传统藏族节日
正月
大祈愿法会
藏历年——传统节日，藏历正月初一，节期三五天，藏语称洛赛节。
祈愿大法会(传大召)——正月初三，纪念释迦牟尼在祗园精舍城法会上用无比神奇的幻术和多种神变击败了卓切、那赖吉、杰瓦坚、尼吉普、诺坚、扎拉瓦坚等外道六师及其追随者，大获全胜,藏语称莫朗钦茂。
摆花节——每年正月十五日举行，青海，甘肃两地的藏民居聚地称为酥油花灯节。
二月
送魔节——二月初七日，将化装成魔鬼模样的人赶至大夏河对岸，七天内不准返回。
亮宝会——二月初八日，晒大佛像，展示各种宝物。
充曲——二月下旬，也称小祈愿法会或传小召，展示唐嘎佛像和三大寺的珍贵宝物。
三月
世轮金刚节——三月十五日，纪念藏历第一个饶迥的第一天(火兔年——公元1027年)。 四月
萨葛达瓦节——藏历四月十五日在龙王潭畔举行，是纪念释迦牟尼诞生，成佛，圆寂和文成公主进藏的日子。拉卜愣地区僧俗男女不吃，不喝，不说话一天两夜。 浴佛节——四月八日举行，四川甘孜藏族自治州康定地区的转山会，祭神祈福拜佛。
五月
桑吉曼拉节——五月初五日，传说这一天药圣要撒下圣水灵药，上山采药游山。 逛林卡(又称赞朗结桑)——五月初一至五月二十日，传说为世界神灵降临之日，十五日这天达到高潮，设帐野餐，尽情歌舞，观赏自然风光。
智达得钦节——五月初十日，莲花大师的降生日，山南协扎和洛扎卡曲等地举行庆祝活动，每年举行一小庆，十二年为一大庆。
雪顿节——马上射箭
雪顿节——牦牛大赛
六月
丹伊得钦(又称朝山节)——六月四日，是释迦牟尼口授四大真经之日，朝佛，诵经，点灯。
七月
雪顿节——-每年藏历七月一日举行，节期四五天，雪顿意为酸奶宴，又叫喝酸奶子的节日，后来演变成以演藏戏为主，所以又称藏戏节。
沐浴节——藏语叫嘎玛日吉(洗澡)，在藏历七月六日到十二日举行。
八月
望果节——西藏人民渴望丰收的传统节日，在秋收前择吉日举行，历时一到三天，节日一过，便开始秋收。
九月
降神节——九月二十二日举行，人们朝佛，行善，诵经。
十月
西藏的“沐浴节”
仙女节——藏语称摆拉旦珍，十月十五日举行，有多种宗教活动。
燃灯节——藏语称葛登阿曲，十月二十五日举行，这天是宗喀巴圆寂日，晚上各地俗家和寺院都在屋顶上点灯，寺院内举行宗教仪式。
十二月 驱鬼节——藏语称之为古突，藏历十二月二十九日举行，这一天各地寺庙举行盛大的跳神活动，家家户户打扫卫生，驱鬼销灾，迎接新年
【词语】：萨噶达娃节 【注音】：sà gá dá wá jié 【释义】：1.藏族地区纪念释迦牟尼诞生的节日。在藏历四月十五日。是释迦牟尼的成道日和圆寂日--诞辰。成道和圆寂，也就是萨噶达娃节。这个节日为布施者提供了行善的机会，所以萨噶达娃节又称穷人节(因为今时不同往日,所以发明了穷人节)。 现在每年藏历的四月一日到十五日是拉萨的穷人节，刚来拉萨的人对这个节日还不太了解，只知道那时候拉萨的大街小巷都是乞丐盘坐在地上要钱，当然他们给人没有厌恶的感觉。西藏的乞丐很有素质的，你要是身上没零钱，比如只想给他们一毛你给他一块可以让他找给你九毛。听着觉得新鲜，你亲身体验后才知道这是事实。
西藏、青海、甘肃、四川、云南等者、区藏族人民的传统宗教节日，大都在藏历二月初、四 月中旬或六月中旬举行，具体日期各地不尽相同。 届时，各地寺庙将寺内珍藏的著称巨幅布画和锦缎织绣佛像取出，或展示于寺庙附近晒佛台，或山坡，或巨岩 的石壁之上。这些巨幅布画和锦缎织绣佛像，做工精致、色泽鲜艳，艺术价值很高，有的还是国家的国宝。展示出来令群众观瞻。观瞻者成千上万。 为了让善男信女者观瞻，朝拜佛像，有的寺院还修筑巨大的晒佛会。如拉萨市的布达拉宫和日喀则的扎什伦布 寺均有巨大的晒佛台，台面宽阔，可同时悬挂数幅布画和佛像。其中以布达拉宫的 晒佛台规模最大。
每年藏历四月月中旬，将长约三十余丈的五色锦缎堆绣成的巨幅 佛像，由几十个身强力壮的喇嘛从寺庙藏宝室中取出,悬挂于第五层楼的楼壁南面， 每年悬挂一幅或数幅。佛像多为释迦佛、三世佛等。在太阳光的照射和布达拉宫金 顶的陪衬下，彩色佛像相映生辉。身着紫红色袈裟的喇嘛，口念佛经，在佛像前 顶礼膜拜。无数男女信徒，整装敬礼，观瞻佛容,场面宏伟壮观。 扎什伦布寺的晒佛节，于每年藏历四月十五日举行。青海省西宁市塔尔寺的晒佛 节，于正月十五日于山前展晒 狮子吼佛、释迦佛、宗喀巴和金刚萨睡佛像。寺前， 临时搭有大帐，供该寺法台暂时办事之用。
甘肃省夏河县拉卜楞寺的晒佛节于正月十三日，由该寺总法台率领各昂次代表和 在职僧官，到河南宗王府前南 山麓举行晒佛仪式。 小寺院的晒佛规模较小，一般在寺内举行。如四川省理塘寺每年正月十五在寺内举行，佛像3米左 右，晒佛与酥油花灯会同时进行，前往参观者成千上万，十分热闹。
藏族节日的形成，可以追溯到遥远历史时期，在长期的发展过程中，藏族的思想意念和审美意蕴造成了自己独特而琳琅满目的节日文化体系。由于佛教对藏族的深刻影响，因而导致藏族节日文化具有浓厚的宗教色彩。藏族节日的内容和形式丰富多彩，包括了祭祀、农事、纪念、庆贺、社交游乐等诸多项目。若将藏族数量众多的节日分类，大致可划分为传统节日和宗教节日两种，当然许多传统节日也有部分的宗教内容，我们在此只能择其主要的，而且在藏区具普遍意义的节日，略作介绍。
雪顿节哲蚌噶丹波章演出藏戏 摄影/维色露珠
1、藏历新年 这是藏族人民最隆重的节日。从藏历12月初，人们便开始忙碌过年，家家户户培育青稞青苗，供于佛前双柜之上，以预祝来年粮食丰收。12月中旬，各家纷纷用酥油和面粉炸“卡赛”（果子）。接近年关，每家都要准备一个叫“竹素琪玛”的五谷斗，内装满酥油和拌的糌粑，炒青稞粒，人参果等食品，上插着青稞穗，并准备一个彩色酥油塑的羊头（“洛果”）。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜两旺的含意。除夕前两天，各家进行大扫除，摆上新卡垫，贴上新年画。 12月29日，人们把灶房打扫干净，并在正中墙上用干面粉撒上“从吉祥徽”。傍晚，不论大小家庭都要做“帕吐”（面疙瘩），天黑时，全家依长幼次序就位坐定，开始聚吃“吐巴”。藏族称此为“古吐”，最早起源于民间驱鬼避邪的习俗，仪式颇为隆重，藏语“古”即“九”（表示二十九），“突”即“吐粑”的意思。在这个仪式过程中，必须做两种“帕吐”。其一是具有各种象征意义的面型，如太阳象征富有、威严和荣誉，经书贴象征聪慧、有学识，鼓象征不可靠、两面人等；其二，一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意，如石于预示心肠硬；炭预示心黑，辣椒表示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人，都要即席捞出和
吐出，以助除夕之兴。但人们不难发现，藏族在这种朴实无华的古老仪式中，注人了道德的内容，使其成为一种道德教育的方式。
除夕晚上，家家户户把房屋内外打扫干净，室内铺上新“卡垫”，在正屋佛龛前叠放各式“卡赛”（油炸果子）
四、五层和各种水果、干果、酥油、砖茶、盐块等物，以表庆祝节日，大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相（万字符号）等，家庭主妇煮好“观颠”（放有红糖、碎奶渣、糌粑等的热青稞酒）待初一早上喝，藏历大年初一，全家人一早起来穿好衣服，点燃供灯祭祀神灵后，按辈序排位坐定，首先共饮新年第一杯酥油茶，接着后辈起来向长辈们敬“琪玛”和青稞酒，并献上哈达，祝吉祥如意，然后坐下，大家一起喝热青稞酒，吃麦片和酥油煮的人参果。家庭新年仪式完后，就往左邻右舍祝贺，各家男女青年手拿“竹素棋玛”，提上青稞酒壶，一进门就高喊“吉祥如意，幸福圆满，主妇富态，贵体安康，愿来年仍能福绥欢聚。”然后向全家人献“琪玛”敬青稞酒，主户同样向客人敬茶酒等款待。初一这一天，一般是家人团聚欢度新年，一般互不访问。从初二开始，亲朋好友相互拜年。城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞，牧区牧民通宵达旦尽情歌舞。节日期间，民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。
2、逛林卡
藏族是一个十分热爱大自然的民族，他们根据高原气候、环境和生活条件，形成一种独特的民族习惯，即逛林卡。每年藏历五月一日到十五日，人们走出庭院，来到浓荫密布的林卡，塔起帐篷，尽情享受大自然的恩赐。15日这天，藏族称“藏林吉桑”，即“世界焚香日”，遍祭神灵。据说因为猴年五月，莲花生降伏了藏地一切妖魔而以志纪念；另据传说，赤松德赞建桑耶寺时，由于时运不佳而屡建不成。莲花生于是创立赆仪神香诵经节，广行焚香祭祀，因此所有逆缘逐渐消失，寺院圆满建成。后来为纪念此一习俗，遂在该月上弦月圆满的吉日（15日）举行盛大焚香祭祀活动。同时这天也是逛林卡的高潮，人们身著盛装，带上酥油茶、青稞酒和各种美味食品到林卡野宴。四川阿坝藏放羌族自治州，藏历五月初四，往往以家庭、家族或寨子为单位外出游玩，大家在野外撑起帐篷，熬起砖茶，备有酸奶等各种食品，唱歌跳舞以至尽兴，当地称此俗为“郎扎格甲”。
3、雪顿节
这是西藏历史悠久的传统节日之一，在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿” 是“宴”之意，从字面解释，“雪顿节”就是“吃酸奶的节日”。后来由于雪顿节活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主，故又称其为“藏戏节”。 17世纪以前，西藏的“雪顿”活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法规戒律，夏季有好几十天禁止僧人出门，要行长净，更安居之事直到解制，在开禁的日子，僧人纷纷出寺下山，世俗百姓要准备酸奶进行施舍，这就是“雪顿”的来源。17世纪中叶，开始增加演出藏戏，并形成固定的“雪顿节”，但宗教和文娱活动的范围仍局限在寺庙内外，在拉萨主要以哲蚌寺为中心。18世纪初，罗布林卡建
成并为*夏宫，于是雪顿节的活动开始移至罗布林卡，市民及周围民众被允许入园观戏，逐渐形成了一套固定的节日仪式。旧时西藏，雪顿节的活动方式大致是这样的：藏历6月29日，各地藏剧团一早到布达拉宫向地方政府报到，并举行简单的仪式表演，然后到罗布林卡向*致意，晚上回哲蚌寺。6月30号，在哲蚌寺演出一天藏戏。7月1日，来自各地的剧团在罗布林卡进行联合演出。7月2日至5日，由江孜、昂仁、南木林、拉萨4个地方的剧团轮流各演一天广场戏。节日期间，噶厦政府机关放假，全体官员集中在罗布林卡陪*看戏，中午噶厦设宴招待全体官员，席间要吃酸奶。拉萨广大市民和郊区农民也穿上盛装，带上吃喝用品，前往罗布林卡观看演出。
4、跑马射箭
跑马射箭是西藏人民普遍爱好的体育活动，流行于广大的农牧区。作为固定节日仪式的跑马射箭活动距今已有500多年的历史了，它始于后藏江孜地区。绕丹贡桑帕任江孜法王时（1408年），恢复每年藏历4月10至27日为其祖父祭祀的仪式，同时规定28日起开始进行娱乐活动。到扎西绕丹帕时（1147年），娱乐活动中增加了比箭骑射的内容，正式形成江孜的“达马节”（跑马射箭）。17世纪中叶，达玛节中的宗教内容已成为象征性活动，主要是进行大规模的跑马射箭比赛，一般进行3天。从15世纪开始，跑马射箭活动逐渐从江孜传到拉萨、羌塘、工布等地区。拉萨的跑马射箭活动始于五世*时期，时间在每年年初传昭大法会结束以后，历时4天。现在最负盛名的是藏北羌塘地区的“赛马节”，每年藏历7月底8月初举行，而羌塘最有名的是当雄草原的“当姆吉仁”，历时5至7天，形式与江孜相仿，首先举行简单的宗教仪式，然后检查验证马匹，接着便举行跑马射箭比赛。广大农牧区群众乘此佳节，广泛从事物资交流，构成赛马节的一项重要内容。
5、沐浴周
每年藏厉7月上旬，在整个西藏的广大农牧区和城乡，都有一个星期的群众性洗澡活动，这就是藏族特有的一年一度的沐浴周。在这7天中，男女老少纷纷来到河溪之中，尽情嬉戏，野宴，每天日出而出，日落而归。据藏族民间说法，初秋之水有甘、凉、软、清、不臭，饮不损喉，喝不伤腹的8大优点，这种归纳，从西藏的自然环境与季节变化角度看，是有一定科学道理的。
西藏的沐浴周，至少有
七、八百年的历史。11世纪起，星象学传入西藏，西藏人民根据日月星辰运行的规律进行推算，进一步完善了藏历。这时人们能借助弃山星（金星）的出没来区分春秋季节，每当7月弃山星出现时，沐浴活动揭开帷幕并逐渐进入高潮，弃山星隐没，沐浴活动结束。
6、望果节篇二：教学计划
教学计划
一、课时总有90分钟，我把前30分钟用来训练学生的基本功；如：
站姿（一位站姿）压腿、转腿（前、旁、后）。 脚背、肩、胸、腰、大腰等身体各个部位的活动训练。
二、中间30分钟 中国舞的教材
中国舞五级组合：
1、双手位；
2、手、眼动作；
3、勾朋脚；
4、小弹腿；
5、旁抬腿；
6、压腿；
7、后弯腰；
8、前旁大锅腿；
9、后踢腿；
10、脚位；
11、半蹲；
12、小跳
（一）；
13、手位练习；
14、推指；
15、点步转；
16、藏族舞。 如：双手位的动作规格要领
1、注意各手位的摆放
2、“双按手位”时，先经“投腕”然后指、掌、腕、撑按。
3、手臂运动中，手动眼随，静止时看1点。
4、边唱边做动作。
三、后30分钟：
三、四级的民族民间舞教材。
1、小丫丫（哈尼族）；
2、小鼠上灯台（汉族）；
3、跳皮筋（儿童舞蹈）；
4、抓包（云南花灯）；
5、企鹅（东北）；
6、花手绢过家家（东北）；
7、小鸭嘎嘎（苗族）；
8、小小
服装设计师（儿童舞蹈）；
9、小象洗澡（傣族）；
10、长辫子（维吾尔族）。 如抓包（云南花灯）
云南花灯是在云南汉族地区广为流传的一种民间歌舞，其舞蹈风格纯朴自然，舒展明快，具有载歌载舞的表演特色。
云南花灯，有着别致风格和特有“崴”的动律，所谓“崴”是指表演者不论做什么动作，身体都要保持着s形的左右摆动，这种“崴”是腰部动律伸延向上，使上身随之向反方向摆去，而形成腰，跨与上身相对的，均匀规律的摆动，形成云南花灯的别致的优美体态，这种动律是农民往来于崎岖山路舞蹈的基本动律，也是云南花灯舞的主要特点，此舞蹈组合通过小崴配合沙包这一道具，该练跨、腰、肋三个部位都在松弛的状态下协调的律动。
关键动作：小崴、小颠步
提示：
1、小崴动律由膝的屈伸带动跨、腰、肋经下弧成向左右的崴动。
2、强调的同时出手给沙包，整体要求动作轻柔甜
美。
3、幅度小的动作应突出柔巧、明快的特点。
4、小崴动律与蹭跳步的基本练习要崴在跨上，身
体随之配合。
四级：
1、剪羊毛（蒙族）；
2、扭扭舞（苗族）；
3、花
皮球（东北秧歌）；
4、小木偶（儿童舞蹈）；
5、踢毽子；
6、踩水乐乐（水族）；
7、鼓儿咯咯响（汉族）；
8、快乐的小鸟（达翰尔族）；9：会唱歌的盘子（维族）；
10、渔家欢歌（客家族）。
如剪羊毛（蒙古族）
由于蒙古族长期的骑牧生活，形成牧民的肩部松弛，臂部强劲，手腕灵活的特点，该舞蹈组合便是通过模仿牧民剪着毛的情景训练学生肩部、臂部具有力度、韧性、弹性和灵活性的能力，更强调在特定的情景设定下，人与小羊之前的情感交流，从而是现特殊的舞蹈表现力。
关键动作：耸肩、关肩、剪羊毛
提示：
1、做肩部动作必须要自然、松弛、灵活、硬肩动作有力，要有顿挫感。
2、所有肩部动作都必须沉下肩来，切忘端肩。
3、注要耸肩与关肩的区别，耸肩重拍在上，关肩重拍在下。篇三：松林初中2014-2015-2学校工作计划
松林初中2014-2015学年度第二学期学校
工 作 计 划
一、指导思想
全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，紧紧围绕《天祝藏族自治县教育局2015年工作要点》、《天祝藏族自治县朵什乡教育辅导站2015年教育教学工作计划》，依法治校,规范管理，和谐发展；坚持立德树人，以教学为中心，以教科研为先导，以精细化管理为基础，以探究?高效课堂?为抓手，保平安、抓质量、固特色、图发展，创建?九年一贯制?特色学校。
二、重点工作及措施
（一）实施规范化管理，精细化管理，促进学校和谐发展
1、加强学校规范化管理：以规范化管理作基础。全面落实工作责任，细化工作目标，提高管理水平。
2、实施精细化管理：认真落实教育局加强学校管理的意见，全面实施精细化管理，重点在岗位职责、履责程序、履责监控、履责评价上。尤其要在教学精细化管理上取得成效，力求细致入微地审视管理过程，注重细节，精益求精地加强教学管理，提高教学质量。尽快完成松林初中各项规章制度的完善、补充，加强?制度化、科学化、规范化、高效化?管理，使各项工作有章可循，有据可依。 3.严格规范办学。按照国家规定,开足开齐课程,控制作业量，严禁体罚或变相体罚学生，严禁向学生推荐或推销任何教辅材料，严禁乱收费或变相收费行为。坚决实行师德一票否决制。
（二）加强队伍建设，提高教师专业素质 1.加强领导班子队伍建设，提高班子管理水平。以?团结协作、开拓创新、勤政廉政、乐于奉献?作为班子要求，以?依法履职，管理到位，以人为本，公正公平?作为工作准则。
（1）建设和谐的领导班子。把搞好团结、维护团结，作为领导班子必须具备的素质和能力，纳入考核。校委会成员要不断增强团结意识,时时处处以党的事业为重，以工作大局为重，以事业为基础，形成团结和谐的氛围，聚精会神，一心一意谋学校发展,形成运行和谐的管理体系。
（2）学校领导要积极参加上级安排的各项培训，坚持中心组理论学习和自
学，坚持深入教学、教师当中，关心师生，服务师生，完成听课任务。
（3）坚持周听课制度，坚持校长、副校长进课堂听常态课制度。校长、主管教学副校长及教导主任不少于40节，其他教师每学期不少于15节，要有听课记录，要与教师交流评课意见。
2.加强教师队伍建设，规范教师从教行为。
（1）培育和践行社会主义核心价值观（富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善）。深刻领会与师德密切相关的社会主义核心价值观内涵。 （2）认真落实教师职业道德规范,加强教师考核，实行师德一票否决制。
（3）构建和谐教师群体。教师之间要互相理解、宽容、支持和关爱，要以诚待人，工作中要相互主动补台，合作发展、和谐发展。 （4）加大骨干教师培养力度，发挥好骨干教师作用。根据辅导站工作计划，开展好第三批乡级骨干教师和第一批乡级学科带头人的选拔工作，为全县首批?名校长?、?名教师?的推荐和省、市、县骨干教师和学科带头人的推荐选拔工作打好基础。
（5）以赛代训，以评代训，提高素养。切实做好教师各类培训与竞赛活动，择优选派教师参加国家、省、市、县各类培训，并开展好二次培训，积极准备和参加辅导站安排的教学竞赛活动和学校组织的课堂评优活动，鼓励教师积极参加上级部门组织的各类竞赛，注重过程体验，促进教师成长。
（8加强合作，走出去，请进来，学习先进理念和经验。4月份组织教师与旦马乡教育辅导站开展联片教研活动，继续与新华中学做好联校教研活动。
（三）坚持立德树人，创新德育方式，增强德育工作实效性。 1.建立健全学校德育工作管理系统。建立健全组织机构，专人负责，全员参与，落实好《松林初中德育工作计划》中的年度任务。 2.深化推进社会主义核心价值体系教育。围绕习总书记讲话?记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助?十六字要求，积极推进?二十四字知晓?工程和?金种子?工程，开展适应儿童年龄特点的活动，把培育和践行社会主义核心价值观落到实处。 3.加强心理健康教育。本学期，改建心理咨询室，积极创设良好的心理健康教育环境，通过多种途径，开发学生的心理潜能，提高学生的心理素质。 4.发挥环境育人作用，加强校园、班级文化建设。 本学期，要做好教师周转房的修建工作，用钛金字更换校训，重新布臵?乡村学校少年宫?各活动室，为广大师生提供练好的工作和学习环境，加强班级
文化建设，各班要设计出符合学生实际、符合班级特点、有利于促进学生学习、身心健康成长的班级文化。
5.拓宽育人渠道，实现全方位育人，全员育人，全过程育人。 (1)充分发挥‘国旗下讲话’这一德育教育的主阵地作用,对学生进行安全、爱国、敬业、诚信、友善、理想、感恩、文明礼仪、习惯养成等社会主义核心价值观教育；通过每日升国旗奏唱国歌活动，激发学生的爱国热情。 (2)充分利用广播、板报、橱窗，进一步加强德育工作的落实和宣传工作，注重对学生进行正能量教育。 (3)提高班会效果，加强学生思想道德教育。每周一的班会课，要求班主任要有计划、有教育主题、有记录。要根据同期学校教育的大主题，结合本班实际，对学生开展行之有效的主题教育，要加强 ‘中小学生守则和日常行为规范’的学习，抓好班风建设，促进学生成人成才。
(4)发挥少先队员、共青团员的先锋模范作用。加强少先队和共青团的建设。充分发挥团队工作的作用，充分发挥共青团员、少先队员的正能量辐射作用。有重点地开展少先队员、团员献爱心活动、慰问老人等活动，组织主题团队日活动。 (5)提高学科德育渗透功能，实现全员育人。强化全体教师的育人责任，强化每一位教师都是德育工作者的意识，实现全员育人。充分发挥各学科自身的特点，把德育渗透体现在教案中，落实到课堂上. (6)家校社加强合作，加大教育合力。以?三结合?教育为途径，继续与朵什乡派出所、司法所的警校共建，发挥家庭和社会各方面的教育作用，努力营造有利于学生健康成长的家庭环境和社会环境. 6.加强安全教育，努力创建平安校园。
（1）发挥政教处和值周组的领导监督功能，加强校园安全工作。值周组要每天进行安全隐患排查并做好登记与汇报，政教处要发挥领导作用，协调学校领导、后勤处做好安全隐患的排查工作，防患于未然，杜绝安全事故的发生。
（2）树立安全第一的意识，保证学生校园安全。建立健全学校安全管理工作体系，落实岗岗有责，人人负责的安全责任制。保证校园安全各项要求的落实，确保师生安全。继续定期开展全校学生的思想教育大会，开学初及时与家长签好责任书；积极做好安全疏散演练、应急演练等活动，确保学校无重大安全事故和责任事故。 7加强学籍管理。结合新颁布《学籍管理办法》，健全学籍档案，做好控辍保学工作。
（四）深化课堂改革，强化过程管理，提高教学质量 1.深化课程改革 (1)完善课程教材改革长效机制。加强学校课程建设，提高国家课程、地方课程的校本化实施水平。
(2)规范校本课程开发与管理。遵循教育教学规律和学生成长规律，整体优化课程目标、结构、内容、实施及评价策略，构建具有学校特色、促进学生全面发展和个性发展的课程体系，推进学校特色化进程。
2.探索?高效课堂?模式，提高课堂实效
（1）探讨固化?高效课堂?的教学模式，以?高效课堂?为主要平台，全面推进素质教育 （2）打造高效课堂。
①关注学生自主发展。加强学生自主学习能力的培养，提高解决实际问题的能力，使学生学会学习，找到适合自己的学习方法，教师转变教学方式，锻炼扎实基本功，加强学情研究。
②积极推进课堂教学改革。开展课题研究，在课堂教学目标、内容、方式、手段、评价等方面，推进教与学方式变革，探索建立自主、探究、合作等多样化教学模式，切实提高课堂教学实效性。本学期要积极参加辅导站组织的课堂竞赛和学校组织的课堂评优活动，，每个教研组要积极参与课题研究并力争立项，对已立项的课题要认真开展研究。
3、细化过程管理，规范教学行为。
（1）落实制度。抓好教学工作各环节的细化、科学化，抓好工作规范和制度的落实。教师要认真学习、遵守各项规范、制度，落实各项要求,细化过程管理要落实到位。
（2）加强教学常规管理。教导处要按照?教学常规检查制度?进行检查、记录、反馈、指导、改正。要管理到每个教学环节每个人，保证教学规程、规范、制度、要求的落实。
（3）搞好减负提质工作。优化课程设臵，提高课堂效益，科学布臵作业，改革考试方法，丰富在校生活的研究和探索，保证教学质量的稳定和提高。
4、督促教师参加?一师一优课、一课一名师?网络晒课活动，参加活动的教师于2015年3月4日前完成国家教育资源公共服务平台和甘肃省基础教育资源公共服务平台注册登录工作，组织教师在规定的时间内进行实名制网上?晒课?。 5.抓好毕业班工作，确保小考、中考成绩稳中有升。加强六年级、九年级
的班级管理和教学管理，明确目标责任，提高教学效率。学校成立小考、中考领导小组，制定复习应考方案、培优计划。要确保合格率，提高优秀率，提升优秀生个人总成绩。
6、主抓薄弱学科，提高教学成绩。要求有关任课教师认真分析在教学工作中存在的问题，制定切实可行的抓薄弱学科计划，并上报辅导站。学校按时督促任课教师认真落实抓薄弱学科计划，积极改进教法和学法，努力提高课堂教学实效。5月份，辅导站要结合期中考试成绩对薄弱学科教学工作进行专项督查。
（五）、做好体育、卫生、艺术、科技工作，推进特色建设。
1、认真落实学校体育、艺术工作规范，提高学生素质，培养学生特长。 本学期体育教学工作要进行创新，根据学生的特点，每位体育教师要有针对性的做出计划，本学期要完成什么内容，要让学生学会什么，切实将体育教学提升一个档次。加强课间操、课外活动的管理，保证学生每天不少于一小时的锻炼时间，提高学生锻炼质量。?乡村学校少年宫?要完善训练计划，抓好落实，发挥其在提高学生素质，培养学生特长两方面的作用。搞好各类训练，组建校足球队，保证训练时间、训练水平。舞蹈队、民乐队等艺术社团的组建和训练工作，争取在原有基础上取得进一步提高。开展并举办田径运动会和庆?六一?文艺汇演活动，使艺体教育作为推进素质教育的重要组成部分，打造体艺教育特色，使之成为学校的特色亮点。
2、认真落实学校卫生工作制度，保证学校卫生水平。 （1）政教处加强学生日常教育与卫生管理。
（2）发挥卫生保健室的功能作用。
（3）主管领导和后勤处处加强灶务人员的管理和日常校园卫生检查，保证校园良好的卫生水平。
（4）做好传染病预防工作和六病防治。
（5）总务处做好食堂卫生和饮水卫生监控工作，确保饮食饮水卫生。
（六）做好行政后勤工作，提高服务水平
进一步规范并做好后勤各项工作，健全后勤人员的岗位责任制，保障学校工作的有序开展。
1、充分利用课余时间对校产校舍作一次必要的修理与整理，积极做好校产校舍维护工作。
2、加强食堂人员的管理，提高人员工作效率。
3、树立安全第一意识，重视和加强饮食卫生工作台帐，提高警惕，采取安全防范措施，明确责任，做好防火、防盗、防毒工作，并要定时打扫，做好保篇四：2012年普通班舞蹈基础学年教学计划
2012级（非舞蹈）班《舞蹈基础》学年教学计划
一、课时安排
根据课程设置计划及课时实际情况，普通班（非舞蹈班）《舞蹈基础》课程教学安排如下：一学年分为第一学期和第二学期，各需进行18周的舞蹈教学，每周有两节舞蹈课，每学期36课时的舞蹈课。在结束18周的舞蹈教学之后再进行为期一周的舞蹈期末考试，结束一个学期的舞蹈课教学。
二、课程安排
第一学期的教学内容为第一学期教学内容为《舞蹈基础》教材第一篇：舞蹈基础理论，第二篇：舞蹈基础训练的第四章形体训练、第六章儿童舞训练。主要以舞蹈基础理论知识、基本功训练、古典舞基本手位、脚位，身段的训练，以及幼儿基本舞步的教学为主，并组织学生进行幼儿舞蹈的观摩，让学生尝试编排幼儿舞蹈。第二学期教学内容为《舞蹈基础》教材第二篇第五章民族民间舞，第三篇：幼儿舞蹈编创，第四篇：舞蹈欣赏。主要是以基础训练组合、幼儿基本舞步组合及对幼儿舞蹈编创方法的讲解、训练为主，加强学生对幼儿舞蹈的创作能力及表演能力。
三、教学内容
第一学期：
一、舞蹈基础理论（4课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求掌握舞蹈的基本知 识，初步了解舞蹈本身所具有的功能和社会价值，纠正学生对舞蹈的错误理念，规范学生
的对舞蹈分类的认识，规范舞蹈基础训练，在今后对舞蹈的学习过程中，纠正身体姿态。
教学内容：
理论课
1、掌握舞蹈的概念、种类，了解中国舞蹈发展简史。
2、理解幼儿舞蹈与幼儿教育的关系。
3、掌握幼儿舞蹈的特点和分类。
二、基本功训练（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求掌握舞蹈中站姿、坐姿，以及身体各部位的活动和训练方法，达到身体逐步的舒展和强劲，掌握正确的训练方法，让身体柔韧度、体能等方面得到科学、系统的提高。
教学内容：
舞蹈基本功的训练：
1、热身训练。
2、腿部柔韧及力量训练。
3、腰部柔韧训练。
4、腰腹、背肌能力训练。
三、形体训练（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求掌握中国古典舞基本手位、脚位，芭蕾舞的基本手位、脚位，以及正确的基本功训练方法，加强自身的节奏感和身体的协调能力。 教学内容： 舞蹈的基本训练
1、中国古典舞基本手位。
2、中国古典舞基本脚位。
3、芭蕾舞的基本手位、脚位。
4、芭蕾行礼。
四、幼儿基本舞步（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求掌握幼儿舞蹈的特点及分类，并进行单一的幼儿基本舞步的训练和组合训练，让身体得到更好的舒展，加强对舞蹈动作的学习、理解能力。
教学内容：
1、理论课
（1） 幼儿舞蹈的特点；
（2） 幼儿舞蹈的分类。
2、幼儿基本舞步单一训练。
3、幼儿基本舞步组合。
五、幼儿舞蹈训练（8课时）
教学目的及教学要求：
通过对幼儿舞蹈的观看、讲解和分析，要求学生更加清晰的了解舞台的平面、空间、方位的调动所带给观众的不同的视觉效果，掌握幼儿舞蹈的舞蹈动作所能表达的含义，丰富自身的舞蹈语汇。
教学内容：
1、观摩幼儿舞蹈视频，进行对舞台平面、空间及方位调动的讲解。
2、幼儿舞蹈律动训练。
3、幼儿舞蹈歌表演训练。
4、幼儿集体舞、表演舞的训练。
第二学期
一、蒙古族舞蹈组合教学（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求学生掌握蒙古族提压腕的基本动律和动作要领，最终达到正确掌握蒙古族舞蹈的风格特点。
教学内容：
1、蒙古族单一提压腕动作练习。
2、蒙古族提压腕组合教学。
二、东北秧歌组合教学（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求学生掌握东北秧歌的基本动律和以及各种腕花的动作要领，最终达到正确掌握东北秧歌的风格特点。
教学内容：
1、东北秧歌单一腕花动作教学。
2、东北秧歌基本动律组合教学。
三、藏族踢踏组合教学（8课时）
教学目的及教学要求：
通过学习，要求学生掌握藏族踢踏的基本动律和以及各种踢踏的动作要领，最终达到正确掌握东北秧歌的风格特点。 教学内容：
1、藏族踢踏中单一踢踏动作的教学。
2、藏族踢踏组合教学。
四、幼儿舞蹈创编理论教学（4课时）
教学目的及教学要求：
通过对幼儿舞蹈的观赏，结合对幼儿舞蹈创编的技术过程的理解，要求学生掌握在进行幼儿舞蹈编排的过程中，应该使用怎样的方式方法来进行舞蹈的编创，尽可能的丰富舞蹈所表达的思想情感。
教学内容：
1、理论课：幼儿舞蹈创编的技术过程。
幼儿舞蹈创编的技术过程：构思、题材、结构、编舞、构图
2、幼儿舞蹈、少儿舞蹈、成人舞蹈作品欣赏。
五、幼儿舞蹈创编技法（8课时）
教学目的及教学要求：
通过本单元的学习，要求学生掌握幼儿舞蹈的基本舞步，结合幼儿舞蹈的基础知识进行幼儿舞蹈的编排，突出幼儿舞蹈的生动性，加强学生对节奏感及对舞蹈动作的发展和使用的掌握。
教学内容：
1、步伐变化、动作变化练习。
2、节奏变化、造型变化练习。
3、音乐即兴、音乐结构练习。
4、舞句接力、舞蹈小品练习。篇五：被帮扶教师工作计划 被帮扶教师工作计划
宝兴县硗碛藏族小学嘎日村小 张莉
我是宝兴县硗碛藏族小学的一名村小教师，自参加工作以来，我对自己应尽到的职责和自身的差距感到十分不安。我应该不断完善自己，充实自己，积极的提高自身的业务能力水平。为全面落实《宝兴县“希望工程·同e堂课”项目试点》工作中的任务和要求，同时积极发挥一线教师的真正作用。为此我与中心校教师王老师和赖老师结成帮扶小组，希望在王老师和赖老师的带领下，努力学习，尽快成长！ 在结成帮扶小组后，我将认真履行自己的责任和义务，学习新课改的相关理论，努力发挥实际作用，从以下几个方面开展活动：
一、明确目的，提出要求，制定方案，开展扎实有效的活动。
二、统一思想，提高认识，利用课余时间研究专业知识，提高理论水平，以敬业刻苦为出发点，以严谨治学为工作态度，以坚持不懈为工作原则，争取教育教学工作的最大进步。
三、具体措施：
1、每学期至少上交4篇以上教案让帮扶教师给予指导，以便提高自身分析教材处理教材的能力。
2、每月至少向帮扶教师开课1节，请其给予指导，并认真听取详尽的导评，以便帮助自身教学基本能力的提高。
3、每月至少听帮扶教师上一次示范课。
4、每学期在帮扶教师的帮助下完成设计方案，并向帮扶教师作校内汇报课一节。
5、每月对结对帮扶工作进行书面小结，每学期对结对帮扶工作进
行书面总结，选择自己日常工作中遇到的问题，在帮扶教师指导下开展行动研究，形成研究报告，每学年至少写1篇心得或体会，总结经验教训，做好材料的整理收集。
四、在帮扶教师的指导下完成一定的任务：
1、主动学习教育教学理论和专业知识，不断地充实自我。
2、积极参与备课，主动发言，大胆的提出自己的设想，提高分析的能力。
3、认真听课，参与教研活动，学习他人的先进经验。
4、经常总结教学的反思和随笔。
五、积极参加学校组织的各种活动，特别是汇报课和公开课，及时交流，认真思考，在活动中交流与成长。每学期至少上一节校级公开课。
六、平时加强学习并注意积累资料，做好教育教学笔记，做好学习活动的资料收集与整理（纸质及电子档案）。
