《少年派的奇幻漂流》
——真、善、美的真情演绎
看完了《少年派的奇幻漂流》，不禁感慨，整部影片是梦幻与现实的交融，饱含人生哲理，充满着宗教哲学的蕴味，将悦神悦志的审美价值取向发挥到极致。本文从作品的审美价值追求出发，探究其道德导向的社会功用和艺术魅力。
被人们公认为审美精品的作品，究其根由，全在一个“情”字。情感评价作为一种价值取向，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要和态度，以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。《少年派的奇幻漂流》正是立足于此，在向人们展现真理的同时，也向人们呈现着意义，并以审美情感诉诸人们的心灵和激发人们情绪的方式，发挥着它的审美意识形态作用。影片以回忆的形式向人们展示了一个惊心动魄的传奇故事。主人公派自幼在动物园长大，他热爱自然，喜欢动物。幼小的派真诚善良，天真的以为可以和老虎为伴，当他亲眼看见老虎吞食小羊，他才明白，父亲是对的，从老虎眼中看到的只有自己。在学校里他努力证明自己，坚持信念，积极正向地生活着。从小信奉各种宗教的他，对信仰、对人性、对人与自然的关系都有自己独到的见解，对世界万物充满了好奇和幻想。
懵懂天真的少年渐渐长大，总要走出美好的童年去体验百味人生。人生路漫漫，经历了不平凡，派才能成长。经受了风雨的洗礼，才能够历久弥新。派的父母决定举家搬迁，移民加拿大，动物也一同带走，乘轮船，去海外寻找新的生活。这时的派刚刚邂逅阿婻蒂不久，这个独有灵性的女孩儿点亮了他的心房。派还在体验初恋的甜美，就体味到人生第一次诀别的苦痛。这次远途成为了派人生的转折点。轮船在茫茫大海上行驶着，突如其来的暴风雨，造成了这次沉船海难。派是幸存的佼佼者。派跳上救生艇，同他一起的还有一匹斑马，一条鬣狗，一个猩猩和一只老虎。就这样，派开始了他人生的新的征程。
认识活动的价值取向是从“历史理性”中求“真”的。诚然真的并非都是善的和美的，然而善的和美的却一定是真的，没有“真”，“善”和“美”就失去了根据和依凭。随之而来的是一段真实而残忍的画面：适者生存，几个动物之间展开了殊死搏斗。鬣狗咬死了斑马，又残杀了猩猩，然后老虎厮杀了鬣狗。经过这般凶狠的互相残杀，最后只剩下派与老虎。派是一个虔诚的信徒，面对赤裸裸的
兽性，他显得手足无措、弱小无助。影视作品之所以能够给受众以强烈的艺术感动，能以其巨大的艺术感染力诉诸审美大众的兴趣、趣味和激情，是因为影视作品并非对客观社会生活的机械描摹，而是深深渗透着导演自身对社会生活的情感态度。当导演把他生活中感受和体验到的真善美诗意地摄取到影视作品中时，就会激起观众肯定的情感评价，唤起人们对美好事物的热爱和追求；当导演把生活中的假恶丑揭露在作品中，并给予批判性或否定性的情感评价时，则会相应地引起观众对丑恶事物的厌恶、憎恨、愤怒等情感态度，并由此唤起对真善美的渴望和憧憬。而受众的审美价值取向总会以自己的前理解，从作品中寻找积极向上的情感价值取向，以期寻找心灵的相通之处，产生共鸣。
一段奇幻旅程由此开始。未知、孤独、恐惧、绝望伴随着派，他甚至怨恨上帝夺走了他的一切。抱着活下去的心态，派学着面对现实，尝试着与老虎共处一船。面对幼年的孟加拉虎帕克，派从开始的惊慌失措，到企图与帕克势不两立，最后竟做到了和它共生死。是帕克让他时刻保持警惕，随时准备与它斗争，他才会有活下去的希望。他也不断与上帝对话，坚持上帝爱世人的信念，他的内心经过激烈的挣扎，最后不得杀生来维持生命。他接受了上帝的恩赐，感谢上帝化作一条鱼拯救了他。他一直在证实自己的猜疑，也一步步坚定自己的信仰。派的心灵不断得到净化，他慢慢找到心中的上帝。其实上帝就是派心中坚定又慈悲的自己。
在茫茫大海上数日无尽的漂泊，他再一次绝望，抱着奄奄一息的老虎坐在船头大哭。绝处逢生，奇迹再次降临，一座美丽的食人岛出现在派的面前。他们在岛上补充了体力，心情也舒畅了许多。岛上的美景让派有了留下来的念头。他无意中发现了一朵含苞的花朵中有一颗人的牙齿，他又一次警醒，这只是一个桃花源，他要回到文明的人类社会。囤积了食物，他同帕克再次踏上漂泊的旅途。派离开岛的时候说，上帝在他快要撑不下去的时候还是关注他的，上帝给了他这个启示。上帝时刻都在，在人的心即将迷失方向时，他会化身你所触及之物，无意或刻意为之，为你指明方向，而后为生活添加向上的动力。
船终于靠岸，派获得了重生，老虎头也不回地跑向丛林。这看似近乎完美的结局还在继续。日本公司对此次海难负责的保险调查员前来调查真相。派迫于无奈，讲述了第二个故事。对应的，鬣狗是厨子，斑马是水手，猩猩是派的妈妈，
老虎就是派。四个动物之间的相互残杀变成了四个人之间的相互搏斗。厨子杀了水手和派的妈妈，派潜藏于内心的兽性做出应激反应，杀死了厨子。
显然这样的真相难以让人接受，但这正是这部作品最珍贵的地方。影片从人的最深的本性出发，将人的人性和潜在的兽性形成鲜明的对比，给观众带来心灵的冲击。影片追求的深层内涵是真、善、美的价值取向。老虎最后头也不回地走掉，代表派不忍面对自己漂流过程中，为了生存而应激的兽性烟消云散。影片以情感的态度方式给社会生活作出“裁判”，蕴含着对美好情操、美好生活的守望与追求，以及对丑恶、阴暗的兽性的排斥。唯有这样的价值取向的情感，影视作品才会抑恶扬善，给受众以积极正向的精神影响。
最后，中年的派坦然地问记者选哪个故事，记者选了有老虎的那个。记者代表了大多数受众者，选择了跟随上帝。人性是是向善的，这个结尾体现了无限的人文关怀，反映着普通人对爱、正义、幸福的热望与追求。影片中的“美”不仅根植于对人的两面性展现的“真”，它还源于人性的尚善，而“善”恰恰是对社会人生有着实际意义的价值取向。
导演浓墨渲染了第一个梦幻美丽的漂流故事，对第二个故事只是寥寥几笔，这既满足了人们一种补偿和宣泄的渴望，又使受众提升了自己的心灵境界，增强了自己的生活智慧、力量、信念。因此这部作品不仅做到了悦心悦目、悦心悦意，更重要的是它做到了悦神悦志。这部影片可以当做一面照应如人生的镜子，可以使人直面人生、自我拷问，参与对生命和人性奥妙的探索与揭示。在观影的过程中，观众自我灵魂深处的假、恶、丑的卑劣因素得以烛照、荡涤，而真、善、美的人性种子得以滋润、培育和升华，这也就是李安的最终追求。
