红楼中的人生
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”作者曹雪芹以泪和墨写下了这部《红楼梦》，他担心这部呕心沥血之作不被后人所理解，预料到会有人嘲笑他的愚痴，道出了作者的辛酸和知音难求的苦闷。
《红楼梦》当中最值得一提的无非就是宝黛之间的爱情了。宝黛二人青梅竹马，他们的爱情经历了一段疑虑后达到默契、纯净的境界。黛玉的诗人的灵性，渴望自由的意识使宝玉找到他理想中的美，得到了精神上的慰藉。同样，宝玉离经叛道的性格，聪明俊秀的风采也使黛玉引为知己。宝玉和黛玉经过长期交往而结合成的、建立在相互倾慕基础上的至死不渝的爱情，是心灵的契合、纯真的情感交流。这个和以前封建礼教、封建婚姻制度背道而驰。宝黛之间的爱情体现了对美好自由婚姻的追求。
贾宝玉是《红楼梦》中的“一号人物”，开篇交代了宝玉是“神瑛侍者”堕落尘世的化身，他被人们称为“今古未见”的“情种”，他是一个“痴”的人，及宝玉之痴，在他与林妹妹像是、相处到相爱的全过程中表现得最充分，也最感天动地，令人刻骨铭心。从相见时的砸玉，最终的悬崖撒手，已经达到了极致了，贾宝玉对爱情的痴，亘古无一人能做到。他是古今第一大情人，也是天地间第一大痴人。贾宝玉之痴是一种心理美。他主张“世法平等”，重视的是“不失其赤子之心”，我们在他的痴中深切地感受到了这种精神。
再来说说黛玉，她是一个多愁善感、楚楚动人、惹人怜爱的女性。黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。《葬花词》的主要内容主要表达了她珍惜生命情怀。花谢花飞花满天….明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。这些诗句清楚地表现了黛玉对生命之美、生命之短暂的伤怀情绪。她由“花谢花飞”联想到人的生命之美、伤感之情怀更深了一层。纯洁的爱是林黛玉一生最大的追求，她把爱情看得比自己的生命还要最要，她无时无刻都在关注自己所爱的人以及他们之间的爱情。或许正因为黛玉对宝玉的爱愈纯，她的痛苦烦恼也愈多；爱愈贞，她的心理压力愈沉重。黛玉一生为情而生，为情而死。对于她的死表示无限的同情，黛玉虽然“泪尽而亡”，亦当含笑与九泉。
薛宝钗在红楼梦中算是三号人物。在人们的印象中，薛宝钗是一个“冷美人”——吃冷香丸，住的屋子是“雪洞”一般，穿的是“家常”的旧衣服，对待不疏不亲的人又有几分冷漠…其实这只是她的外表，在冷的另一方面她还有热。这种内热，才是她人格的实情。在绚丽多姿的《红楼梦》任务画廊中，薛宝钗是一位美若天仙的人物，同时也是一位最有时代感的女性。她平日里看得多，说得少，“安分随时”四个字突出了宝钗做人做事的规范，一因此在我们的印象中远看宝钗恍若女神，近看终究还是个有血有肉的平凡人。在人物结构上，林黛玉与薛宝钗是一对儿，互相映衬。林黛玉是病态美、柔弱美，薛宝钗则是丰盈美丽、健康美。她们虽然都是诗人型人物，林黛玉以清新飘逸著称，而薛宝钗则以浑厚、含蓄称雄。她们各自有自己的理想追求，走着两条不同的认识道路。就情态而言，林黛玉率真但过于尖酸，为世不容；薛宝钗“藏愚”符合时代的要求，终于得到了“宝二奶奶”的位置。然而，薛宝钗得到的只是一个有名无实的位置——一个虚名儿。因此，薛宝钗虽然完成了人生的所有礼仪，但她的结果仍然是一个彻头彻尾的大悲剧。因为她没有得到贾宝玉的心。
红楼梦的结局很凄惨，黛玉含恨而终，宝钗独守空闺，宝玉心灰出家，真的很想改写一下结局，可是，这只能是幻想。在那样一个社会中，在那么一个大家园中，我们不得不接受黛玉的残死，接受了宝玉的玩世不恭，接受宝钗的步步为营，接受了这个家族的沦落。
红楼梦真实地还原了典型环境中的典型人物，塑造了一个个鲜活的角色，另我们印象深刻，而且红楼梦打破了以往才子佳人大团圆的大俗套，以宝黛的爱情悲剧作为结尾。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏! 《红楼梦》一部含笑的悲剧。
参考书籍：《红楼寻径——解不尽读不完的红楼梦》
