作文指导
（二）本论部分常见结构形式
1.“并列式”结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。
并列式写作时，根据需要，大体有两种情况：（1）分解论点，分论点平行，构成并列。（2）论据并列。
要点：
①．并列的几个内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。
②.并列的各个部分必须是平行的，要防止各个方面交叉或从属。
③.考虑轻重程度及其相互关系。重在前，无轻重按顺序。
④.形式要一目了然，即每段中心句应在开头。
⑤.多角度地观察、分析、认识事物。
⑥.小标题式结构也属于其中的一种，在高考中常有佳作。
例文1感悟孤独
古往今来，凡是在事业上取得成功，为人类文明作出巨大贡献的杰出人物，无不遭遇和感受过孤独，体验和认识过孤独，把握和拥抱过孤独，最终使自己的生命在孤独中得到升华，获得永恒的价值。
可以说，孤独对于人生，既是考验，又是财富。孤独孕育着智慧和创造，机遇和成功，力量和希望。孤独是最崇高、最圣洁、最动人的美。
真理卫士布鲁诺，勇敢地挑战传统的谬误，大胆提出人类不过是自然发展的产物的论断。在当时，他仅仅是黑暗中的一豆灯火，可以想象他是多么地孤独啊!可是，他从未动摇和反悔，即使遭受宗教裁判的残酷迫害，也始终没有屈服。当他被缚在十字架上焚烧时，他的最后一句话是：火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的。
布鲁诺的孤独体现了真理的巨大力量。
凡〃高生活清贫，经常没有钱购买必需的生活用品。可是，他执着地从事绘画艺术，达到了疯狂的地步。他不满足传统的技法，努力探索新的表现形式，创造了卓绝千古的独特风格，为人类留下了《向日葵》、《鸢尾花》等许多艺术珍品。然而，在凡〃高生前，周围的人只把他看作疯子，极少有人了解他的绘画的价值。可以想象，凡〃高的内心是多么的孤独。
凡〃高的孤独表现了美的永恒魅力。
陈景润热爱数学，但生不逢时，正赶上了视知识为毒草的“十年*”。可是，他不顾形势如何严峻，条件如何恶劣，依然潜心于数学的王国，深入钻研，细心推演，孜孜不倦，如痴如醉，乐在其中。走路在思考，吃饭在思考，连做梦也在思考。他的时间、精力、智慧、生命全部属于数学，他的兴趣、爱好、理想、追求只为了数学。凭借惊人的毅力和顽强的作风，凭借追求真理的信念和献身科学的忠诚，陈景润几乎摘取了数学王冠上的一颗明珠。
陈景润的孤独代表智慧的伟大价值。
易卜生说：“世界上最有力量的人是最孤独的人。”我还可以说，世界上最有智慧的人和最有价值的人、最为崇高的人和最具美德的人，都是孤独的人。
再有孤独袭来时，我肯定要热情地欢迎它，紧紧地拥抱它。我坚信，我的生命也将在孤独中创造价值。
例文2人生？美！
有人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美的；有人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美的；也有人说，人生是一条路，它蜿蜒曲折，所以它是美的。但无论人们在人生中体验的是优美的旋律，还是深奥的哲理，或者是向前的快感，归根到底都在诉说着同一个道理：人生是美的。（总说开头，引起下文三段分说）
人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生的各种美好。在平凡的人生中，我们可以领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静，可以体会“林花谢了春红，太匆匆”的失意无奈。平平凡凡才是美。
人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学习上不懈努力，总是向着更高的目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空”，我们“气吞万里如虎”，我们如痴如醉！
人生美在坦然面对平凡而真实的结局，过程往往是伟大的，而结局则有时难免悲哀。人们朝着自己的目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接受朴素而平凡的“我”，我们不禁悲哀，这时我们只要坦然面对，心中必会多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并没有虚度年华，这时，在人生的坦然中你会抛出一句：“忘记今生无悔！”
人生是丰富多彩的，它的美也是丰富多彩的。面对人生，我们有权选择属于自己的那一份美，我们不必如《老人与海》中的老人那样，人生如何完美，但我们可以平凡，可以拼搏，可以坦然，可以让人生之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之路多一道风景。
人生本是可以片空白，只是有了人的种种行为才使得它美丽，只要我们找到属于自己的一片天地，找到那一份坦然、超脱，你，我，他的人生总是美丽的！
【结构点评】：文章在选用人生是美的这个总论点之下,分成“人生美在平凡;人生美在抗争、拼搏的过程;人生美在坦然面对平凡而真实的结局”这样四个分论点来逐层论证,文章条分缕析,读者一目了然.例文3说勤
俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。
勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。
勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战
2胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。
实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。
