈教育的意义和重要性；第二部分“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”则是强调教育的内容和顺序；第三部分从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”讲授基本的文化常识；第四部分从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍代表中国文化的重要经典和读书的次第；第五部分“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”是中国通史纲要；第六部分从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”谈勤奋刻苦是接受教育的基础。《三字经》用典多，知识性强，在编排顺序上极有章法，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，体现出作者一以贯之的学术思想。
（二）《三字经》课程教学理念
国学启蒙教育要坚持经世致用的思想，大力推行古为今用，思辨结合，批判继承的实施理念，根据《三字经》国学课程的教材特点与课程目标，在遵循学生的认知规律的基础上，课堂教学必须运用诵读化、情境化、故事化、生活化的教学理念，构建以诵读为主线，以明意为支点，以拓展为外延，以内化为核心的教学框架，形成主题导入，诵读入韵、明意悟理、明史通今的四环教学流程，环环相扣，层层推进。让学生在诵读中，知经意，晓典故，明史实，悟事理，从而实现国学文化在启蒙教育的传承与发展。
1、诵读化。即以诵读为主线，读中正音，读中明意，读中感悟，读中内化。教师巧设平台，活用方法，让学生诵读中直面经典，在读中理解、感悟、体验、积淀，有效发挥诵读的功能。
2、情境化。根据经文的主题，借助音乐、活动、画面、视频创设情境，引导学生在情境中观察、理解、思考、感悟，开拓视野，感受历史，陶冶品性。
3、故事化。小故事蕴含有大智慧，教学时把故事引入课堂，即以经典小故事或历史事件与历史人物诠释经文中涉及的人与事，在丰富经文内涵中，开拓学生视野。展经文外延，深入浅出地诠释经文，化难为易，化繁为简，突破理解的难点，让学生在潜移默化中理解课文，受到教育。
4、生活化。根据《三字经》的启示功能，结合社会、人生的发展需要，联系生活实际，设计生活化的环节，把学国学与用国学结合起来，把传承民族文化与弘扬时代精神结合起来，这样既缩短古今文化间的距离，又充分发挥经世致用的功能。同时又将文化的弘扬与批判式的继承结合起来，有助于传承民族精华又不拘泥古训，更有助于学生健康人格的培养。
