论“认识”与“实践”对当代大学生
的意义
摘要：马克思已逝世100多年了，但马克思主义从诞生到现在不但没有被人忘记，却日益深入省心。当今大学生特别是理工科类的大学生在学校主要都是以学习专业知识为主，但马克思主义却是所有大学生所必须学习的哲学思想。马克思主义到底为什么被人们这样看重，它对当代大学生又有什么样的意义和作用呢？本文从马克思主义所讲述的“认识”和“实践”方面，通过学习课本知识和查阅相关文献，分别论述了它们对大学生的作用、它们的联系以及它们的意义。
关键字：
马克思主义大学生认识 实践意义
正文：
作为大学生，除了要在专业学科扎实知识和非专业领域充实自己以外，最重要的就是要树立正确的世界观、人生观和价值观。由于时代背景的变化，我们当代大学生的思想也表现出自身的特点。虽然政治状况和主流思想总体上是积极、健康、向上的。但诸如诚信度降低，趋于功利化、庸俗化，尊师重道的风气逐渐淡化等思想道德问题也逐渐进入人们视野。
那么当代大学生应该怎样树立正确的世界观、人生观和价值观呢？马克思主义基本原理告诉我们，我们应该在实践中认识事物本质，在认识下实践从而改造世界。只有做到认识与实践相统一，我们才能树立正确的世界观、人生观和价值观，做一个合格、优秀的大学生。
认识方面
当代大学生在实践方面或许没有很好的条件，但在认识方面却潜移默化地受到了教育和影响。马克思主义基本原理告诉我们要怎样的认识自身。这又牵引出了马克思主义的世界认识论。因为只有认识了世界，才能有世界观，然后才引发了人生观从而认识自己。同时，我们在中国古代哲学之中，也离不开一些对“认识”的观点。比如孔子的“生而知之”，老子的“不出户，知天下”等名言。先不论这些是唯物主义还是唯心主义理论，他们讲的都是一个“知”字。也就是“认识”。
马克思主义基本原理中说道：认识是人特有的现象。人的认识活动是由认识主体和认识客体相互联系，相互作用而发生和发展起来的。其中又说道：认识主体和认识客体的相互关系表现在三个方面：认识关系，即反映与被反映的关系；时间关系，即改造与被改造的关系；价值关系，即主体与客体之间的利益关系。这两个概念联合起来，就是说人的关系是最为复杂的，也只有人的关系复杂，单一认识便引发了多种关系，这些关系本身也需要人去认识，认识好这些关系才能处理好这些关系。
所以说“认识”对一个人很重要。无论做什么事情，不认识是根本办不好的。当代大学生要学会按照不同角色和不同要求，适时的去调整自己的行动。并且还要从自己的实际情况出发，树立起自己远大的理想和抱负，确定自己的一生所奋斗的目标。
其实人类的认识活动很早便随人类文明的产生而开始。古往今来有许许多多的关于认识和自我认识的经典事例。不论是埃及古老传说中的斯芬克斯狮身人面像，还是古希腊神庙中的“认识自我”的碑刻都告诉人们：探究问题真谛所具有的很浓的神秘性和艰巨性；不论是世界最著名科普作家阿西莫夫，还是世界最著
名的物理学家爱因斯坦都告诉人们：认识自我，解决困惑寻求真理的重要性。人生的一切都是认识的过程。认识问题，认识世界，认识自己，从而人生才能得以丰富，得以精彩。
实践方面
那么当代大学生应该怎样更好的认识世界、认识自我呢？马克思主义基本原理的方法论告诉我们认识事物的本质需要通过实践。毛主席也曾经说过说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”实践是认识的基础，在认识中起决定作用，实践是检验真理的唯一标准。
那么究竟什么是实践呢？马克思主义基本原理告诉我们，实践是指人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式。（实践是人的存在方式，是说实践规定了人的本质，人只有通过实践才成其为人，才表现为人，才能生存和发展。）其包括了三层含义：（1）实践是人所特有的对象性活动；（2）实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式；（3）实践标志着人对世界的实践把握。
从中我们可以理解到：实践是认识的来源，也是认识的归宿。比如我们大学生，在学校里学的知识都属于前人的认识，这些认识又都是前人从实践中得来的。我们这一代人又通过实践去发展认识。所以说实践又是认识发展的动力。当然，认识到了就要去运用，而运用就是一种实践。没有实践产生的直接经验根本无法认识到根本。认识到了根本，也就又有了经验，从而产生了能力和素质。有的人说现在许多大学高材生却是高分低能，究其原因就是因为他们很少思考，很少实践，就算背得再多，也不能算是认识，更别说认识真理了。当然，我们大学生不可能所有理论都亲自去实践，但可以思考问题，查阅资料，查看前人实践的例子，加深自己对事物的认识。
有的人担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论，都不会害怕实践的检验。相反，只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形，从而捍卫真正的科学与理论。比如*时期，四人帮把许多理论问题搞得非常紊乱。但是，这些五花
八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。
列宁曾指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”他告诉我们：理论之所以重要，就是在于它来源于实践，又能正确指导实践，而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践，一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质，那是不可能真正发挥理论的作用的。所以我们大学生在学习科学理论上的时候也不能忘记了实践。
当然我们在承认实践是检验真理的标准的同时还要从发展的观点去看待实践的标准。它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。“就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。”（《实践是检验真理的唯一标准》）所以我们大学生在实践的同时不能盲目地相信实践的结果，在看到它绝对性的同时也要看到它的相对性。
同时我们大学生还要牢记，在实践中认识到的道理还要再回到实践中去。 在《物种起源》中，达尔文在实践中认识到了强者生存的道理，但是没有再回到实践中去研究人。于是留下了漏洞。从实践到认识是认识的第一飞跃，而从认识到实践又是认识过程的第二次飞跃。没有第二次飞跃，认识过程是不完整的。而且，相对来说第二次飞跃的意义更加巨大。正如牛顿被苹果砸到了头，这一个无意间的实践让他认识到引力的存在。然后他将认识回到实践中去，经过反复研究，最后得出了万有引力的结论。完成了一个完整的伟大的认识。
当代大学生缺乏了一个实践的精神，也就缺乏了一个完整的认识的过程。我们的人生其实就是我们人生中一个最长的认识过程。经过马克思主义基本原理的学习，我们更应该懂得认识与实践的相互联系与作用，让“认识”的发展进化在“实践”中轮回，从而丰富自己的人生。
参考文献：
1、《马克思主义基本原理概论》 高等教育出版社
2、《马克思主义哲学》 武汉理工大学出版社
3、《实践是检验真理的唯一标准》——
