感受红色文化魅力 创新干部培训模式
——安顺市直机关党务干部赴井冈山培训心得体会
吴宏才 （2012年10月29日）
2012年9月23——29日，随安顺市直机关党务干部一行赴革命圣地井冈山接受红色教育培训。当踏上江西这块充满神秘色彩的红色土地时就让人兴奋不已，距离井冈山越近，好奇和期待的心里就越为强烈。五个多小时后大巴车终于在井冈山革命根据地的核心——茨坪风景区停下了。于是带着新奇和渴望，努力地追寻着红色革命的历史印迹，可是，漆黑的夜晚加上蒙蒙细雨却让人感到失望。而当在报到处领到红军服时，又着实的让人兴奋了一把。不过，一切精彩还是从第二天才正式开始。为时一周的培训，无论是课堂讲授，还是现场教学都让人感受了红色文化的无限魅力，让心灵受到了一次彻底的洗礼，真正接受了一次深刻的革命传统和艰苦奋斗的教育。
三点主要收获
第一，在红色的土地上接受艰苦奋斗教育。都说井冈山是一座没有围墙的革命历史博物馆。的确如此，在井冈山的土地上处处都是革命故事，每一座山峦和每一片树林都可以述说着井冈山艰苦斗争的历史。从井冈山下绿林好汉袁文才迎接毛泽东率领的秋收起义部队，到毛泽东派何长工与井冈山上绿林好汉王佐谈判；从抵抗国民党反动派对井冈山进行“四次进剿”、“三次会剿”的斗争到国民党反动政府经济封锁井冈山，迫使红军自制“工字银元”、开办被服厂的故事；从
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“黄洋界保卫战”的胜利到朱毛挑粮上山的感人事迹；从小井红军医院简陋的医疗设备到受伤红军的缺医少药；从红军缺衣少布自制红军服到吃红米南瓜野菜度日的故事；从红军战士身盖“金丝被”到清水煮竹笋充饥的艰苦日子······每一个故事都叙述了当年红军艰苦斗争的感人事迹，也透射出红军充满革命乐观主义的光辉精神。沧海桑田、岁月更替，红军艰苦奋斗的日子早已埋存在那片红色的土地上，但艰苦奋斗的精神和作风却永远的留存在了人间大地，激励着一代代后人奋发上进，追赶跨越。如今的井冈山早已远离那战火硝烟，经过几十年的建设，已经变得风景如画，安然、恬静的坐卧在赣西南大地上。无数的新中国建设者怀揣着对革命先烈的景仰前来这里追寻着革命的故事、革命的理想和革命的精神，并带走这份永远的记忆回到自己的工作岗位上，化作工作的动力，努力的干事创业。
第二，在红色文化中学习党史知识。1927年10月，毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山，先后在茶陵、遂川、宁冈、永新等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。
朱德、陈毅率领“八一 ”南昌起义部队经过湘南起义后，于1928年4月踏上井冈山与毛泽东胜利会师，两支部队合编为工农革命军第四军，后改称红军第四军。在井冈山革命斗争中，毛泽东在茅坪八角楼写下了两篇光辉著作《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》。科学地论证了红军和红色政权在中国存在和发展的五
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个条件：①中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的大国 ，反革命营垒内部不统一并充满矛盾，因而使许多农村小块革命根据地能够在反革命政权的包围下产生、坚持和波浪式地向前扩大。②经过第一次大革命影响和锻炼的工农兵士，为建立革命军队和红色政权准备了良好的群众基础。③中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争，而继续地向前发展的。这就为小块红色区域的长期存在和发展，提供了客观依据。④相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。⑤共产党组织的有力量及其政策的正确，是红色政权长期存在和发展的关键条件。
毛泽东关于红色政权能够存在和发展的理论，指明了在反动统治薄弱的农村积聚力量，实行工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取城市取得全国政权的道路。这是毛泽东思想开始形成的一个标志，是马克思主义中国化的里程碑。
1928年5月，在井冈山组成了毛泽东为书记的中共湘赣边界特别委员会；接着成立了袁文才任主席的湘赣边界苏维埃政府。红军在赤卫队和人民群众配合下，接连打破了江西国民党军的多次“进剿”。至6月,井冈山革命根据地拥有宁冈、永新、莲花3个县,和遂川、酃县、吉安、安福等县的部分地区。之后，又打破了湘赣两省国民党军的两次“会剿”。12月,彭德怀、滕代远率领红五军主力到达井冈山，同红四军会师。两军会师以后，井冈山革命根据地不断巩固和扩大。1929年1月，毛泽东、朱德率领红四军主力向赣南、闽西
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挺进后,留下一部红军坚持井冈山的斗争。在留下的红军中，住在小井红军医院的130多位伤病员被“会剿”的国民党反动军全部机枪扫射身亡，最小的红军年仅14岁。在整个井冈山斗争中牺牲的4.8万红军战士中只有15744人留下了姓名，更多的红军战士成为了无名英雄。红军战士用鲜血染红了罗霄山脉，用生命捍卫了革命理想，为后人留下了可歌可泣的感人事迹和最可宝贵的精神财富。
第三，在红色氛围中增强党性修养。井冈山是中国革命的摇篮，井冈山精神是红色文化的灵魂。在艰苦的井冈山斗争中一个个鲜活的历史人物无不激励着每个党员的意志。下面讲述两位伟大革命女性的故事，她们坚强的革命意志和不怕牺牲的革命精神令人敬佩、让人震撼。伍若兰，朱德同志的妻子，在红军里不光是一位优秀的宣传员,而且有“双枪女将”的美名。古代的女将射箭可百步穿杨,而革命的巾帼女杰伍若兰,左右手打枪能百步穿孔。她说过,我准备在战斗中右手被打伤,左手能照样杀敌,这就是我苦练左右手射击的原因。新七溪岭战斗中有她的成绩,黄洋界保卫战中有她洪亮的杀声。她身为军部的宣传干部,又是军长的妻子,对革命工作,凡事都带头干,为人处事十分谦虚,从不居功自傲,更不摆任何架子。她行军有马不骑,总是把马让给病号和体弱的同志,自己穿着草鞋同战士一道步行。深入群众谈心,了解情况,做细致的思想工作。
在密林深处的寻乌县项山圳下村,是红四军主力在吉潭战斗后转移休整的临时驻地。2月2日,天还未亮,敌军乘我军人困马乏之机,突然包围了驻地,军部在其中。形势非常急,各部队立即投入了战斗。
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陈毅同志在转移时被敌人抓住,他用拳头打倒两个敌兵,摆脱了危险。这时伍若兰十分着急,她急中生智,为了军部和首长的安全,自己带领警卫排首先突围,把敌军引向自己。天亮了,红四军冲出包围圈,而伍若兰寡不敌众,受伤被捕。敌人把她押解到赣州,刘士毅还电告蒋介石邀功请赏,并想从她的口中得到红军的机密。敌人问:“朱德、毛泽东在哪里?”伍答:“在红军里,在人民心里!”又问:“你为什么当土匪?”伍怒斥道:“真正的土匪是你们!我是共产党,是革命者,要消灭你们这伙反动派!”敌人用绳子吊她,用杠子压,灌辣椒水等种种酷刑,都未能动摇伍若兰的革命信念。她说:“革命一定会成功,你们一定要灭亡!”“要想从我嘴里得到你们所需要的东西,除非日头从西边出,赣江水倒流!”年仅26岁的伍若兰同志,于2月12日被敌人杀害于赣州市的卫府里。凶恶的敌人还把伍若兰同志的首级,挂在赣州城门示众。
曾志同志，革命的老大姐。她于1926年8月考入衡阳农民运动讲习所，同年10月加入中国共产党，从此走上革命道路。1927年3月起，曾志同志先后参加了衡阳暴动、湘南起义。1928年4月上井冈山，参加了著名的“黄洋界保卫战”，担任红四军后方总医院党总支书记。在艰苦的井冈山革命斗争中，曾志同志英勇顽强，不怕牺牲，努力保护和积极救治每一位红军伤员，立下了赫赫战功。曾志同志70多年的革命生涯，经历了中国革命、建设和改革的各个历史时期，她在苏区、游击区、白区、国统区、解放区等各种复杂环境下都工作过。她的一生，是革命的一生，战斗的一生，奉献的一生。曾志同志
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说：“我始终将自己的政治生命看得最为重要，而把家庭、子女、感情看得很轻、很淡。只要为了党的利益和需要，我可以舍弃一切，包括生命。”在严酷的革命斗争中，她忍痛把两个孩子送给别人，把另一个孩子卖掉以筹集党的活动经费。1945年，她和陶铸同志一起去敌后开展游击战争，把年仅4岁的女儿留在延安，在向毛主席辞行时表示，“为了革命，随时准备献出自己的一切”。新中国成立后，她长期担任重要领导职务，艰苦朴素，省吃俭用，严以自律，不搞特殊化。她的大儿子找到后，一直在井冈山务农。她把陶铸同志留下的稿费、公债券连同后来组织上发的抚恤金全部交公，一分不留；将自己的积蓄全部捐给贫困山区“希望工程”和建立老干部活动基金。临终前，她让女儿清理自己的存款和现金上交给组织，从八十几个工资袋中掏出几万元现金。她叮嘱女儿“一定不要扔掉这些袋子，因为它们可以证明这些都是我的辛苦钱，每一笔都是清白的”。她在遗嘱中表示，去世后丧事从简，遗体交医院解剖，有用的留下，无用的火化，骨灰一部分埋在广州白云山下，一部分埋在井冈山的松柏树下。曾志同志把自己的一切都献给了她为之奋斗终生的革命事业，树立了共产党人革命到底、无私奉献的精神丰碑。曾志同志“永远跟党走，至死不动摇”的坚定信仰，成为每一个共产党员的信仰标准；她“为了党的利益和需要，甘愿舍弃个人一切”的奉献精神，是每一位共产党员永远学习的榜样。
井冈山精神是对民族精神的创造性传承，是中国革命精神之源，是传统民族精神和当代时代精神的融汇与统一，是具有原创意义的民
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族精神。它与苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神形成一条中国共产党革命精神的链条，体现了共产主义的理想、信念和高尚的道德情操。
四点启示
1、依托本地资源打造特色品牌。1927年10月以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家率领中国工农革命军到达井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了“农村包围城市、武装夺政权”的具有中国特色的革命道路，中国革命从这里走向胜利。因此，井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。井冈山正是依托这一红色资源积极打造红色文化品牌。这些红色资源从物化层面来说包括红色革命时期创造或使用过的器具，如战争、生产、生活用品和场所；制度层面包括政治、军事、经济、文化和社会制度，具体体现在各种决议、规定、命令等政策与法规；精神文化层面包括革命精神、革命文艺等。这些内容构成了井冈山红色文化的灵魂和精髓。
安顺是贵州西线旅游的中心，有着世界著名的两个国家五A级风景名胜区——黄果树大瀑布和龙宫；有老一辈无产阶级革命家王若飞的故居；有保存长达600年的大明遗风——屯堡文化，以及格凸河、夜郎洞、夜郎湖、关岭国家地质公园等众多的国家级风景名胜和丰富多彩的少数民族文化。因此，我们完全可以依托这些资源优势进行深度挖掘、规范整理和理论提升，逐步形成具有我市地方特色的优秀教 7
学课件和民族文化品牌，并积极广泛的进行传播，着力推进我市文化与旅游的深度融合，促进旅游产业加速发展。
2、创新教学手段和培训方式。传统的干部教育培训方式就是课堂讲授。随着培训方式的多元化和培训机构竞争日趋激烈，我们必须调整思路，努力探索适应市场化需求的干部培训模式。井冈山红色文化研究院的培训方式之所以具有吸引力，原因之一是其培训方式较为新颖、灵活。他们采取了课堂专题教学、现场教学和体验式教学相结合的方式进行。对于课堂讲授来说，都是请教学效果好、名气比较大的专家进行精品讲授；对现场教学来说，全部由本院教师或外聘专家进行特别讲解，而不是由场馆讲解员来进行一般性讲解；体验式教学则采取的是让学员实实在在亲身体验的一种教学形式，如重走朱毛红军挑粮小道、对红军后代进行访谈、开展红色拓展训练以及观看《井冈山斗争全景画》和由600多名井冈山当地红军后代参演的大型实景情景剧《井冈山》等等。这些教学方式和教学手段的创新能起到对课堂教学的有益补充和扩展，延伸理论链条，真正实现理论联系实际，拓展学员思考空间，丰富学员想象力，启发学员深层次解读理解知识等。因此，对于党校干部培训工作来说，除了需要保持传统的课堂讲授以外，必须扩大和增加教学内容，改进教学方式，创新培训手段，拓展和延伸课堂空间。目前我们在主体班次已经开展的军事体验、野外拓展训练、文体活动等，在一定程度上丰富了培训内容，拓展了教学内涵，但深度和广度都不够，还必须深化和延展，特别是要切实发挥好现场教学的作用。要对安顺市首批干部现场教学基地进行深度挖
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掘，并进行理论提升，由学校老师担任理论讲解员，真正使现场教学基地发挥“真实体验”的作用，达到“实景教学”的目的。
3、进一步提高服务质量和水平。井冈山红色文化研究院具有较强的教学创意设计能力，对教学培训进行了全面、科学、合理并符合干部培训特点的设计。因此，整个教学活动有条不紊、按需施教、服务到位。在教学安排、后勤服务、活动开展的过程中，都能保证质量、确保效果。带班老师责任心强、精细管理、体贴周到，如每天都会用信息对学员进行温馨提示；每次教学活动都认真安排；每次参观考察和现场教学都准确到位。干部培训工作的重点就是围绕教学和后勤服务这两个中心来进行的。所以我们在开展干部培训工作时，一定要有很好的教学创意设计能力、制定科学合理的教学规划、有较高的服务质量和水平，这样才能使培训方式更具活力、培训效果更加明显、培训目标更加明确。
4、逐步探索党校对外培训模式。如今干部培训渠道众多，竞争日愈激烈，如何发挥党校培训在干部培训轮训中的主阵地、主渠道作用，需要我们进行认真的思考和不断的创新。要在传统的教学模式上有新突破，在教学方式和手段上有新创意，在培训内容上有新亮点，并使课堂向外延伸，除了到现场教学基地开展现场教学外，应逐步探索对外联合办班模式。比如与省内外的培训机构达成合作协议，实行两地联合办学模式，即在本地培训机构进行一段时间的培训后，派学员到对方培训机构进行培训，充分发挥两地培训机构的师资优势和培训环境资源优势的作用，互相借鉴对方的教学经验和管理理念，开阔
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学员视野，丰富教学内容，同时加大两地师生交流、增进友谊。这对进一步提高培训质量和办学水平有着重要的推动作用。
总之，在社会主义市场经济条件下，随着社会上各种培训机构的迅速增多和竞争的日趋激烈，给我们的干部培训工作带来了新挑战。因此，无论是依靠行政手段抽调干部，还是依托市场配置生源的培训机构，都必须与时俱进，不断创新培训方式、改进培训方法、拓展培训空间、扩充培训内容、提高培训质量、增强培训效果，否则将会在激烈的干部培训竞争中被淘汰出局。
（作者系中共安顺市委党校副校长、副教授）
