农奴制改革：这次改革是自上而下的改革，是代表贵族地主利益的改革，因此带有很大的欺骗性。表面上看农民获得了“人身自由”，也可获得“土地”，但实际上改革仍保持地主的土地所有权，农奴依然摆脱不了被压迫的境地，他们必须向地主交纳大量的“赎金”，还得承担种种“义务”。因此，列宁曾指出这次臭名昭著的“解放”实际上是对农民更大程度的掠夺。
改革后，农民加剧破产，深受地主和资本家的双重压迫和剥削，三年中农民运动多达2000多次，为此，沙皇政府加强镇压，一方面顽固地维护农奴制的残余，另一方面加紧对进步思想界和文化界的镇压，封闭进步刊物，逮捕和流放进步作家，如《现代人》杂志被查封，车尔尼雪夫斯基被捕流放。在俄国历史上再次出现白色恐怖时期。
普希金出生于莫斯科一个贵族家庭。小时候父母较少过问他的事，全由其保姆带大。他自幼勤学，酷爱文学，博览群书，（同时又从保姆那里汲取了大量的民间故事的文学营养。
普希金12岁考入彼得堡贵族学校，在那里深受自由思想的熏陶，萌发出文学的天赋。15岁首次发表《致诗友》一诗，次年一月又公开吟诵自己的诗歌《皇村回忆》，连他的老师杰尔查文都自叹不如。高中毕业前夕，他写下《离别》和《在毕业前夕致同学》两首诗作为公开考试，诗中表达了离别之情和决心投身到民众中去的革命精神。 毕业后，他去彼得堡外交部供职，从此开始步入上流，一度迷恋舞会，
1829年30岁的普希金斗胆向莫斯科大美人17岁的冈察洛娃求婚，但遭到拒绝，因失恋的痛苦他随军离开莫斯科，去高加索旅游。次年4月他再次求婚,终于得到应允。
1837年普希金因与法国军官丹特士提出决斗，在决斗中受伤，三天后死去。
莱蒙托夫出身于一个古老而又贫穷的贵族家庭，在中学时代就深受普希金和拜伦的影响。14岁就开始写诗。1837年为悼念普希金的死他写下《诗人之死》一诗，愤怒谴责沙皇政府，认为诗人死于政府的阴谋。因而激怒了政府，被流放到高加索。1841年莱蒙托夫在一次与旧日同学的决斗中丧生，至此，俄罗斯诗歌“新的太阳也陨落了”。
30年代末，俄国伟大诗人普希金死于非命，给俄国文学带来了巨大的损失。4年后，俄国文学再度受损，莱蒙托夫又死于非命（决斗）。用别林斯基的话来说“新的太阳也陨落了，使可怜的俄罗斯文学成了孤儿”。
别林斯基是俄国第一位杰出的革命民主主义文学评论家，是平民知识分子的先驱。他出身于平民医生家庭。1829年他考入莫斯科大学，在那里组织过学生文学团体。1832年他因写了一部反农奴制的剧本被学校开除。次年，他便开始文学评论活动。1839起他担任和主持《祖国纪事》杂志评论栏。1847年他又转到由涅克拉索夫主办的《现代人》杂志。由于他的出色的评论活动，这两家杂志成为40年代俄国最先进的杂志。1848年，政府准备拘捕他，但他不久就病逝。
别林斯基的思想发展经历了两个阶段。30年代他从启蒙主义的立场出发抨击过农奴制度。但也一度接受了黑格尔“一切现实的都是合理的，一切合理都是现实的”的命题，错误地认为农奴制既是现实的，也就合理了。从而产生与现实妥协的思想。40年代初农民的处境与运动影响了他，使他很快认识到黑格尔哲学的荒谬，并改而接受了空想社会主义，由此立场发生了转变。
下面介绍的涅克拉索夫也是我很喜欢的一位诗人，下面两首短诗就很能反映他的创作风格，富于激情，充满爱国精神和公民责任感。
托尔斯泰出生于名门贵族，自幼怀有善良的天性，并早早敏锐地感到社会的不公平。他很早就开始思考“贵族与农夫”的问题。50年代他经历了一场自我灵魂的洗涤，开始寻求“人生的真谛”。80年代初，俄国农业连年欠收，饥荒空前，成千上万的人死于饥谨。同时，农民运动席卷全国，凡此种种都引起托尔斯泰的极大关注和不安，他走访教堂和修道院、参加人口调查，从而更加认清了本阶级的腐朽和旧制度黑暗。所有这些都大大加速了他的世界观的根本转变。这一转变最后完成于81年，他自己曾在《忏悔录》中说道：“1881年这个时期，对我来说，乃是从内心改变我的整个人生观的一段最为紧张炽热的时期”，“我弃绝了我那个阶级的生活”。
阿赫玛托娃是俄罗斯杰出的女诗人，也是一位深受十月革命影响的诗人。十月革命后，她的丈夫被处决，阿赫玛托娃受牵连，很少发表诗作。三十年代，她的儿子也两次被捕。
果戈理出身于乌克兰的一个地主家庭，16岁父亲去世。1821—1828年间在中学学习，那时就深受自由思想影响，并对戏剧发生兴趣，经常参加学校剧团演出，同时也尝试写作，但不算成功。
28年中学毕业，他一心想谋职，但很不景气。此时，他写出两个早期作品：《意大利》和田园诗《汉斯·古谢加顿》，均以阿洛夫笔名发表在《北方蜜蜂》杂志上。后者是一部浪漫主义长诗，描写了浪漫英雄的理想与现实的冲突，最终在爱情中找到幸福。两个作品均被否定，果戈理一气之下烧了稿子。
1845年由于果戈理的思想危机，《死魂灵》的第二部初稿也被焚烧。他企图让主人公乞乞科夫改邪归正，但又感到很困难。现实中的乞乞科夫不可能存在，这正是作家的创作方法与世界观发生冲突。果戈理很不满意初稿，因此，将它付之一炬，至今只残存几章。
此外，果戈理对中国作家影响也是不容忽视的，他的文学以“嬉笑怒骂”的艺术风格及其深刻的思想性在五四前夕进入中国，受到中国作家的热诚欢迎。鲁迅、张天翼、老舍、赵树理、孙犁等现代作家，都曾经从果戈理的创作中汲取了营养。在日本留学时，鲁迅最爱看的作者，是俄国的果戈理和波兰的显克微支。1918年，鲁迅写的《狂人日记》就借鉴了果戈理的同名小说。
接下来的一代也在俄国和世界文学史上留下自己的印痕。其中影响较大的就是三位诺奖得主肖洛霍夫、蒲宁和索尔仁尼琴。
俄罗斯文学有其独特的气质，有三种性格与俄罗斯文学紧密联系。
第一种是尚武精神，大家都知道，俄罗斯被称为“战斗民族”，它的文学也总和战争有着密不可分的关系。
第二种是宗教情怀。俄罗斯自古以来是一个充满宗教的国家，现在仍有90%以上的人信仰东正教。
第三种是艺术气质。据说在经济危机时期，俄罗斯人吃不饱肚子也要去听音乐会。俄罗斯人普遍有较高的欣赏水平。艺术提升气质，这大概也是俄罗斯盛产美女的原因之一。
谢谢大家！
