从《古诗十九首》看游子
游子漂泊在外，多为求建功立业，功成名就，然而游宦的成功率很低。正是踌躇满志的雄心与支离破碎的现实，滋养出游子面对未来，持有的不同态度。在《今日良宴会》中，“何不策高足，先踞要路津？无为守穷贱，轗轲长苦辛。”道出了游子想要摆脱当今困窘处境，力争谋得一官半职的壮志。然而在《驱车上东门》，“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”，与前者截然不同的消极颓然的失败者形象跃然纸上，在经历求职失败、仕途挫折后，游宦的人生追求便由不朽的名望转向华衣锦服的物质享受。
在仕途发展的路上，游子除了为自身遭遇不忿、对妻子的思念，更有对世态炎凉的哀叹与失落。东汉末年，畸形的社会形态对文人士子的身心造成了严重摧残，游子背井离乡，更需要同情与帮助，对人间冷暖感受更深。“锦上添花易，雪中送炭难”，当初在贫穷时，落魄游子间守望相助，彼此誓言他朝富贵不相忘。可惜“昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。”一些文人在为共同利益的斗争中，标榜气节和忠义。而一当他们在功名利禄的道路上展开竞争，原先的友谊就发生了变化，得势者和失意者的沉浮起伏，使原来的友情异化，诗人一度笃信的伦理道德，在复杂的人际关系中分崩离析。诗人本已四处漂泊，过着颠沛流离的生活，本想着同僚飞黄腾达，能够提挈自己，岂知富贵易交，长贫难顾，昔日承诺今日亦化作自私自利，本已脆弱的心更是雪上加霜。
诗人在表达因怀才不遇、生不逢时而抑郁之时,除了直抒胸臆的剖白，亦不乏婉转之词。在《今日良宴会》，“何不策高足，先踞要路津？无为守穷贱，轗轲长苦辛”，意面上似乎指作者有急功近利、不甘贫苦的争名逐利之心，但实质是作者愤世嫉俗的弦外之音，在讥讽现实的不得志的同时，自身却又无可奈何。愈是讥讽，愈是失落。“不惜歌者苦，但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”，知音难觅，正如诗人仕途失意，一样的痛苦，一样的无人赏识，“庶不致汨汨尘埃，没世而名不称也”，诗人在抒发感情的时候，越是隐晦，越是曲折，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在读者发掘之际，那一刻的感知与冲击，更为强烈。
