鲁迅的小说创作 《呐喊》《彷徨》大致体现了三个方面内容：
一是对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。如《狂人日记》（1918) 二是关于对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注。
如《药》《阿Q正传》
三是关于变革时代几代知识分子道路和命运的探讨。
如《孔乙己》《肥皂》《高老夫子》《在酒楼上》《孤独者》《伤逝》 “精神胜利法”的内涵
妄自尊大
自欺自骗
自轻自贱
欺弱怕强 麻木健忘 沈从文其人
“不折不从，亦慈亦让” “星斗其文，赤子其人”
（妻妹张充和为他写的挽辞）
幼时顽劣——14岁到20岁前，参加部队——20岁到约46岁，作家，学者，教授——46岁后，文物研究者：中国古代服饰——80年代后，声名鹊起。
沈从文小说的主要题材有两类：
一种是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美（如《柏子》、《丈夫》、《三三》、《边城》 ） 一种是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失（如《八骏图》、《有学问的人》《绅士的太太》 ）
代表作《边城》
老舍笔下的“市民世界” “老派市民”
主要通过揭示其精神病态，批判传统文化的落后性；
（《二马》中的老马；《四世同堂》中的祁家老太爷 等） “新派市民”
主要写其虚荣、浅薄、堕落，蕴涵有西方文明包括“五四”后引进的“新潮”所进行的反思与批评；
（《离婚》中的张天真、马克同；《四世同堂》中的祁瑞丰等）
“正派”或“理想”的市民
常常体现老舍倾向传统的道德观。 （《老张的哲学》中的赵四；《赵子曰》中的赵景纯；《二马》中的李子荣；《离婚》里的丁二爷；《四世同堂》中的天佑太太、韵梅、钱默吟等） “底层市民”
体现老舍对底层市民的同情。 《骆驼祥子》分析
（中篇小说《月牙儿》写母女两代烟花女子的故事，《骆驼祥子》中祥子、小福子等。） 分析祥子形象
祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是人力车夫的典型。祥子形象是通过他“精进向上――不甘失败――自甘堕落”的命运三部曲的描写来完成的。
祥子勤劳朴实，善良正直，富有责任感与同情心，尤为可贵的是有一颗精进向上的心。他的全部理想就是买一辆车，做一个自食其力的独立劳动者。为了这一理想，他省吃俭用，起早贪黑，拼命拉车，经过三年的艰苦奋斗，终于买了一辆车。但黑暗社会对祥子的打击接二连三地袭来。他买的第一辆车被军阀的大兵抢走了。他极为愤怒但并未灰心，仍然顽强奋斗。在经过拼命奋斗之后，又聚了一笔钱。就在要实现买车希望时，他的几十块钱被孙侦探勒索一空。第三次是用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但因虎妞难产而死，他不得不把车卖掉。从此，祥子绝望了。一个自信要强的祥子，堕落成为“邪恶”的无业游民，变成了“个人主义的末路鬼”。这是何等悲惨的人生悲剧。
造成祥子悲剧的原因有三：
一是黑暗的社会制度对祥子的迫害
二是祥子与虎妞不正常的婚姻。
三是祥子自己采用的个人奋斗的生活道路
祥子悲剧的典型意义有二：
一是揭露和控诉了黑暗的旧制度的不合理及其吃人的罪恶；
二是批判和否定了个人奋斗的生活道路。 作家张爱玲 小说集《传奇》
代表作《金锁记》：---对金钱、情欲异化人性的表现--主要人物：曹七巧
第一个场景：丫鬟夜话。第二个场景：叔嫂调情。第三个场景：兄弟分家。 第四个场景：季泽上门。第五个场景：辱死儿媳。第六个场景：毁女婚事。 第七个场景：临终回想。
讽刺幽默的学人作家－－钱钟书 《围城》
一、法国游船上
主要人物：方鸿渐
苏文纨
鲍小姐
二、回到上海
主要人物：方鸿渐
苏文纨
唐晓芙
赵辛楣
曹元朗
三、在路上
主要人物：方鸿渐
赵辛楣
孙柔嘉
李梅亭
顾尔谦
四、在三闾大学
主要人物：方鸿渐
赵辛楣
孙柔嘉
高松年
韩学愈
汪处厚
汪太太 范小姐 刘小姐
五、重回上海
主要人物：方鸿渐
孙柔嘉 方遁翁
陆太太 《围城》的意蕴
社会反映的层面：文化批判层面：哲理思考的层面： 赵树理的小说
赵树理笔下的农民形象
1、深受封建思想毒害、背负沉重历史包袱的老一代农民形象。二诸葛、三仙姑、老秦、李成娘等。
2、受封建思想毒害的年轻的农民干部和知识分子。如小元
3、农村新人形象：小二黑、小芹、艾艾、燕燕等。 赵树理小说的艺术特色 现代评书体的小说形式 ：
（1） 扬弃了传统小说章回体的程式化框架，而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点；
（2） 将小说当通俗故事写，将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中，保留口头性文体的特点，而又比一般传统小说明快、简约；
（3） 口语化，在艺术性与通俗性结合上达到很高的境界。 侠文化与金庸小说
一、中国古代侠义传统
中国古代的侠 侠与剑 侠与酒
侠与隐逸主题 侠与武德修养 金庸笔下的爱情模式。
“英雄美人”的纯情故事模式。
郭靖和黄蓉 杨过和小龙女 乔峰和阿朱
令狐冲和任盈盈
由爱生恨的故事模式
康敏
李莫愁 一男多女的故事模式 郭靖、黄蓉和华筝 金庸笔下的人物
女性 怪异之人 先锋作家余华
早期作品：以死亡、暴力为主题
以《河边的错误》《世事如烟》《现实一种》《古典爱情》《鲜血梅花》等为代表。
余华作品的第二个主题：苦难和救赎主题。
以《活着》和《许三观卖血记》为代表。
王安忆
《小鲍庄》1985年
鲍彦山家：鲍彦山 鲍彦山家里 建设子 文化子
捞渣
小翠子 拾来家 鲍秉德家 拾来
鲍秉德 大姑
疯媳妇 二婶 “三恋”：
《小城之恋》 《荒山之恋》 《锦绣谷之恋》 《长恨歌》（1995）-----王琦瑶 不同形态的“寻根小说”
首先，受传统文化哲学观的影响，出于对儒道文化的反思与追索，出现了一批儒道文化的寻根小说。
如阿城的“三王”（《棋王》、《树王》、《孩子王》） 王安忆的《小鲍庄》
其次，受拉美魔幻现实主义的影响，一些具有神秘色彩的玄奥难解的文化寻根小说也大量出现。
韩少功《爸爸爸》
再次，与这种神秘文化的寻根相关，还有一批小说致力于原始或半原始的生活题材，形成原始文化的寻根小说。
如张承志的《黑骏马》
莫言的《红高粱》等小说。
最后，受民间文化和古老风气的影响，在寻根小说中，有些表现出强烈的地域文化特征。
如贾平凹的“商州小说”系列。 90年代以来的一些小说介绍
一、王朔的小说
商业性。王朔不避商业功利主义之嫌，大胆迎合市民趣味，旗帜鲜明地追求小说的“通俗性”，并与影视全方位合作。
叛逆性。王朔在一些小说中，借“顽主”之口表达了拒绝崇高、消解神圣、反抗权威的立场。
反讽性。这主要表现在王朔特有的语言艺术。这是一种脱胎于民间、带着机智和俚俗的幽默语言风格；他擅长在政治语录、豪言壮语与英雄形象的缝隙中，发现和制造错位与反差，并通过错位对接、夸张变形等方式一本正经地加以展示，从而形成了漫画式、寓言式的揶揄与夸张。
二、韩少功《马桥词典》1996年
三、陈忠实的《白鹿原》1993年 理解现代派诗歌的几个形式要素
二、诗歌形式的五个要素：
1、分行
二十世纪美国大诗人威廉斯 的《便条》
2、韵律--------------郑愁予《错误》
3、意象性
戴望舒《我的记忆》
废名《十二月十九夜》
4、风格
《腐尸》波德莱尔
5、情境---------卞之琳《断章》：
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
