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搏击俱乐部欣赏有感[材料]

发布时间:2020-03-02 15:59:12 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《搏击俱乐部》联想

大卫 芬奇的电影《搏击俱乐部》我一口气看了三遍,并不是因为喜欢电影里血腥的搏斗场面,而是被他超经典的对白和那一群在物质社会中迷失的羔羊所吸引。同时,在电影里我也隐隐约约的找到了我们这代人的影子。《笔记俱乐部》引发了我对自己所处环境的思考,突然感觉有一种莫名的恐惧感袭上心头,给我一种难以喘息的感受哦。

杰克是一个汽车公司的职员,他患有严重的失眠症,认为周围的一切充满了危机,同时他对周围的一切充满了憎恨。其实这也是并没有患失眠症的我们的感受。一个偶然的机会杰克遇上了泰勒,一个浑身充满了叛逆、残酷和暴力的痞子英雄。杰克因为自己公寓失火而住进泰勒破旧不堪的“家”中,两个人因此成了好朋友,并创立了“搏击俱乐部”,一个让人发泄寻找自我的地下组织。俱乐部吸引了越来越多的成员,逐渐发展成了一个全国性的地下组织,同时泰勒越发疯狂,俱乐部也渐渐失控,俱乐部成员到处寻衅滋事,大肆破坏。杰克对俱乐部的现状及泰勒的行为也越来越无法容忍,在于泰勒的争执中杰克恐怖的发现自己的人格分裂,他找不到真是的自己和生活。

电影或许太夸张,但它也是现实社会的映射,电影毕竟也来源于现实生活,也能从某种角度反映现实社会中的种种问题,这不能不引起我们的思考。其实,电影里那些经典的发人深思的台词也是物质生活中的我们很想说出的心里话,那些在生活的压力下迷失的角色处处也把随着我们的影子。

“广告诱惑我们买车子,衣服,于是我们拼命工作买我们本来并不需要的东西,我们是被历史遗忘的一代,我们没有目的,没有地位,没有世界大战,没有经济大恐慌,我们的大战只是心灵之战,我们的恐慌只是我们的生活。我们从小看电视,相信有一天我们会成为富翁、明星或者摇滚巨星,但是,我们不会,那还我们逐渐面对着的现实,所以我们非常非怒。”

是啊! 我们是被历史遗忘的一代,我们是被物质奴役的一代,或许我们之中还在健康的成长,但是我们不能否认我们之中也有不少的人早已经受不起物质生活的重压,心灵早已被现实生活的压力扭曲,他们看不到真实的世界 ,他们看不到自己的前途,辨不清事实的真相,他们在物欲横流的现实生活中迷失了方向,找不到哪条才是自己的康庄大道。看看丧心病狂的“二王”吧!看看马加爵的“云大惨案吧”!看看那些惨绝人寰的杀童案吧!老一辈人还在谈论“路不拾遗,夜不闭户”的美好时代,见死不救,冷眼围观就是我们面对的现实生活,到底哪一个才是我们的真实社会呢?我们看不懂!那么多的苦难者在为自

己的生存忙碌奔波,他们上不起学,他们看不起病,他们住不起房,甚至就连仅剩的几亩口粮地也被无情的掠夺,同时又有那么多的人天天香车宝马山珍海味,过着莺歌燕舞一掷千金的生活,到底哪一个才是我们真正的现实?我们辨不清!听过“宁在宝马里哭也不再自行车上笑”的言论吗?看过那篇《我用了十八年才和你坐在一起喝咖啡》文章吗?它们投射出的是在物质社会的重压下苦苦挣扎的心灵。

“你得先放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实”。放弃一切,太难,可适当的放弃呢?恐怕我们也不能,我们不懂舍得的道理,用经济术语来说就是我们不懂得机会成本,可是我们懂了又能怎样呢?得到就必须以失去为前提吗?或者说,我们放弃一些东西就是为了得到另外的一些东西吗?我们为什么总要强调得到呢?是什么驱使我们总是有这样的想法呢?“只有先抛弃一切,你才能获得自由”。可谁能告诉我们自由是什么呢?诚然我们获得了自由就表明我们放弃了一切吗?这在逻辑上似乎说的过去,可在现实生活中呢?我们无法放弃一切,因为我们早已被周围的一切同化,早已被我们奴役的物质所俘获,我们早已成为了我们创造的社会的俘虏。上学拿文凭不是为了充实自己,而是为了证明自己“是有头有脸的”;穿衣打扮不是为了让自己端庄得体,而是为了让我们自己“是漂亮的”;写文章发论文不是为了研究解释问题,而是为了证明自己“有资格的”。人类创造了文明社会,而又扭曲了文明,我们又在被扭曲的文明中迷失了自己,我们长着明亮的双眼去看不清尽在咫尺的现实,我们把现实视为梦境,把梦境视为现实,我们分不清主体和客体,我们弄不懂范围和对象,人类创造的扭曲的社会文明正在一步一步虚化我们的现实,正在一点一点的侵蚀我们的心灵,我们的价值观也慢慢随之倾斜,甚至有颠覆的危险。

“工作不能代表你,银行存款不能代表你,你开的车子不能代表你,皮夹里的东西不能代表你,衣服也不能代表你,你只是平凡终生中的一个。”而工作、存款、车子不正是我们孜孜不倦所要追求的东西吗?或许就像《搏击俱乐部》台词所说的那样他们代表不了我们,可他们却恰恰无疑的证明了我们的虚伪与迷失,我们无法实现心中原生的冲动,或者说现实不给我们实现的机会,我们就只能靠物质来掩盖个性杯磨灭的事实。“你不是什么特别的人物,不是美丽的独一无二的雪花,你跟其他生物一样都只是一对有机物。”听到这句话让我想到朱自清说过,我们只是这小圆球上的一堆碳水化合物而已,我们与其他生物的区别到底在哪里?或者说我们自身的区别到底在哪里?设想一下,我们周围生活着千千万万的我们,这是多么恐怖啊!马致远说“雁过留声”,可是我们能留下什么呢?又有谁能证明我们曾经存在过呢?

“失眠症让我感受不到真实,一切都很虚幻。”对于没有失眠症困扰的我们就能感受到真实吗?真实只是一种单纯的存在,无法显现而被认知,一旦为人知它便不再真实,只不过是经过人脑加工的“次真实”,更何况这个世界上还有那么多好心或者恶意的“造假”,让你更辩不出事实,即使你辩的出,那也不再是真实,因为“辩”本身就是一种主管的人工过程,那结果也只是经过包装的真实。感受不到真实,那我们就能感受到虚幻吗?恐怕也不能,现实社会早已把虚幻真实化了,我们感受到的只是我们认为的真实,而不是存在的真实,也不是感受不到真实而产生的虚幻。

《搏击俱乐部》让我想了太多。就像我自己,天天上课、吃饭、睡觉,我都不知道我喜不喜欢这么做,可是我却天天如此,反反复复,为惊奇而惊奇,为高兴而高兴,为忧伤而忧伤,你也是,他也是,我觉得我已经不存在了,因为我已经辩认不出我是你是他还是我自己。多元的表象下面总是潜伏着单一的导向,表面上我们有自由选择的权利,还可以用个性区别你我突出自己的存在,可是生活的压力将我们的选择、我们的追求、我们的理想重新改装,是物欲,是我们扭曲的价值观指引我们挤向同一条窄途,在熙熙攘攘的之中我们变了,现实就像一台流水作业的机器将我们的个性抹去,统一包装,批量生产。

不想了,在想也得把这份作业交上,因为同学们都要交,因为我不想挂掉这一科。

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