第五单元复习要点
一、字词、背诵（见书中）
二、文学常识。
1、《斜塔上的实验》是一篇写伽利略（意大利物理学家、天文学家）生平的人物传记的节选。全文按照“摆动挂灯的启示——孩子和学生时代——比萨斜塔上的实验”的思路展开。描述了伽利略发现摆的规律、自由落体定律的经过和他孩童、学生时的情况，表现了他不轻信权威，坚持用实验来检验理论、探索新理论的科学思想和热爱科学、勇于创新、甘为科学奉献终身的精神。课文没有按照时间顺序从小时候写起，记叙和描写相结合。开头和结尾的场面描写，起着营造气氛的作用，表现了伽利略的求索精神和创新精神。
2、《事物的正确答案不止一个》是一篇议论文，全文紧紧围绕“事物的正确答案不止一个”这个论题，论述了怎样才能成为一个富有创造性的人。按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路展开，论述了只要确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式，具备产生创造性思维的条件，坚信任何人都拥有创造力，就一定能成为一个富有创造性的人。
3、《宇宙里有些什么》是一篇科学小品（说明文的一种），作者是科普作家郑文光。课文采用了由近及远、由已知到未知的说明顺序，以生动准确的语言说明了宇宙里有些什么和宇宙的特征（物质的、运动的、无穷无尽的）。运用了列数字、作比较、打比方、分类别、举例子等说明方法。
4、《〈梦溪笔谈〉二则》作者是沈括，字存中，北宋科学家、政治家。《梦溪笔谈》因写于润州(今江苏镇江)梦溪因而得名，内容广博，其中自然科学部分，总结了我国古代特别是北宋时期科学成就。
《以虫治虫》启示我们：如何有效地保护自然资源，积极开展生物防治，充分发挥某些农作物害虫天敌的作用，是降低农业生产成本、促进农业增产、保护生态环境的一项重要措施。这种防治方法不仅在古代有效，今天也值得大力提倡和推广。生物防治方面还有其他的例子：如青蛙吞食害虫保护庄稼，啄木鸟食树洞里的害虫，保护树木等。 《梵天寺木塔》记述北宋著名建筑家喻皓解决高层建筑木塔不稳定的过程，反映了我国古代在建筑理论和技术方面所达到的高水平。
5、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，论，编纂、编辑的意思。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》统称“四书”。
三、古文积累——《梦溪笔谈》二则
《以虫治虫》
[元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。] 译：宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。
界：地域，范围。方：正当，正在。 为：成为。 秋田：秋天田地里的庄稼。 之：的。 害：危害。 [忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。] 译：忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的“狗蝎”，它的嘴上长有钳，成千上万，遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。
其：它的，指傍不肯的。 喙：本是鸟兽的嘴，此处借指虫子的嘴。 蔽地：遍地。 蔽：遮盖。 则：连词，相当于“就”。 以钳搏之：用钳子与子方虫搏斗。 之，指子方虫。 悉为两段：子方虫全都被咬成两段。 悉：全，都。 为：成为。 [旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。] 译：十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。
旬日：十天。 皆尽：指子方虫全部被消灭。 岁：年成。 以：因，因为。
大穰：庄稼大丰收。 其：这种，这样。 旧：过去，以前。 土人：本地的人，当地的人。 第一个“之”，语气助词，无义。 第二个“之”，它，指子方虫的天敌“傍不肯”。
本文记叙了宋神宗元丰年间庆州地区秋田中傍不肯消灭子方虫，从而使农作物获得丰收的事例，说明开展生物防治，利用某些农作物害虫的天敌消灭虫害，是促进农业增产的一项有效措施。
梵天寺木塔
[钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。] 译：钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它（那塔）晃动。
据：统治。 方：才。 级：层。 之：指正在建造的木塔。 患：嫌，担心。
1 [匠师云：“未布瓦，上轻，故 如此。”] 译：工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”
布：铺排。 故如此：所以这样。 故：所以。 如此：这样，指木塔不稳定。 [乃以瓦布之，而动如初。] 译：于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还是像当初一样晃动。
乃：于是，便 以：用。 之：代指木塔。 而：转折连词，但是。 初：从前，当初。 以上是第一层。 以一个“患”字，突出了“塔动”这一主要问题。塔“动如初”，说明了建筑工匠未能解决这一主要问题，因为“塔动”的关键不在于“未布瓦”。 [无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。] 译：没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木板晃动的原因。
密：暗中，秘密地。 使：派。 其：他的，指匠师的。 贻：赠给。以：用，把。 问：询问，打听。 因：原因。 之：的。
[皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”] 译：喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”
此：这，指解决塔动问题。 耳：语气词，可不译。 但：只。 讫：终了，完毕。 实：使坚实。 钉：动词，用钉子钉。 之：指木板。 [匠师如其言，塔遂定。] 译：工匠师傅遵照他（喻皓）的话去做，塔身就稳定了。
如：遵照。 其：他的，指喻皓的。 言：话，言论，指上面喻皓讲的一番话。 遂：于是，就。 第二层，写喻皓采用“布板”“实钉”的办法，解决了“塔动”的问题。 [盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。] 译：因为钉牢了木板，上下更加紧密相束。上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。
盖：因为。 弥束：紧密约束。 联：连接。 履：走，踩踏。 其：那。持：支撑。 自：自然，当然。 [人皆伏其精练。] 译：人们都佩服喻皓的高明（技艺精熟）。
伏：同“服”，佩服。 其：他，指喻皓。 精练：精熟。 第三层，解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应。“人皆伏其精练”，从侧面再次突出了喻皓在建筑方面的高明。
本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强结构整体性以解决木塔稳定问题的生动事例，说明早在1000多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。
“密使其妻”写出匠师怎样的心态？一个“笑”字透露出喻皓什么样的心理活动？ （“密使其妻”写出了匠师的难堪和用心良苦。 喻皓的“笑”，一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。）
写匠师和众人，是从侧面衬托了喻皓在建筑方面的技艺高超（精湛、高明）。
《八则》
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” ——这则讲了学习的方法和态度。
译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？”有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——这则讲的是学习方法。
译：孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。”
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”——这则讲的是学习方法：学思并重（或讲了学与思的关系）。 译：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”——这则讲的是学习态度。
2 译：孔于说：“仲由，教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ——这则讲的是态度。
译：子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”——第一句讲学习方法，第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态度。
译：孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——这则讲是学习态度，善于向一切人学习，不仅学习他人的优点，同时注意把他人的缺点作为自己的借鉴，以改正自己的缺点。
译：孔子说：“三个人在一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自已也有，就改正。
8、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——讲的是教的方法。
译：孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；”不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他，举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”
四、《专题 狼》
1、请写出有关狼的成语。
如：狼子野心 狼烟四起 如狼似虎 狼心狗肺 杯盘狼藉 鬼哭狼嚎 狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽 引狼入室 狼狈不堪
2、请写出有关狼的谚语。
如：狼披羊皮还是狼 狼肚子里没有好心肝 舍不得孩子套不住狼 狼给羔羊领路最危险 可怜狼的人要被狼吃掉 狼行千里吃人，狗到天边吃屎 可怜狼的牧人，羊群不会增多 The death of wolves is the safety of the sheep.狼死羊安
The wolf may lose his teeth， but never his nature.狼的牙齿会掉，但是本性却改不了。 Throw sb to the wolves. 让某人做替罪羊。 A wolf in sheep’s clothing.披着羊皮的狼
3、请写出有关狼的歇后语。
如：东郭先生救狼——姑息养奸
前有狼后有虎---进退两难 请狼来作客---活得不耐烦
狼崽进羊圈——没好事 老狼做生意---没有好货 引狼入室---自取灭亡
4、蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝代文学家，著有短篇小说集《聊斋志异》。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异传闻。
5、节选自《狼三则》中的《狼》一文的故事情节是：屠夫遇狼——屠夫惧狼——屠夫御狼——屠夫毙狼——嘲笑恶狼，赞扬屠夫。这篇寓言故事通过对狼的一连串动作的描述，生动刻画了狼的形象，揭示出狼的本性。告诉人们一个道理：像狼一样的恶人，不管怎样狡诈，耍弄什么花招，只要我们敢于斗争，善于斗争，就一定能够战胜他。
6、《狼和鹿》这则材料含有深刻的科学道理，请作解释。
答：狼和鹿一样，是生物链中不可或缺的一个，不可因人类的喜好去保护一方而去猎杀狼，否则，只会破坏了生态的平衡，遭受到自然的惩罚。
7、与蒲松龄不一样，作家毕淑敏在《母狼的智慧》一文中称道母狼的智慧，为什么会这样？你从中获得什么启示？
答：文学作品是作家写出的，不同的作家对狼的态度和看法是不同的，所以在他的作品中，就会体现出作家的情感态度。 启示：我们要尽量全面、客观、辨证地看待各种事物。
8、猎杀的理由：狼生性狡猾、残忍、贪婪，危及弱小动物，甚至危及人类的安全。
保护的理由：狼是团结、聪明、勇敢、富有母性的动物，又是生物链中不可缺失的一环，理应有它生存的自然价值，猎杀只会破坏生态平衡。再说，狼也是人类的好朋友，我们要和动物和谐相处，当保护狼。
