《信客》教学设计
课题：《信客》 课型：自读 执笔：张荣早 教学目标 知识和能力目标
1、了解作者及其著作
2、积累词语；把握作者的思想感情；体会运用各种修辞手法的妙处。
过程和方法目标
1、把握文章脉络，理解思想内容
2、揣摩佳句，提高品味语言的能力 情感和态度目标
1、了解信客的职业道德和优秀品格。培养学生洁身自好、诚信无私、待人宽容、任劳任怨等的良好品质。
教学重点
1、熟悉全文内容，掌握课文结构
2、品味佳句，体会语言风格；从人物研究的角度把握课文内容。
教学难点
1、感受信客的品格和精神
2、体会文中语言特点以及运用各种修辞手法的妙处。 教学准备
◆教师准备
1、对“信客”这一特定历史时期的产物要有一定了解。
2、掌握作者余秋雨的基本情况。
◆学生准备
1、预习课文，准确认读课文中的生难词语，并掌握它们的意思。
2、把握课文内容。
教学方法 自读点拨 师生交流对话 课时安排 2课时 教学步骤 如下
第一课时
一、课堂导入：（问答式）
同学们，你们大家现在都用什么作为通讯手段呢？（手机、QQ、打电话、视频聊天等）
那大家还写信吗？（没有）
嗯！随着电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信、QQ、视频聊天等已悄然成为一种时尚，可是在20世纪初期中国南方的一些乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带。余秋雨先生的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”。今天让我们一起来学习余秋雨先生的这篇文章，让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。（板书）
二、看作者
作者 余秋雨，同学们下去已经认真预习过课文了，请大家来说说余秋雨，你们对他了解多少？得到多少信息呢？（人，作品）
生1：……………………；生2：…………………… 师：点评归纳总结：
1、余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《千年
一叹》《行者无疆》《秋雨散文》等。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。
2．《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。
这里有一段余秋雨先生自己说的话：
“我这几年主要是考察三大文明的腹地，我以《文化苦旅》和《山居笔记》来考察中华文明，《千年一叹》考察了伊斯兰文明，又有一本是欧洲文明。”
——余秋雨语录
这里呢，他是一个接触到伊斯兰文明、中华文明、罗马文明也即欧洲文明的这样一个文人，也是一个频频在媒体上曝光亮相的人，是一个备受争议的人，也是一个在高考当中被联系到最多的一个文人。这么一位作家我们能不去了解关注他吗？
还有一段话讲到他为什么会写信客，他讲到，他小时候就有这么一段生活经历：
“从小我妈妈就要为方圆几十里的人写信、记账……我通过写信，对那个时代的信客的经历有了一些了解，所以在《文化苦旅》中也写过信客。”
——余秋雨语录
所以，他写的信客是在19世纪末20世纪初的这样一群有着特殊职业的人。 有人这样来评价余秋雨先生，说“他是一位学者，尤其爱写散文，因此他的散文被称作学者散文，每篇作品中的文化内涵都十分的深厚，所以他是一个非常有文化使命感的人。”今天我们通过对《信客》这篇课文的学习，希望大家能够充分体会到学者散文里面那浓浓的、厚重的文化使命。
三、回到文中，检查字词读音、词义
（1）注音：
唏嘘（xī xū） 嫉妒（jí dù） 猝然（cù） 昏厥（jué） 文绉绉（zhōu） 焦灼（zhuó）
伎俩（jì liǎng） 诘问（jié） 吊唁（yàn）
（2）释义：
猝然：突然，出乎意料。 伎俩：不正当的手段。 诘问：（书）追问、责问。
焦灼：非常着急。 颠沛：贫困，受挫折。 连声诺诺：诺诺，答应的声音（表同意）。
潦倒：形容无路可走，非常失意。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
四、学生默读课文，完成问题：
文章有几个部分？整理文脉，给每个部分写个小标题。（ 部分同学上黑板写出，其他同学下面写并点评） 生：如
（
一、前任蒙羞 信客继任；
二、四处奔波 忍辱负重；
三、无端受辱 含冤离职；
四、从教称奇 备受尊重）
（
一、前任失信 应求上任；
二、长途奔波 任劳任怨；
三、路险人退 写信为生；
四、育人有方 众人吊唁） 老师出示自己所拟：
（一）、写年轻人做信客的缘由。（形势所逼 信客接任）起因
（二）、写年轻信客怎么做信客的。 （肩负重担 信客报丧）经过
（三）、写年轻信客是怎么不做信客的。（遭人诬陷 信客卸任）发展
（四）、信客为什么当教师、当校长也是好样的。（见多识广 信客执教） 结果 大家可以记一记，但要强调我的并不比大家的好。但它告诉我们取小标题应该有一定的标准，有一个的出发点。对大家的加以肯定。
五、研读课文
第一部分：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人当第二代信客。（做信客的缘由）
1、第
一、二自然段交代了信客的基本情况，在第二自然段中，作者说：他做信客还有一个理由，那么，这个理由是什么呢？
明确：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人，年轻的信客在老信客的感动下，做了信客。
2、那么，在对老信客的叙述中，我们能够知道信客这一职业有何特点呢？
明确：诚信无私，生活贫困，终年跋涉，非常辛苦。
3、老信客以他崇高的责任感来物色新信客，他以他的经验给新信客做详细的介绍，而以他的教训，对新信客谆谆教诲：做信客要诚信无私，洁身自好（学生找，下同）。这样，可以使新信客迅速成长为可信赖的信客。
老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客带着老信客的希望上路了。
第二部分：信客工作任劳任怨，善良厚道，但他有时还要受到无端的呵斥与猜疑。
1、信客带着老信客的叮咛与嘱托走上了征程，那么，信客又是怎样作信客的呢？
明确；做本职工作——收发信、物。 做分外工作――充当死者的代理人。
2、信客匆匆的脚步，带来了远方亲人的音讯。信客不畏路途艰辛凶险，吃不饱，睡不好，疾病缠身。如果说，这是肉体上的摧残，这还可以忍受，那么，他还要忍受精神上的苦痛，这精神的苦痛是什么呢？
明确：受人怀疑，遭人诘问。
但信客并没有发脾气，而是连连赔罪，任由别人怀疑诘问，这反映出信客任劳任怨，但他还干这档子事，他尽了乡邻间的情谊，说明他有情有义。
第三部分：信客遭人诬陷，不再做了。但人们仍想念他，请他代办邮政业务。
1、信客遭人怀疑诘问就已非常痛苦，但有些事对他来说，无疑是在流血的伤疤上撒了一把盐。那么，这是什么事呢？
明确：遭人诬陷，被送入警察局。
但他并没有把这件事公布于众，他要保存他老乡的面子，说明他宽容， 从这件事中，信客深刻的体会到了做信客的凶险，他不干了。
2、到此为止，信客结束了他的职业生涯，他在做信客时，作者着重叙述了两件事，是什么呢？
明确：（1）当代理人（2）受诬陷
但是，信客并没有任何怨言，表明信客仁义热心，任劳任怨，宽以待人，善良厚道。 最后，信客不干了，人们的通信成了问题，人们也就想起他的伟大。对信客来说，社会总体上还是有良知的，他生活一直很好。（以写书信为生，生活在乡村属于中等）
第四部分：人们推举信客当教师，他工作出色，还当校长，赢得了人们的敬爱与怀念。
1他为什么能当老师、校长呢？
明确：上过私塾，有文化；奔波一辈子，阅历丰富；代人写信，增长知识。
2为什么吊唁的人很多？
明确：他的工作得到了乡亲们的承认，人们怀念他。
3为什么他要求葬在老信客的墓旁？
明确：他通过多年的奔波、体会，他了解这一职业，热爱这一职业，因而，他理解老信客，同情老信客，敬重老信客，感激老信客。
六、品读课文，思考并讨论下列问题：
（1）作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？ （2）作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？ （3）信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？ 2．在学生研讨、回答基础上教师从下面几点加以点拨：
（1）先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。 （2）重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
（3）信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。
六、看课文，归纳信客的精神和品质（用四字词语），一起分享。10 一些同学上黑板写，其他的同学下面写并点评 如：恪尽职守 善良厚道 洁身自好
………………… 教师出示自己的： 小人物，大精神
人物 苦差事
特殊职业：信客 小人物 乡村和城市的纽带
精神 洁身自好善良厚道 诚信无私（一：12）
信客品质 任劳任怨恪尽职守（二：
6、7；三：1） 大精神 宽以待人
作业：
1、课后练习第3题：是写一段话，作为信客墓碑上的文字。即写 墓志铭
2、再读文章，找出你最喜欢的文段或者语句进行赏析
3、收集有关诚信的名言和故事，下节课讲。 补充：墓志铭的写法
墓志铭是一种悼念性的文体，内容是对死者生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。 第二课时
一、回顾上节课所学内容（作者作品、文章结构脉络、信客的精神品质：小人物，大精神）
二、为信客写墓志铭 5分钟
信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。 提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。同学上去大声朗读出来，老师点评。
司汤达墓志铭：活过，爱过，写过。
沈从文墓志铭：不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人
A、信客之墓志铭：
三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
B、信之子，众之父，仁义之人，大公无私，为吾敬之人。
C、我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！
E、您的功劳是为我们的奉献，您的精神永远激励着我们，您的身影永远活在我们的心中。
F、您奉献出了青春，却换来了无限的美好。
G、尊敬的校长，您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。我们全体同学向您致敬。
H、一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。一人只为，仁义热心。。光芒四射，蜡烛已尽的。
通过上大家的自主学习和上节课我们的一系列的活动，相信同学们对这篇课文的整体感知应该是很充分了，接下来我们将慢慢品读，仔细回味，来赏析这篇课文的语言。
三、分析语言
文章很长，让同学们先挑两段来读并点评，然后叫同学们起来选自己喜欢的部分加以赏析
老师也说出自己喜欢的部分并加以赏析
（一）“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”
——老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。
（二）“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”
“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”
“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。” ——语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。
（三）如何理解“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”这句话呢？
这句话可以这样理解：因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经。
P8
3（四）第7段：“老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手说，说‘信客信客就在一个信字，千万别学我。’ ”老人这句话的用意是什么？
老信客告诉信客要恪尽职守，严守诚信，才能取得众人的信任。这是老人用鲜血总结出来的道理，而信客一生能得到人们的尊重，正是他恪守老人这一教诲而得到的。文章就是在宣扬“信”字。
P8
4（五）第1段：“老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。”“逼”说明了什么，“感叹唏嘘”又说明了什么？
“逼”说明了老人对他过去熟悉的地方的关心，说明老信客对自己职业的万分留恋。表现了老人虽然不做信客，但仍然想了解外面世界变化的心情。 “感叹唏嘘”的是坏事太多，社会太不安宁。说明了他们对社会的关心。 P86
（六）第7段：“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”这句话采用了什么修辞手法,表现了信客的何种品质?
用了比喻的修辞。“堆”字说明信客的肩上担子很沉重。 说明了信客任劳任怨为乡民服务的品质。
P86
（七）第1段：“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。”这句中的“郑重”表现了信客的什么品质？
“郑重”说明了信客对人们的嘱托的认真态度，表现了他的高度重视工作的责任心。
（八）这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分.这些眼神,是千年故土对城市的探询.
答:这些眼神中透露出旧中国农民对本乡外出谋生者是否有\"出息\"的评价.长期居住在封闭的农村的乡民们试图从这些物品中对遥远的城市有些了解.(九都市里升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢.答:繁华多变的都市生活冲击着居住在落后农村的乡民们的生活方式,生活观念,信客对这一切感受最为迅速,最为真切,也最为深刻.作者在句中流露出了对旧中国农村的封闭,落后与农民生活贫穷的慨叹和对信客沟通乡村与城市,深察世故人情的赞美.
（十）红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般. (作者运用比喻的修辞手法,把农村妇女那疑惑的目光比喻成利剑,十分精巧.\"利剑\"仿佛要从你的外表刺入你的内心,要解剖出事情的真实情况.
（十一）\"他进退两度,犹豫再三,看要不要把那封书信拿出来.\"
(表明此时信客并没有拿定主意要不要拿出书信,然而面对同乡的无情无义,信客却一反常态,表明信客憎恨丑恶,很有正气.
（十二）他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影. 这足以见得信客的宽容仁义,为他人着想
（十三）此后来更发了一笔大财,那位时髦女郎......使他深受感动.
那位同乡是自己良心发现了吗?不是,分明是被信客的行为,品质所感动,使他认识到了自己的过错
（十四）你怎样理解那些妇女对信客说“悄悄话”？
表明信客受到妇女们的完全信任，是她们依靠的人
（十五）信客只管通报消息就行了，为何还要一路上很久地考虑如何措辞？ 突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质。 你认为本文的语言有何特点？ 八个字：质朴而典雅 警辟而畅达
1、质朴而典雅
学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。
如：“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。
文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。
2、警辟而畅达
“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”
（老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。）
“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”
“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”
“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”
（语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。）
四、学者需疑，探究拓展（像学者挑战）
五、讲一讲你所知道的诚信名言和故事 同学说讲：……………………………… 如：
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 诚信为人之本。——鲁迅
你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花———海涅
人而无信,不知其可------孔子
君子一言,驷马难追-----成语
失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
讲诚信故事：曾子杀猪的故事 老师展示并总结 诚信的重要性
儒家“五常”： 仁义礼智信 中华民族传统美德：
何谓仁？
仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。 何谓义？
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。 何谓礼？
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。 何谓智？
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此。
何谓信？
信者，人言也。
（1 会意。从人，从言。人的言论应当是诚实的。本义：真心诚意。
(2 同本义 信，诚也。
通过欣赏余秋雨的《信客》通过今天这堂课，我们在小人物信客的身上看到了一个诚信的大美德，在今后的人生中，希望同学们谨记诚信作为你的第一信条，让美德照亮你的人生！
