哲学视角：论不断丰富中国特色社会主义“四个特色”的必要性
摘要：
关键字：中国特色社会主义“四个特色”
必要性 正文：
7月23日上午，胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上作了重要讲话，讲话科学分析了当前我国面临的新形势、新任务。科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题，深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题。在讲话中，胡锦涛总书记提出了“四个特色”，即不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色。这一精辟论断，不仅从新的角度进一步揭示了中国特色社会主义的深刻内涵，而且从新的视野进一步明确了推进中国特色社会主义的根本要求，对于开拓中国特色社会主义新境界必将产生深远而重大的影响。
一、丰富中国特色社会主义的实践特色，就是要更加注重展开实践探索，使中国特色社会主义的实践层面俞益向广度和深度拓展，从而形成更加合理完善、更加管用有效的现实路径和政策制度。
实践特色是中国特色社会主义的表现形式，是中国特色社会主义“特色”的基础。众所周知，中国特色社会主义是没有蓝本可以参照的，无法照搬照抄。改革开放三十年来，或者说是新中国成立六十多年来，中国特色社会主义发展的全部实践就是中国特色社会主义的所有内容。什么是中国特色社会主义？我们现在生活的就是中国特色社会主义。
胡锦涛总书记在开班式上的讲话中提出丰富中国特色社会主义的实践特色，从辩证唯物主义的角度看，实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程，实践是认识的基础，实践产生了认识的需要，实践为认识提供了可能，实践使认识得以产生和发展，实践是检验认识的真理性的唯一标准。中国特色社会主义做为中国各族人民共建美好家园的历史创造活动，他的本质是实践着的，始终由实践来开拓，由实践来检验，由实践来完善，实践特色必然要成为其首要特色。改革开放三十年来，或者可以说是新中国成立六十多年来，我们党不断引领人民进行实践活动，就像是毛主席的话“草鞋没样，边打边像”，又或者是邓小平同志的话“摸着石头过河”在发扬着这样的实践探索精神中，奋力开创和推进中国特色社会主义的伟大事业，创造了举世瞩目的成就。可以说中国特色社会主义从生根发芽到成长壮大的每一步，都是通过努力实践达成的，也都为其实践特色提供了最有说服力的注释和见证。因此，中国必须不断丰富中国特色社会主义的实践特色。以此来促进国家的繁荣，通过实践检验真理的作用，从社会主义走向共产主义，少走弯路，实现前进的目标。
同时，按照历史发展的辩证法，中国特色社会主义的实践特色不是凝固的，而是需要不断加以丰富的。实践使认识得以发展，在实践进行的过程中，认识不断得以深化，从而产生更加符合社会发展要求的实践活动，不断丰富中国的特色社会主义内容，发展国家，把改革开放更加深入到社会发展的各个领域，促使生产力的发展，以经济基础推进上层建筑的发展，把社会主义从初级阶段不断向更高的层次推进。
二、丰富中国特色社会主义的理论特点，就是要更加注重进行理论创新，使中国特色社会主义都在理论上俞益获得新的升华，从而形成更全面系统、更具说服力影响力引导力的理论创新成果。
理论特色是中国特色社会主义“特色”的依据。中国特色社会主义作为人类历史上的伟大创举，始终离不开科学理论的引领指导，又不断孕育催生它所需要的科学理论，因而呈现出鲜明的理论特色。中国特色社会主义的理论特色，是在实践中铸就的，同时也需要在实践中加以丰富。
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动，认识的任务不仅仅在于解释世界，更重要的在于改造世界，这就要求我们必须要不断更新丰富自己的理论依据，在坚持和发展马克思主义的基础之上，正确的解决主观和客观的矛盾，科学的认识世界和改造世界，建设一个人与自然，人与社会以及人与人协调统一的和谐世界，营造一个美好的家园。
同时，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆活力的源泉，实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度，科学等各方面的创新，不断在实践探索中前进，是我们的治党治国之本，是坚持和发展马克思主义之道，重视理论创新是我们党的一个根本特点。因此，丰富中国特色社会主义的理论特点，就是坚持和贯彻党的要求，就是坚持和发展马克思主义，否认教条主义，灵活的运用理论依据发展我国的社会主义，同时也要继承之前理论成果，在继承和创新上，使理论顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求，推动具有中国特色的社会主义的发展，将社会主义从初级阶段推向更高的层次。
三、丰富中国特色社会主义的民族特色，就是要更加注重彰显民族风格，是中国特色社会主义俞益契合中国优良传统和复兴要求，从而形成更能体现民族精神、民族智慧、民族气派的特有优势。
民族特色是中国特色社会主义“特色”的风格，尽管社会主义是人类社会发展到一定程度只有的一种自然的社会状态，具有普遍性，但是，不同的民族有自己的风格，有自己的行为模式，乃至不同的思维理念等，所有的一切都让社会主义的民族特色有了特有的内涵。因此，丰富中国特色社会主义的民族特色就必须要按照中国自身的民族风格，将社会的发展和民族特色相结合，契合良好的发展。同时也要不断包容外来文化，取其精华去其糟粕，将优秀的外来文化与中国本土文化相结合，坚持把科学社会主义基本原则同基本国情结合起来，推出体现民族精神、民族智慧、民族气派的特有优势。从联系与发展的角度来看，必须联系国情，联系世界，主动优化自己民族的文化，继承发扬自己民族的优秀文化，借鉴吸收其他国家优秀的文化，充实自己民族，发展自己的名族特色，使中华民族的民族特色长青于世。
四、丰富中国特色社会主义的时代特色，就是要更加注重高扬时代旋律，使中国特色社会主义俞益深切地紧贴时代脉搏、顺应时代潮流、吸纳时代精华，从而形成更加充满时代气息的进取强音。
时代特色是中国特色社会主义“特色”的表征，时代不是固定不变的，每个时代都有自己的时代特征，因为无论是科技进步也好，还是物质财富的增加也好，都会让社会主义形态呈现出新的特色，所以，社会主义也需要与时俱进，而，我们党重视时代特色就是强调的中国特色社会主义是在积累中与时俱进，边继承边发展，而不是在否定中另起炉灶。 由上可知，我们要正确的认识世界，在认识世界中顺应时代呼唤改造世界。另外，在时代中形成的政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等的社会意识对于社会存在具有反作用。，先进的社会意识可以在一定条件下会转化为物质力量作用于社会存在，促进社会的发展，将时代的特色深深的烙印在中国特色社会主义的发展中。因此，只有是紧贴时代脉搏的社会意识才能形成更加充满时代气息的进取强音，得以在世界之林立足。
综上，胡锦涛总书记提出的丰富“四个特色”，正确的反应了我国的发展的路线，不断丰富中国特色社会主义的实践特色，理论特色，民族特色，时代特色，从质变与量变的角度来看，事物的发展是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程。这就要求我们积极把握量的积累，抓住时机，促成质变，完成飞跃。促进中国特色社会主义内容的不断丰富.参考文献：
中国青年网http://www.daodoc.com2012-09-03 中国特色社会主义的四个特色
哲学视角：论发展中国特设社会主义总体布局从“三位一体”到“五位一体”的演变 摘要： 关键字： 正文：
中国特色社会主义是一项前无古人的伟大创造性实践，需要在实践中不断探索，不断发展。中国特色社会主义所面临的一系列重大问题都是历史上不曾有过的，需要在实践中不断加以创造性解决。我们党以马克思主义为指导，在实践中不断解决新问题，从而使中国特色社会主义不断得到完善和发展，中国特色社会主义事业的内涵也越来越丰富。从党的十二届六中全会明确提出的社会主义现代化建设总体布局，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线，标志着中国特色社会主义事业“三位一体”的总体布局正式形成，即经济建设、政治建设、文化建设相结合的“三位一体”总体布局，到党的十六大，胡锦涛第一次提出中国特色社会主义事业总体布局的完整概念，明确的指出中国特色社会主义事业的总体布局由“三位一体”更改为“四位一体”，即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相结合的“四位一体”总体布局，又到如今党十八大，胡锦涛总书记明确的指出中国特色的社会主义事业转变为“五位一体”的总体布局，即经济建设。政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的“五位一体”总体布局。这之间逐渐的变化是我们党对中国特色社会主义事业总体布局的认识的过程，表明了我们党经历了一个初步探索、逐步深化和趋于完善的过程。
从十二届六中全会到如今的十八大，中国特色社会主义的总体布局从“三位一体”转变为“五位一体”可以说这是一种发展。发展是前进和上升的活动，发展的本质是新事物的产生喝酒时务的灭亡，发展具有普遍性，前进性，曲折性，事物的发展不是直线式前进而是螺旋式的上升，可以说发展的前途是光明的，道路是曲折的。中国特色社会主义总体布局的逐步转变，从一开始的经济文化政治的建设到经济政治文化社会的建设再到经济文化政治社会生态文明的建设，党中央不断进行补充，将我们的中国特色社会主义的事业通过实践的认识不断完善。从三位一体到五位一体，党中央吸取经验教训，总结过去，在抓紧经济政治文化建设的同时，逐渐开始重视社会和生态文明的建设，是社会逐渐人性化的开始，是社会进步的开始，党中央正在为营造和谐的社会做出贡献，积极的寻求改革促进社会的前进。
并且，党中央不断完善中国特色社会主义的总体布局，也是人们主动认识世界，欲积极改造世界的表现。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,勇于推进实践基础上的理论创新，形成和贯彻了科学发展观，提出构建社会主义和谐社会的战略思想和重大任务,从而使中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”扩展为经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”。 党的十七大提出了全面建设小康社会奋斗目标的新要求，新要求在提出推进四大建设的同时，提出了建设生态文明的目标，这已经蕴含着“五位一体”的格局的形成。在深入贯彻落实科学发展观的过程中，我们党对于生态文明建设的认识不断深化。党的十七届五中全会指出：把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点，提高生态文明水平。在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中，胡锦涛同志进一步强调：不断在生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路上取得新的更大的成绩。这些认识深化的结果就是生态文明建设上升为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。这些改变都是在党积极认识世界的结果，党在对世界的理解和观察后，根据矛盾特殊性的主次矛盾角度，细细的提炼出中国特色社会主义的主要矛盾和次要矛盾，紧紧抓住社会发展的主要矛盾，针对主要矛盾，制定出符合国家实际情况的社会发展的总体布局，将中国特色社会主义事业推向更高的阶段。
从社会存在和社会意识的角度看，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在又具有一定的反作用，两者相互影响，改革开放初期，作为党的第二代中央领导集体核心的邓小平，敏锐地意识到物质文明和精神文明协调发展的重要性。他在深刻反思新中国成立30年成败得失的基础上，根据改革开放实践中出现的新问题，明确提出要坚持“两个文明”一起抓，社会主义不但要有高度的物质文明，还要建设高度的社会主义精神文明。之后，党和国家有深刻认识到了环境友好型社会和资源节约型社会的重要性，提出建设生态文明的要求，这些都是改变党和国家对于社会存在的反应，即社会意识的产生，同时这些社会意识也改变着我国的社会存在，从改革开放在如今，我们能明显感受到社会的不断精进。
同时，从联系和发展的角度看，党中央紧紧的抓住共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律这三大规律，联系国情，尊重规律的普遍性和客观性，深化对中国特色社会主义事业的认识，积极发挥主观能动性，发现政治经济文化社会生态文明之间的关系，将中国特色社会主义事业的总体布局从三位一体调整到五位一体，用联系的观点，将经济，政治、文化，社会、生态文明五个部分联系起来，根据五者之间固有的联系，建立出一种新的联系，构成一个完整完善统一的整体，推动社会的发展。
参考文献：
内蒙古日报2012-08-10 论中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局 辛向阳 齐鲁晚报2012-11-13 从“三位一体”到“五位一体”
新华网2012-11-12 中国特色社会主义事业总体布局 李自良 陈仁厚 安蓓等
南方日报2012-10-29 “五位一体”总体布局：中国特色社会主义建设理论新视野 温宪仁
