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《致橡树》课堂实录

发布时间:2020-03-02 06:37:14 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《致橡树》课堂实录

执教人 白坤峰 执教班级(单县一中高一九班)

致橡树

作者:著名诗人舒婷

我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己; /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲; /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰, /增加你的高度,/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨

/不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉,/作为树的形象和你站在一起。 /根,相握在地下;/叶,相触在云里。/每一阵风吹过,我们都互相致意, /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干,/象刀象剑也象戟; /我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息,/又象英勇的火炬 /我们分担寒潮风雷霹雳;我们共享雾霭流岚虹霓;/ 仿佛永远分离,却又终身相依

/这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯, /也爱你坚持的位置,/足下的土地。

板书学习目标:

1、理解诗歌用形象说明事理的手法。

2、体会充沛的情感。

3、理解本诗深刻的思想意义。 导入新课:今天,我们共同学习当代女诗人舒婷的代表作,也是她的成名作《致橡树》。这是一首爱情诗,这首诗的选入,标志着一个伟大而平常、圣洁而正常的字眼——爱情,堂堂正正地走进了中学课堂。下边有请同学为大家朗读这首诗。

诗歌朗诵队:(12人,有曹鹏祥、谢圣强、朱奇慧、王颖、渠芳等组成)

教师提问:这是一首爱情诗,诗人是不是一开始就提出了自己的爱情观呢?

学生答:不是。

教师:那么作者首先否定哪两种爱情观呢?王素芳同学来回答。

学生答:一是凌霄花式的爱情,借别人来炫耀自己;二是夫唱妇随、只知道一切为了男人的爱情

教师:请大家考虑,诗歌用形象的事物说理,“凌霄花”指哪一类女性“鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨”又是指哪一类女性,大家是不是很清楚了。作者用凌霄花比喻“攀附式”的假爱情,又用五个比喻否定了所谓奉献型的爱情,否定了所谓贤妻良母型的女性。作者为什么把否定的重点放在所谓奉献型的爱情呢?

学生讨论后回答:千百年来,人们总是歌颂这种付出型的爱情,孰不知,恰恰是这种单纯的付出,使女性丧失了独立性。

教师总结:此时的舒婷,像一名战士,她号召所有的女性要自立自强,不做凌霄花,不做男人的附庸。不能只为男人的存在而存在,不做泉源日光春雨。女诗人对一向奉为美德的旧观念、旧伦理作了坚决的否定,表达了新时期女性的新的觉醒与新的背叛。作者用最形象的事物,使自己争取自身尊严、独立地位、人格价值的抗争的决心跃然纸上。下面我再问一个问题,既然诗人否定了旧的爱情观,那么,她确立的又是怎样的爱情观呢?请找到关键性的两句。李昌同学回答。

李昌答:是这二句,“我必须是你近旁的一株木棉,/作为树的形象和你站在一起。”

教师问:你怎么理解“树的形象”? 李昌答:就是自立的形象。像树一样直,而不是像藤一样。

教师总结:你是一棵树,我也是一棵树,诗人希望所有女性都像树一样活着,而不是像藤条一样攀附别人。我再问一个问题,诗人是不是只赞成事来的结合而否定了感情的存在呢?当然不是,那些地方表明了作者追求一种深挚的爱情呢?

学生找到相着关句子:“/根,相握在地下;/叶,相触在云里。/每一阵风吹过,我们都互相致意,/但没有人/听懂我们的言语”

教师总结:这是真正的爱情,这是心有灵犀一点通的爱情,这里有别人不懂的热爱与默契。但是作者再一次重审女性要自立。“你有你的铜枝铁干,/象刀象剑也象戟;

/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息,/又象英勇的火炬。”我问一下,“火炬”

指什么?表达了作者什么样的情感与思想?我改为“又像火红的纱巾”行不行?(学生笑)

吴勉胜回答:火炬象征希望,代表坚定地前行。

教师:正因为如此,作者再一次用形象的事物表明了对真正爱情的态度,请同学回答,“寒潮风雷霹雳”代表什么?

管凤华(管宇)回答:艰难困苦。

教师:那么“雾霭流岚虹霓”又代表什么?

张瑞回答:幸福欢乐。

教师:现在我们就明白作者的意思了,爱人之间应该风雨同舟患难与共,应该相知相恋相依相爱,相互尊重,相互独立,相互平等,而不是一方依附于另一方。再看“仿佛永远分离,却又终身相依”是不是很矛盾?

学生答:不矛盾。“分离”是指人格、事业的独立,“相依”是指情感好。

教师:大家能举出这样的例子吗? 学生答:梁思成与林徽音,居里与居里夫人,廖仲恺与何香凝、吴祖光与新凤霞。

教师:诗歌要求有充沛的情感,舒婷的诗一向是以情感取胜。作者首先以六个比喻列出了六个否定,激昂的情感如大江之水一泻千里,,仿佛吐尽了千百年来积压在女性心中的愤恨。否定之后是表白,“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象与你站在一起。”接着,诗人以女性的温柔,真挚而细腻地描写了心中的爱情之梦,“每一阵风过,我们都相互致意,但没有人听懂我们的言语。”舒缓淡雅,在最后,作者再一次以激昂的情感宣告自己所坚持的爱情观,“仿佛永远分离,却又终身相依/这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/”

教师:再分析一下本诗的写作手法。

朱领回答:有象征,如凌霄花,象征不自立的女性。如日光春雨,象征贤妻良母型女性。木棉象征坚定而温柔的女性,橡树象征坚强与男性。

魏晓慧回答:还有比喻,“寒潮风雷霹雳”比喻艰苦,“雾霭流岚虹霓”比喻生活的美好。还有对偶句式,很多。

教师:作者在诗中号召女性自立,其实中国女性早就开始了争取自身解放的斗争,鉴湖女侠秋瑾写过“唤起大千姊妹,一听五更钟。”五四运动时,“我是我自己的”成为一种观念,在80年代,清华大学女生喊出了“弱者,你的名字不是女人”的口号。虽然作者也明白,自立不是呐喊几声就能实现的,但是舒婷还是在*刚结束不久的时候,就率先喊出了“女性自立自强”,找开她的诗,你也会发现,单从语言艺术的角度来看,这首《致橡树》不是最好的,它为什么流行最广呢,就在于它有一种精神力量,怀着这种心情,我们全体同学齐读一遍《致橡树》。

学生齐读。

教师:同学们再想,现在社会上有没有不自立的女性呢?当然有,那么,有没有不自立的男性呢?也有,例如,有的小孩子的名片是印着“爸爸,某局局长”“妈妈,某科科长”。这也是一种“凌霄花”,借别人的高枝炫耀自己。而美国总统里根的儿子照样排队领导救济金。因此,我们也可以把此诗看着是舒婷对所有人的号召,她希望所有的人都自立自强,自尊自爱。

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