谈谈学习与游戏
兴趣是提高学习效率的前提，不论是传统的“接受性学习”，还是最近倡导的“研究性学习”，其效果都与学生的兴趣与爱好密切相关。本文通过分析“学习”与“游戏”的关系，对如何激发学生的学习兴趣作了初步探讨。
“学习”与“游戏”，乍看之下有天壤之别，给人截然不同的感受，前者枯燥乏味，成为一种负担，后者妙趣横生，给人带来欢乐。之所以会出现这种现象，是因为有些同学忽视了它们二者之间的共同点，那就是“投入”，投入与否也即我们常说的是认真、执著、积极参与，还是马虎、敷衍、消极应付？学习与游戏都要求我们全心全意投入其中。
也许有些同学要问：同样是“投入”，为何“投入游戏之中”就是乐的，而“投入学习之中”却是苦的呢？世界上竟有如此悖谬的道理？当然没有！问题出在学习者自身。我们知道，“投入”需要耐心。对于游戏我们都深有体会，每个参与者都能充分发挥自己的主观能动性，自始至终积极主动地投入整个游戏过程，甚至废寝忘食，通宵达旦。而投入的过程就是参与的过程、探究的过程、选择的过程、与他人协作的过程，也就是获得快乐的过程，从而使我们得到了满足。这说明我们游戏时不但重视结果，更重视游戏的过程以及在游戏过程中的感受和体验，这种感受和体验是令人愉快的。如果对待学习如蜻蜓点水般浅尝辄止，消极应付，没有深入下去进入状态，当然没有乐趣可言。针对这种情况，最近倡导的“研究性学习”强调学生亲身经历，要求学生积极参与到各项活动中去，在“做”、“考察”、“实验”、“探究”等一系列的活动中发现和解决问题，体验和感受生活，进而发展实践能力和创新能力。如果同学们能真正做到这一点，那么也一定能够品尝到学习的快乐。
心理学认为，把学习看作“苦事”还是“乐事”只是一种主观心理体验，属于心理学的情感范畴，而对待学习是认真刻苦还是马虎敷衍（即是否“投入”）则是一种行为态度，属于心理学的意志范畴。刻苦作为学习态度，它既可以是同学们的自觉行为，也可以是在外力之下而产生的行为。有的同学在外力强迫驱使之下刻苦学习，其主观体验感觉到学习是件苦事；有的同学有明确的学习目的，被所学学科的内容所吸引，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，达到了乐以忘忧的境界，其主观心理体验则是愉快的。进而将心理上的满足转化为新的动机与要求，对进一步学习也就会更感兴趣。由此可知，刻苦的行为态度所产生的主观心理体验，并不是与愉快的心理体验相排斥、相矛盾的，而是在一定条件下具有内在的统一性。问题的关键在于同学们是自觉的刻苦，还是在外力驱动下的刻苦。与认真、刻苦相对应的是马虎、是懒惰，与愉快、喜悦相对应的是痛苦、是苦恼，由此可见，愉快和刻苦并不矛盾，是完全可以结合在一起，相互促进的。在学习过程中，愉快和兴趣是同时出现的，而兴趣和愉快是人类最主要的两种正向情绪，能引起兴趣的情景，往往也能引起愉快体验，反之，能引起愉快的情景，也往往使人感到有兴趣，二者是相伴而生、相互促进、相互补充的。
因为快乐是一种主观心理体验，所以说，快乐既产生于投入的全过程，又是投入的结果。只要一个人自认为还没丧失“游戏”的能力，那就表示他还是很能“投入”各种情境当中的，只要他还能“投入”，乐趣便跟着来，不管你投入的是什么。学习也是如此，真正的学习永远是在游戏中学习，在学习中游戏，在游戏中寻找乐趣和动力。孔子把学习的过程分为“知之”、“好之”、“乐之”三境界，提倡“游于艺”。宋朝理学家朱熹对“游于艺”的解释是：“游者，玩物适情之谓。艺，则礼乐之文，射御书数之法……”一个人若真能如此“投入”学习之中，想必在面对孔子的由衷感叹——“学而时习之，不亦说乎？”时，他一定会报以会心的微笑而点头表示深有同感的。事实上，我们周围有很多同学就是全身心地投入到学习之中，在玩耍时也不忘将所学知识融会贯通并付诸实践，在求知的同时获得快乐。
要真正做到“游于艺”，必须摆正“学”和“习”的关系。如果把学习仅仅理解为死记硬背、机械训练，那么这种学习很难使人投入，当然是没有乐趣可谈的。而按照创造的需要去主动
探究，勤于动手，学习起来会更有兴趣，更兴奋，因而也更有成效，同时也养成了选择知识、注重实践的好习惯。孔子说的“学而时习之”，这个“习”，我认为主要不是指读书复习，而是指有目的地进行实践和创新。毛泽东说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”美国教育家杜威也主张“在做中学”。爱迪生从小就是在创造中学习，从而成为世界大发明家的。摆正“学”和“习”的关系也就是要求同学们要同时插上“学”与“思”这对翅膀，养成边学习边思考的好习惯，真正体味“纸上得来终觉浅，心中悟出方知深”的真谛。认为“学而不思”就能掌握真理的人是糊涂的，因为他只能沿着前人的脚步爬行，更遑论他能否与真理对话。所以孟子曰：“不唯书，不唯上……尽信书，则不如无书”。认为“思而不学”就能掌握真理的人是不现实的，因为他忘记了牛顿的话“如果说我曾经看得远一些，那是因为我站在巨人们的肩上”。这两种人永远不能高高飞起，跻升至真理的天空，因为对于“思”与“学”这对翅膀，他老是不能同时具备。而孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”是多么地使人振聋发愦。
关于学习和游戏的关系，人类思想史上那些闪光的名字，从孔子、亚里士多德一直到马克思都有过对它的论证，同学们请看：“知识总是同自由相关，自由总是同休闲相关”，这种说法多么让人心驰神往；因为有内心之爱，所以马克.吐温说他一生中从来没有过一天的工作，而他所做的每一件事都是游戏的一部分；也是因为有内心之爱，爱默生说，对于聪明人，学习生活是欢乐的节日。
尼采说：“游戏——恰恰是充溢着力量的人的理想”。只要你还能游戏，你便一定也能学习。只要我们全身心地投入，学习便不再是负担、不再是苦恼，而会令我们的精神得到满足，因为它承载着我们的理想和幸福。同学们，让我们努力尝试吧，去追求求知的快乐、思考的快乐、创造的快乐、与他人合作的快乐，成为学习上的成功者，进而培养自己的科学精神和人文情怀，为人类文明爝火传薪。
