君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，又与一个其后在洛阳相遇便一见如故，惺惺相惜的人--杜甫合称“大李杜”。
四川江油县青莲乡，虽然不像当时的长安这么出名，但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从这里起步，在中国诗歌史上留下了一个永不褪色的名字。
据记载，他出生在唐朝安西都护府的碎叶城，在今天吉尔吉斯坦北部，大约五岁时才迁到这里。对于他父亲李客的名字而言，其中的“客”可能是是对外地人的称呼，表明他们不是当地人。据李白自己说，年轻时漫游扬州一带，不到一年就“散金三十余万”（《上安州裴长史书》）。后人据此推断，他父亲应当是个腰缠万贯的大商人。
李白生在哪里并不重要，重要的是他从开始懂事的时候起就呼吸着这表山绿水的芬芳。他的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰“，这种美，应当说就是四川如画的自然风景熏陶出来的。
他“五岁诵六甲，十岁观百家”。这是说他对幼年时对道教典籍和各派的学说很是熟悉。四川一直是道教最活跃的地方，李白对道教熟悉是很自然的。而李白之所以可以依仗超然物外的态度来对待生活中的一切欢哀苦乐，也是拜道教所赐。
更加离不开的条件便是由于他站在盛唐这座历史的高峰上，有条件看得远。 此外，李白还“十五观奇书、十五好剑术、十五游神仙”。从这诗句就可以看出来，他虽然熟悉儒家典籍，但向往的却是“其翼若垂天之云”的大鹏，而根本不屑于做儒家的信徒，有着自己的思想。
二十四岁时，李白“仗剑去国，辞亲远行”。开始了他向诗坛的进军。他所行甚远，几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。这在当时的唐代，一个没有汽车，飞机等现代交通设施的条件下，我们不难推断至少在精神上，他每时每刻都在奔波。李白不仅到过许多地方，见多识广，而且人生经历也充满了传奇色彩。
他曾当过隐士，也曾当过道士。他精于骑术，擅长射箭、击剑，身上老是带着一把短剑。他会武术还杀过人。他曾经受到朝廷的征聘，有过皇帝召见，亲自下车迎接的殊荣。总之，他一生的经历大起大落，充满了奇异的波动着的光辉。他打过交道的人，上自唐玄宗，杨贵妃，朝廷各级官员，下至监狱里的牢头，和尚，道士和最底层的农夫农妇。他熟悉各个阶层，各个身份和各种职业的人，把这五光十色的生活都收录在他的诗里。 这里埋葬着李白，埋葬着中国的诗魂，这颗诗歌史上闪闪的巨星，终于在安徽当涂这里陨落了。站在这捉月台上，以诗人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了皎皎的明月，在中华大地上照耀着，奔流着。
