非物质文化遗产保护传承与旅游开发的互动研究--长阳土家族文化与枝江步步升文化村调查报告 学院：经济与管理学院学号：xxxx姓名：xxx 摘要：根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。而如今，非物质文化的保护与传承面临着重大问题。保护非物质文化遗产刻不容缓。它是广大人民群众在长期的生产劳动和社会实践中共同创造、积累和传承的有形和无形文化遗产，是不可再生的文化资源。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。如不加以保护，一些珍贵、濒危并具有历史价值的非物质文化遗产将有永久的消失的可能。那样的话，我们可能丢失的不仅仅是一个非物质文化遗产，而是我们的文化脉胳，我们的根。本文正是在调查的基础上研究人们对于非物质文化遗产的认知以窥探保护的效果与传承，并就一些问题提出相关的建议。
关键：非物质文化遗产保护传承旅游开发
随着社会的发展，非物质文化遗产越来越受到的政府和人民的关注，各地都开展了一些非物质文化遗产的保护与宣传工作，但是由于人们对于非物质文化遗产的了解不是太全面，在保护与传承的过程中出现了许多的问题，同时也破坏许多非物质文化遗产。为此，我们的社会实践团队对长阳土家族文化和枝江的步步升文化村进行了三天（2012.6.18--2012.6.20）的调研活动。
一．清江画廊非物质文化遗产保护传承与旅游开发 2012年6月18日上去6点，我们一行从宜昌出发，赶赴长阳清江画廊开展我们第一站的社会实践。清江画廊风景区是国家AAAA级景区,国家森林公园,2008年荣膺全国民族文化旅游十大新兴品牌,现正在积极争取创建国家AAAAA级景区。清江画廊风景区位于三峡宜昌的长阳土家族自治县，涵盖隔河岩大坝以上至水布垭盐池温泉，沿清江一线的所有旅游景观及景区景点。当前重点打造的是倒影峡、仙人寨、武落钟离山等三大景点。清江画廊风景区属湖北省省级风景名胜区和旅游度假区，也是国家林业局批准建设的国家森林公园和湖北省旅游局命名的全省四大甲级旅游风景区之一。长阳,巴人发祥地、土家族的摇篮、“长阳人”的故乡。 这里，历史源远流长，19万年前的“长阳人”在这里点燃了长江流域人类文明的第一堆篝火，四千年前，向王天子在这里吹响了巴国拓土开疆的第一声号角这里，文化底蕴深厚。远古，巴歌楚舞已成风。春秋战国“下里巴人”引发楚国万民唱和。汉朝，巴人战舞令汉高祖乐而忘忧。当代，山歌、南曲、巴山舞堪称长阳文化“三件宝”，奇石、根艺、盆景与青山绿水同生同长，成为长阳旅游文化的“新三宝”。
清江画廊风景区将土家族的非物质文化同旅游相结合起来，推动了两者的共同发展。在刚进入清江画廊的售票厅后，我们马上就看到了旅游景点为了欢迎游客而准备的土家族名族表演。这让我们感觉进入了巴人的原始社会。进入清江画廊，我们就感受着土家文化的熏陶，
一系列的文字、图片都向我们展示着土家族淳朴的文化。在倒影峡、仙人寨、武落钟离山、清江大佛，我们都体会着那最地道、最正宗的土家族文化。同时，我们也发现，在每个旅游景点，他们都十分注重旅游与土家族文化相结合。让游客在游玩中，深深地去感受土家文化。但是，在我们后期的调查中，也发现了一些问题：
（1）、人们对土家族文化认识不够，在思想上不够重视其发展与保护；
（2）、土家族文化受到一些外来文化的冲击，很多人没有保护与传承土家文化的意识；
（3）、土家族文化缺少继承人，面对这样的情况，老一辈土家族文化的继承人已经十分担忧；
（4）、政府对土家族文化的支持很少，土家族的文化以及老艺人已经越来越少。由上我们可以了解到土家族文化在保护与传承的过程中应该注意以下几个问题：
（1）、政府要足够重视土家族文化的发展，例如投入一定的资金、开展文化艺术节、建立文化发展基地等；
（2）、加强非物质文化遗产继承人的培养，建立更好的传承机制；
（3）、加强非物质文化的宣传力度，让人们从思想上重视非物质文化遗产。
二、长阳比兹卡民俗文化村的发展与旅游开发长阳比兹卡（汉语的意思是土家族）民俗文化村是一个国有性质的文化产业，由覃发池先生在1994年创建。它是三峡地区最早进入市场的文化资源，主要的文化表现形式有艺术、餐饮、住宿、旅游。在探讨保护与发展土家族的问题中，覃老师谈到了很多问题:
（1）、国家对非物质文化遗产发展的相关政策很多，但是文化村享受的很少；
（2）、政府在非物质文化遗产上的资金投入很少；
（3）、旅游项目单一，没有形成一个完整的体系；
（4）、自然风光与文化没有资源整合，不能更好的开发旅游市场。
面对目前的种种问题，覃老师也给相关部门一些建议，希望能够很好的发展非物质文化遗产：
（1）、在旅游开发的过程中，要有丰富的文化内涵；
（2）、要注重“文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体”关系；
（3）、发展非物质文化遗产要有一个好的规划，科学的开发利用文化；
（4）、要有专门的班子实施非物质文化遗产的保护与传承。
三、枝江步步升文化村的旅游开发
枝江市步步升布艺有限公司于2004年9月在三峡东大门——枝江市成立。经过步步升人几年的不懈努力，公司已由布鞋生产延伸发展成今天吃、住、行、游、购、娱为一体的综合性企业。步步升手工布鞋是三峡悠久历史的见证，灿烂文化的代表，公司立志于传承传统文化，弘扬母爱文化，引领传统技艺规模化、规范化、产业化发展，受到了中央、省市各级领导的关注和高度评价。步步升将始终坚持传承、创新、进步，为增进妇女就业，增加农民收入，以及社会主义新农村建设做出突出贡献。
步步升布鞋的“文化型、乡土味、绿色养生”内涵是与国际接轨的三峡特色产品中的精髓，是地域特色浓郁的民间艺术瑰宝。它在继承这项国家非物质文化遗产的基础上勇于创新，特别是“精美锁边加强筋，时尚锁底耐磨、防滑”工艺堪称一绝。目前，公司拥有遍布全国代理体系、直销网络，并已成功打开港台、东南亚、欧美市场。
吃，妈妈家常菜；住，步步升四合院；游，传统工艺体验园；购，步步升布鞋；娱，乐
在足浴、氧吧。目前，步步升已经启动的“步步升文化创意产业园”项目，占地500亩，步步升正朝着全国妇女培训就业中心、旅游5A景区、国际知名旅游商品品牌的目标努力，让补不上走向世界。
结束语 ：我们应当承认，开发和保护是有矛盾的，“开发本身就意味着破坏” 是有一定道理的，但是如果正确规划、科学安排，两者是可以得到完满统一的。从一定意义上讲，开发的内涵就包含保护，保护的目的是为了利用，因此说，合理开发是一种最好的保护。
非物质文化遗产的保护只有把每个人的个人行为、行业行为和社会行为联系起来，才能更好地保护。旅游部门在保护非物质文化遗产方面应当站到前沿。
首先，唤醒旅游者和非物质文化持有者对非物质文化保护的热情。非物质文化遗产保护是一项系统工程，只有全社会各阶层民众共同行动起来，才会达到最好的效果。旅游部门利用其行业优势，寓教于游，生动活泼，更乐于为人所接受，旅游目的地民众也会认识到本地的非物质文化遗产的价值，也会为拥有这样的“宝”而自豪。。同时，对这些非物质文化的宣传，也满足了人们多层次、多方面不断发展变化日益增长的文化需求。
其次，非物质文化遗产的旅游开发是对旅游行业的巨大推动。针对当前旅游层次低、旅游项目少、线路单一，黄金周成为“黄金粥”的局面，旅游部门在正确认识到非物质文化遗产的旅游价值的基础上，突破固有的旅游资源开发、评价模式，拓展旅游产业发展的空间，可以以非物质文化遗产保护热潮为契机，开发非物质文化遗产为新的体验性、参与性的旅游项目，增加游客的文化品位和游兴，增强他们的鉴赏能力和满意度。只要开发合理，方法得当，这应该是一个双赢的局面。
再次，为非物质文化遗产保护提供必要的资金。是在一些经济文化落后的地方，因为其现代文明和经济社会的影响较小，所以非物质文化遗产的生态环境客观上得到了保护，而这些地方正好也符合现代旅游所追求的回归自然、崇尚绿色的格调，发展旅游的前景较好。
谢辞：宜昌市旅游局
宜昌市文化局
长阳市文化局
长阳市旅游局
清江画廊风景旅游区
长阳比兹卡民俗文化村
枝江步步升民族文化村
