《孔乙己》说课稿
一、教学设想
《基础教育课程指导纲要》中强调教与学的两方面的改革，就“教”而言，更强调师生互动式和实践活动式教学方法，确立学生主体意识；就“学”而言，更强调通过体验和和研究性的学习方法来弥补被动接受学习的不足。《语文课程标准》在课程目标中指出：欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验。所以学生与老师之间应通过对话过程，初步学会欣赏文学作品，得到自己的情感体验。
《孔乙己》这篇小说虽然只有三千字左右，但它思想意义深刻，语言含蓄而意味丰富，值得探讨的地方很多，要想讲深讲透是很难的，而且也没有必要。教读过程中，应该以教材为例，传授必要的学科知识，培养学生的阅读能力，发展学生的思维能力。基于这样的考虑，更应该充分激发学生的主动意识和创新精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，采用逆向教学法，先对这篇课文的有关问题进行提问，学生相互讨论解答，然后再回转来读书，补充、完善、巩固、加深。
二、教材和学情分析
《孔乙己》是语文版九年级上册第二单元的第一篇小说。
七、八年级时已经从小说的人物描写、环境描写和情感线索三个方面作了阅读指导。而本单元安排小说，主要是为了培养和提高学生对于文学作品的鉴赏能力。《孔乙己》一文主要是用于指导小说的赏析。绝大部分学生对学小说兴趣较浓，他们很关注小说情节发展、人物命运，看过小说之后印象较深的就是故事情节和重要人物人命运结局。对于小说中的字词句，大部分学生不会感到有难度。这有利于调动广大学生的积极性，主动性，有利于能力的培养，欣赏水平的提高。
三、教学三维目标
【知识与技能】
1、让学生掌握人物描写的方法以及理解人物描写方法的作用
2、掌握小说的文体知识，小说塑造人物形象的方法。
3、学会整体感知文意，结合时代背景，基本把握作者的感情倾向。
4、通过富于表现力的人物描写和细节描写探究人物及其生存环境的悲剧性，进而准确把握文章主题。 【过程与方法】
1．尝试多种阅读方式：使学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读；能按每分钟不少于500字的速度速读；并能在通读课文的基础上，理清思路，把握重点，体味和推敲文中场景设置对表现人物性格与作品主题的意义和作用。
2．培养表达的勇气和习惯：在感知课文大意的前提下，要求学生能对收集到的信息进行适当地分析，对课文内容提出自己的看法与疑问；能清楚、自信地表达自己的观点。
3．鼓励大胆提问，引导合作探究：提问是发现新知识、研究新问题的开端，本课教学还应特别重视学生的质疑与提问。课堂教学的目的正是为了培养学生发现问题、探究问题、解决问题的能力，学生的发展打开一扇窗。
4、通过了解时代背景并借助视频影片，让学生理解当时社会的黑暗，并同时采用阅读法，分析法引导学生更好的理解孔乙己的艺术形象及作者的思想感情。 【情感态度与价值观】
借孔已己这一人物形象，让学生对当时的社会人情的冷漠、社会的病态有一个更深入的洞察和认识，使学生懂得如何去观察社会、如何去同情和帮助劳苦大众并内化为自己的行为准则，培养学生忧国忧民的爱国情怀与社会责任感。
四、教学和教具准备
1、教师：大量阅读鲁迅小说，了解《孔乙己》作品的相关情况。学生：熟读《孔乙己》，比较阅读《范进中举》。
2、多媒体课件。
五、12种切入点探讨
当前在语文教育界，大部分专家、教授、一线教师都有一个共识，就是教学中要有文体意识，即什么样的文章就要有相应的文章的教法，说白了，小说要当作小说来教，散文要当作散文来教„„即便是小说，鲁迅的小说要当作鲁迅的小说来教，孙犁的小说要当做孙犁的小说来教„„ 沟通与共鸣——找寻小说教学的切入点。
《孔乙己》作为鲁迅八篇小说之首，刘再复称它是“精细的象牙雕刻„„雕刻出一个世界”。两千多字的篇幅，浓缩了深广的现实内容，几乎小说中的任何一点，都可以引申开去。1.从课文的题目切入
师：板书题目。师：是姓孔名乙己吗？ 生：不是，是绰号。师：请说出理由。
生1：“因为他姓孔，别人便从描红纸上的‘上大人孔乙己’这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫做孔乙己。”
师：看来，姓名不清，为什么别人叫他“孔乙己”？ 生2：因为他姓孔„„
师：这是根本原因吗？ 生3：不是。“他对人说话，总是之乎者也，叫人半懂不懂的。”生4：这是别人对他的嘲笑，生5：孔乙己没有社会地位。
师：这名字有特色吗？生：有。 师：表明他是个„„。
用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心
2.找“手”，设疑激趣切入
先设计一只手的轮廓，将课文中的五个片断分书于五指，再设疑点拨：人人都有手，手能谋生，手能创造财富，请同学们看看小说中孔乙己的手又是用来做什么的呢?
小说中的五个片断都与“手”有关，“手”演绎出孔乙己悲剧的一生：“排”时的可鄙，“偷”时的可耻，“教”时的可叹，“罩”时的可笑，“摸”时的可怜，“走”时的可悲。3.抓住“笑”这一“文眼”为切入点
①孔乙己一出场，就有一个字伴随着他，这个字谁知道？ ②课文中那些地方表现出孔乙己的可笑之处？
③周围的人为什么都讥笑孔乙己，这反映了什么问题？ ④孔乙己在讥笑悲惨中死去，造成这一悲剧的原因是什么？
⑤我们读了《孔乙己》，非但笑不起来，心里还有隐隐作痛之感，这是为什么？
在思考的起始阶段，学生思考的重要内容是文中有几处写了“笑”，这是由“笑”而散开，是思维的发散状态。把写“笑”的几处文字找出来并做出个别分析之后，学生就要进行聚合思维，把写“笑”的内容及各个“零件”分析归纳起来，在面临的多种问题中寻求到一个正确答案——从外在的喜剧形式上来研讨小说的悲剧内涵。这些问题都是围绕着“笑”设计的，弄清了这些问题，就能深刻理解课文蕴涵的深意：孔乙己在笑声中出场，孔乙己在笑声中度日，孔乙己在笑声中死亡。 4.抓特色词切入
如果我们仔细阅读文本，就会发现孔乙己的一生始终没有跳出一个“半”字，课文中有很多的语句也暗含着“半”字，而这些语句和内容直接勾画了孔乙己的“半”字人生。我们不妨就以“半”字为切入点，让学生通读全文找出含“半”字的词句。在总结其“半”字人生的过程中，指导学生联系孔乙己的外貌、动作、语言等语句，体会人物的性格特征，深挖孔乙己的思想灵魂。5.从课文内容的矛盾处切入
于漪老师曾说过：“对立事物互相排斥，人们碰到这种情况容易引起思考，学习也如此。抓住课文本身的矛盾，抓住学生理解课文过程中所产生的种种矛盾，引导学生开动脑筋。”《孔乙己》中有这样一句话：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”其中的“大约”与“的确”两个词从字面上看是矛盾的。教师可以设计出下面的问题： （1）作者为什么要在文章的结尾使用两个互相矛盾的词语？ （2）孔乙己到底死了没有？为什么？ 6.从课文中心句入手，牵一发而动全身
（1）课堂开始，教师首先朗读课文第⑨节：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”后提出思考问题：
问题1：孔乙己使哪些人快活？问题2：孔乙己的哪些方面使人快活？ （2）学生读①-⑧节，思考以上两个问题。 （3）四人小组讨论，明确：
问题1：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。 问题2：①语言被嘲笑[第④⑥⑧节]
从他的语言特征看，满口“之乎者也”，不分场合地使用难懂的文言词语，甚至对着孩子也引用“多乎哉，不多也”《论语》中的语句，表现了他的迂腐不堪与自命清高。 “窃书不能算偷”这句话，在事实面前，仍徒然地换弄语词，自欺欺人，可见人物的迂腐和爱面子。 ②行为被嘲笑[第⑧节]
分茴香豆片段：“伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道„„直起身来又看一看盘，自己摇头说„„”俯仰之间，一个卑微、善良的读书人穷酸之态毕露无遗。
③外貌衣着被嘲笑[第④节前三句] 长衫“又脏又破”，“脏”说明他的好喝懒做；“破”反映他的穷苦困顿；胡子“花白”与上一句“皱纹”相互回应，突出他的老态；“乱蓬蓬”与上一句长衫的“破”都表现了其生活的窘迫；“夹些伤痕”则暗示了他常常因偷窃而挨打。 ④遭遇被嘲笑[第④⑥节]
7.以文章的关键句作为切入点
学习新课时，由“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”入手，引发学生的争论：
它究竟属于哪一类主顾？在争论中认识孔乙己的特殊身份、地位。 接下来，学生根据所提供的探究话题展开讨论。我列出了几个话题：“从外貌看孔乙己”、“说说孔乙己与‘酒’”、“说说孔乙己与 ‘偷’”、“说说孔乙己与‘笑’”、“孔乙己为何总被打”。把这些话题交给学生，由学生来讨论。 8.抓细节切入，第一次出场和最后一次出场情形比较
（一）孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。„„。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白„„” “什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷„„窃书！„„读书人的事，能算偷么？”。
（二）孔乙己最后一次出场时，作者作了这样的描述：那孔乙己便在柜台下 对了门槛坐着 。他脸上黑而且瘦，已经不成样子： 穿一件破夹袄 ，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”„„他这回却不十分分辨，单说了一句“不要取笑！” “取笑？要使不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌„„”他的眼色像是恳求掌柜：不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。9.联系现实，比较探究切入
上课开始，学生速读课文，教师提出探究问题：若孔乙己生活在今天，他能在当今社会生存下去吗？让学生速读课文，找出像孔乙己这样的读书人，在当时社会有着怎样的命运？然后与现实生活作比较，通过学生交流、合作、探究，教师引导，得出孔乙己无法生存的结论。 10.选用填表，以创设阅读探究的情境切入
表格有关内容：
1）姓名：来自描红纸上的“上大人孔乙己”（有姓无名，社会地位低下）
2）年龄：五十岁上下。（穷苦潦倒的大半生）
3）身体状况：身材高大，脸色青白，皱纹间常夹伤痕。（有谋生条件，但生活窘迫，经常挨打受辱） 4）谋生手段：替别人抄抄书。（落魄的书生） 5）最喜欢穿的衣服：一件又脏又破的长衫。（好吃懒做，自命清高，不愿放下读书人的架子） 6）最喜欢说的话：满口的之乎者也。（卖弄斯文，受封建教育的毒害极深） 7）最喜欢去的地方：咸享酒店。
8）最喜欢的饮料：酒。（嗜酒如命，借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份，炫耀阔绰） 9）最气愤的事：酒客们说他偷书。（读书人的事不能算偷，死要面子） 10）最痛心的事：连半个秀才都也没捞到。（痴迷科举，至死不悟） 11）最值得骄傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四种写法。（卖弄学问、迂腐不堪） 12）最可以肯定的方面：从不拖欠酒账。（不失掉读书人的体面） 13）最喜欢的群体：小孩子，分茴香豆给他们吃。（本性善良）
14）最不幸的事：偷丁举人家的东西，被打折了腿。（科举制度下的受害者，封建教育的牺牲品）
11.《孔乙己》和《范进中举》比较阅读切入
在小说里，可以清楚地看到，单纯善良而又不乏热情，“站着喝酒而又穿长衫”的孔乙己，在人情世故涂抹了他心理的单纯，世态的凉薄冷却了他心灵的热情，人性的凶恶和残酷磨钝了性格中的善良之后，便不可避免地走向了人生的末路。在那个世故污浊的时代里，孔乙己甚至有些特立独行的品质：无力挤身于“踱进店内”“慢慢坐喝”的长衫人物中，又不愿苟同麻木冷漠、平庸世故的短衣帮。总想保持一个读书人的清高和孤傲，于是，便“站着喝酒而穿长衫”。可以想象，在那个世态凉薄的鲁镇街头，孔乙己的出现无疑构成一种别样的风景。
和孔乙己相比较，范进能以冷静的现实态度对待人生。中举前，面对无米下锅的窘况，便抱鸡去卖。且“一步一踱的，东张西望”，丝毫也没有难为情之态。换了孔乙已就怎么也不会去卖鸡。中举前曾饱尝岳丈胡屠户的羞辱谩骂；中举后不计前嫌仍赠银十两，这真是少有的大度和大方。在科举考试中，孔乙已“终于没有进学”，范进却连考三十年，终在 55 岁而中举。这种百折不回矢志难移的“奋斗”精神不也是一种性格亮点吗？可见，细加推究，这两个长期遭人聚讼的人物身上的性格亮点还真不少。
12.还可以从小说的明暗两条线索入手，理解人物形象。
六、以“笑”为例深层次探讨小说的思想意义。
1、思考讨论文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？作者这样安排线索用意何在？如何理解各种人对孔乙己的取笑？课文几次写到笑，各有什么不同的含义？第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
2、笑的艺术效果
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
3、课堂小结
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮
辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
4、总结主题、扩展延伸。
这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。作者用嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度和封建教育。小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶；也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。
5、问题：倘若孔已己活在现代，你觉得他的命运会转变吗，为什么？ 学生自主讨论，并形成课后书面作业。
