【诗歌】在人们的亲近中存在隐秘的界限，/爱慕和激情也不能将它跨越，/哪怕嘴唇在不安的寂静里相互融合，/哪怕心灵由于爱情而一片片碎裂。/友谊在此软弱无力，崇高/与炽热的幸福填充了岁月……/如今，你该明白，为什么/我的心脏不在你的手掌下跳动。——阿赫玛托娃《在人们的亲近中存在隐秘的界限
【书摘】你在旅途上，首先寻找的不是客栈，而是干渴和饥饿感。你在无穷无尽的漂泊中，不再寻找目的地，总是走向新的境界，要见识更美、更新奇的事物，寻求更大的快乐：“下一片绿洲更美”，永远是下一个。你的理想和栖息地之间，隔着你的整整一生。——纪德《人间食粮》
【新书】《我的男友》是日本文艺奖、芥川奖、川端康成奖获奖作家青山七惠首部长篇小说。青山七惠的小说灵感全部来自自己或者周边朋友的日常生活。这部小说或许是某个人的故事，又或许是很多人的故事。“点点是所有成功恋爱着的人们的代表，只有拥有必须和对方在一起的信念，恋爱才能成功。”
关于读书】叶圣陶：“要知道处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。不要盲从‘开卷有益’的成语，也不要相信‘为读书而读书’的迂谈。要使书为你自己用，不要让你自己去做书的奴隶。这点意见虽然浅薄，对于被围在闹嚷嚷的读书声中的青年却是有用的。”
【推荐】《长征：中国纪行》是西蒙娜·德·波伏瓦1955年受邀访华后写的著作，半个世纪前在法国轰动一时，在相当一段时间里，它是研究新中国的必读书之一。1955年9月，波伏瓦与萨特访问苏联之后从莫斯科坐飞机来到中国。45天的访问结束之后一年多，波伏瓦拿出了一部关于中国的大部头《长征》。 【诗歌】我想抒情，但生活强迫我叙事/大地越来越窄，适合我的场地只有这张白纸/你能相信一个足不出户的人是爱国者吗„„我有病/因为装聋作哑，因此我恨自己/至少有两个我并存在这个国家里/一个天马行空，一个画地为牢/至少有两颗心，相互背离，在矛盾中统一 ——张执浩《岁末诗章》节选
【新书】《此非日记》为当代最重要的世界性思想家之一齐格蒙·鲍曼于2011-2012年里写下的日记式随笔，他在文中对快速流动的现代社会中民主、自由、信仰等理念所遭遇的困境作了清晰而深刻的阐述，指出它们未来衍变的可能性方向，同时他也对西方政治现实、社会学家的人文立场作了独到而令人深省的评论。 【新书】《涂自强的个人悲伤》为作家方方的最新作品，讲述了一个“蚁族”艰辛奋斗的悲剧故事。这部作品在《十月》杂志发表后，迅速引发读者强烈反应，这是一个人的悲伤，更是一代人的悲伤。作者对那些善良正直的人们投注了更多的悲悯和同情，在无情捉弄人的命运之手下，岂是一个人的悲伤承担得了的？ 【书摘】年轻时果然是心有余而力不足。卖弄通俗性、艺术性这些名词，现在回头看，根本没有表现自己所想的东西，虽想致力于艺术，却不能好好发挥，就像一片门板一扇窗棂都刨不好的差劲工匠，想雕刻佛像也不可能成功。——小津安二郎《我是开豆腐店的，我只做豆腐》
【关于读书】叶灵凤：“我一向就喜欢看笔记一类的杂书，有一位朋友称赞我很有‘杂学’。若是真是如此，那也不过由于我平时所看的以笔记一类的杂书为多而已。„„要利用前人的笔记来补助治学，除了多看之外，还要自己随手作札记，将自己认为有用或是用趣的资料抄下来„„以便用到这些材料时可以查阅。”
新书】《心灵之旅》是收有梁思成、林洙夫妇文章的图文并茂的作品。全书分为两大部分，第一部分主体为梁思成建筑方面的文稿，主要系其古建调查报告，辅之林洙的导读、梁思成自少年至成年的大批珍贵照片、还包括部分梁先生自己的古建摄影。第二部分为梁思成晚年与林洙的通信，这部分内容可谓首度曝光。
【书摘】有一些人生来就是奴隶，有一些人后来成为奴隶，还有一些人则是在强制之下被迫为奴。我们所有人对自由怯懦的爱，是无可辨驳的证据，证明我们的奴隶生活是如何与我们般配——因为一旦自由降临我们，我们全会将其当作一件太新鲜、太奇怪的东西而避之不及。——费尔南多·佩索阿《惶然录》
【诗歌】有人比我更深地发掘了爱之矿，/说他幸福的核心在其中藏；/我爱过，得到过，也说过，/但即便我爱到老，得到老，说到老，/我也找不到那隐藏的神妙/啊，这全是人们卖的假药；/还没有一个化学家能炼出仙丹„情人们也是如此，梦想极乐世界，/得到的却只是一个凛洌的夏夜。—约翰·多恩《爱的炼金术》
书摘】从现实生活过渡到虚幻的人生，过程亦是如此。我们一直沿着河，所以对我们而言，路是陌生的闯入者。…… 河与路，像两个生命，交汇在一起。一个追溯过去，一个记录现在。我们眺望广袤的原野，趟过淹没碎石路的清流，一步步远离身后的树林。—— 迈克尔•翁达杰《遥望
【关于读书】鲁迅：“现在因为出版物太多了„而读者因为不胜其纷纭，便渴望批评，„„不过我并非要大家不看批评，是说看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主。看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。” 【诗歌】在人们中间来往多么艰难，/要装出一副不是死人的脸面，/还要对一些没有生气的人们/讲述悲剧性的激情的表演。/再看看夜间自己做的恶梦，/还要在感情的旋风中寻找和谐，/这样，根据苍白的艺术的反映，/就明白了毁灭生命的火灾！——勃洛克《在人们中间来往多么艰难》
【新书】《楼兰》为日本文学巨匠井上靖的代表作品，荣获“每日艺术奖”等。楼兰和罗布泊，早已消失于黄沙尽头。井上靖用朴实的文字，讲述着神秘楼兰古国的变迁，他的小说充满了浪漫的想象及对中国西域的憧憬和梦想。短篇小说集《楼兰》里有一篇《狼灾记》，曾被导演田壮壮同名搬上大银幕
【微言】骄傲的人总是忙于去教训他人，以至于没时间考虑自己，当然也不必考虑。——他们已经足够好了。正因如此，他们教训他人越多，自己就跌的越低。正如人不能自己举起自己一样，他也不能自己抬高自己的名声。——列夫·托尔斯泰 【书摘】有些事或有些人让你害怕。从哪里来的害怕呢？你根本不应该怕任何人。如果一个人让另一个人害怕，原因就是害怕的人承认了前者的权力。比如说，这个人做了错事，被另一人发现了，这样的话，他就有了控制你的权力。——赫尔曼·黑塞《德米安》
关于读书】里尔克：“我劝你尽可能少读审美批评的文字，——它们多半是一偏之见，已经枯僵在没有生命的硬化中，毫无意义；不然就是乖巧的卖弄笔墨，今天这派得势，明天又是相反的那派…没有比批评更难望其边际的了…你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误，把你引到另外的一条路上。”
【诗歌】架子上有三只苹果 /它们让我看见海洋 /我骑车到镇上带回新的面包 /和鱼群一同穿过清晨的藻草 /昨夜的诗集像熟睡的你 /摊开在饱满完足的一页 /不须增添任何一行 /所以我也放下了笔 /倾听潮汐在心中和后院的木瓜树中 /一寸寸升高 ——鸿鸿《新生活》
心清一切明，心浊一切暗；心痴 一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会 让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。【失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然！】
【一日一禅】认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。每一种创伤，都是一种成熟 。承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。修行，就是修正自己错误的观念。修行是点滴的工夫
如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度。 【佛语禅心】弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法无边，奉行一法，便能得益。 日子要一天一天地过，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是一秒一秒的叠加，把“一”做好，顺乎自然，万法归一，一归真我！
真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿，而是幕后执着的坚守；不是巧言令色，而是真诚与人；不是物质的附庸，而是知识的光芒。真正的美丽，多是经过生活的磨砺，浸润着岁月的沉淀，怀揣着一颗慈悲的心，微笑着去拥抱生活！
