论美(苏教版九年级必修教案设计) 【教学目标】
1.记住课文中的名言警句。
2.提高学生文学作品的积累量，培养表达能力。
3.讨论外在美与内在美的关系，懂得把美好的形貌与美的德行相结合起来，美才会放射出真正的光辉的道理。 【教学重难点】
1.品味文章中有关“美”的论述。 2.体会形象、深刻的名言警句。 【课时安排】一课时 【教学流程】
一、导入
美是人类永恒的话题。那么，究竟什么是美呢？不同的人有不同的理解，今天就让我们来共同学习英国哲学家培根的《论美》，品一品培根所谓的美。
二、快速阅读课文，思考课文主旨 （学生用自己喜欢的方式阅读课文。）
明确：本文着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美的问题。作者认为把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
三、理清课文的写作思路 （学生讨论。）
明确：作者首先说到美德是最为重要的，但外形美和内在美往往不能统一，不能兼得，这时，作者提出不要因为外形美而放弃了内在美（像作者所举的这些人都是内外皆美的，但毕竟是少数）。为什么内在美比外在美重要呢？作者在第
三、第四节中作了回答。作者将颜色之美、形体之美和行为之美（人的行为是受思想支配的）进行比较，说明形体之美胜于颜色之美，优美的修养胜于形体之美。培根所说的有些老人显得可爱因为他们的作风优雅而美，有些年轻人虽然美貌，但缺乏修养，正是为了证明内在修养胜于外在美。最后，总结出把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
四、积累名言警句 （以四人小组为单位，共同找出课文的名言警句。） 1.美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
明确：把美德比作宝石非常形象。这句话很有哲理，说明不要用一些华丽的无用的东西淹没了宝石的光辉。以此类比，美德如果是在一个容貌虽不姣丽，然而形体闲雅、气质庄严的身体内，那是最好的。不要因为外在的美而影响了内在的美。
2.形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。
明确：作者把美从低级到高级排列，颜色美、形体美、行动美、美之上者„„德行美，由外在而内在，使人一目了然。
3.美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇。
明确：美不可能有统一的规范，个体与一定的机遇和环境相适应，整体和谐，那就是美。 4.晚秋的景色是最美好的。
明确：晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美，用晚秋景色打比方，说明有些老人因为具有丰富的内在修养，而显示出不同寻常的成熟美。 5.美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
四、细研课文
1.提问：课文的开头有什么特点？（同学们独立思考）
归纳：作者从《现代汉语词典》中对“成功”的解释说起，谈到成功之道，推出简洁明了的公式，开门见山亮出观点。用设问句的形式，引发读者思考，不拖沓，不啰唆。作为一代大学者，这样的开头使人觉得诚恳与平实。
2.提问：作为学者，作者学识渊博善于旁征博引，找一找作者举了哪些事例来证明自己的观点？（同学们以小组讨论的形式作出解答。）
讨论并归纳：用“自命天才的人居然大批天才”说明“天资”是客观存在的，谁也否定不掉。用“学术界艺术界自命天才的人”说明自己的天资要实事求是一点好。引用“囊萤、映雪、悬梁、刺股及韩愈”的故事说明勤奋一向为古人所赞扬。用自己亲身经历说明机遇有时很重要。用韩愈的名言：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随，还是说明勤奋的重要性。最后引用王国维的《人间词话》中对成功必经的三种境界的阐释，指出其疏漏，再次强调了中心论点。这些事例，增强了文章的说服力。
（通过教师提问引领学生们注意：要想证明自己的观点，就应该选取大量可以支撑自己观点的材料来说理。）
3.提问：作者认为“天资是由天来决定，机遇是不期而来，我们无能为力”。你是否同意这种说法？说说你的理由。（独立思考，也可和同桌商量。）
归纳：“无能为力”指的是无法改变，无法强求。天资由遗传因素决定，如果不勤奋，天资再高也无用；天资低，就更要勤奋，因为勤能补拙。机遇是别人的，是不期而来的，但是机遇总是青睐那些有准备的人。机遇对人成功的影响，其实是在偶然中蕴含着必然。作者说这两者的“无能为力”其实是为了突出“勤奋”的重要性，它对我们的成功起着关键性的作用。虽然天资是由天来决定，但我们可以利用勤奋来弥补。完全可以寻找和创造机遇，怎么能说是无能为力呢？
（新课标要求学生在阅读后有自己的阅读体验和自己的评价。这一步的设计就是引导学生树立自己的观点，说出自己的评价。）
4.反复诵读王国维的“境界说”，领会其中的深意，用自己的话清楚连贯地阐述它在文中的作用。（同学们可以查阅工具书，然后小组讨论作答。）
讨论并归纳： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这句诗在这里的意思是写一个人要想成功，首先应高瞻远瞩，选定目标。这是第一境。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”写为了成功吃尽苦头，仍百折不挠。艰苦奋斗。“伊”指的是自己的预期目标。为了成功吃再多的苦也不后悔。这是第二境。
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”写的是寻寻觅觅，经过千辛万苦，成功却悄然而至，令人欣喜无比。这是第三境。 作者引用王国维的“境界说”，来说明勤奋是成功之道。
（设计此环节旨在让学生明确：作者基本赞成“预期----勤奋----成功”的“成功之道”，但是，对此也有保留，认为自己公式中的“天资”与“机遇”也是重要的，考虑到角度不同，不再展开论述，而是抓住了“三种境界”中最重要的一条“衣带渐宽终不悔”提醒人们：必须以勤奋的精神去做学问或是干事业。最后再次强化文章的中心论点。） 5.摘抄本文引用的古代学者治学的名言，课外再收集一些，制成读书卡片。 焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
五、写法举要
（请同学们互助合作，归纳本文的写作特色。）
1.结合实例逐一剖析。作者先谈“天资”问题，接着肯定勤奋的作用，然后说“机遇”。这样层层深入，旁征博引。
2.以个人经历说道理，小题大做，要言不烦。 3.以谈话的方式论述问题，举重若轻，却并不随便。
六、小结
本文阐述了成功与天资、勤奋、机遇的关系，指出勤奋是成功的决定因素。本文说理充分，逻辑紧密，语言准确，值得我们欣赏借鉴。
七、布置作业
1.课后练习
一、二。
2.对名言的理解具有多样性，我们可以有自己独到的见解。 （1）昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 王国维的理解：高瞻远瞩，选定目标。 季羡林的理解：预期
我的理解： 。 （2）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 王国维的理解：百折不挠，艰苦奋斗。 季羡林的理解：勤奋。
我的理解： 。
（3）众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 王国维的理解：豁然开朗，妙手偶得。 季羡林的理解：成功
我的理解： 。
